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La herejía agustiniana
del pecado original
Jairlton Palacios Romaña
Diplomado en Teología sistemática
1. La doctrina orinal de pecado original afirma que el pecado
permanece en todos los creyentes hasta su muerte , es imposible
que dejen de pecar , ni siquiera bajo el poder de Cristo.
2. Es un error pensar que Dios imputa la culpabilidad por el pecado
de Adán a todo ser humano que nace en esta tierra, además de la
debilidad moral que hereda.
3. Es un error decir que la culpabilidad del pecado original se
extingue con el bautismo en la niñez , si bien la debilidad moral
continua toda la vida .
Problema del calvinismo
Es un problema para el calvinismo , hasta el punto que
obliga a inventar una teoría totalmente extrabíblica
consistente en que el señor Jesucristo vino a este mundo
en la naturaleza humana de Adán antes del pecado, a fin de
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3. El adventismo no es idéntico al calvinismo y
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4. El pecado no está en la naturaleza humana, el
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5. La expiación va mas de la cruz: hebreos 2: 17
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Preguntas Respuestas según exégesis Respuestas según eiségesis.
Quién habla? David Todos los hombres
Acerca de quién habla? De su madre y de él mismo De todas las madres y de toso los hombres
A qué hecho se refiere? A cuando él fue concebido A cuando todo hombre es concebido
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Quién pecó? Su madre Todas las madres
De qué pecado se trató? No se nos dice El pecado y la culpa original
Qué posibilidades hay? Adulterio, concubinato, una madre malvada, la
condición de la raza
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Qué podemos deducir? Es posible cualquiera de las enumeradas en 7 Eso prueba la doctrina del pecado y la culpa
original
Como se comparan exégesis y eiségesis? Cada una de las afirmaciones es un hecho Cada una de las afirmaciones es una suposición
Estudio exegético del salmo 51:5
He aquí, en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre.
Por consiguiente, la conclusión de que el salmo 51: 5 prueba la doctrina del pecado original está basada en 13
suposiciones, pero ni siquiera en un solo hecho.
conclusión
Mi posición consiste en que todos los hombres heredan de
Adán las debilidades, pero no la culpa, es sin duda la mejor
comprensión de las escrituras y es la única comprensión
posible de los consejos inspirados que nos ha llegado
mediante E. White.
Cristo fue en naturaleza humana precisamente lo que tú
puedes ser ( carta 106, 1896).
La doctrina del pecado original , sostenida por Jonson y muchos en el
adventismo, tergiversa cada aspecto del evangelio y de la expiación, de
forma que nada queda intacto. Se va convirtiendo gradualmente en la
posición dominante entre los adventistas.
La conclusión de que el hombre es pecador por naturaleza no procede
de la biblia ni tiene su origen en el adventismo. Sus raíces alcanzan hasta
Agustín y la Iglesia Católica Romana y ha sido transmitida en gran medida
al protestantismo apostata mediante los escritos de Lutero y Calvino.
Cristo nos ha dejado un ejemplo perfecto , en el cual no encontramos
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  • 1. La herejía agustiniana del pecado original Jairlton Palacios Romaña Diplomado en Teología sistemática
  • 2. 1. La doctrina orinal de pecado original afirma que el pecado permanece en todos los creyentes hasta su muerte , es imposible que dejen de pecar , ni siquiera bajo el poder de Cristo. 2. Es un error pensar que Dios imputa la culpabilidad por el pecado de Adán a todo ser humano que nace en esta tierra, además de la debilidad moral que hereda. 3. Es un error decir que la culpabilidad del pecado original se extingue con el bautismo en la niñez , si bien la debilidad moral continua toda la vida .
  • 3. Problema del calvinismo Es un problema para el calvinismo , hasta el punto que obliga a inventar una teoría totalmente extrabíblica consistente en que el señor Jesucristo vino a este mundo en la naturaleza humana de Adán antes del pecado, a fin de evitar que la culpabilidad de Adán recayera sobre el niño Jesús.
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  • 5. Premisas 1. No se puede amar sin libertad. 2. Imposible unir el calvinismo con el agustianismo 3. El adventismo no es idéntico al calvinismo y mucho menos al arminismo. 4. El pecado no está en la naturaleza humana, el pecado es una elección. 5. La expiación va mas de la cruz: hebreos 2: 17 hebreos 4: 14-16
  • 6. Preguntas Respuestas según exégesis Respuestas según eiségesis. Quién habla? David Todos los hombres Acerca de quién habla? De su madre y de él mismo De todas las madres y de toso los hombres A qué hecho se refiere? A cuando él fue concebido A cuando todo hombre es concebido Qué dice sobre el hecho? Fue concebido en pecado Siempre se concibe en pecado Quién pecó? Su madre Todas las madres De qué pecado se trató? No se nos dice El pecado y la culpa original Qué posibilidades hay? Adulterio, concubinato, una madre malvada, la condición de la raza El pecado y la culpa original Quién fue su madre? No se nos dice La esposa de Isaí Era la esposa legítima de Isaí? No se nos dice Si, lo era Era una concubina? No se nos dice No, no lo era Era una adultera? No se nos dice No, no lo era Era legítima su unión con Isaí? No se nos dice Sí, lo era Qué podemos deducir? Es posible cualquiera de las enumeradas en 7 Eso prueba la doctrina del pecado y la culpa original Como se comparan exégesis y eiségesis? Cada una de las afirmaciones es un hecho Cada una de las afirmaciones es una suposición Estudio exegético del salmo 51:5 He aquí, en maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre. Por consiguiente, la conclusión de que el salmo 51: 5 prueba la doctrina del pecado original está basada en 13 suposiciones, pero ni siquiera en un solo hecho.
  • 7. conclusión Mi posición consiste en que todos los hombres heredan de Adán las debilidades, pero no la culpa, es sin duda la mejor comprensión de las escrituras y es la única comprensión posible de los consejos inspirados que nos ha llegado mediante E. White. Cristo fue en naturaleza humana precisamente lo que tú puedes ser ( carta 106, 1896).
  • 8. La doctrina del pecado original , sostenida por Jonson y muchos en el adventismo, tergiversa cada aspecto del evangelio y de la expiación, de forma que nada queda intacto. Se va convirtiendo gradualmente en la posición dominante entre los adventistas. La conclusión de que el hombre es pecador por naturaleza no procede de la biblia ni tiene su origen en el adventismo. Sus raíces alcanzan hasta Agustín y la Iglesia Católica Romana y ha sido transmitida en gran medida al protestantismo apostata mediante los escritos de Lutero y Calvino. Cristo nos ha dejado un ejemplo perfecto , en el cual no encontramos pecado. Sus seguidores deben caminar sus pisadas (hijos e hijas de Dios pág. 296)