Este documento discute varias fundamentaciones de la ética, incluyendo fundamentaciones prefilosóficas, metafísicas, intelectualistas, eudemonistas, subjetivistas y basadas en la praxis histórica. Explica que la ética busca entender el bien general que el ser humano debe perseguir, y que diferentes enfoques intentan deducir deberes y comportamientos éticos a partir de la sabiduría popular, ideas filosóficas, la búsqueda de felicidad, la conciencia o la sensibilidad activa en context
1. EL HOMBRE Y SU REALIDAD
Hay que tener una idea sobre la cual es el bien el bien
general que el hombre tiene que perseguir en su vida
sobre su fin ultimo
De este modo podemos entender mejor lo que es la
ética sobre la praxis humana para saber cuál es el fin
que esta debe seguir y perseguir cuales son los
deberes y las tareas q se imponen e cada momento de
el ser humano
2. FUNDAMENTACION GENERAL DE LA ETICA
Fundamentaciones pre filosófico: sabiduría
popular hacer las cosas porque siempre se han
hecho así.
5. INTELECTUALISMO MORAL
este no recurre a Dios sino a la realidad del
mundo en el cual el hombre vive para deducirla
de ella el comportamiento que el hombre debe
seguir tanto las cosas que experimenta en la
vida cotidiana .
Tratar que la vida se desprenda del mundo
sensible y que busque el mundo de ideas donde
se pretende encontrar la verdadera vida.
6. EL EUDEMONISMO
Que pretende simplemente buscar la felicidad. El
hombre se puede llegar a considerar bueno cuando
logra o alcanza en su nivel máximo la felicidad es
decir cuando este lo logra a través de hechos o
actitudes personales que le permitan alcanzarle
cabe mencionar que algunos placeres como el que
se obtiene a través del sexo o alguna actividad
deportiva no logra la felicidad pero si es un
acompañante de esta.
La felicidad se puede lograr a través de la
realización personal.
7. FUNDAMENTACION SUBJETIVISTA
Negar la necesidad de la realidad para poner la
moral y decir que esta se sitúa en la conciencia del
hombre.
Actuar de una manera correcta es decir según la
conciencia podría considerarse moral y actuar de
manera contraria seria algo inmoral.
8. FUNDAMENTACION SUBJETIVA
Hedonismo.
Es algo subjetivo el hombre
decide el y el mal mediante las
sensaciones a sean
agradables o desagradables.
Dolor y placer dos palabras
que el hombre experimenta
diariamente aunque para lo
que a el le puede causar placer
para otros sea algo doloroso,
por lo tanto puede
considerarse algo individualista
por el hecho de no pensar en
el placer para otras personas.
Kantiana.
Fundamentación de la ética
que la moral no reside en la
sensibilidad sino mas bien en
la razón porque el hombre va
actuando de acuerdo a s
placer y no meramente a su
razón. Porque este al actuar
correctamente es decir en
base a su razón el hombre
puede considerarse libre solo
por el hecho de seguir su
razón.
9. ETICA Y PRAXIS HISTORICA.
Sensibilidad Activa. Representación del ser
sensible.
Moral Concreta. no puede hacerse exclusivamente
en base al sujeto sino desde la relación practica y
sensible entre sujeto y mundo entre hombre y
naturaleza hombre y circunstancia en su contexto
diario.