Este documento resume el capítulo 2 de Samuel 10-11 de la Biblia, el cual describe la adulterio de David con Betsabé y sus intentos de encubrirlo. Relata las diferentes etapas del pecado de David: no estar donde debía, dejarse tentar por lo que veía, ceder a la tentación, buscar justificaciones humanas y enfrentar el juicio de Dios. Además, analiza el contexto histórico y ofrece aplicaciones sobre cómo incluso los mejores pueden caer en pecado si no se cuidan, y cómo el pecado puede l

1. G erizim Iglesia Cristiana “ Monte de bendición” Dt. 11:29 “ Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12

2. 2 SAMUEL 10:1-11:27

3. Este pasaje muestra claramente las diferentes etapas del pecado: a) no estar en el lugar donde se debe; b) la tentación que entra por los ojos; c) ceder a esa tentación; d) buscar una justificación humana para la falta; e) el juicio de Dios. VERDAD CENTRAL:

4. FONDO HISTÓRICO:

5. LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS Nos muestra un hecho poco honroso de la vida de David. Es de notar que los relatos bíblicos nos muestran a las personas tal como son. No hay “retoques” históricos que sacan de los héroes todas las señales de malas acciones y actitudes que podrían tener.

6. LA GUERRA La guerra como muchas otras actividades estaba regida por las estaciones del año. La costumbre que menciona este pasaje tenía su base en la época del año. La época propicia para la guerra era la primavera, tanto por razones del clima (pasado el invierno y no habían llegado los grandes calores), como por razones agrícolas dado que habían cesado las grandes lluvias y los campesinos habían levantado la cosecha.

7. 2 SAMUEL 10 1. GUERRA CONTRA LOS AMONITAS Y SIRIOS

8. v. 1-7, 13-14 La guerra contra los amonitas se inició cuando el rey (v.1) trató de manera humillante a unos mensajeros de David que llevaban condolencias por la muerte de su padre. Hanún

9. De esa manera se declaró la guerra, Hanún contrató mercenarios de los 3 reinos sirios de Bet-rehob, Soba, Maaca y el pequeño reino de Is-tob (v. ). 6

10. David envió su ejército al mando de Joab y Abisai para encontrarse con el ejército de Hanún y sus mercenarios en Medeba. El resultado fue una victoria aplastante para Israel.

11. v. 15-19 Los sirios determinaron vengar el desastre de Medeba haciendo llamar a sus ejércitos que estaban del otro lado del Éufrates para pelear contra Israel. Bajo la dirección de (v.16) general del ejército de Hadad-ezer de Soba, tomaron posiciones en Helam. Allí se encontraron con David y una vez más, Dios le dio a Israel el triunfo. Sobac ,

12. 2 SAMUEL 11:1-27 2. ADULTERIO DE DAVID

13. v. 1 EL ANTECEDENTE A pesar de que los sirios no volvieron a apoyarlos, los amonitas siguieron siendo hostiles hacia Israel. En el contexto de estos problemas, se presenta el suceso que dio un nuevo giro al reinado: en la primavera, después que las lluvias tardías habían pasado y aunque era la costumbre de los reyes salir a la guerra, David ordenó a Joab que invadiera la capital de Amón. Rabá ,

14. Pero David se quedó en Jerusalén por razones que no se mencionan.

15. v. 2-5 LA OCASIÓN Un día, al caer la tarde, David estaba inquieto y “… se levantó… de su lecho y se paseaba sobre el de la casa real; y vio… a una mujer que se estaba bañando…” . terrado

16. La mención del baño es importante por dos razones: Fue el medio por el cual David fue tentado, Si se relaciona el incidente con la frase del v.4 “ella se de su inmundicia” (Lv. 15:19) por esta razón el embarazo que se menciona en el v. no podía ser de Urías que estaba en la guerra sino de David. purificó 5

17. LA TENTACIÓN El v.2 termina diciendo que la mujer era La tentación comienza presentando al pecado como algo agradable, hermoso. hermosa .

18. Después de haber sido tentado David inicia el camino de la caída. El 1º paso es que mandó preguntar por la mujer. Ella era hija, nieta y esposa de miembros de su círculo personal (ver 2 S. 23:34 y 15:12; 23:39 ) .

19. El 2º paso es la caída, no le importó saber quién era la mujer pues envió a buscarla y “durmió con ella” . Como fruto de esa relación ella quedó embarazada. 3º paso: el rey decidió entonces tratar de encubrir su pecado, porque el castigo del mismo era (Lv. 20:10 ) la para ambos . muerte

20. v. 6-13 David ahora trata de cubrir su falta, el intento comienza con una breve nota a Joab para que envíe a Urías a Jerusalén, durante la entrevista que tiene con David, éste le pregunta generalidades. El propósito de la misma se encuentra en las palabras de David (v.8): “Desciende a tu y lava tus pies”, era el intento de unir al matrimonio para que no se supiera quién era el responsable del embarazo. casa ,

21. Al consejo del rey se agrega que “fue enviado de la mesa real”. El comer y beber ayudarían a Urías a buscar la compañía de su esposa. Sin embargo, sin decir nada durmió a las puertas del palacio y no descendió a su casa. Por último, David invita a Urías a que se quede otra noche e inducirlo a que se vaya a su casa. Esta vez (v.13) “… David lo convidó a comer y a beber con él, hasta Sin embargo como dice el texto, no descendió a su casa. presente embriagarlo ”.

22. v. 14-17 No habiendo podido convencer a Urías de que durmiera con su esposa, David planea su muerte (v. ). Esto ha sido llamado “el colmo de la traición”. Confiaba tanto en Urías que por su intermedio envió la orden que había de terminar con su vida. De acuerdo con la orden de David, Joab envió a Urías al frente y murió. 15

23. v. 18-27 Una vez conocida la muerte de Urías, su esposa guardó duelo y luego se unió a David. La conclusión del pasaje es que lo que David había hecho pareció malo ante los ojos de Jehová (v. ). Esta es una observación interesante dado que, a pesar de sus grandes virtudes y posición, David recibe la condena divina por sus acciones. 27

24. APLICACIONES DEL ESTUDIO

25. Aún las mejores personas pueden caer en pecado. David era una persona que tenía los mejores propósitos, sin embargo, eso no impidió que cometiera pecado. Los dirigentes, aun los más consagrados, son seres humanos y como tales siempre están expuestos a la posibilidad de una caída.

26. Satanás espera el momento en que nos descuidamos para atacarnos. Mientras David estuvo ocupado y por lo tanto con su energía destinada a una acción concreta, el tentador no tuvo oportunidad de inducirlo en el camino no recto. Cuando comenzó a buscar algo que hacer estuvo listo para caer en la tentación.

27. 3. El pecado engendra más pecado. En el texto hay por lo menos tres acciones pecaminosas que cometió David: 1) intentó involucrar a otro en su falta (v.8). 2) embriagó a Urías para que perdiera la noción de las cosas (v.13). 3) planeó la muerte de Urías (v.14). Su maldad fue creciendo.