SlideShare una empresa de Scribd logo
El quiebre de la Unidad
Cristiana Europea: La reforma
Protestante y contrarreforma o
reforma Católica religiosa del
siglo XVI

Autor Diego A. Rojas González
Estudiante de Pedagogía en Historia
Geografía y Educación Cívica, Universidad de
las Américas, Viña del Mar, Chile
TENER PRESENTE:
¿ Qué entiendes por Reforma y contrarreforma
religiosa o reforma Católica?
¿ Cuáles fueron la causas que la iniciaron ?
¿ Dónde y cuando ocurrió ?
¿ Qué personajes importantes se destacan en dicho
proceso Histórico ?
¿ Qué consecuencias trajo para el mundo occidental ?
CONCEPTO DE “REFORMA”

Fuente: Encontrado http://www.mercaba.org/ConFT/R/REFORMA%20PROTESTANTE.pdf
LA REFORMA PROTESTANTE
Se conoce con el nombre de reforma
protestante, al movimiento religioso que
se produjo durante el siglo XVI en algunos
países de Occidente que durante la edad
media habían estado regidos bajo la
autoridad del papa y la iglesia católica
romana. Como resultado marcó el
quiebre de la unidad cristiana surgiendo
una serie de iglesias e instituciones
religiosas desmarcadas del Papado, que
recibieron el nombre de “Protestantes”
puesto que, criticaban la conducción
espiritual de la iglesia y emanaban un
nuevo dogma religioso.
Antecedentes previos
Tener en cuenta que ya ha
mediados y fines de la edad
media, comenzaron a surgir voces
críticas sobre el rol espiritual y
dogmático que desarrollaba la iglesia
Católica. Esto manifestó la
necesidad de generar cambios
profundos en ella.

Sin embargo, el verdadero peso
sobre la crítica y posterior
quiebre de la cristiandad se daría
en el siglo XVI con el surgimiento
de la reforma protestante.

Entre la voces humanistas que
hicieron eco destacan las de Jon wyclif
(1320 – 1384) y posteriormente Juan
Huss (1370 -1415) quienes a fines del
siglo XIV declaraban: el regreso de la
iglesia a la pobreza y vida
simple, supresión del clero y los
bienes eclesiásticos, libre
interpretación y traducción en
distintas lenguas de la escrituras y
disminución del poder de la iglesia.
Causas de la reforma
RELIGIOSAS

La prédica de las
doctrinas heréticas
El ejemplo de las altas jerarquías
eclesiásticas cuyas licenciosas
costumbres minaron la moralidad
de la iglesia

La dispensa de justicia en los
tribunales eclesiásticos, la ventas de
indulgencias y beneficios eclesiásticos

Crítica del humanismo

POLÍTICAS
Las querellas entre el
Papado y los reyes
El robustecimiento de la
autoridad monárquica
El acrecentamiento de
los sentimientos
nacionales
La intervención de la iglesia en la
luchas seculares que la alejaban
de su misión espiritual

Fuente la Edad
Moderna,
Butinza

ECONÓMICAS

Las grandes posesiones de la
iglesia, fuente de recelos de
los nobles y de las clases
populares

El intento de
secularización de los
bienes eclesiásticos
La miseria de los
humildes, que los alejaba
de la doctrina oficial de la
iglesia y los impulsaba a la
libre interpretación de la
biblia
La causas centrales del quiebre religioso
que se manifestó en la Reforma
• 1- El deseo de los pueblos del norte de formar
iglesias nacionales
• 2- La Corrupción del papado y decadencia de la
iglesia
• 3- El Espíritu de Crítica del Renacimiento
El Bosco, “La nave de
los locos” (1503 –
1504). Es una pintura
sátira que refleja la
corrupción de la
sociedad y del clero de
la época. Como la
pérdida de los valores
eclesiásticos, el vicio
en la vida
monástica, entre otros.
Crítica de Erasmo de Rotterdam
•

“(…) Discrepo ,en efecto, vehemente de quienes no quieren que las Sagradas
Escrituras, traducidas a la lengua del vulgo, sean leídas por los laicos, como si
Cristo hubiera enseñado cosas tan intrincadas que apenas pueden ser
comprendidas por unos pocos teólogos (…). Yo quisiera que todas las mujercillas
leyesen el Evangelio y las epístolas de San Pablo (…) que el labrador junto a su
esteva tatarease algún trozo tomado de la Biblia; que el tejedor entonase algún
pasaje sagrado junto a su lanzadera; que el caminante arranquen de los textos
sagrados, pues en verdad [las personas] somos tales como son nuestras
conversaciones de cada día”.

Erasmo de Rótterdam: Prólogo a la edición del Nuevo Testamento (1516) En Miguel:
Textos fundamentales para la historia. Madrid: Alianza editorial,1982
La Reforma comienza en ALEMANIA
•

La Reforma comienza principalmente en
Alemania, los papas hicieron indiferencia a las
peticiones de reformar la estructura eclesiástica,
por lo que fueron los propios fieles quienes la
realizaron.

•

El Movimiento tomó cuerpo primero en
Alemania, que se hallaba fragmentada en
repúblicas y principados que sólo de manera
nominal reconocían la autoridad del emperador

•

El iniciador de la reforma Alemana sería Martín
Lutero.
EL CASO DE LAS INDULGENCIAS
La crisis estalló cuando el
Papa de la época León X, un
verdadero Mecenas de la
cultura requirió grandes
sumas de dinero para poder
financiar su proyecto de
reconstrucción de la
Basílica de San Pedro en
Roma. Lo anterior, por
medio de la “Venta de
indulgencias”
Las indulgencias era la facultad que se le daba a los fieles para
poder librarse de todos sus pecados hechos durante toda su
vida terrenal. Para obtener el perdón de dichos pecados
debían dar una contribución económica a la iglesia, a cambio
esta entregaba un documento que acreditaba el perdón.
También se encontraba la bulas papales que entregaban
gracias y privilegios.

¿ Qué eran
las
indulgencias?

carta de indulgencias" del 19
de diciembre de 1521.
Martín Lutero,
el precursor de la
Reforma.
•

•

•

Nació en el ceno de una familia humilde en el ducado de
Sajonia en 1483. Estudiaría teología y derecho en la
Universidad de Erfurth.
Poco después ingresaría a la orden Agustina donde
desempeñaría la cátedra de Teología en la Universidad de
Wittenberg creada recién en 1508
Se opuso rotundamente a la venta de indulgencias que
otorgaba la iglesia. A partir de esto, en 1517 expuso
ante la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis en
contra de las indulgencias, siendo excomulgado por el
Papa poco tiempo después. Antes esto comenzaría a
desarrollar su doctrina
Algunas Tesis de Lutero en contra
de las Indulgencias
6- “El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando
que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que
se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá
íntegramente.”
37. “Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene
participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación
le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.”
56. “Los tesoros de la iglesia, de donde el Papa distribuye las indulgencias, no
son ni suficientemente mencionados ni conocidos entre el pueblo de Dios.”
LUTERANISMO Y SU DOCTRINA
La misa debe celebrarse
en el idioma nacional

El hombre se salva por la
fe y no por la buenas obras

Solo hay tres sacramentos:
bautismo, penitencia y
comunión En la penitencia no es
necesario declarar los pecados,
como tampoco el sacerdote
tiene que absorberlos

Libre interpretación
de la biblia

Se suprime el
celibato
sacerdotal

El evangelio debe ser la
única ley del cristiano
porque es la palabra
misma de Dios. Ni el
Papa ni los Concilios
poseen esa condición

