Presentación acerca de la cosmovisión de la cultura azteca sobre la muerte, un lugar llamado El Míctlan, cual era su ubicación, descripción, deidades, quienes iban a este lugar despues de morir, los mensajeros de la muerte así como el porqué del uso del número místico 9.
1. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE CONTADURÍA Y ADMINISTRACIÓN
ALUMNA: MAGAÑA ALCÁNTARA SHARON F.
PROFESOR: ANDRÉS MORENO OCAÑA
MATERIA: ADMINISTRACIÓN PÚBLICA
GRUPO: 1758
EXPOSICIÓN
“EL MÍCTLAN, LUGAR DE MUERTE”
CICLO 2014 - 2015
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3. SIGNIFICADO
DEL NÁHUATL
MIC= “MUERTE”
TLAN= “ LUGAR DE”
CONCEPTO: MUNDO SUBTERRÁNEO, MUNDO INFERIOR, CORRESPONDE AL 3ER PLANO MITOLÓGICO DEL UNIVERSO PRIMITIVO: REINO DE LOS MUERTOS, REGIÓN DE LAS SOMBRAS.
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4. CÓDICE DE SAHAGÚN
4 LUGARES DE PERMANENCIA DE LOS DESCARNADOS:
1.La casa del solo Tonatiuhichan
2.La casa de las Mujeres Guerreras y del Dios del Maíz: Cincalco
3.El Tlalocan o paraíso del Dios del Agua (Tláloc)
4.El Míctlan o Lugar de los Muertos
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6. DESCRIPCIÓN DEL MÍCTLAN
•LUGAR ESPACIOSO, OSCURÍSIMO, SIN LUZ NI VENTANAS, DE DONDE NO SE SALE NI SE PUEDE VOLVER.
•“LUGAR DE DAÑADOS” = MICTLANTLI
•DURACIÓN DE 4 AÑOS EL VIAJE
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7. SITUACIÓN Y ENTRADA
•Se refiere a una región situada al norte.
•Una sola entrada del lado del septentrión, encrucijada de 4 caminos de diverso color que hace pensar son 4 entradas por cada punto cardinal; la quinta al centro o sea el ombligo de la tierra (TLAXICCO).
•El principio del camino se sabe es entre rocas, por cuestas empinadas, descendiendo por cantiles o bajadas violentas.
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11. LOS REGENTES DEL MÍCTLAN
•MICTLANTECUHTLI
•Señor del Infierno.
•MICTECACÍHUTL
•Señora del Infierno.
•Estaban en un asiento de piedras preciosas, en el centro de su sala (objetos preciosos; huesos, cráneos, costillas)
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12. La personalidad de los dioses era dual, Mictlantecuhtli era al mismo tiempo “Nuestro padre y nuestra madre”
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13. RECORRIDO HACIA EL MÍCTLAN
1.Atravesar en medio de 2 sierras que están encontrándose una con la otra.
2.Pasar el camino por donde está una culebra guardándolo.
3.Pasar por donde está la lagartija verde llamada Xochitónal.
4.Atravesar 8 páramos.
5.Atravesar 8 collados.
6.Cruzar por donde el viento frío corta como navajas.
7.Atravesar a lomo de un perro el Río Chiconahuapan.
8.Presentar sus ofrendas a Mictlantecuhtli.
9.Alcanzar, después de 4 años, los 9 Infiernos: Chicunaumíctlan. FCA UNAM 2014
15. OTRA ENUMERACIÓN CON NOMBRES EN NÁHUATL
1.Pasar el vado o sea cruzar el Río Apanoaya con ayuda del perro Xólotl.
2.Pasar desnudo entre 2 montañas que chocan: Tepenemonamictia.
3.Atravesar el cerro erizado de perdernales: Iztépetl.
4.Pasar por 8 collados en donde nieva constantemente: Cehuecayan.
5.Cruzar los 8 páramos donde el viento corta como navajas: Itzeheyacan.
6.Cruzar un agua negra donde existe la lagartija Xochitónal: Apanhuiayo.
7.Atravesar 9 ríos: Chiconahuiapan.
8.Llegar al Itzmitlanapochcalocan la cámara donde radica Mictlantecuhtli.
