 El Panecillo es una elevación
natural de 3.000 metros sobre
el nivel del mar, enclavada en
el corazón mismo de la
ciudad de Quito. Es el sitio
mas visitado de la ciudad. Por
su ubicación se ha convertido
en el más importante mirador
natural de la ciudad, desde el
que se puede apreciar la
disposición urbana de la
capital ecuatoriana, desde su
centro histórico y hacia los
extremos norte y sur. El
Panecillo está coronado por
una escultura gigante de
aluminio de la Virgen de
Quito.
 Para introducirnos en la historia de
este ícono de la ciudad,
debemos remontarnos al siglo
XVIII, cuando la Escuela Quiteña
era una de los semilleros de arte
más importantes del continente.
Docenas de artistas,
especialmente de raza indígena
o mestiza, se especializaban en
los talleres de los conventos. El
Padre Julio María Matovelle,
motivó, promovió y dio inicios a la
Construcción de éste monumento
en Honor a la Inmaculada Virgen
María, en sus escritos nos cuenta
el trabajo arduo que como
legislador hizo que se aprobara
dicha construcción.
 A pesar de que la idea de coronar la colina de El
Panecillo con un monumento divisable desde toda la
ciudad se había planteado desde la década de 1950,
fue recién en 1969 que estos planes se concretaron. La
comisión municipal designada para esta empresa
escogió, tras meses de deliberación, a la Virgen de
Legarda para ser representada allí y convertirse en un
icono de Quito. Dicha elección correspondió a la
importancia histórica de la pieza de arte frente a otras
propuestas, menos representativas; además de que una
escultura de connotación católica complementaría
perfectamente la vista desde la Basílica del Voto
Nacional, en cuya fachada se encuentra el Corazón de
Jesús, abierto y sin vitrales, como una ventana hacia El
Panecillo. En 1971 se colocó la primera pieza del edificio
base de hormigón sobre el que descansaría más tarde
la estatua. Se procedió entonces al ensamblaje de las
7400 piezas de aluminio que conformaban la estatua,
que había sido diseñada y construida por el español
Agustín de la Herrán Matorras en Madrid, para luego ser
trasladada por barco hasta Ecuador. La estatua fue
terminada de construir en 1975.
 Compuesta por siete mil piezas diferentes, esta es la
mayor representación de aluminio en todo el mundo.
La obra, inaugurada el 28 de marzo de 1975, es una
réplica de la escultura de 30 centímetros realizada en
el siglo XVIII por el escultor quiteño Bernardo de
Legarda, la misma que reposa en el altar mayor de la
iglesia de San Francisco, y que está considerada como
la obra cumbre de la escultura de la escuela quiteña
colonial. La escultura representa a la Virgen María tal
como se la describe en el libro bíblico del Apocalipsis:
una mujer con alas, una cadena que apresa a la
serpiente que tiene bajo sus pies y que representa a la
bestia del 666. Es por ello que además de los nombres
de Virgen de Quito ó Virgen de Legarda (por el
escultor de la obra original), esta estatua también es
llamada Virgen del Apocalipsis. La escultura reposa
sobre un edificio base de cuatro niveles, construido en
hormigón y revestido de piedra volcánica; dentro se
puede recorrer un pequeño museo en el que se relata
la historia del milenario cerro y de la construcción de la
escultura. Además, accediendo por este museo se
puede llegar a un mirador ubicado en los pies mismos
de la Virgen, desde el cual se tiene una privilegiada
vista de 180 grados de la ciudad de Quito.
 Puede utilizar dos tipos
de unidades de
transporte urbano que
transitan a través del
centro de Quito por
las calles García
Moreno y Chile, de la
ruta Altamira – Cima
de la Libertad o el
recorrido Jesús del
Gran Poder – Cima de
la Libertad.
 A pesar de haber sido un sitio
visitado desde hace muchas
generaciones por su
espectacular vista, es en años
recientes, y desde que la
imagen de la Virgen mítica
reposa en la cima, que se ha
incrementado el nivel de
visitantes al centro turístico.
Una parte importante de
dicho centro turístico es el
antiguo aljibe colonial, en
donde sin fundamento alguno
se ha querido ver un vestigio
prehispánico, a pesar de que
es evidente que está
construido con ladrillos
coloniales. A pesar de eso, se
lo ha decorado con motivos
indigenistas.

