Este documento presenta extractos de dos manifiestos vanguardistas, el Manifiesto Ultraísta de 1918 y el Manifiesto Martinfierrista de 1924. Los manifiestos tienen como objetivo definir las posiciones estéticas y literarias de los grupos vanguardistas y llamar a la participación de otros artistas. Se caracterizan por usar un tono provocador, combativo e irónico para cuestionar las tendencias artísticas existentes y proponer nuevas formas de expresión.

1. El manifiesto artístico como
género literario
Los vanguardistas le hablan a la
sociedad

2. ¿Qué son los manifiestos?
Textos en los que se fusionan y exhiben ideas de un
grupo de personas que se agrupan bajo una
vanguardia y representan una toma de posición
frente al estado del arte en el momento de la
producción del texto.

3. Características:
● Suelen ir firmados por un yo colectivo.
● Reflexionan sobre la función social que el arte debe
cumplir.
● A través de su toma de posición delimitan amigos y
enemigos.
● Se dirigen a la sociedad cultural en general y a los
integrantes del campo artístico al que perteneces en
particular.
● Postulan un programa estético y/o político de ruptura.

4. Rasgos literarios de los manifiestos...
Se consideran LITERATURA DE COMBATE ya que son escritos con VOLUNTAD
DE INTERVENCIÓN PÚBLICA.
Es por ello que la escritura gira en torno al empleo del imperativo, la
incitación a la acción, a las metáforas combativas.
El título funciona como una síntesis de su programa estético, como
definición o slogan y hasta puede pensarse como una forma publicitaria.
El tono predominante es el de la provocación, la parodia o la ironía
cuestionadoras, reforzadas por la repetición de consignas precedidas por la
preposición “contra” o la expresión “frente a”.

5. ...
Junto a la violencia en el plano del léxico funciona una tendencia a la
hipérbole, la exageración y el humor como medios de negar lo diferente.
Leamos ejemplos de Manifiestos...

6. Empecemos por el Manifiesto Ultraísta...
Un manifiesto literario
He aquí el manifiesto donde la más entusiasta representación
de la juventud literaria madrileña, hace constar, su fé en el
nuevo arte, iniciado en España por el maestro Rafael
Cansinos-Asséns, y que, bajo el nombre conquistador de
"Ultra", viene a ser como una aurora en medio de la
decadencia novecentista.

7. Ni que decir tiene que, como todo lo que es rebelde y es moderno, cuenta con
nuestras más sinceras simpatías.
ULTRA
Los que suscriben, jóvenes que comienzan a realizar su obra, y que por eso
creen tener un valor, pleno de afirmación, de acuerdo con la orientación
señalada por Cansinos-Assens en la interviú que en diciembre último celebró
con él X. Bóveda en El Parlamentario, necesitan declarar su voluntad de un
arte nuevo que supla la última evolución literaria: el novecentismo.
Respetando la obra realizada por las grandes figuras de este movimiento, se
sienten con anhelos de rebasar la meta alcanzada por estos primogénitos, y
proclaman la necesidad de un ultraísmo, para el que invocan la
colaboración de toda la juventud literaria española.

8. Para esta obra de renovación literaria reclaman, además, la atención de la
Prensa y de las revistas de arte.
Nuestra literatura debe renovarse, debe lograr su ultra, como hoy pretenden
lograrlo nuestro pensamiento científico y político.
Nuestro lema será ultra, y en nuestro credo cabrán todas las tendencias sin
distinción, con tal que expresen un anhelo nuevo. Más tarde, estas tendencias
lograrán su núcleo y se definirán. Por el momento creemos suficiente lanzar este
grito de renovación y anunciar la publicación de una revista que llevará este
título de Ultra, y en la que solo lo nuevo hallará acogida.
Jóvenes, rompamos por una vez nuestro retraimiento y afirmemos nuestra
voluntad de superar a los precursores. —Xavier Bóveda. —César A. Comet. —
Fernando Iglesias. —Guillermo de Torre.— Pedro Iglesias Caballero. —Pedro
Garflas.— J. Rivas Penedas.— J. de Aroca.

9. Manifiesto martinfierrista
La vanguardia local habla...

10. ASÍ SALIÓ PUBLICADO:

11. Escrito por Oliverio Girondo y publicado en la revista Martín Fierro en 1924
Frente a la impermeabilidad hipopotámica del "honorable público".
Frente a la funeraria solemnidad del historiador y del catedrático, que
modifica cuanto toca.
Frente al recetario que inspira las elucubraciones de nuestros más "bellos"
espíritus y a la afición al ANACRONISMO y al MIMETISMO que demuestran.
Frente a la ridícula necesidad de fundamentar nuestro nacionalismo
intelectual, hinchando valores falsos que al primer pinchazo se desinflan
como chanchitos.
Frente a la incapacidad de contemplar la vida sin escalar las estanterías de las
bibliotecas.

