El documento describe los reinados de Amasías de Judá y Jeroboam II de Israel. Amasías derrotó a los edomitas pero luego desafió a Joás de Israel, siendo derrotado. Jeroboam II expandió los límites de Israel casi hasta el tamaño del imperio de Salomón, aunque no promovió la adoración a Dios. Ambos reinos prosperaron temporalmente pero la desobediencia a Dios los llevaría a la destrucción.
Cuando el rey Salomón murió, le sucedió en el trono su hijo Roboam. Hubo una rebelión en la que las 10 tribus del Norte reconocieron a Jeroboam como rey, mientras que las dos tribus del Sur, Judá y Benjamín más los Levitas, reconocieron a Roboam como rey. Es de esta manera que surge un reino dividido para la nación de Israel, pero Dios levantó profetas tanto para el reino del Norte como para el reino del Sur.
Cuando el rey Salomón murió, le sucedió en el trono su hijo Roboam. Hubo una rebelión en la que las 10 tribus del Norte reconocieron a Jeroboam como rey, mientras que las dos tribus del Sur, Judá y Benjamín más los Levitas, reconocieron a Roboam como rey. Es de esta manera que surge un reino dividido para la nación de Israel, pero Dios levantó profetas tanto para el reino del Norte como para el reino del Sur.
Palabra revelada Dirigida a TU Corazon
En la semana 70 El templo y la ciudad tienen que estar reconstruidos pero cuando vino cristo el gobierno y la ciudad no estaban reconstruidas
18. El Templo
En el texto Hebreo, Lamentaciones aparece como parte de los Escritos, pero en la Versión de los Setenta, en la Siríaca, y en la Vulgata aparece con el libro de Jeremías. La Septuaginta afirma que Jeremías escribió las Lamentaciones. Hay cinco poemas en el libro, que corresponden a los cinco capítulos. Los cuatro primeros son poemas alfabéticos, siendo el capítulo 3 un acróstico triple. Cada una de las cinco elegías trata de las tristezas por la caída de Jerusalén en manos de los babilonios. La cautiva Sión (Jerusalén), afirma que su tristeza no tiene paralelo, mas reconoce la perfecta justicia de Yahweh en lo que experimentó. Mientras el poeta a veces se hunde en la desesperación, también se consuela a sí mismo pensando en la bondad y fidelidad de Yahweh.
Un estudio panorámico del libro de Esdras. nos relata el tiempo del retorno de los cautivos desde Babilonia bajo el liderazgo de Zorobabel y Esdras, en tiempo de los profetas Hageo y Zacarías. Se logra la reconstrucción del Templo.
Palabra revelada Dirigida a TU Corazon
En la semana 70 El templo y la ciudad tienen que estar reconstruidos pero cuando vino cristo el gobierno y la ciudad no estaban reconstruidas
18. El Templo
En el texto Hebreo, Lamentaciones aparece como parte de los Escritos, pero en la Versión de los Setenta, en la Siríaca, y en la Vulgata aparece con el libro de Jeremías. La Septuaginta afirma que Jeremías escribió las Lamentaciones. Hay cinco poemas en el libro, que corresponden a los cinco capítulos. Los cuatro primeros son poemas alfabéticos, siendo el capítulo 3 un acróstico triple. Cada una de las cinco elegías trata de las tristezas por la caída de Jerusalén en manos de los babilonios. La cautiva Sión (Jerusalén), afirma que su tristeza no tiene paralelo, mas reconoce la perfecta justicia de Yahweh en lo que experimentó. Mientras el poeta a veces se hunde en la desesperación, también se consuela a sí mismo pensando en la bondad y fidelidad de Yahweh.
Un estudio panorámico del libro de Esdras. nos relata el tiempo del retorno de los cautivos desde Babilonia bajo el liderazgo de Zorobabel y Esdras, en tiempo de los profetas Hageo y Zacarías. Se logra la reconstrucción del Templo.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
3. Los ataques de Israel contra Siria
y Judá nos enseñan que Dios
espera que sus hijos vivamos en
paz con él y con nuestros
semejantes.
