1. Las ciudades de refugio eran 6 ciudades designadas para que el homicida pudiera huir y encontrar seguridad hasta que se determinara su culpabilidad o inocencia. 2. Los levitas fueron distribuidos en 48 ciudades para instruir a todo Israel. 3. Las ciudades de refugio servían para proteger al homicida involuntario y asegurar un juicio justo antes de condenarlo a muerte.

2. EDWIN GALLEGO FRANCO
MOISÉS LEAL
JORGE ENRIQUE GUZMÁN
INTEGRANTES

3. Ley del Talión
Esta ley es la misma ley del talión
mencionada por Jesús en el N.T, (Mateo
5:38), y apoyada por Mellado:
“Es pues, indudable que los hebreos conocieron la
pena del talión antes que los griegos y romanos.
Estos últimos, siguieron la legislación griega,
adoptaron la ley de Solón relativa al talión en el
caso de un miembro roto, pues establecieron la
igualdad entre la ofensa y el castigo, de suerte, que
un hombre, que había roto un brazo ó cortado una
mano, era condenado á dar brazo por brazo y mano
por mano.”
Enciclopedia moderna: Diccionario Universal de Literatura, Ciencias, Artes,
Agricultura, Industria y Comercio, p. 875
Patriarcas y Profetas, p. 492.

4. Ley del Talión
“Seis de las ciudades dadas a los levitas,
tres a cada lado del Jordán fueron
designadas como ciudades de refugio a
las que pudiera huir el homicida en busca
de seguridad […] El Señor no tuvo a bien
abolir esa costumbre en aquel entonces;
pero tomó medidas para afianzar la
seguridad de los que sin intención
quitaran la vida a alguien.”
Patriarcas y Profetas, p. 492.

5. Referencias Bíblicas sobre ciudades de
refugio
• Núm. 35: 9-28.
• Deut. 19: 1-13.
• Josué 20: 1-9.
• Deut. 4:41-43
• Patriarcas y Profetas. (2008). p.
492-494.

6. Ubicación y nombre de
las ciudades de refugio

8. Josué 20:7, 8
1. Cedes en Galilea, en el monte de
Neftalí,
2. Siquem en el monte de Efraín,
3. Quiriat-arba (que es Hebrón) en el
monte de Judá.
4. Beser en el desierto, en la llanura de
la tribu de Rubén,
5. Ramot en Galaad de la tribu de Gad,
6. Golán en Basán de la tribu de
Manasés.

9. Ciudades de los Levitas
13 Ciudades de los Coatitas, hijos del Sacerdote Aarón,
Encargados de supervisar el Trabajo del Tabernáculo.
1. Quiriat-arba
2. Hebrón, Ciudad de Refugio
3. Libna
4. Jatir
5. Estemoa
6. Holón
7. Debir
8. Aín.
9. Juta
10. Bet-semes
11. Gabaón
12. Geba
13. Anatot
Tribu
de Judá
Tribu de Simeón
dentro de Judá
Tribu de Benjamín
14. Siquen, Ciudad de Refugio.
15. Gezer
16. Kibsaim
17. Bet-horon
18. Elteque
19. Gibetón
20. Ajalón
21. Gat-rimón
22. Taanac
23. Gat-rimón
Tribu de Efraín
Tribu de Dan
½ Tribu de Manasés
10 Ciudades de los hijos de Coat,
Encargados del traslado de los muebles.
24. Basan,Golán, Ciudad de Refugio
25. Beestera.
26. Sisón.
27. Daberat.
28. Jarmut.
29. En-ganin
30. Miseal.
31. Abdon
32. Helcat
33. Rehób
34. Cedes, Ciudad de Refugio
35. Hamot-dor
36. Cartan
½ Tribu de Manases
Tribu de Isacar
Tribu de Aser
Tribu de Neftalí
13 Ciudades de los Hijos de Gerson, cuidaban
las cubiertas, las cuerdas y las cortinas
12 Ciudades de los Hijos de Merari, transportaban
Y levantaban la estructura del tabernáculo y su
patio
37. Jocnean
38. Carta
39. Dimna
40. Naalal
41. Beser, Ciudad de Refugio
42. Jahaza
43. Cademot
44. Mefaat
45. Ramot, Ciudad de Refugio
46. Mahanaim
47. Hesbón
48. Jazer
Tribu de Zabulón
Tribu de Gad
Tribu de Rubén