El símbolo de la cruz es la
única aceptada

NOTA: Sostuvo que la iglesia se había desviado de su rumbo espiritual, por uno terrenal y mundano. Por lo que, era
necesario desprenderla de toda riqueza y bien eclesiástico
El Pensamiento de Lutero TEXTO 1
“Es solo la fe, sin ayuda de ninguno de las obras, las que confiere la justicia, la libertad, la
felicidad. Si crees, te salvarás, si no crees no te salvarás. Debe y abandonarte con una
fe sólida y tener completa confianza; que entonces, a causa de esta fe, todos los
pecados te serán perdonados”.
Se ha tenido por conveniente que el Papa, los obispos, los curas y los habitantes de los
conventos se llamen clase eclesiástica y en cambio, clase secular a los príncipes,
señores, comerciantes y campesinos; esto es un costumbre hipócrita y nadie debe
dejarse engañar (…) todos los cristianos pertenecen al estado eclesiástico, no existe
diferencia alguna aunque no sea la del oficio propio de cada uno: como dice San
Pablo, todos formamos un solo cuerpo, aunque cada órgano hace su tarea particular
en servicio de los otros (…) todos tenemos el mismo bautismo, la misma fe y todos
somos cristianos del mismo modo. El bautismo, el Evangelio y la fe, en realidad, nos
hace a todos religiosos”.
Martín Lutero: Manifiesto a la nobleza cristiana de la nación alemana, 1520. En: Obras
Salamanca, 2001
El Pensamiento de Lutero TEXTO 2
•

La iglesia Católica es infiel a su misión y,
abandonado el mundo de la gracia, pacta con la
naturaleza. La escolástica ha degradado la religión
por sus dogmas, sus reglas, sus ordenanzas y su
casuística que, como la Antigua ley, son fuente de
pecado, se oponen a la acción de Dios en el corazón
de cada hombre y le impiden escuchar por sí mismo
la palabra divina.
La iglesia ha contaminado la doctrina de Cristo por
el paganismo helénico de Aristóteles. […] La iglesia
va acompañada por una religión superficial, judaica,
religión de ritos de gestos, de recitaciones
mecánicas, en las cuales esta ausente el espíritu.
Las penitencias sacramentales son incapaces, por sí
misma, de apaciguar la cólera divina sin una plena
disposición interior. La iglesia otorga absoluciones
precipitadas. La iglesia impone la asistencia
obligatoria a las misas en una lengua desconocida
que nadie comprende. Ella pretende que solamente
el estado regular permite la búsqueda de la

perfección, como si los apóstoles hubiesen sido
monjes, como si todo cristiano no tuviese que ser
perfecto como lo es el padre celestial. Más graves
todavía la iglesia pacta con el mundo moderno. Así
admite […] la creencia que el hombre es libre, que
puede alcanzar el bien por sí mismo, que la gracia
es capaz de sanar a la naturaleza herida por el
pecado original; que el hombre por sus obras puede
crearse méritos, inscribir sus actos en el gran libro
celestial y hacerse digno de una recompensa, es
decir, en alguna manera “obligar a Dios”. La iglesia
pacta con el capitalismo, obra del Demonio. La
iglesia tolera la vida cortesana, las artes el lujo y
todas la diversiones de la carne que crean el
tumulto de las pasiones e impiden escuchar, en el
silencio interior, la palabra divina.

De acuerdo al texto, ¿Cuál es la
posición y pensamiento de Lutero
Frente a la iglesia ?

MOUSNIER, Roland, Los siglos XVI y XVII. En: Historia General de las civilizaciones, Sacado de Butinza,
Eda moderna
Expansión y Reacción del luteranismo
•

Prontamente el protestantismo luterano se difundió por Alemania, sobre todo por el
norte donde los príncipes alemanes lo utilizaron para enfrentarse al emperador
Católico Carlos V. Este intento frenar fallidamente el avance del protestantismo. Tras
enfrentamientos solo en 1555 se logró firmar la paz religiosa de Augsburgo donde
triunfó el protestantismo en Alemania, entre los puntos que pactaron se encuentran:

1- Las religiones autorizadas
en todo el imperio serían el
catolicismo y luteranismo

2- La elección entre las dos religiones no la harían los
individuos sino los Estados, quienes impondrían su
religión e toda la extensión de sus territorios: quienes
se abstuvieran a renunciar a sus creencias religiosas
podían emigrar. “ El pueblo debe seguir la religión del
Príncipe”

3- La Propiedad definitiva de las tierras
secularizadas fue reconocida a los
luteranos que se habían adueñado de
ellas antes de 1555
El pensamiento y la doctrina de Lutero se expandió
principalmente en los países del Norte de Europa. Esto
gracias al apoyo que recibió de los Príncipes y reyes
quienes buscaban transformase en jefes de sus iglesias
nacionales, acrecentar su poder absolutista y disminuir el
poderío político y económico de la Iglesia Católica

El luteranismo se impuso por fuerza del
poder real en lugares como Dinamarca,
Suecia, Noruega y el Ducado de Prusia

A partir del Luteranismo
surgieron otras corrientes
reformistas
Juan Calvino,
“El Calvinismo protestante”
(1509-1564)
•

Fue un teólogo y ex cura francés, quien se unió al movimiento
reformista que vivía la época. Abandonó su patria en 1533 a
consecuencia de la persecución a los protestantes que se vivía allí.

•

En 1536 llegó a Ginebra para ayudar en el proceso reformista que
allí se desarrollaba. Pero no será hasta 1941 cuando se hará cargo
del gobierno de Ginebra instaurando una verdadera dictadura
teocrática. En ella controlaba y vigilaba la vida de todos los
ciudadanos.

•

Defendía en su obra la “Institución cristiana” La fe y la
Predestinación, es decir, desde un principio es Dios quien decide
quien se salva y quien no, siendo irrelevantes las obras que hagan
los hombres en sus vidas.
El Calvinismo y su doctrina
Rechazo de toda
ceremonia, así como el
ayuno, la confesión, el
signo de la cruz, la
abstinencia.

El hombre se salva no por
la buenas obras puesto
que, se encuentra
predestinado bajos los
designios de Dios

Solo se aceptan
dos sacramentos el
Bautismo y la
comunión

Lectura de la Biblia en
sermones y cánticos
donde participan
todos los fieles

Inexistencia de
jerarquía
eclesiástica

Los edificios que
actúan como
iglesias, son
sencillos, desnudos
y se prohíben
cualquier tipo
imágenes e ídolos
La Predestinación, TEXTO 3
Llamamos predestinación al eterno decreto de Dios con que su majestad ha
determinado lo que quiere hacer de cada uno de los hombres: porque Él no los crea a
todos en una misma condición y estado: Ordena los unos a la vida eterna, y los otros a
perpetua condenación. (…) Decimos pues (como la escritura evidentemente los
muestra) que Dios haya constituido en su eterno e inmutable consejo aquellos que él
quiso que fuesen salvos, y aquellos que fuese condenados. Decimos que este
consejo, cuanto los que toca a los electos, es fundado sobre la gratuita misericordia
divina, sin tener respeto ninguno a la dignidad del hombre. (…) Reconozcamos por
miembros de la iglesia a aquellos que con confesión de fe, con ejemplo de vida y
participación de los sacramentos profesan conjuntamente con nosotros un mismo Dios
un mismo Cristo.
Calvino, Institución de la religión (gramento), 1536. Sacado de l Texto para el estudiante tercero
medio, Historia y Ciencias Sociales, 2009, Chile
Progresos del calvinismo
•

Si bien el calvinismo surgió en Suiza no
tardo en expandirse. De Suiza paso a
Francia donde quienes siguieron sus
doctrinas fueron denominados Hugonotes.
En alguna partes de Inglaterra y los Países
Bajos se llamó movimiento puritano, Y
finalmente en Escocia se estableció la
iglesia Presbiteriana.