4. AMASÍAS REY DE JUDÁ
JEROBOAM II REY DE ISRAEL
EL MURO DE JERUSALÉN
EL VALLE DE LA SAL
SELA
LAQUIS
5. Los detalles de la derrota de los
edomitas por Amasías están
registrados en forma más
completa en 2 Cr 25, donde se
culpa también a Amasías de
arrogante y de comprometerse en
asuntos espirituales.
Cuando Joás, rey de Israel, murió
en el 782 a.C., su hijo Jeroboam II
libertó a Amasías, quien vivió
quince años más y reinó como
corregente con su hijo Azarías (o
Uzías) hasta el 767 a.C. cuando, al
igual que su padre Joás, rey de
Judá, murió a manos de asesinos.
6. Joás de Israel murió en el
782 a.C.
Jeroboam II que había sido
corregente con su padre
desde el 793 a.C. subió al
trono y reinó por sí mismo
hasta el 752 a.C.
Heredó un reino que
estaba creciendo en poder
y continuó extendiendo
dicho poder así como el
territorio del reino del
Norte.
7. … entre los dos reinos
habían casi recobrado los
límites territoriales del
imperio de Salomón.
Desgraciadamente, el
liderazgo de Jeroboam no
se extendió a lo espiritual,
y los profetas Oseas y
Amós predicaron
constantemente contra la
pobre condición espiritual,
moral y social en Israel.
8. Tenía dos puertas
importantes: la puerta de
Efraín en el lado norte de
Jerusalén al este de la
puerta del Angulo y la
puerta del Angulo, situada
en la esquina noroeste de
las murallas de Jerusalén,
era el lugar más vulnerable
de las mismas por lo que a
menudo la usaron los
invasores .
9. El valle de Sal está al sur
del Mar Muerto.
Sela es una ciudad
fortificada de Edom un
poco más arriba de Petra.
Laquis es una ciudad
fortificada en las colinas
occidentales de Judá a
unos 50 km al suroeste de
Jerusalén.
10. La ciudad portuaria
de Elat , en el Golfo
de Akaba, abría una
salida al Mar Rojo y
era un punto
estratégico para el
comercio con el sur
de Arabia y con el
país de Ofir.
11. La entrada de Hamat
se hallaba en la
frontera norte de
Palestina.
13. En el año segundo del
reinado de Joás de Israel
comenzó a reinar Amasías
rey de Judá.
Éste era bastante joven
aun, pues cuando inició su
25
reinado tenía (v.2) ___
años y gobernó por largo
29
tiempo, un total de ___
años (796-767 a.C.).
Gran parte de ese tiempo,
se traslapó el gobierno de
su hijo Azarías con el suyo.
14. … y siguió los pasos de Joás su
padre, y aunque promovió la
adoración a Jehová, los lugares
altos no fueron quitados (v.__),
4
donde el pueblo aun sacrificaba
y quemaba incienso al Señor en
plena desobediencia a la ley de
Moisés.
Comparado con David, fundador
de su dinastía y el rey más
grande de Judá, se considera
que Amasías no alcanzó su
grandeza.
15. En conformidad con lo
que está escrito en la
ley mosaica (Dt. 24:16),
Amasías no mató a los
hijos de los que
asesinaron a su padre,
como era la costumbre
de los monarcas del
Cercano Oriente.
Él confiaba en que Dios
iba a controlar a los
rebeldes en potencia.
16. Durante el gobierno
de Joram, Edom se
había rebelado y se
había quitado el
dominio de Judá.
Amasías quería
recuperar el control
sobre ellos porque le
permitía tener acceso
a las rutas
comerciales del sur.
17. La batalla se libró en
el Valle de (v.7) la
____, que se
Sal
encuentra al sur del
mar Muerto y luego le
cambió el nombre a
la ciudad de Sela, a la
que Amasías llamó
Jocteel
_______.
18. … Amasías decidió desafiar
a Israel, que había sufrido
varias derrotas a manos de
Hazael.