10. Los levitas fueron
distribuidos en 48
ciudades repartidas
entre todas las tribus
de Israel.
Esto aseguraba que
todos los israelitas
serían instruidos por
los levitas que
habitaban en medio de
ellos.
Los levitas fueron
puestos para ser
ejemplos de fidelidad y
santidad. Ellos
inculcaban al pueblo
los valores religiosos y
el conocimiento del
verdadero Dios.
CIUDADES DE LOS LEVITAS
Ciudad levita.
(De localización
incierta)
Ciudad de refugio

12. Los levitas se aseguraban de
mantener en buen estado y
bien señalizados los caminos
que conducían a las ciudades
de refugio. (Deut 19: 3)
Nadie tenía que viajar más
de 50 Km para llegar a una
de ellas.
Su vida depende de la prontitud con la que
debe llegar a ciudad de refugio.

13. El candidato compadecía ante la puerta lugar de
transacciones comerciales, civiles, donde los ancianos
juzgaban casos civiles, como en la corte de nuestros
días. Rut 4:1; Job 29:7.
El candidato hacia confesión explicita ante los
ancianos y reconocer su culpabilidad. Josué
20:4
El que huía a la ciudad de refugio no podía
demorarse. Abandonaba su familia y su ocupación.
No tenía tiempo para despedirse de los seres
amados. Su vida estaba en juego y debía sacrificar
todos los intereses para lograr un solo fin: llegar al
lugar seguro.

14. Propósitos de las
ciudades de refugio

15. Las ciudades de
refugio eran para
que la persona que
hubiese cometido
un homicidio
pudiese ponerse a
salvo del vengador
de la sangre.
Así no moriría a
manos del
vengador sin un
juicio justo. (Num.
35: 11, 12).

16. • Se necesitaban como mínimo dos testigos
para acusar.
“En un juicio por homicidio, no se podía
condenar al acusado por la declaración de
un solo testigo, aunque hubiera graves
pruebas circunstanciales contra él. La
orden del Señor fue: "Cualquiera que
hiriere a alguno, por dicho de testigos,
morirá el homicida: mas un solo testigo no
hará fe contra alguna persona que muera.”
(Núm. 35: 30, PP, 493).
• Los magistrados juzgaban al homicida.
• Se afianzaba la seguridad de los que sin
intención quitaran la vida a alguien (PP,
492)

17. Si el homicida era
culpable, era condenado
a muerte.
No podía rescatar su
vida.
Si el homicidio había sido
sin intención, quedaba en
la ciudad de refugio
hasta la muerte del sumo
sacerdote. (PP, 493).
Quedaba bajo la
protección levítica y
sometido al sumo
sacerdote.
No podía rescatar su
libertad.

18. APLICACIÓN

19. “El eterno Dios es tu refugio, y acá abajo los
brazos eternos” (Deuteronomio 33:27)
“Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia;
Con cánticos de liberación me rodearás”
(Salmo 32:7)
“El Señor Todopoderoso está
con nosotros; nuestro refugio
es el Dios de Jacob”
(Salmo 46:7, NVI)
“Señor, tú nos has sido refugio
De generación en generación”
(Salmo 90:1)

20. “Señor, fuerza y fortaleza mía,
mi refugio en el día de la
angustia”
(Jeremías 16:19)
“Ahora, pues, ninguna
condenación hay para los que
están en Cristo Jesús, los que
no andan conforme a la carne,
sino conforme al Espíritu”
(Romanos 8:1)
“[Para que] tengamos un
estímulo poderoso los que,
buscando refugio, nos
aferramos a la esperanza que
está delante de nosotros”
(Hebreos 6:18, NVI)

21. “El prisionero que en cualquier momento
salía de la ciudad de refugio era
abandonado a la voluntad del vengador de
la sangre. En esa forma se le enseñaba al
pueblo a seguir celosamente los métodos
que la sabiduría infinita había designado
para su seguridad. Asimismo no basta que el
pecador crea en Cristo para el perdón de
sus pecados; debe, mediante la fe y la
obediencia, permanecer en él. "Porque si
pecáremos voluntariamente después de
haber recibido el conocimiento de la
verdad, ya no queda sacrificio por el
pecado, sino una horrenda esperanza de
juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a
los adversarios." (Heb. 10: 26, 27.). PP, 494.

22. “El pecador está expuesto a la
muerte eterna hasta que encuentre
un escondite en Cristo; y así como la
demora y la negligencia podían
privar al fugitivo de su única
oportunidad de vivir, también
pueden las tardanzas y la
indiferencia resultar en ruina del
alma. Satanás, el gran adversario,
sigue los pasos de todo transgresor
de la santa ley de Dios, y el que no se
percata del peligro en que se halla y
no busca fervorosamente abrigo en
el refugio eterno, será víctima del
destructor.” PP, 494.