En el caso de los Hugonotes de Francia, a
partir de 1547 comenzaron a lograr un
enorme progreso y difusión en el reino
de sus ideas calvinistas. Lo anterior, los
llevó a desarrollar grandes
enfrentamientos bélicos con la nobleza y
el clero denominadas guerra de religión,
que culminó en la Matanza de San
Bartolomé (1572). En ella murieron
miles de protestantes calvinistas. Recién
en 1598 con el Edicto de Nantes del rey
Enrique IV se establecía
momentáneamente una tolerancia y
equilibrio pacífico entre los protestante
Hugonotes y los católicos.
Las guerra de Religión
entre los protestantes y
católicos fueron una
expresión de la intolerancia
religiosa que se vivía en la
Europa del siglo XVI –XVII.
La Imagen muestra La
matanza de San
Bartolomé, en
1572, considerada uno de
los hechos mas sangrientos
de la historia
Óleo sobre tela, François
Dublois
Otros reformadores
Ulrico Zuinglio (1484 - 1531) siguió casi las misma ideas de Lutero. Fue
el líder reformista protestante de Suiza, adoptando posiciones cercanas
a la de los teóricos humanistas, al expresar su creencia de que el hombre
podía adquirir la fe gracias al estudio de la palabra de Dios. Palabra
establecidas en las escrituras siendo estas la únicas a tomar en
consideración

John Knox (1514 - 1572) Fuel el líder de la Reforma protestante
desarrollada en Escocia y fundador del presbiterianismo
La reforma en Inglaterra: El Anglicanismo
•

La Reforma en Inglaterra fue iniciada por el
rey Enrique VIII. Profundamente católico, en la
primera parte de su reinado estuvo en contra
de Lutero y combatió a los protestantes.
Incluso el Papa León X le dio el título de el
“Defensor de la fe”. Sin embargo, cuando el
Papa se negó a concederle la anulación de su
matrimonio con Catalina de Aragón, hija de
los reyes católicos para casarse con Ana
Bolena, rompió con el vaticano en Roma y
creo su propia iglesia siento el jefe máximo de
ella. Se llamó Anglicanismo a su religión
según la cual, en sus principios la salvación se
consigue sólo por medio de la fe.
La Contrarreforma o
Reforma Católica, “La
respuesta tardía de la
iglesia antes el
reformismo protestante
en Europa”
La Reforma Católica
• Se denomina Contrarreforma o Reforma Católica como es mejor
llamarla, al proceso de renovación dogmática que desarrollo
internamente la iglesia católica a mediados del siglo XVI. Con el fin,
de dar respuesta al protestantismo Europeo y detener su
expansión .
• Si bien, la iglesia ya venía desde antes de la reforma protestante con
intenciones de renovarse, solo después de esta y de manera tardía
reaccionó al protestantismo. Destaca el Concilio de Trento (1545 –
1563) y la fundación de la Compañía de Jesús 1537, orden fundada
por San Ignacio de Loyola y que dependía directamente del Papa.
El concilio de Trento
(1545- 1563)
El concilio de Trento fue la instancia
donde la Iglesia revisó sus dogmas con el
fin de solucionar la grave crisis de
identidad espiritual y eclesiástica que
había sido criticada por la reforma
protestante. Para lo cual, se convocó un
Concilio (reunión de eclesiástica) en
Trento una ciudad del Norte de Italia
perteneciente al imperio Germánico. La
convocatoria se hizo demasiado tarde
para poder frenar el avance del
Luteranismo, acudieron altos cargos
eclesiásticos y algunos monarcas como
Carlos V. Pese a que los protestante
habían sido invitados al Concilio, estos se
negaron asistir fracasando las Tentativas
de reconciliación.
Señala al evangelio
como fuente de toda
verdad, pero ordenó
que su conocimiento
se habría de realizar
a través de la iglesia,
negando el principio
de la libre
interpretación de la
biblia

Mantuvo la
existencia de los 7
sacramentos y su
naturaleza divina, e
instituyó la
indisolubilidad del
matrimonio

Estableció como texto
bíblico auténtico la
Vulga ( versión de San
Jerónimo), y aceptó la
tradición como otra
fuente de fe.

Se proclamó que la
justificación sólo se
lograría por la fe y por
las obras (estas últimas
no eran aceptadas por
los protestantes)

ACUERDOS DEL
CONCILIO DE TRENTO

El Papa es el
sucesor de
Pedro y vicario
de Dios

Legitimó las
indulgencias, y
ratificó al Papa
como jefe máximo
de la iglesia

Se estableció la obligación de los
obispos se residir en sus
diócesis, también se les prohibió
acumular bienes.
La Compañía de Jesús
•

Entre las distintas órdenes nacidas en esta época para
luchar contra el avance de los protestantes, las mas
notable fue la que fundó el español Ignacio de Loyola
(1491-1556). Aprobada por el Papa en 1540 , La orden de
los jesuitas se expandió por toda Europa y luego por los
nuevos territorios descubiertos. Haciéndose presente
tanto, en los protestantes como en los católicos.
• Apoyaron fuertemente las labores de la educación y
consejo político, siendo la labor misional clave del
catolicismo .
Consecuencias de la Reforma
•

Causó la Ruptura definitiva de la unidad religiosa del mundo cristiano que se había
mantenido durante la Edad Media.

•

Sumió a Europa en terribles guerras de intolerancia religiosa, que terminaron por
modificar el mapa geopolítico de Europa.

•

La Reforma también contribuyó a la formación del estado nacional moderno y
Robusteció el poder real de los monarcas que se encaminaban cada vez mas a un
absolutismo monárquico total.

•

La revolución religiosa originó un traspaso de la propiedad, en razón de la usurpación de
los bienes eclesiásticos por los soberanos y los príncipes

•

Además de generar división en el mundo cristiano, esta dio paso a distintas iglesias,
luteranas, calvinistas, Anglicana, Presbiteriana.
Mapas de la División religiosa de Europa

Fuente: Texto para el
estudiante tercero
medio, Historia y Ciencias
Sociales, 2009, Chile :
Fuente:
http://joseantoniomor
a.50webs.com/
Bibliografía:
La Edad Moderna, Butinza
Historia Universal de Occidente – Natalia Navarrete
Atlas Histórico – Enciclopedia Temática Ilustrada, 1998
Historia Universal - Nueva Enciclopedia Temática Universal, Editorial Planeta
Chilena
La Edad Moderna siglos XVI - XVII, Alberto Tenenti
De la Reforma protestante a la Reforma católica, Reflexiones sobre una
transición - RICARDO GARCÍA CÁRCE
El pensamiento político de Martín Lutero - BENJAMÍN GARCÍA GARCÍA
Martín Lutero, un destino - LUCIEN FEBVRE
Webgrafía: http://www.historialuniversal.com/2010/09/reforma-protestante.html
http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=historiap152
Para ahondar más sobre el proceso histórico abordado, ver algunas películas
recomendadas y relacionadas con la reforma
Contacto:
Diego Andrés Rojas González
Correo: diiego.rojas.his@gmail.com
Página:
http://eshistoriamoderna.wordpress.com

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICAREFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
Miguel Salinas Romo
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
vsalazarp
 
La reforma-y-contrareforma
La reforma-y-contrareformaLa reforma-y-contrareforma
La reforma-y-contrareforma
NikolovaG
 
La iglesia en la edad media
La iglesia en la edad mediaLa iglesia en la edad media
La iglesia en la edad media
María del Rosario Vera Quispe
 
La reforma protestante
La reforma protestanteLa reforma protestante
La reforma protestante
Lidia Walker
 
Linea del tiempo - cristianismo
Linea del tiempo - cristianismoLinea del tiempo - cristianismo
Linea del tiempo - cristianismo
davidalarcon40
 
