El documento presenta una discusión sobre el pensamiento configuracional como un paradigma para estudiar las ciencias humanas y sociales de manera holística, compleja y sistémica. Se describen las dimensiones, bases e indicadores del pensamiento configuracional, destacando que las emociones son el eje central. También se presentan los estadios y la reflexión hermenéutica sobre el tema.

1. EL PENSAMIENTO CONFIGURACIONAL
POPPER.-EL A PRIORI ES LA CREATIVIDAD. LO
A POSTERIORI SOLO CONSISTE EN LA
SELECCIÓN DE AQUELLOS DESCUBRIMIENTOS
QUE SE DEMUESTRAN COMO UTILIZABLES
NUEVO PARADIGMA
Morín.- Desde el entendimiento y la aceptación del caos, podremos
disipar las oscuridades sobre la realidad social y humana y poner orden y
claridad sobre cuales son realmente las leyes que nos gobiernan

2. El autor(Alexander Ortiz Ocaña) propone un nuevo
paradigma para estudiar este objeto (El
pensamiento) el paradigma neuroconfiguracional,
como modelo o representación epistemológica
para el estudio científico de las ciencias sociales y
humanas.

3. UN MODELO PEDAGOGICO DEBE SER
Morin .- 7 saberes.-
La ética del género
humano
Morin .-El neocórtex
madre de la
invención y padre
de la abstracción
FelizExitoso
permitirqueesta
concienciasetraduzcaenlavoluntadderealizarlaciudadanía
terrenal.

4. LAMIRADA EN LAEDUCACIÓN DEBE SER
 Holística.
 Compleja.
 dialéctica.
 sistémica (pensamiento
configurado)
 El pensamiento.- es un enfoque de
configuración de naturaleza afectiva,
volitiva, motivacional y cognitiva

5. Estudiar el pensamiento es una actividad
extremadamente compleja.

6. El pensamiento configuracional
 Es una configuración neuropsicológica compleja,
integrada por una triada de configuraciones
igualmente complejas y estructuradas
sistemáticamante y de manera dialéctica.
 Pensamiento.- consciente.
 Pensamiento.- subconsciente.
 Pensamiento.- inconsciente.
 Anojin.- dimensiones multiparametricas de las
actividad psiquicas.

7. Las hipótesis
 En las Ciencias humanas y sociales, las hip.
No se confirman ni se demuestran sino que
se argumentan y desarrollan a partir del
análisis , comprensión , interpretación y
argumentación de las ideas, conjeturas e
instuiciones.
 La persepción gestáltica contienen
anticipaciones de aquello que el objeto
percibido significa para nosotros ( esto en el
mundo espiritual se llama hipótesis)

8. “En consecuencia , el reflejo condicionado en los animales
superiores, valorado de acuerdo con el parámetro de
la señalización , es solo un caso particular de las
formas altamente especializadas del reflejo anticipatorio
de la realidad , es decir, de la adaptación
a los acontecimientos futuros (Anojin 1949 citado por
Anojin, (1987)) ”
Gestáltica.- son las teorías que contienen un
elemento creativo , contienen una teoría que
estampamos en el material

9.  Dimensiones del pensamiento configuracional .-
 Sistémico, sistemático, lateral, relacional, lúdico,
creativo, dinámico, estructural, crítico, complejo,
reflexivo, divergente, estratégico, holístico, praxiológico

 Bases del pensamiento configuracional
 Sensación . Percepción, intuición, atención,
concentración ,memoria, lenguaje e imaginación.
 Indicadores del pensamiento configuracional.-
 Se perciben en los procesos configuracionales.
 Momento instintivo, M. intrínseco, M. extrínseco, M.
Interactivo, M. Evocativo, M expresivo.


10. Eje central del pensamiento configurado
 La emociones
 Las emociones universales.- miedo, el enojo, la
tristeza, la alegría, el desprecio, el asombro.
 La emociones principales.- Entusiasmo, el
desánimo.
 Las emociones personológicas.- compasión,
vergüenza, lastima, culpa, desdén, celos,
envidia, orgullo.
 Los sentimientos.-
 constituyen el eje central del pensamiento
configuracional

11. Estadios del pensamiento configurado
 Emociones primarias.- sensaciones corporales
 Sentimientos de la emociones primarias
 Sentimientos de interacción con el M. exterior.
 Sensación de conocer el objeto.
 Sentimiento afectivo-cognitivo hacia el objeto.
 Direccionamiento hacia el objeto.
 Sentimiento de pertenencia.
 Lenguaje no verbal.
 Narración implícita.
 Lenguaje verbal externo (configuracion pentafuncional
del P.C. )

12. Reflexion hermenéutica
 Objetividad objetiva.-Dios él y solo él como ser supremo y divino,
inteligencia superior, absoluta y trascendente, puede determinar y
reconocer la realidad.
 Objetividad subjetiva.-Toda objetividad es subjetiva en tanto está
determinada, mediada, reconocida y asimilada por un sujeto.
 Subjetividad subjetiva.-Es la interpretación vaga, vacía hueca y
especulativa que el ser humano hace sobre el mundo.
 Subjetividad objetiva.- Ideas, pensamientos y conceptos,
propuestas y conocimientos que el ser humano construye y
configura , con lo que les asigna un sentido y un significado al
mundo.