El panecillo

  • 2.
     El Panecilloes una elevación natural de 3.000 metros sobre el nivel del mar, enclavada en el corazón mismo de la ciudad de Quito. Es el sitio mas visitado de la ciudad. Por su ubicación se ha convertido en el más importante mirador natural de la ciudad, desde el que se puede apreciar la disposición urbana de la capital ecuatoriana, desde su centro histórico y hacia los extremos norte y sur. El Panecillo está coronado por una escultura gigante de aluminio de la Virgen de Quito.
  • 3.
     Para introducirnosen la historia de este ícono de la ciudad, debemos remontarnos al siglo XVIII, cuando la Escuela Quiteña era una de los semilleros de arte más importantes del continente. Docenas de artistas, especialmente de raza indígena o mestiza, se especializaban en los talleres de los conventos. El Padre Julio María Matovelle, motivó, promovió y dio inicios a la Construcción de éste monumento en Honor a la Inmaculada Virgen María, en sus escritos nos cuenta el trabajo arduo que como legislador hizo que se aprobara dicha construcción.
  • 4.
     A pesarde que la idea de coronar la colina de El Panecillo con un monumento divisable desde toda la ciudad se había planteado desde la década de 1950, fue recién en 1969 que estos planes se concretaron. La comisión municipal designada para esta empresa escogió, tras meses de deliberación, a la Virgen de Legarda para ser representada allí y convertirse en un icono de Quito. Dicha elección correspondió a la importancia histórica de la pieza de arte frente a otras propuestas, menos representativas; además de que una escultura de connotación católica complementaría perfectamente la vista desde la Basílica del Voto Nacional, en cuya fachada se encuentra el Corazón de Jesús, abierto y sin vitrales, como una ventana hacia El Panecillo. En 1971 se colocó la primera pieza del edificio base de hormigón sobre el que descansaría más tarde la estatua. Se procedió entonces al ensamblaje de las 7400 piezas de aluminio que conformaban la estatua, que había sido diseñada y construida por el español Agustín de la Herrán Matorras en Madrid, para luego ser trasladada por barco hasta Ecuador. La estatua fue terminada de construir en 1975.
  • 5.
     Compuesta porsiete mil piezas diferentes, esta es la mayor representación de aluminio en todo el mundo. La obra, inaugurada el 28 de marzo de 1975, es una réplica de la escultura de 30 centímetros realizada en el siglo XVIII por el escultor quiteño Bernardo de Legarda, la misma que reposa en el altar mayor de la iglesia de San Francisco, y que está considerada como la obra cumbre de la escultura de la escuela quiteña colonial. La escultura representa a la Virgen María tal como se la describe en el libro bíblico del Apocalipsis: una mujer con alas, una cadena que apresa a la serpiente que tiene bajo sus pies y que representa a la bestia del 666. Es por ello que además de los nombres de Virgen de Quito ó Virgen de Legarda (por el escultor de la obra original), esta estatua también es llamada Virgen del Apocalipsis. La escultura reposa sobre un edificio base de cuatro niveles, construido en hormigón y revestido de piedra volcánica; dentro se puede recorrer un pequeño museo en el que se relata la historia del milenario cerro y de la construcción de la escultura. Además, accediendo por este museo se puede llegar a un mirador ubicado en los pies mismos de la Virgen, desde el cual se tiene una privilegiada vista de 180 grados de la ciudad de Quito.
  • 6.
     Puede utilizardos tipos de unidades de transporte urbano que transitan a través del centro de Quito por las calles García Moreno y Chile, de la ruta Altamira – Cima de la Libertad o el recorrido Jesús del Gran Poder – Cima de la Libertad.
  • 7.
     A pesarde haber sido un sitio visitado desde hace muchas generaciones por su espectacular vista, es en años recientes, y desde que la imagen de la Virgen mítica reposa en la cima, que se ha incrementado el nivel de visitantes al centro turístico. Una parte importante de dicho centro turístico es el antiguo aljibe colonial, en donde sin fundamento alguno se ha querido ver un vestigio prehispánico, a pesar de que es evidente que está construido con ladrillos coloniales. A pesar de eso, se lo ha decorado con motivos indigenistas.