La reforma
La reformaLa reforma
La reforma
leonardito24
 
Contrarreforma
ContrarreformaContrarreforma
Contrarreforma
vsalazarp
 
Linea del tiempo del Cristianismo
Linea del tiempo del CristianismoLinea del tiempo del Cristianismo
Linea del tiempo del Cristianismo
DavidGalln
 
Cisma de Oriente y Occidente
Cisma de Oriente y OccidenteCisma de Oriente y Occidente
Cisma de Oriente y Occidente
22157640m
 
Cisma de oriente
Cisma de orienteCisma de oriente
Cisma de oriente
Marta Pradas
 
La inquisición
La inquisiciónLa inquisición
La inquisición
Jean Piaget - La Molina
 
Reforma protestante y contrarreforma católica octavo
Reforma protestante y contrarreforma católica  octavoReforma protestante y contrarreforma católica  octavo
Reforma protestante y contrarreforma católica octavo
Marcelo Alejandro Lopez
 
PPT Reforma y contrareforma Historia
PPT Reforma y contrareforma HistoriaPPT Reforma y contrareforma Historia
PPT Reforma y contrareforma Historia
Colegio Santa Teresa Quilpué
 
Imperio carolingio.
Imperio carolingio.Imperio carolingio.
Imperio carolingio.
marijose170
 
La reforma protestante
La reforma protestanteLa reforma protestante
La reforma protestante
Antonio Jimenez
 
La reforma y la contrarreforma católica
La reforma y la contrarreforma católicaLa reforma y la contrarreforma católica
La reforma y la contrarreforma católica
Erika Lisbeth
 
La religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad mediaLa religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad media
Jennifer Galindo
 
El cisma de Oriente.
El cisma de Oriente.El cisma de Oriente.
El cisma de Oriente.
Andrés Ruz Nieto
 
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
cristianohoy
 

La actualidad más candente (20)

REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICAREFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
REFORMA PROTESTANTE Y CONTRARREFORMA CATÓLICA
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
 
La reforma-y-contrareforma
La reforma-y-contrareformaLa reforma-y-contrareforma
La reforma-y-contrareforma
 
La iglesia en la edad media
La iglesia en la edad mediaLa iglesia en la edad media
La iglesia en la edad media
 
La reforma protestante
La reforma protestanteLa reforma protestante
La reforma protestante
 
Linea del tiempo - cristianismo
Linea del tiempo - cristianismoLinea del tiempo - cristianismo
Linea del tiempo - cristianismo
 
La reforma
La reformaLa reforma
La reforma
 
Contrarreforma
ContrarreformaContrarreforma
Contrarreforma
 
Linea del tiempo del Cristianismo
Linea del tiempo del CristianismoLinea del tiempo del Cristianismo
Linea del tiempo del Cristianismo
 
Cisma de Oriente y Occidente
Cisma de Oriente y OccidenteCisma de Oriente y Occidente
Cisma de Oriente y Occidente
 
Cisma de oriente
Cisma de orienteCisma de oriente
Cisma de oriente
 
La inquisición
La inquisiciónLa inquisición
La inquisición
 
Reforma protestante y contrarreforma católica octavo
Reforma protestante y contrarreforma católica  octavoReforma protestante y contrarreforma católica  octavo
Reforma protestante y contrarreforma católica octavo
 
PPT Reforma y contrareforma Historia
PPT Reforma y contrareforma HistoriaPPT Reforma y contrareforma Historia
PPT Reforma y contrareforma Historia
 
Imperio carolingio.
Imperio carolingio.Imperio carolingio.
Imperio carolingio.
 
La reforma protestante
La reforma protestanteLa reforma protestante
La reforma protestante
 
La reforma y la contrarreforma católica
La reforma y la contrarreforma católicaLa reforma y la contrarreforma católica
La reforma y la contrarreforma católica
 
La religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad mediaLa religion y la ciencia en la edad media
La religion y la ciencia en la edad media
 
El cisma de Oriente.
El cisma de Oriente.El cisma de Oriente.
El cisma de Oriente.
 
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
Reforma Protestante, Juan Calvino 500 años 2009
 

Destacado

Las diversas iglesias históricas
Las diversas iglesias históricasLas diversas iglesias históricas
Las diversas iglesias históricas
albornoz1999
 
Las iglesias históricas
Las iglesias históricas Las iglesias históricas
Las iglesias históricas
Victor Manuel Pichardo
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
vsalazarp
 
Reseña histórica del movimiento de reforma protestante
Reseña histórica del movimiento de reforma protestanteReseña histórica del movimiento de reforma protestante
Reseña histórica del movimiento de reforma protestante
José Luis Elizondo
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
jabonilla77
 
La reforma y la contrarreforma
La reforma y la contrarreformaLa reforma y la contrarreforma
La reforma y la contrarreforma
aulaortiz
 

Destacado (6)

Las diversas iglesias históricas
Las diversas iglesias históricasLas diversas iglesias históricas
Las diversas iglesias históricas
 
Las iglesias históricas
Las iglesias históricas Las iglesias históricas
Las iglesias históricas
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
 
Reseña histórica del movimiento de reforma protestante
Reseña histórica del movimiento de reforma protestanteReseña histórica del movimiento de reforma protestante
Reseña histórica del movimiento de reforma protestante
 
Reforma Protestante
Reforma ProtestanteReforma Protestante
Reforma Protestante
 
La reforma y la contrarreforma
La reforma y la contrarreformaLa reforma y la contrarreforma
La reforma y la contrarreforma
 

Similar a El quiebre de la Unidad Cristiana Europea: La reforma Protestante y contrarreforma o reforma Católica religiosa del siglo XVI

La reforma
La reformaLa reforma
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosaHu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
profedehistoria
 
Trabajo final religión
Trabajo final religiónTrabajo final religión
Trabajo final religión
Pablo Díaz
 
Ruptura de la unidad religiosa
Ruptura de la unidad religiosaRuptura de la unidad religiosa
Ruptura de la unidad religiosa
Departamento de Historia y Ciencias Sociales
 
Reformas protestante y catolica
Reformas protestante y catolicaReformas protestante y catolica
Reformas protestante y catolica
maxone8719
 
Reforma Y Contrareforma
Reforma Y ContrareformaReforma Y Contrareforma
Reforma Y Contrareforma
Nathaly Sandoval
 
Reforma y Contrarreforma Religiosa.
Reforma y Contrarreforma Religiosa.Reforma y Contrarreforma Religiosa.
Reforma y Contrarreforma Religiosa.
Juan Luis
 
Reforma y contrareforma 2016
Reforma y contrareforma 2016Reforma y contrareforma 2016
Reforma y contrareforma 2016
Myriam Lucero
 
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptxMES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
ClaudiaMoraGonzlez1
 
Algunos aspectos de la Reforma Religiosa
Algunos aspectos de la Reforma ReligiosaAlgunos aspectos de la Reforma Religiosa
Algunos aspectos de la Reforma Religiosa
Gerardo Marcelo Galleguillos Villalobos
 
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptxreformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
Rosembertgamboaventu1
 
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en OccidenteLa Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
profesorluisvillanue
 
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma ProtestanteOctavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
Jorge Ramirez Adonis
 
Tema 6
Tema 6Tema 6
Tema 6
profe07
 
REFORMA RELIGIOSA.docx
REFORMA RELIGIOSA.docxREFORMA RELIGIOSA.docx
REFORMA RELIGIOSA.docx
kennylandau
 
9b. contrarreforma
9b. contrarreforma9b. contrarreforma
9b. contrarreforma
David Galarza Fernández
 
Reforma
ReformaReforma
Power point el protestantismo
Power point el protestantismoPower point el protestantismo
Power point el protestantismo
llopisblesa
 