La invitación de Amasías al
rey Joás fue una abierta
declaración de guerra
8
(v.__).
Joás de Israel respondió a
este reto enviándole una
advertencia en forma de
una parábola.
19. Amasías era el _____ y Joás
cardo
cedro
era el ______. Le dijo que
así como las fieras podían
pisotear con facilidad al
cardo, cualquiera podía
derrotar a Judá.
El consejo de Joás fue
bueno, pero la parábola
había herido mucho al otro
monarca. Así que con más
ganas, se entregó a la tarea
de pelear contra Israel.
20. … quien quería que fuera
derrotado, porque después de
derrotar a los edomitas,
Amasías había traído a Judá
algunos de sus ídolos y los
había adorado.
La derrota fue aplastante para
Bet-semes
Amasías en (v.11) _________,
Joás avanzó hasta Jerusalén
donde dañó considerablemente
el muro de la ciudad y la
abandonó llevándose un
cuantioso botín.
21. La segunda mención de
la muerte de Joás en este
pasaje (v. 16 se añadió
__)
aquí debido a que
Amasías seguía siendo
prisionero de Israel.
Cuando Joás murió,
Amasías fue puesto en
libertad y regresó a Judá
15
donde vivió (v.17) ___
años después de la
muerte de su captor.
22. … conspiraron contra él
sus siervos y se vio
obligado a huir a Laquis,
pero lo alcanzaron en esa
ciudad y lo mataron.
El pueblo de Judá
nombró entonces como
rey a su hijo (v.21)
Azarías
_______ (que también se
llamaba Uzías) a la edad
16
de ___ años.
24. Jeroboam II había
servido como regente de
su padre Joás de 793-782
a.C. y sólo hasta (v.23)
quince
“El año _______ de
Amasías hijo de Joás rey
de Judá, comenzó a
reinar… sobre Israel en
Samaria; y reinó cuarenta
y un años”.
Este gobernante reinó
más que ningún otro de
los reyes de Israel que le
precedieron.
25. … hizo lo malo ante los
ojos de Jehová; pero
en lo político fue el rey
más poderoso de Israel
pues restauró los
límites de Israel hasta
casi alcanzar el tamaño
que tenían durante el
reinado de Salomón
26. (v.25) “… desde la
entrada de _______
Hamat
Arabá
hasta el mar del ______,
conforme a la palabra de
Jehová Dios de Israel, la
cual él había hablado por
su siervo Jonás hijo de
Amitai…”
Hamat estaba a más de
240 km al noreste del
mar de Cineret y el mar
del Arabá es el mar
Muerto.
27. Como vimos en la lección
anterior Dios se compadeció
de su pueblo y empezó a
sacarlo de su opresión
durante el reinado de Joás y
continuó haciéndolo durante
el de Jeroboam II, hijo de
Joás.
Las conquistas de este
poderoso rey israelita también
se describen en el v.28: “…
restituyó al dominio de Israel
Damasco
a ________ y Hamat, que
habían pertenecido a Judá… “
28. Esas ciudades y el
territorio circundante,
habían pertenecido a
Judá en los reinados de
David y Salomón, pero
nunca a partir de
entonces.
De esa manera, logró
que Israel fuera el país
más grande de la costa
oriental del mar
Mediterráneo.
29. Los triunfos de Jeroboam II
se lograron porque
Damasco se había debilitado
debido por los ataques de
los asirios al mando de
Adad-nirari, que vivía al
noreste de su territorio.
En esa época, también
Asiria estaba débil, porque
vivía bajo la amenaza de ser
atacada por un pueblo
enemigo del norte, tenía
graves problemas internos y
gobernantes débiles.
30.
31. La injusticia y la soberbia siempre guían a la
destrucción
La causa de Dios estaba desatendida por la guerra entre los reinos hermanos. Dios
quiere la paz entre hermanos y vecinos. La injusticia y la soberbia son pecados que
estorban la voluntad de Dios y acarrean destrucción.