12. Y sobre todo, frente al pavoroso temor de equivocarse que paraliza el mismo
ímpetu de la juventud, más anquilosada que cualquier burócrata jubilado:
"MARTÍN FIERRO" siente la necesidad imprescindible de definirse y de llamar a
cuantos sean capaces de percibir que nos hallamos en presencia de una
NUEVA sensibilidad y de una NUEVA comprensión, que, al ponernos de
acuerdo con nosotros mismos, nos descubre panoramas insospechados y
nuevos medios y formas de expresión.
"MARTÍN FIERRO" acepta las consecuencias de localizarse, porque sabe que
de ello depende su salud. Instruido de sus antecedentes, de su anatomía, del
meridiano en que camina: consulta el barómetro, el calendario, antes de salir
a la calle a vivirla con sus nervios y con su mentalidad de hoy.

13. "MARTÍN FIERRO" sabe que "todo es nuevo bajo el sol" si todo se mira con
unas pupilas actuales y se expresa con un acento contemporáneo.
"MARTÍN FIERRO", se encuentra, por eso, más a gusto, en un transatlántico
moderno que en un palacio renacentista, y sostiene que un buen Hispano-
Suiza es una OBRA DE ARTE muchísimo más perfecta que una silla de manos
de la época de Luis XV.
"MARTÍN FIERRO" ve una posibilidad arquitectónica en un baúl "Innovation",
una lección de síntesis en un "marconigrama", una organización mental en
una "rotativa", sin que esto le impida poseer -como las mejores familias- un
álbum de retratos, que hojea, de vez en cuando, para descubrirse a través de
un antepasado... o reírse de su cuello y de su corbata.

14. "MARTÍN FIERRO" cree en la importancia del aporte intelectual de América,
previo tijeretazo a todo cordón umbilical. Acentuar y generalizar, a las demás
manifestaciones intelectuales, el movimiento de independencia iniciado, en el
idioma, por Rubén Darío, no significa, empero, que habremos de renunciar, ni
mucho menos, finjamos desconocer que todas las mañanas nos servimos de
un dentífrico sueco, de unas tohallas de Francia y de un jabón inglés.
"MARTÍN FIERRO", tiene fe en nuestra fonética, en nuestra visión, en nuestros
modales, en nuestro oído, en nuestra capacidad digestiva y de asimilación.
"MARTÍN FIERRO" artista, se refriega los ojos a cada instante para arrancar las
telarañas que tejen de continuo: el hábito y la costumbre. ¡Entregar a cada
nuevo amor una nueva virginidad, y que los excesos de cada día sean
distintos a los excesos de ayer y de mañana! ¡Esta es para él la verdadera
santidad del creador!... ¡Hay pocos santos!

15. "MARTÍN FIERRO" crítico, sabe que una locomotora no es comparable a una
manzana y el hecho de que todo el mundo compare una locomotora a una
manzana y algunos opten por la locomotora, otros por la manzana, rectifica
para él, la sospecha de que hay muchos más negros de lo que se cree. Negro
el que exclama ¡colosal! Y cree haberlo dicho todo. Negro el que necesita
encandilarse con lo coruscante y no está satisfecho si no lo encandila lo
coruscante. Negro el que tiene las manos achatadas como platillos de balanza
y lo sopesa todo y todo lo juzga por el peso. ¡Hay tantos negros!...
"MARTÍN FIERRO" sólo aprecia a los negros y a los blancos que son realmente
negros o blancos y no pretenden en lo más mínimo cambiar de color.
¿Simpatiza usted con "MARTÍN FIERRO"? ¡Colabore usted en "MARTÍN
FIERRO"! ¡Suscríbase usted a "MARTÍN FIERRO"!

16. Vamos a trabajar...
De forma grupal van a tener que pensar cómo encarar una vanguardia nueva
en estos tiempos y en este conurbano bonaerense donde vivimos.
Tener en cuenta la forma de redacción…
Pensar y acordar una visión de arte literario… Una forma de hacer poesía…
Proponer un nombre a esa vanguardia.
Presentar en un documento colaborativo (con el manifiesto en donde se
refleje la participación de todos)