Presentacion tema-10- La Reforma
Presentacion tema-10- La ReformaPresentacion tema-10- La Reforma
Presentacion tema-10- La Reforma
Diseño Gráfico Unimar
 
Tema6 4º eso
Tema6 4º esoTema6 4º eso

Similar a El quiebre de la Unidad Cristiana Europea: La reforma Protestante y contrarreforma o reforma Católica religiosa del siglo XVI (20)

La reforma
La reformaLa reforma
La reforma
 
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosaHu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
Hu 13 ruptura_de_la_unidad_religiosa
 
Trabajo final religión
Trabajo final religiónTrabajo final religión
Trabajo final religión
 
Ruptura de la unidad religiosa
Ruptura de la unidad religiosaRuptura de la unidad religiosa
Ruptura de la unidad religiosa
 
Reformas protestante y catolica
Reformas protestante y catolicaReformas protestante y catolica
Reformas protestante y catolica
 
Reforma Y Contrareforma
Reforma Y ContrareformaReforma Y Contrareforma
Reforma Y Contrareforma
 
Reforma y Contrarreforma Religiosa.
Reforma y Contrarreforma Religiosa.Reforma y Contrarreforma Religiosa.
Reforma y Contrarreforma Religiosa.
 
Reforma y contrareforma 2016
Reforma y contrareforma 2016Reforma y contrareforma 2016
Reforma y contrareforma 2016
 
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptxMES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
MES DE LA REFORMA PROTESTANTE.pptx
 
Algunos aspectos de la Reforma Religiosa
Algunos aspectos de la Reforma ReligiosaAlgunos aspectos de la Reforma Religiosa
Algunos aspectos de la Reforma Religiosa
 
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptxreformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
reformasprotestanteycatolica-110613183655-phpapp02.pptx
 
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en OccidenteLa Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
La Reforma y Contrarreforma del cristianismo en Occidente
 
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma ProtestanteOctavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
Octavo básico. Unidad 1. Clase 2. La Reforma Protestante
 
Tema 6
Tema 6Tema 6
Tema 6
 
REFORMA RELIGIOSA.docx
REFORMA RELIGIOSA.docxREFORMA RELIGIOSA.docx
REFORMA RELIGIOSA.docx
 
9b. contrarreforma
9b. contrarreforma9b. contrarreforma
9b. contrarreforma
 
Reforma
ReformaReforma
Reforma
 
Power point el protestantismo
Power point el protestantismoPower point el protestantismo
Power point el protestantismo
 
Presentacion tema-10- La Reforma
Presentacion tema-10- La ReformaPresentacion tema-10- La Reforma
Presentacion tema-10- La Reforma
 
Tema6 4º eso
Tema6 4º esoTema6 4º eso
Tema6 4º eso
 

Más de Diego Andrés Rojas González

La revolución industrial
La revolución industrialLa revolución industrial
La revolución industrial
Diego Andrés Rojas González
 
La Revolución rusa
La Revolución rusaLa Revolución rusa
La Revolución rusa
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuenciasGuía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallasGuía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n°3 estallido y características de la primera guerra mundial
Guía del alumno n°3  estallido y características de la primera guerra mundialGuía del alumno n°3  estallido y características de la primera guerra mundial
Guía del alumno n°3 estallido y características de la primera guerra mundial
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armadaGuía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xixGuía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
Diego Andrés Rojas González
 
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
Diego Andrés Rojas González
 
La crisis de los imperios, la paz armada
La crisis de los imperios, la paz armadaLa crisis de los imperios, la paz armada
La crisis de los imperios, la paz armada
Diego Andrés Rojas González
 
Guía del alumno n°3 Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
Guía del alumno n°3  Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...Guía del alumno n°3  Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
Guía del alumno n°3 Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
Diego Andrés Rojas González
 
Guia del alumno n° 1 Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
Guia del alumno n° 1  Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...Guia del alumno n° 1  Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
Guia del alumno n° 1 Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
Diego Andrés Rojas González
 
Geografía Mundial Contemporánea
Geografía Mundial ContemporáneaGeografía Mundial Contemporánea
Geografía Mundial Contemporánea
Diego Andrés Rojas González
 
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI - Hugo Fazio vengoa
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI -  Hugo Fazio vengoaEl ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI -  Hugo Fazio vengoa
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI - Hugo Fazio vengoa
Diego Andrés Rojas González
 
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado modernoEvolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
Diego Andrés Rojas González
 
¿ Qué es la democracia ? ( capitulo VIII)
¿ Qué es la democracia ?  ( capitulo VIII)¿ Qué es la democracia ?  ( capitulo VIII)
¿ Qué es la democracia ? ( capitulo VIII)
Diego Andrés Rojas González
 
La democracia
 La democracia  La democracia
La educación cívica en una sociedad globalizada
 La educación cívica en una sociedad globalizada La educación cívica en una sociedad globalizada
La educación cívica en una sociedad globalizada
Diego Andrés Rojas González
 
Pablo Alvira - El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
Pablo Alvira  -  El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...Pablo Alvira  -  El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
Pablo Alvira - El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
Diego Andrés Rojas González
 
Jorge Saab El lugar del presente en la enseñanza de la historia
Jorge Saab    El lugar del presente en la enseñanza de la historiaJorge Saab    El lugar del presente en la enseñanza de la historia
Jorge Saab El lugar del presente en la enseñanza de la historia
Diego Andrés Rojas González
 
Enrique florescano mayet - Para qué estudiar y enseñar la historia
Enrique florescano mayet -   Para qué estudiar y enseñar la historiaEnrique florescano mayet -   Para qué estudiar y enseñar la historia
Enrique florescano mayet - Para qué estudiar y enseñar la historia
Diego Andrés Rojas González
 

Más de Diego Andrés Rojas González (20)

La revolución industrial
La revolución industrialLa revolución industrial
La revolución industrial
 
La Revolución rusa
La Revolución rusaLa Revolución rusa
La Revolución rusa
 
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuenciasGuía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
Guía del alumno n° 5 El fin de la guerra y sus consecuencias
 
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallasGuía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
Guía del alumno n°4 las etapas de la guerra y las principales batallas
 
Guía del alumno n°3 estallido y características de la primera guerra mundial
Guía del alumno n°3  estallido y características de la primera guerra mundialGuía del alumno n°3  estallido y características de la primera guerra mundial
Guía del alumno n°3 estallido y características de la primera guerra mundial
 
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armadaGuía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
Guía del alumno n°2 el camino hacia la gran guerra, nacionalismos y paz armada
 
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xixGuía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
Guía del alumno n° 1 colonialismo e imperialismo del siglo xix
 
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
Los grandes conflictos mundiales del siglo xx, la Primera guerra mundial, Est...
 
La crisis de los imperios, la paz armada
La crisis de los imperios, la paz armadaLa crisis de los imperios, la paz armada
La crisis de los imperios, la paz armada
 
Guía del alumno n°3 Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
Guía del alumno n°3  Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...Guía del alumno n°3  Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
Guía del alumno n°3 Estallido y Características de la Primera Guerra Mundial...
 
Guia del alumno n° 1 Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
Guia del alumno n° 1  Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...Guia del alumno n° 1  Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
Guia del alumno n° 1 Imperialismo y Colonialismo del siglo XIX, El nuevo dom...
 