23. 1. CADES (Un Refugio Para Los
Pecadores)
Cades significa "lugar santo" o "justicia".
Este nombre viene del Heb. qadash, "ser
santo", que en su forma intensiva
significa "santificar".
En el territorio que conformó Cades
(Meriba). Los israelitas aceptaron el
informe pesimista de la mayoría de los
espías enviados a Canaán, y por ello se
les condenó a caminar 38 años en el
desierto (Nm 13s)

24. 2. SIQUEM (Un Refugio Para Los Fatigados)
Siquem significa "espalda" o "hombro".
En Isa. 9: 6, "el principado sobre su hombro"
tiene un sentido metafórico de responsabilidad.
En el territorio que conformo Siquem...:
Violaron a Dina Hija de Jacob y sus hermanos
mataron a todos los hombres de Siquem (Gn
34).
José vino a buscar a su hermanos y estos lo
vendieron a los madianitas (Gn 37.12).
En un lugar donde tantas tragedias y conflictos
tuvieron lugar Dios establece a un refugio; un
hombro, una espalda, ayuda de parte de Dios
para el que se encuentra cansado y lleno de
problemas.

25. 3. HEBRON (un refugio para los desamparados)
Hebrón significa "asociación" o "comunión"
Hebrón estaba rodeada de viñedos, y olivares.
"Este nombre se deriva del verbo jabar, que
significa "unirse con", "asociarse a".
De ahí que Hebrón signifique "hermandad",
"alianza".” En el territorio que conformó
Hebrón...:
David fue ungido rey (2 S 2.11). Nacieron seis de
sus siete hijos (2 S 3.2-5). David un joven
solitario, olvidado por todos hasta por su padre,
pasa del anonimato a ser el rey mas
sobresaliente de Israel en un lugar llamado
Hebrón.
En este lugar Dios reconoce a los olvidados,
recompensa a los que le sirven en secreto.

26. 4. BESER (Refugio para el débil)
El nombre Beser significa "Castillo" o "fortaleza
secreta". "Significa "fortaleza", y viene del verbo
betsar que significa "restringir", "encerrar",
"hacer inaccesible" y, por tanto, "fortificar".
Alude a un "lugar fortificado" o una "fortaleza".
Delante de la tentación somos débiles pero Dios
juntamente con la tentación nos da la salida;
Beser. A este lugar acudimos cuando sentimos
que no podemos soportar más.
Cuando el enemigo como león rugiente ronda
nuestra mente y corazón tratando de
persuadirnos a pecar, corremos a Beser.
Nuestra fortaleza secreta, ayuda en medio de
nuestra debilidad viene de Dios si tan solo
acudimos a El.

27. 5. RAMOT = "alturas". "Del verbo ra'am, "levantarse",
"exaltarse".
Ra'moth es el sustantivo plural que significa "alturas", o
en sentido figurado, "cosas sublimes o inalcanzables”
Cuando nuestro nivel espiritual baja y nos sentimos lejos
de Dios Ramot nos eleva de nuevo al nivel donde esta
Cristo.
El vaivén de la vida nos aplasta, y sin darnos cuenta poco
a poco y sutilmente nuestra vida espiritual decae; pero
acudiendo a Cristo podemos ser levantados una vez mas.
Habacuc dijo: Cuando me siento decaído el me da pies
como de sierva y en mis alturas me hace andar.
Que hacemos cuando estamos sin ganas de seguir en la
iglesia? Sin ganas de seguir en los cargos que nos han
ecomendado? Luchamos con nuestras fuerzas y
decaemos? Alli está ese refugio que es Cristo. A El
debemos acudir, a El debemos contarle todo los que nos
pasa y si nuestra confesión es sincera El mismo nos
indicará el camino a seguir.

28. 6. GOLAN (un refugio para los afligidos)
Golan significa: "su prisión su gozo" o "feliz
por ser prisionero". "Significa "circuito". Se
cree que estaba algo al este del mar de
Cineret (Galilea)
El hijo de Dios ya no encuentra su felicidad
en los placeres del mundo. Mas aun nos
hemos privado voluntariamente de participar
en ellos. Esto produce tensión en nuestra
vida pues nuestra naturaleza caída tiende a
buscar lo que no agrada a Dios.
El espíritu y la carne pleitean continuamente,
esto produce ansiedad y perturbación y esto
a su vez traen inquietud e inestabilidad
emocional.