El sábado enseñaré - Lección 1 - El llamado de la sabiduría - Escuela Sabática 2015 http://escuelasabatica.es/

1. El sábado enseñaré
Texto clave: Santiago 1:17-19.
Enseña a tu clase a:
Saber explorar el significado y la importancia de la sabiduría y del
temor de Jehová como la base de la espiritualidad bíblica.
Sentir y fomentar la presencia de Dios en la vida diaria.
Hacer: Implementar el temor de Dios como una parte fundamental del
estilo de vida. Cultivar el sentido de la cercanía de Dios y
practicar la disciplina, para experimentar y alimentar una vida
equilibrada, productiva y feliz.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: La sabiduría y el temor de Dios
A. ¿De qué modo el temer a Dios abre el camino para obtener ver­
dadero conocimiento y sabiduría?
B. ¿Qué definiciones puedes dar para explicar lo que significa temer
a Dios?
C. ¿Por qué la disciplina es tan importante en relación con la sabidu­
ría y el temor de Dios?
II. Sentir: La sabiduría y nuestras motivaciones
A. ¿Cómo pueden combinarse el temor y el amor?
B. ¿Cómo puedes apoyar emocionalmente las decisiones de otros de
honrar a Dios y vivir de acuerdo con su voluntad revelada? ¿Cómo el
hacer así alimenta y sostiene tu propio compromiso de servirlo y vivir
en su presencia?
C. ¿Qué clase de motivaciones para respetar a Dios pueden ayudarte a
vivir una vida armoniosa?
III. Hacer: La sabiduría y la disciplina
A. ¿Cómo puedes cultivar la percepción de la presencia de Dios?
B. ¿Cómo puede hacerse en la vida una clara limitación sin parecer mo-
ralizador o sin caer en el peligro del legalismo?
C. ¿De qué modos puedes edificar una relación disciplinada y significati­
va con tu Dios?
Resum en: El llamado de la sabiduría a vivir en la presencia de
Dios capacita a las personas para discernir entre el bien y el mal, y
para hacer lo correcto
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2. Lección 1 // Material auxiliar para el maestro
Ciclo de aprendizaje
Texto destacado: Proverbios 1:7; 3:5-9.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: El libro de Pro­
verbios comienza con una introducción que enfatiza la importancia de la sabidu­
ría verdadera. La sabiduría es un árbol de vida (3:18; ver también 11:30; 13:12;
15:4), un poder creativo (3:19, 20), y es más preciosa que el oro o las piedras
preciosas (3:14, 15). Sin esta capacidad para discernir entre el bien y el mal, no
se puede vivir una vida significativa (2:11-16; 3:2, 4, 13, 16, 17). La sabiduría no
solo es la capacidad de distinguir entre el bien y el mal, sino también involucra el
seguir lo que es correcto (3:5-9), reconociendo y honrando así a Dios en nuestras
vidas diarias.
{ 1: ¡Motiva! }
• Solo para los maestros: Esta lección debe ayudarnos a com­
prender mejor el significado del “temor de Jehová”. Proverbios presenta un
agudo contraste entre dos mujeres alegóricas: Sabiduría y Necedad. El libro
comienza positivamente, enfatizando la Sabiduría como la motivación para
seguir un sendero prudente hacia una vida satisfactoria y plena. Esta sabidu­
ría viene de arriba y se arraiga en el temor de Jehová.
Análisis inicial:
1. ¿Cuál es la diferencia entre el temor como ansiedad, y el terror o
temor como respeto y adoración?
2. De todos los libros bíblicos, Proverbios es el más estrechamente
conectado con el estilo de vida caracterizado por el “temor de Jehová”.
¿Por qué este concepto del temor de Jehová es tan dominante en Prover­
bios y estrechamente relacionado con la sabiduría y la disciplina?
3. ¿Cómo puedes educar a tus hijos para temer a Dios? Considera la
siguiente declaración: “Los padres deben considerar a sus hijos como un
legado de Dios para ser educados para la familia celestial. Educadlos en el
temor y amor de Dios, porque ‘el temor de Dios es el principio de la sabi­
duría’ ” (Conducción del niño, p. 23).
{ 2: ¡Explora! }
• Solo para los maestros: Puedes apreciar y percibir la impor­
tancia y la urgencia del llamado de Dios a temerlo cuando comprendes el
significado de su mandato de “temer a Jehová”.