Geografía Mundial Contemporánea
Geografía Mundial ContemporáneaGeografía Mundial Contemporánea
Geografía Mundial Contemporánea
 
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI - Hugo Fazio vengoa
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI -  Hugo Fazio vengoaEl ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI -  Hugo Fazio vengoa
El ataque a las torres y el dramático inicio del siglo XXI - Hugo Fazio vengoa
 
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado modernoEvolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
Evolución geopolítica de europa hasta el surgimiento del estado moderno
 
¿ Qué es la democracia ? ( capitulo VIII)
¿ Qué es la democracia ?  ( capitulo VIII)¿ Qué es la democracia ?  ( capitulo VIII)
¿ Qué es la democracia ? ( capitulo VIII)
 
La democracia
 La democracia  La democracia
La democracia
 
La educación cívica en una sociedad globalizada
 La educación cívica en una sociedad globalizada La educación cívica en una sociedad globalizada
La educación cívica en una sociedad globalizada
 
Pablo Alvira - El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
Pablo Alvira  -  El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...Pablo Alvira  -  El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
Pablo Alvira - El cine como fuente para la investigación histórica, orígene...
 
Jorge Saab El lugar del presente en la enseñanza de la historia
Jorge Saab    El lugar del presente en la enseñanza de la historiaJorge Saab    El lugar del presente en la enseñanza de la historia
Jorge Saab El lugar del presente en la enseñanza de la historia
 
Enrique florescano mayet - Para qué estudiar y enseñar la historia
Enrique florescano mayet -   Para qué estudiar y enseñar la historiaEnrique florescano mayet -   Para qué estudiar y enseñar la historia
Enrique florescano mayet - Para qué estudiar y enseñar la historia
 

El quiebre de la Unidad Cristiana Europea: La reforma Protestante y contrarreforma o reforma Católica religiosa del siglo XVI