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17. MENSAJEROS Y OTROS MORADORES DEL MUNDO INFERIOR
•Los Señores del Míctlan tenían como mensajeros al:
1.Tecolote
2.Lechuza
Considerados aves de pésimo agüero para los enfermos graves, pues presagiaban la muerte; entronizaban el Templo de los Señores tal vez como un Nahual (mensajero que iba y venía al infierno, era llamado el mensajero de los Dioses del Infierno que andaba a llamar a los que mandaban)
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18. MORADORES DEL MUNDO INFERIOR
•Los “Anales de Cuauhtitlan” mencionan a los Micteca o gentes del Míctlan.
•En el interior de aquellas regiones existían otras parejas que señoreaban en infiernos menos profundos y se mencionan a 7 personajes.
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19. •1° Ixpuxteque: el que tiene el pie roto
•2° Nexoxóchitl: la que arroja flores
•3° Nextepehua: el que ciega con ceniza
•4°Micapletacalli: la caja o ataúd del muerto
•5° Tzontémoc: el que cae de cabeza
•6° Chalmecacíhuatl: la sacrificadora y
•7° Acolnahuácatl: el de la región torcida.
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21. ¿QUIÉNES IBAN AL MUNDO DE LOS MUERTOS?
•La sabiduría sobre la muerte era muy profunda entre los aztecas, no solo es la muerte física sino la muerte de las pasiones animales y defectos psicológicos.
•Afirmaban que no todos los que morían iban al Míctlan, pero ¿porqué?
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22. IBAN AL MÍCTLAN:
•LOS GUERREROS QUE MORÍAN EN EL CAMPO DE BATALLA
•Lograban destruir de sí mismos: su ira, orgullo, pereza, gula, envidia, etc. (defectos psicológicos)
•Campo de batalla = vida diaria.
•Van a la Casa del Sol, se integran con su Real Ser Interior Profundo o el Sol.
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23. •LAS MUJERES QUE MORÍAN EN EL PARTO
•Sacerdotes de Anáhuac afirmaron que las Chihuateteo o Mujeres Diosas muertas en el parto, viven en el paraíso occidental llamado “CINCALCO” la Casa del Maíz ya que del germen, del grano nace la vida y ellas dieron su vida por la naciente criatura.
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25. LOS AHOGADOS
•Los que morían ahogados iban al Tlalocan o paraíso de Tláloc, lugar de dicha y felicidad.
•El agua es la vida para el mundo lo mismo que la energía creadora para el humano.
•Logran canalizar sus fuerzas vitales mediante el aprovechamiento del gimnasio psicológico.
•Se entra a estados superiores de consciencia.
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26. •LOS NIÑOS INOCENTES
•Doctrina Secreta de Anáhuac dice que hay 13 cielos y afirma que en el más alto de éstos viven las almas de los niños que fallecen antes de tener uso de razón.
•Sólo aquellos que lograron la inocencia de corazón y mente pueden vivir dichosos, en las dimensiones superiores de la naturaleza. FCA UNAM 2014
28. OFRENDAS
La costumbre funeraria entre los aztecas era:
Poner una cuenta de jade o chalchíhuitl en la boca, según las posibilidades del difunto, para que le sirviera de corazón; manojo de teas y cañas de perfume e hilo flojo de algodón y otro hilo colorado, una manta (y) un máxtli (si eran hombres) y las naguas y camisas y todo el hato de la mujer difunta.
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30. EL NÚMERO 9
•Códice Vaticano A ilustra en columna vertical los 9 infiernos (Choconaumíctlan) por las que tenían que atravesar los muertos; las almas sufren antes de alcanzar el descanso definitivo; 9 llanuras correspondientes a las 9 corrientes del Míctlan. FCA UNAM 2014
32. FUENTES BIBLOGRÁFICAS
•Anales de Cuautitlan o Códice Chimalpopoca. Inst.de lnvest. Históricas.
U. N. A. M. México. Leyenda de los soles, p. 120.
•CHAVERO, Ernesto: El México Antiguo.-México a Través de los Siglos
Ed. Novedades, también: Ed. de Barcelona. T. l, p 121. Códices: Borbónico-Borgia-Magliabechi-Nutall·Feyervary Myer, Vatiocano 3773.
•EL LIBRO DEL CONSEJO. Popal Vuh. Trad. de G. Raynoud. Biblioteca del Estudiante Universitario, México, 1939.
•SAHAGÚN, Bernardino de, Fr.: Historia de las Cosas de Nueva España. Ed. Atenea. México, 1946.
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