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3. Lección 1 // Material auxiliar para el maestro
Comentario de la Biblia
El tema principal en la literatura sapiencial es temer a Dios; no puedes
ser sabio sin ello. “El principio de la sabiduría es el temor de Jehová” (Pro­
verbios 1:7; ver también Proverbios 9:10; Job 28:28 y Salmo 111:10).
I. El temor de Jehová es la clave para obtener sabiduría
(Repasa, con tu clase, Deuteronomio 31:12, 13; Proverbios 3:7.)
No sabemos, por naturaleza, cómo temer a Dios, y como resultado, he­
mos perdido de vista su importancia En consecuencia, necesitamos aprender
cómo experimentarla de nuevo (Deuteronomio 31:12, 13). El temor de Dios
no significa estar asustado, sino temblar de admiración ante su santidad. Él
es el Dios de amor, el Dios de verdad y de justicia. Por eso lo admiramos, lo
seguimos y lo adoramos, porque no hay nadie como él (Éxodo 34:6-8; Isaías
40:25-29; 44:6-8).
Considera:
1. Estudia con tu clase el significado de la primera vez que se encuentra
en la Biblia la expresión “el temor de Jehová”. Nota las palabras de Abraham
a Abimelec cuando lamenta que “ciertamente no hay temor de Dios” en Egip­
to (Génesis 20:11). ¿Estaba Abraham temiendo a Dios en esta situación, o
tenía más miedo del rey? Explica tu respuesta.
2. En el Monte Sinaí, Dios habló, y el pueblo tuvo miedo. ¿Qué significa la
afirmación de Moisés: “No temáis; porque para probaros vino Dios, y para que
su temor esté delante de vosotros, para que no pequéis” (Éxodo 20:20)?
3. ¿Qué significa el dicho: “Quien se arrodilla delante de Dios puede man­
tenerse en pie delante de cualquier otro”? ¿Cuán cierta es esta observación?
II. Definiciones de temer a Dios
(Repasa, con tu clase, Deuteronomio 10:12, 13; Proverbios 8:13.)
Temer a Dios resulta en aceptarlo y responder a su gracia divina. Pero
¿qué significa poner en práctica ese temor?
1. Temer a Dios significa temer entristecerlo. “Cuando eran pequeños, los
hijos de un hombre preguntaban: ‘Papi, ¿con quién debemos casarnos?’ Su
sencilla respuesta fue: ‘Cásense con alguien que tema entristecer a Dios’. ¿Por
qué? Porque si esa persona teme poner triste a Dios, temerá entristecerte a ti.
Pero si no le importa Dios ni lo respeta, tampoco tendrá respeto o preocupa­
ción por ti’ ”.
Nuestra relación con Dios es la más importante de la vida; todas las demás
relaciones surgen de ella. “El temor de Jehová es aborrecer el mal” (Prov.
8:13). Temer a Dios significa hacerlo feliz, como cuando, por amor, un niño
procura hacer feliz a sus padres. ¿Demasiado sencillo? Escuchen las palabras
de Jesús: “De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como niños, no
entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 18:3).
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4. Material auxiliar para el maestro // Lección 1
2. Temer a Dios significa respetarlo y respetar su voluntad, asumiendo to­
das nuestras decisiones en relación con él. Como somos incapaces de pensar
siempre en nuestros padres, cónyuges o hijos, del mismo modo somos incapa­
ces de pensar todo el tiempo en Dios. Sin embargo, un hijo, padre o cónyuge
fiel siempre tomará sus decisiones considerando y respetando a sus amados.
En forma similar, debemos hacer todas nuestras decisiones considerando a
Dios, su palabra, su Ley y su voluntad. Bíblicamente, temer significa reveren­
ciar y adorar a Dios. “Tema toda la tierra al Señor; hónrelo todos los pueblos
del mundo” (Salmo 33:8, NVI; ver también Eclesiastés 8:12, 13; Jeremías 10:6,
7).
3. Temer a Dios significa amarlo y obedecerlo. El concepto de amor en la
noción del temor no está presente en nuestros lenguajes modernos. Esta di­
mensión se ha perdido, y se conserva solo en el hebreo bíblico: “Ahora, pues,
Israel, ¿qué pide Jehová tu Dios de ti, sino que temas a Jehová tu Dios, que
andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehová tu Dios con todo
tu corazón y con toda tu alma; que guardes los mandamientos de Jehová y sus
estatutos, que yo te prescribo hoy, para que tengas prosperidad?” (Deutero-
nomio 10:12, 13; ver también Salmo 103:17). Temer a Dios significa estar
enamorado de él, en sumisión total y admirada obediencia.