  • 1. El quiebre de la Unidad Cristiana Europea: La reforma Protestante y contrarreforma o reforma Católica religiosa del siglo XVI Autor Diego A. Rojas González Estudiante de Pedagogía en Historia Geografía y Educación Cívica, Universidad de las Américas, Viña del Mar, Chile
  • 2. TENER PRESENTE: ¿ Qué entiendes por Reforma y contrarreforma religiosa o reforma Católica? ¿ Cuáles fueron la causas que la iniciaron ? ¿ Dónde y cuando ocurrió ? ¿ Qué personajes importantes se destacan en dicho proceso Histórico ? ¿ Qué consecuencias trajo para el mundo occidental ?
  • 3. CONCEPTO DE “REFORMA” Fuente: Encontrado http://www.mercaba.org/ConFT/R/REFORMA%20PROTESTANTE.pdf
  • 4. LA REFORMA PROTESTANTE Se conoce con el nombre de reforma protestante, al movimiento religioso que se produjo durante el siglo XVI en algunos países de Occidente que durante la edad media habían estado regidos bajo la autoridad del papa y la iglesia católica romana. Como resultado marcó el quiebre de la unidad cristiana surgiendo una serie de iglesias e instituciones religiosas desmarcadas del Papado, que recibieron el nombre de “Protestantes” puesto que, criticaban la conducción espiritual de la iglesia y emanaban un nuevo dogma religioso.
  • 5. Antecedentes previos Tener en cuenta que ya ha mediados y fines de la edad media, comenzaron a surgir voces críticas sobre el rol espiritual y dogmático que desarrollaba la iglesia Católica. Esto manifestó la necesidad de generar cambios profundos en ella. Sin embargo, el verdadero peso sobre la crítica y posterior quiebre de la cristiandad se daría en el siglo XVI con el surgimiento de la reforma protestante. Entre la voces humanistas que hicieron eco destacan las de Jon wyclif (1320 – 1384) y posteriormente Juan Huss (1370 -1415) quienes a fines del siglo XIV declaraban: el regreso de la iglesia a la pobreza y vida simple, supresión del clero y los bienes eclesiásticos, libre interpretación y traducción en distintas lenguas de la escrituras y disminución del poder de la iglesia.
  • 6. Causas de la reforma RELIGIOSAS La prédica de las doctrinas heréticas El ejemplo de las altas jerarquías eclesiásticas cuyas licenciosas costumbres minaron la moralidad de la iglesia La dispensa de justicia en los tribunales eclesiásticos, la ventas de indulgencias y beneficios eclesiásticos Crítica del humanismo POLÍTICAS Las querellas entre el Papado y los reyes El robustecimiento de la autoridad monárquica El acrecentamiento de los sentimientos nacionales La intervención de la iglesia en la luchas seculares que la alejaban de su misión espiritual Fuente la Edad Moderna, Butinza ECONÓMICAS Las grandes posesiones de la iglesia, fuente de recelos de los nobles y de las clases populares El intento de secularización de los bienes eclesiásticos La miseria de los humildes, que los alejaba de la doctrina oficial de la iglesia y los impulsaba a la libre interpretación de la biblia
  • 7. La causas centrales del quiebre religioso que se manifestó en la Reforma • 1- El deseo de los pueblos del norte de formar iglesias nacionales • 2- La Corrupción del papado y decadencia de la iglesia • 3- El Espíritu de Crítica del Renacimiento
  • 8. El Bosco, “La nave de los locos” (1503 – 1504). Es una pintura sátira que refleja la corrupción de la sociedad y del clero de la época. Como la pérdida de los valores eclesiásticos, el vicio en la vida monástica, entre otros.
  • 9. Crítica de Erasmo de Rotterdam • “(…) Discrepo ,en efecto, vehemente de quienes no quieren que las Sagradas Escrituras, traducidas a la lengua del vulgo, sean leídas por los laicos, como si Cristo hubiera enseñado cosas tan intrincadas que apenas pueden ser comprendidas por unos pocos teólogos (…). Yo quisiera que todas las mujercillas leyesen el Evangelio y las epístolas de San Pablo (…) que el labrador junto a su esteva tatarease algún trozo tomado de la Biblia; que el tejedor entonase algún pasaje sagrado junto a su lanzadera; que el caminante arranquen de los textos sagrados, pues en verdad [las personas] somos tales como son nuestras conversaciones de cada día”. Erasmo de Rótterdam: Prólogo a la edición del Nuevo Testamento (1516) En Miguel: Textos fundamentales para la historia. Madrid: Alianza editorial,1982
  • 10. La Reforma comienza en ALEMANIA • La Reforma comienza principalmente en Alemania, los papas hicieron indiferencia a las peticiones de reformar la estructura eclesiástica, por lo que fueron los propios fieles quienes la realizaron. • El Movimiento tomó cuerpo primero en Alemania, que se hallaba fragmentada en repúblicas y principados que sólo de manera nominal reconocían la autoridad del emperador • El iniciador de la reforma Alemana sería Martín Lutero.
  • 11. EL CASO DE LAS INDULGENCIAS La crisis estalló cuando el Papa de la época León X, un verdadero Mecenas de la cultura requirió grandes sumas de dinero para poder financiar su proyecto de reconstrucción de la Basílica de San Pedro en Roma. Lo anterior, por medio de la “Venta de indulgencias”
  • 12. Las indulgencias era la facultad que se le daba a los fieles para poder librarse de todos sus pecados hechos durante toda su vida terrenal. Para obtener el perdón de dichos pecados debían dar una contribución económica a la iglesia, a cambio esta entregaba un documento que acreditaba el perdón. También se encontraba la bulas papales que entregaban gracias y privilegios. ¿ Qué eran las indulgencias? carta de indulgencias" del 19 de diciembre de 1521.
  • 13. Martín Lutero, el precursor de la Reforma. • • • Nació en el ceno de una familia humilde en el ducado de Sajonia en 1483. Estudiaría teología y derecho en la Universidad de Erfurth. Poco después ingresaría a la orden Agustina donde desempeñaría la cátedra de Teología en la Universidad de Wittenberg creada recién en 1508 Se opuso rotundamente a la venta de indulgencias que otorgaba la iglesia. A partir de esto, en 1517 expuso ante la puerta de la iglesia de Wittenberg sus 95 tesis en contra de las indulgencias, siendo excomulgado por el Papa poco tiempo después. Antes esto comenzaría a desarrollar su doctrina
  • 14. Algunas Tesis de Lutero en contra de las Indulgencias 6- “El Papa no puede remitir culpa alguna, sino declarando y testimoniando que ha sido remitida por Dios, o remitiéndola con certeza en los casos que se ha reservado. Si éstos fuesen menospreciados, la culpa subsistirá íntegramente.” 37. “Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.” 56. “Los tesoros de la iglesia, de donde el Papa distribuye las indulgencias, no son ni suficientemente mencionados ni conocidos entre el pueblo de Dios.”
  • 15. LUTERANISMO Y SU DOCTRINA La misa debe celebrarse en el idioma nacional El hombre se salva por la fe y no por la buenas obras Solo hay tres sacramentos: bautismo, penitencia y comunión En la penitencia no es necesario declarar los pecados, como tampoco el sacerdote tiene que absorberlos Libre interpretación de la biblia Se suprime el celibato sacerdotal El evangelio debe ser la única ley del cristiano porque es la palabra misma de Dios. Ni el Papa ni los Concilios poseen esa condición El símbolo de la cruz es la única aceptada NOTA: Sostuvo que la iglesia se había desviado de su rumbo espiritual, por uno terrenal y mundano. Por lo que, era necesario desprenderla de toda riqueza y bien eclesiástico
  • 16. El Pensamiento de Lutero TEXTO 1 “Es solo la fe, sin ayuda de ninguno de las obras, las que confiere la justicia, la libertad, la felicidad. Si crees, te salvarás, si no crees no te salvarás. Debe y abandonarte con una fe sólida y tener completa confianza; que entonces, a causa de esta fe, todos los pecados te serán perdonados”. Se ha tenido por conveniente que el Papa, los obispos, los curas y los habitantes de los conventos se llamen clase eclesiástica y en cambio, clase secular a los príncipes, señores, comerciantes y campesinos; esto es un costumbre hipócrita y nadie debe dejarse engañar (…) todos los cristianos pertenecen al estado eclesiástico, no existe diferencia alguna aunque no sea la del oficio propio de cada uno: como dice San Pablo, todos formamos un solo cuerpo, aunque cada órgano hace su tarea particular en servicio de los otros (…) todos tenemos el mismo bautismo, la misma fe y todos somos cristianos del mismo modo. El bautismo, el Evangelio y la fe, en realidad, nos hace a todos religiosos”. Martín Lutero: Manifiesto a la nobleza cristiana de la nación alemana, 1520. En: Obras Salamanca, 2001
  • 17. El Pensamiento de Lutero TEXTO 2 • La iglesia Católica es infiel a su misión y, abandonado el mundo de la gracia, pacta con la naturaleza. La escolástica ha degradado la religión por sus dogmas, sus reglas, sus ordenanzas y su casuística que, como la Antigua ley, son fuente de pecado, se oponen a la acción de Dios en el corazón de cada hombre y le impiden escuchar por sí mismo la palabra divina. La iglesia ha contaminado la doctrina de Cristo por el paganismo helénico de Aristóteles. […] La iglesia va acompañada por una religión superficial, judaica, religión de ritos de gestos, de recitaciones mecánicas, en las cuales esta ausente el espíritu. Las penitencias sacramentales son incapaces, por sí misma, de apaciguar la cólera divina sin una plena disposición interior. La iglesia otorga absoluciones precipitadas. La iglesia impone la asistencia obligatoria a las misas en una lengua desconocida que nadie comprende. Ella pretende que solamente el estado regular permite la búsqueda de la perfección, como si los apóstoles hubiesen sido monjes, como si todo cristiano no tuviese que ser perfecto como lo es el padre celestial. Más graves todavía la iglesia pacta con el mundo moderno. Así admite […] la creencia que el hombre es libre, que puede alcanzar el bien por sí mismo, que la gracia es capaz de sanar a la naturaleza herida por el pecado original; que el hombre por sus obras puede crearse méritos, inscribir sus actos en el gran libro celestial y hacerse digno de una recompensa, es decir, en alguna manera “obligar a Dios”. La iglesia pacta con el capitalismo, obra del Demonio. La iglesia tolera la vida cortesana, las artes el lujo y todas la diversiones de la carne que crean el tumulto de las pasiones e impiden escuchar, en el silencio interior, la palabra divina. De acuerdo al texto, ¿Cuál es la posición y pensamiento de Lutero Frente a la iglesia ? MOUSNIER, Roland, Los siglos XVI y XVII. En: Historia General de las civilizaciones, Sacado de Butinza, Eda moderna
