El documento describe las relaciones entre la Creación, la Caída y la Expiación como tres componentes vitales del plan de salvación. Explica que la Creación requería la Caída para que los hijos e hijas espirituales de Dios pudieran tener cuerpos físicos y experimentar la vida mortal en la tierra. La Caída trajo la muerte física y otras consecuencias que hicieron necesaria la Expiación de Cristo, la cual hace posible la vida eterna y el cumplimiento del propósito de la Creación.

2. MUERTE
RESURRECCIÓN
GLORIA CELESTIAL
GLORIA
TERRESTRE
GLORIA
TELESTIAL
VIDA PREMORTAL
MUNDO
DE LOS
ESPIRITUS
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EXPIACIÓN
ESTADO
CELESTIAL
ESTADO
TERRESTRE
ESTADO
TELESTIAL
LUGAR
SANTISIMO
LUGARSANTOATRIOEXTERIOR
SALON
CELESTIAL
SALON
TERRESTRE
SALON
TELESTIAL
1 21 2TEMPLOS ANTIGUOS TEMPLOS MODERNOS
“… para comprender la expiación de Cristo, primero debemos
comprender la caída de Adán, y antes de comprender la Caída,
primero debemos comprender la Creación. Estos tres componentes
vitales del plan de salvación están relacionados entre sí.”
“Los propósitos de la Creación, de la Caída y de la Expiación se centran en la obra sagrada que se realiza en los
templos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. La tierra se creó y la Iglesia se restauró para
hacer posible que una esposa se sellara a su esposo, los hijos a sus padres, las familias a sus progenitores, por los
siglos de los siglos.” (La Expiación. Russell M. Nelson. Conferencia General, Octubre 1996)
MUERTE

3. La Creación
La Creación culmino con Adán y Eva en el
Jardín de Edén, quienes fueron creados a
la imagen de Dios, con cuerpos de carne y
huesos 3 . Por haber sido creados a la
imagen de Dios, y no siendo mortales
aun, no podían envejecer ni morir. 4 . “Y
no hubieran tenido hijos” 5 ni habrían
experimentado las pruebas de la vida… La
creación de Adán y Eva fue paradisíaca, o
sea, debían experimentar un cambio
importante antes de poder cumplir con el
mandamiento de tener hijos 6 y así
proveer cuerpos terrenales para los
premortales hijos e hijas espirituales de
Dios.

4. La Caída
Y eso nos lleva a la Caída. Las Escrituras
nos enseñan que “Adán cayó para que
los hombres existiesen; y existen los
hombres para que tengan gozo”7 . La
caída de Adán (y Eva) comprendió la
creación mortal y trajo consigo los
cambios requeridos en sus cuerpos,
incluso la circulación de la sangre, como
así también otras modificaciones 8 .
Ahora podían tener hijos, y ellos y su
posteridad estaban sujetos a las
heridas, las enfermedades y la muerte…
… La probación, la procreación y el
envejecimiento fueron componentes
del “gran plan de felicidad” 13 de Dios,
así como también fue esencial la
muerte física.

5. La Expiación
“Y eso nos lleva a la Expiación. Pablo
dijo: “Porque así como en Adán
todos mueren, también en Cristo
todos serán vivificados” 14 . La
expiación de Jesucristo se convirtió
en la creación inmortal. El se
ofreció como voluntario para
satisfacer las demandas de una ley
previamente transgredida,15 y al
derramar Su sangre, podía llegar a perfeccionarse Su(16 ) cuerpo físico y
también el nuestro. Podrían llegar a funcionar de nuevo sin sangre, tal
como los de Adán y Eva en su estado paradisíaco. Pablo enseñó que “la
carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios … es necesario que
… esto mortal se vista de inmortalidad” 17 .”

6. La vida eterna
“La Creación requería la Caída, la Caída la Expiación. La Expiación hace
posible que se cumpla el propósito de la Creación. La vida eterna, hecha
posible por medio de la Expiación, es el propósito supremo de la
Creación.”

7. El presidente Gordon B. Hinckley ha dicho que el templo pasa a ser “una
escuela en la que se recibe instrucción sobre los asuntos sublimes y
santos de Dios. Allí se nos da el bosquejo del plan que nuestro amoroso
Padre Celestial creó para todos Sus hijos; se nos presenta un boceto de la
odisea de la jornada eterna del hombre, desde su existencia premortal y
su pasaje por este mundo, hasta la otra vida. Se enseñan grandes
verdades fundamentales con claridad y sencillez, de modo que todos los
que escuchen puedan entender” (“El Templo de Salt
Lake”, Liahona, noviembre de 1993, pág. 6).
El templo es una escuela espiritual

8. En el tabernáculo había tres divisiones principales, o zonas: el atrio
exterior, el primer salón del tabernáculo mismo o Lugar Santo y el
salón interior o Lugar Santísimo.
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9. RESURRECCIÓN
En los templos modernos también hay tres niveles de vida
representados por salones, esto es: el salón del mundo, o
salón telestial; el salón terrestre; y el salón celestial.
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Maqueta del Templo de Salt Lake City

10. El significado de estos salones se describe así:
"Este cuarto (el salón telestial) representa al mundo en el cual
vivimos y morimos . Aquí se dan instrucciones con relación al
segundo estado del hombre y la forma en la cual éste puede superar
los obstáculos de la vida terrenal..

11. "El cuarto terrestre encierra el simbolismo de la paz que puede
llegar a obtenerse si el hombre logra superar su condición
[después] de la Caída, mediante su obediencia a las leyes y
ordenanzas del evangelio.

12. "El cuarto celestial simboliza la dicha y
la paz eternas que se hallan en la
presencia de Dios. Algo del espíritu de
las promesas infinitas de Dios para
aquellos que son obedientes se puede
captar en el diseño de este hermoso
cuarto“.
Citas del Manual de Institutos del Antiguo
Testamento (Genesis-2 Samuel). Pág. 138-139.
Las fotografías son del Libro La Casa del Señor de
James E. Talmage
Nota.-En los templos que se edifican en la actualidad,
gracias al uso de las películas, proyectores e
intensidades de luz, es posible presentar la ordenanza
de la investidura en una misma habitación, en lugar de
hacerlo en una serie de habitaciones decoradas con
murales como se efectuaba en los templos construidos
antes de 1955.

13. Grupo de Estudios SUD Parley P. Pratt
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