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1.-Introducción y período.
2.-El relativismo moral.
3.-Tipos de relativismos moral.
4.-Filósofos mas representativos.
5.-Crítica general del relativismo.
Se ocupa de:
•La definición del bien yLa definición del bien y
del mal.del mal.
• Tolerar todas lasTolerar todas las
perspectivas.perspectivas.
• Afirmar que la moralidadAfirmar que la moralidad
es incorrecta.es incorrecta.
Relativismo moral es la posición filosófica
que la moral es relativa y que la gente
debe tratar de ser bueno, pero sólo
siguiendo sus propias conciencias.
El relativismo moral se puede contrastar con el
objetivismo moral, la posición común de muchos
filósofos y religiones que hay una moral objetiva, a
veces establecidos por Dios, un derecho objetivo y el
mal. Estas dos posiciones han enredado durante
miles de años y son una de las causas de muchas
guerras. Sin embargo, es discutible que las guerras y
los conflictos entre las nociones conflictivas de la
moral objetiva son más comunes que las guerras
entre objetivo y subjetivo moralistas.
1.- Relativismo Antropológico.
2.- Relativismo individualista.
3.- Relativismo social.
El relativismo considera a la especie humana de varias
maneras:
1.  Negando la naturaleza humana y por lo tanto se niega
también el orden moral.
2. Dicen que la naturaleza humana cambia con el tiempo,
por lo que lo que se consideraba antes malo, ahora es
bueno.
3.  Recta razón = es tener un fin último y los medios para
lograrlo.
4.  Sustituir la naturaleza humana (al negarla) por la libertad
incondicionada, el hombre es libre sobre todo y asume que
lo bueno o lo malo resultan de la “libre determinación” del
sujeto, o de su “personal creación de valores”.
Pone al yo individual como principio de moralidad.
Kant lo intento sin éxito al decir que el juzgador lo
sería el hombre mismo. Y así este supuesto sólo podría
considerarse a condición de que el yo individual se
hubiera otorgado a sí mismo su ser, su naturaleza y
sus fines. No es posible.
Serían relativismo social, relativismo de la presión social,
relativismo cultural, histórico y racial. Bajo estos supuestos la
moral sería el resultado de un convenio entre los hombres, ya
fuese entre los legisladores ya fuese entre los miembros de la
sociedad –por medio de un convenio tácito, pero también
humano y arbitrario -, mediante las costumbres.
Aquí los juzgadores serían los hombres, y ya se vio que si no
están apoyados en la ley moral no es posible, pues todos los
hombres son iguales.
Era un filósofo griego
Entiende el saber como la
búsqueda de la verdad
No escribió absolutamente
nada
Solo sé que no sé
nada.
Nació en Atenas
Era aristócrata
Su guía espiritual era
Sócrates
Critica el relativismo
Nació en la Isla de Samos
Afirmaba que todo era
matemáticas
Fundó la escuela Pitagórica
Creó el teorema de
Pitágoras
El relativismo en sí es autodestructivo. Lógicamente,
debe existir algún estándar con el cual comparar dos
afirmaciones morales diferentes para determinar cuál
es la "correcta." Obviamente, los relativistas morales
niegan la existencia de tal estándar, y por ello
alegan
que tales comparaciones son imposibles. Esto
ocasiona el problema práctico más grande del
relativismo, como se mencionó arriba: es difícil, si no
imposible, condenar cualquier acción desde una
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El relativismobien

  • 1.
  • 2. 1.-Introducción y período. 2.-El relativismo moral. 3.-Tipos de relativismos moral. 4.-Filósofos mas representativos. 5.-Crítica general del relativismo.
  • 3. Se ocupa de: •La definición del bien yLa definición del bien y del mal.del mal. • Tolerar todas lasTolerar todas las perspectivas.perspectivas. • Afirmar que la moralidadAfirmar que la moralidad es incorrecta.es incorrecta. Relativismo moral es la posición filosófica que la moral es relativa y que la gente debe tratar de ser bueno, pero sólo siguiendo sus propias conciencias.
  • 4.
  • 5.
  • 6. El relativismo moral se puede contrastar con el objetivismo moral, la posición común de muchos filósofos y religiones que hay una moral objetiva, a veces establecidos por Dios, un derecho objetivo y el mal. Estas dos posiciones han enredado durante miles de años y son una de las causas de muchas guerras. Sin embargo, es discutible que las guerras y los conflictos entre las nociones conflictivas de la moral objetiva son más comunes que las guerras entre objetivo y subjetivo moralistas.
  • 7.
  • 8. 1.- Relativismo Antropológico. 2.- Relativismo individualista. 3.- Relativismo social.
  • 9. El relativismo considera a la especie humana de varias maneras: 1.  Negando la naturaleza humana y por lo tanto se niega también el orden moral. 2. Dicen que la naturaleza humana cambia con el tiempo, por lo que lo que se consideraba antes malo, ahora es bueno. 3.  Recta razón = es tener un fin último y los medios para lograrlo. 4.  Sustituir la naturaleza humana (al negarla) por la libertad incondicionada, el hombre es libre sobre todo y asume que lo bueno o lo malo resultan de la “libre determinación” del sujeto, o de su “personal creación de valores”.
  • 10. Pone al yo individual como principio de moralidad. Kant lo intento sin éxito al decir que el juzgador lo sería el hombre mismo. Y así este supuesto sólo podría considerarse a condición de que el yo individual se hubiera otorgado a sí mismo su ser, su naturaleza y sus fines. No es posible.
  • 11. Serían relativismo social, relativismo de la presión social, relativismo cultural, histórico y racial. Bajo estos supuestos la moral sería el resultado de un convenio entre los hombres, ya fuese entre los legisladores ya fuese entre los miembros de la sociedad –por medio de un convenio tácito, pero también humano y arbitrario -, mediante las costumbres. Aquí los juzgadores serían los hombres, y ya se vio que si no están apoyados en la ley moral no es posible, pues todos los hombres son iguales.
  • 12.
  • 13. Era un filósofo griego Entiende el saber como la búsqueda de la verdad No escribió absolutamente nada Solo sé que no sé nada.
  • 14. Nació en Atenas Era aristócrata Su guía espiritual era Sócrates Critica el relativismo
  • 15. Nació en la Isla de Samos Afirmaba que todo era matemáticas Fundó la escuela Pitagórica Creó el teorema de Pitágoras
  • 16.
  • 17. El relativismo en sí es autodestructivo. Lógicamente, debe existir algún estándar con el cual comparar dos afirmaciones morales diferentes para determinar cuál es la "correcta." Obviamente, los relativistas morales niegan la existencia de tal estándar, y por ello alegan que tales comparaciones son imposibles. Esto ocasiona el problema práctico más grande del relativismo, como se mencionó arriba: es difícil, si no imposible, condenar cualquier acción desde una posición de relativismo moral.

Notas del editor

  1. nestor
  2. nestor
  3. cris