  • 18. Expansión y Reacción del luteranismo • Prontamente el protestantismo luterano se difundió por Alemania, sobre todo por el norte donde los príncipes alemanes lo utilizaron para enfrentarse al emperador Católico Carlos V. Este intento frenar fallidamente el avance del protestantismo. Tras enfrentamientos solo en 1555 se logró firmar la paz religiosa de Augsburgo donde triunfó el protestantismo en Alemania, entre los puntos que pactaron se encuentran: 1- Las religiones autorizadas en todo el imperio serían el catolicismo y luteranismo 2- La elección entre las dos religiones no la harían los individuos sino los Estados, quienes impondrían su religión e toda la extensión de sus territorios: quienes se abstuvieran a renunciar a sus creencias religiosas podían emigrar. “ El pueblo debe seguir la religión del Príncipe” 3- La Propiedad definitiva de las tierras secularizadas fue reconocida a los luteranos que se habían adueñado de ellas antes de 1555
  • 19. El pensamiento y la doctrina de Lutero se expandió principalmente en los países del Norte de Europa. Esto gracias al apoyo que recibió de los Príncipes y reyes quienes buscaban transformase en jefes de sus iglesias nacionales, acrecentar su poder absolutista y disminuir el poderío político y económico de la Iglesia Católica El luteranismo se impuso por fuerza del poder real en lugares como Dinamarca, Suecia, Noruega y el Ducado de Prusia A partir del Luteranismo surgieron otras corrientes reformistas
  • 20. Juan Calvino, “El Calvinismo protestante” (1509-1564) • Fue un teólogo y ex cura francés, quien se unió al movimiento reformista que vivía la época. Abandonó su patria en 1533 a consecuencia de la persecución a los protestantes que se vivía allí. • En 1536 llegó a Ginebra para ayudar en el proceso reformista que allí se desarrollaba. Pero no será hasta 1941 cuando se hará cargo del gobierno de Ginebra instaurando una verdadera dictadura teocrática. En ella controlaba y vigilaba la vida de todos los ciudadanos. • Defendía en su obra la “Institución cristiana” La fe y la Predestinación, es decir, desde un principio es Dios quien decide quien se salva y quien no, siendo irrelevantes las obras que hagan los hombres en sus vidas.
  • 21. El Calvinismo y su doctrina Rechazo de toda ceremonia, así como el ayuno, la confesión, el signo de la cruz, la abstinencia. El hombre se salva no por la buenas obras puesto que, se encuentra predestinado bajos los designios de Dios Solo se aceptan dos sacramentos el Bautismo y la comunión Lectura de la Biblia en sermones y cánticos donde participan todos los fieles Inexistencia de jerarquía eclesiástica Los edificios que actúan como iglesias, son sencillos, desnudos y se prohíben cualquier tipo imágenes e ídolos
  • 22. La Predestinación, TEXTO 3 Llamamos predestinación al eterno decreto de Dios con que su majestad ha determinado lo que quiere hacer de cada uno de los hombres: porque Él no los crea a todos en una misma condición y estado: Ordena los unos a la vida eterna, y los otros a perpetua condenación. (…) Decimos pues (como la escritura evidentemente los muestra) que Dios haya constituido en su eterno e inmutable consejo aquellos que él quiso que fuesen salvos, y aquellos que fuese condenados. Decimos que este consejo, cuanto los que toca a los electos, es fundado sobre la gratuita misericordia divina, sin tener respeto ninguno a la dignidad del hombre. (…) Reconozcamos por miembros de la iglesia a aquellos que con confesión de fe, con ejemplo de vida y participación de los sacramentos profesan conjuntamente con nosotros un mismo Dios un mismo Cristo. Calvino, Institución de la religión (gramento), 1536. Sacado de l Texto para el estudiante tercero medio, Historia y Ciencias Sociales, 2009, Chile
  • 23. Progresos del calvinismo • Si bien el calvinismo surgió en Suiza no tardo en expandirse. De Suiza paso a Francia donde quienes siguieron sus doctrinas fueron denominados Hugonotes. En alguna partes de Inglaterra y los Países Bajos se llamó movimiento puritano, Y finalmente en Escocia se estableció la iglesia Presbiteriana. En el caso de los Hugonotes de Francia, a partir de 1547 comenzaron a lograr un enorme progreso y difusión en el reino de sus ideas calvinistas. Lo anterior, los llevó a desarrollar grandes enfrentamientos bélicos con la nobleza y el clero denominadas guerra de religión, que culminó en la Matanza de San Bartolomé (1572). En ella murieron miles de protestantes calvinistas. Recién en 1598 con el Edicto de Nantes del rey Enrique IV se establecía momentáneamente una tolerancia y equilibrio pacífico entre los protestante Hugonotes y los católicos.
  • 24. Las guerra de Religión entre los protestantes y católicos fueron una expresión de la intolerancia religiosa que se vivía en la Europa del siglo XVI –XVII. La Imagen muestra La matanza de San Bartolomé, en 1572, considerada uno de los hechos mas sangrientos de la historia Óleo sobre tela, François Dublois
  • 25. Otros reformadores Ulrico Zuinglio (1484 - 1531) siguió casi las misma ideas de Lutero. Fue el líder reformista protestante de Suiza, adoptando posiciones cercanas a la de los teóricos humanistas, al expresar su creencia de que el hombre podía adquirir la fe gracias al estudio de la palabra de Dios. Palabra establecidas en las escrituras siendo estas la únicas a tomar en consideración John Knox (1514 - 1572) Fuel el líder de la Reforma protestante desarrollada en Escocia y fundador del presbiterianismo
  • 26. La reforma en Inglaterra: El Anglicanismo • La Reforma en Inglaterra fue iniciada por el rey Enrique VIII. Profundamente católico, en la primera parte de su reinado estuvo en contra de Lutero y combatió a los protestantes. Incluso el Papa León X le dio el título de el “Defensor de la fe”. Sin embargo, cuando el Papa se negó a concederle la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón, hija de los reyes católicos para casarse con Ana Bolena, rompió con el vaticano en Roma y creo su propia iglesia siento el jefe máximo de ella. Se llamó Anglicanismo a su religión según la cual, en sus principios la salvación se consigue sólo por medio de la fe.
  • 27. La Contrarreforma o Reforma Católica, “La respuesta tardía de la iglesia antes el reformismo protestante en Europa”
  • 28. La Reforma Católica • Se denomina Contrarreforma o Reforma Católica como es mejor llamarla, al proceso de renovación dogmática que desarrollo internamente la iglesia católica a mediados del siglo XVI. Con el fin, de dar respuesta al protestantismo Europeo y detener su expansión . • Si bien, la iglesia ya venía desde antes de la reforma protestante con intenciones de renovarse, solo después de esta y de manera tardía reaccionó al protestantismo. Destaca el Concilio de Trento (1545 – 1563) y la fundación de la Compañía de Jesús 1537, orden fundada por San Ignacio de Loyola y que dependía directamente del Papa.
  • 29. El concilio de Trento (1545- 1563) El concilio de Trento fue la instancia donde la Iglesia revisó sus dogmas con el fin de solucionar la grave crisis de identidad espiritual y eclesiástica que había sido criticada por la reforma protestante. Para lo cual, se convocó un Concilio (reunión de eclesiástica) en Trento una ciudad del Norte de Italia perteneciente al imperio Germánico. La convocatoria se hizo demasiado tarde para poder frenar el avance del Luteranismo, acudieron altos cargos eclesiásticos y algunos monarcas como Carlos V. Pese a que los protestante habían sido invitados al Concilio, estos se negaron asistir fracasando las Tentativas de reconciliación.
  • 30. Señala al evangelio como fuente de toda verdad, pero ordenó que su conocimiento se habría de realizar a través de la iglesia, negando el principio de la libre interpretación de la biblia Mantuvo la existencia de los 7 sacramentos y su naturaleza divina, e instituyó la indisolubilidad del matrimonio Estableció como texto bíblico auténtico la Vulga ( versión de San Jerónimo), y aceptó la tradición como otra fuente de fe. Se proclamó que la justificación sólo se lograría por la fe y por las obras (estas últimas no eran aceptadas por los protestantes) ACUERDOS DEL CONCILIO DE TRENTO El Papa es el sucesor de Pedro y vicario de Dios Legitimó las indulgencias, y ratificó al Papa como jefe máximo de la iglesia Se estableció la obligación de los obispos se residir en sus diócesis, también se les prohibió acumular bienes.
  • 31. La Compañía de Jesús • Entre las distintas órdenes nacidas en esta época para luchar contra el avance de los protestantes, las mas notable fue la que fundó el español Ignacio de Loyola (1491-1556). Aprobada por el Papa en 1540 , La orden de los jesuitas se expandió por toda Europa y luego por los nuevos territorios descubiertos. Haciéndose presente tanto, en los protestantes como en los católicos. • Apoyaron fuertemente las labores de la educación y consejo político, siendo la labor misional clave del catolicismo .
  • 32. Consecuencias de la Reforma • Causó la Ruptura definitiva de la unidad religiosa del mundo cristiano que se había mantenido durante la Edad Media. • Sumió a Europa en terribles guerras de intolerancia religiosa, que terminaron por modificar el mapa geopolítico de Europa. • La Reforma también contribuyó a la formación del estado nacional moderno y Robusteció el poder real de los monarcas que se encaminaban cada vez mas a un absolutismo monárquico total. • La revolución religiosa originó un traspaso de la propiedad, en razón de la usurpación de los bienes eclesiásticos por los soberanos y los príncipes • Además de generar división en el mundo cristiano, esta dio paso a distintas iglesias, luteranas, calvinistas, Anglicana, Presbiteriana.
  • 33. Mapas de la División religiosa de Europa Fuente: Texto para el estudiante tercero medio, Historia y Ciencias Sociales, 2009, Chile :
  • 35. Bibliografía: La Edad Moderna, Butinza Historia Universal de Occidente – Natalia Navarrete Atlas Histórico – Enciclopedia Temática Ilustrada, 1998 Historia Universal - Nueva Enciclopedia Temática Universal, Editorial Planeta Chilena La Edad Moderna siglos XVI - XVII, Alberto Tenenti De la Reforma protestante a la Reforma católica, Reflexiones sobre una transición - RICARDO GARCÍA CÁRCE El pensamiento político de Martín Lutero - BENJAMÍN GARCÍA GARCÍA Martín Lutero, un destino - LUCIEN FEBVRE Webgrafía: http://www.historialuniversal.com/2010/09/reforma-protestante.html http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=historiap152
  • 36. Para ahondar más sobre el proceso histórico abordado, ver algunas películas recomendadas y relacionadas con la reforma
  • 37. Contacto: Diego Andrés Rojas González Correo: diiego.rojas.his@gmail.com Página: http://eshistoriamoderna.wordpress.com