4. Temer a Dios significa cultivar la conciencia de que él está presente. Él
siempre nos ve, no podemos huir de su presencia, y su ojo está constantemen­
te sobre nosotros. Esto no significa que él es el controlador celestial, sino que
es un padre amante y que se preocupa por ti. “El ojo de Jehová [está] sobre los
que le temen” (Sal. 33:18). El temor de Dios es una conciencia viva de que los
ojos de Dios están sobre nosotros, y tener la plena seguridad de que vivimos
en su presencia.
Para cultivar este sentido de admiración delante de Dios, necesitamos go­
zar de su presencia, sentir su santidad y mantener un temblor correcto delante
de su gracia y amor. “Santo, santo, santo, Jehová de los ejércitos” (Isa. 6:3; ver
también Sal. 2:11, 12; Fil. 2:12, 13). Él es superior a su creación de todas las
maneras; Dios no es igual que nosotros, o un Dios sentimental, sino que es un
fuego consumidor y el Dios del amor fiel.
Preguntas para analizar:
¿De qué modo experimentó David el temor de Jehová? Reflexiona en
su experiencia: “A Jehová he puesto siempre delante de mí; porque está a
mi diestra, no seré conmovido” (Sal. 16:8). ¿Cómo venció sus temores, de
acuerdo con Salmo 56:3 y 4? Contrasta esto con Salmo 36:1 y 86:14. Moi­
sés no tuvo temor de la ira del faraón, sino del Dios viviente, “porque se
sostuvo como viendo al Invisible” (Hebreos 11:27). ¿Qué función tiene la fe
en ver al Dios invisible?
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5. Lección 1 // Material auxiliar para el maestro
[ 3: ¡Aplica! ]
• Solo para los maestros: El libro de Proverbios afirma: “Teme a
Jehová, y apártate del mal” (Prov. 3:7). Explica a tu clase cómo la oración re­
gular, el estudio diario de la Biblia y el testificar acerca de la bondad de Dios
fortalecerán la conciencia de la presencia de Dios en la vida.
Preguntas para reflexionar:
¿Cuáles son algunas maneras prácticas de decir No al mal y evitar una
mala conducta? ¿Qué es lo opuesto a alejarse del mal? Analiza lo que esto
significa
Preguntas de aplicación:
1. ¿Cómo se puede enfatizar el amar a Dios y obedecerlo en gratitud
por lo que hizo y está haciendo en nuestras vidas?
2. ¿Por qué la disciplina es tan vital para obtener sabiduría?
{ 4: ¡Crea! }
• Solo para los maestros: Estudia con tu clase el significado de
la palabra “sabiduría”. ¿Qué otros términos expresan la misma idea?
¿Cuáles son las características de la sabiduría en la Biblia? Estudia, en
particular, Proverbios 2 y 3 desde esta perspectiva.
Actividades:
1. Sugiere a los miembros de la clase que por una semana imaginen la
presencia de Dios haciendo una de las siguientes cosas: a) poner un plato
más en la mesa, para recordarles que Jesús come con ellos; b) mientras
leen, miran televisión o trabajan con su computadora, pongan junto a ellos
una silla para Jesús, a fin de representar su participación en estas activida­
des.
2. No es difícil encontrar referencias acerca del “temor de Jehová” en
Proverbios, porque es un tema dominante. En la Nueva Versión Internacio­
nal (NVI) “teme a Jehová”[o Señor] se usa seis veces (1:29; 3:7; 8:13;
14:16; 15:33; 24:21); la frase “el temor de Jehová” aparece diez veces (1:7;
2:5; 9:10; 10:27; 14:27; 15:16; 16:6; 19:23; 22:4; 23:17); el libro estimula a
todos los que “temen a Jehová” (14:2, 26, NVI); y culmina con la alabanza a
la mujer que "teme a Jehová” (31:30). Intencionalmente, este concepto
aparece a menudo en la literatura sapiencial (Job, Salmos, Eclesiastés),
subrayando así que podemos ser sabios únicamente si cultivamos una
relación personal con Dios. Usa una concordancia para descubrir cuán a
menudo aparece este tema en el resto de la Biblia.
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