1. DELFOS. LA SENSUALIDAD EN EL ORDEN
TEMAS:
La invención trágica del mundo: la admisión de la vida sensible en el orden abstracto.
Delfos político: Dioniso en Apolo.
DESARROLLO:
1. Dos relatos:
Estimar una mariposa
El árbol de Dioniso
2. El teatro griego
BIBLIOGRAFÍA:
Friedrich Nietzsche (filósofo alemán, 1844-1900); La visión dionisíaca del mundo (1870),
publicada en: Escritos Preparatorios de El nacimiento de la tragedia, a su vez publicados en: El
nacimiento de la tragedia o Grecia y el pesimismo (1871), Introducción, traducción y notas de
Andrés Sánchez Pascual. Edición «El Libro de Bolsillo», 1991. Madrid: Alianza Editorial, 1991.
Richard Sennett (Sociólogo estadounidense. Chicago, 1943); Carne y piedra. El cuerpo y la
ciudad en la civilización occidental. Madrid: Alianza Editorial, 1997.
2. ESTIMAR UNA MARIPOSA
Javier Ferrándiz Gabriel; la herramienta de análisis
analizar-la o considerar-la
analizar-la y considerar-la
3.
4.
5. ESTIMAR UNA MARIPOSA
Estudiar su permanencia. Inmovilizarla Dejarla libre. Considerar sus cambios
Tomar distancia óptica Aproximarse al tacto
Que sea unitaria Que sea continua
Que sea precisa Que sea informe
Distancia abstracta analítica Contacto próximo empático
Saber de la abstracción apolínea Comprensión de la vitalidad dionisíaca
forma ideal, estable mutante, ser performativo
morfología de la mariposa una mariposa viva
6. VOLUNTAD DE FORMA O DE ARTE
ABSTRACCIÓN APOLÍNEA EMPATÍA DIONISÍACA (Einfühlung)
Afán de abstracción (contemplación) (inmersión) Afán de proyección sentimental
Satisfacción en la belleza de lo inorgánico, en todo lo Satisfacción en la belleza de lo orgánico, en todo lo
sujeto a ley y necesidad abstracta. exuberante y expandido
Deseo por la belleza de la expresión Deseo por la fuerza de la expresión
afán de abstracción afán de proyección sentimental
es una consecuencia del estar atormentado por la está condicionado por una confiada y venturosa
confusa trabazón y el incesante cambio de los comunicación entre el hombre y los fenómenos
fenómenos del mundo exterior, y de hallarse dominado exteriores...
por una intensa necesidad de quietud. Su más enérgico
afán era arrancar al objeto del mundo exterior, de su
nexo natural, depurarlo de toda dependencia vital, es
decir arbitrariedad, volverlo necesario e inmutable,
aproximarlo a su valor absoluto.
forma ideal, abstracta viva, manera performativa
8. árbol
árbol de dioniso árbol de apolo
configuración figura
cosa sensible objeto analítico
árbol hábitat árbol estructura
manera meteórica forma tectónica
manera emotiva forma bella
geografía y sensualidad geometría y orden
manera contada forma calculada
árbol performativo árbol mimético
manera mutante forma inmutable
muerte-vida difer-ente esencia permanente
árbol del sinsentido árbol de la razón
cuerpo mezclado, múltiple cuerpo indiviso, individuo
espesor espectro
carga viva estructura portante
Considerar una cosa de la Analizar un objeto de la
vida sensible ciencia