Dios equipa a sus seguidores comunes como Felipe para realizar grandes obras de servicio y ministerio. Aunque Felipe era solo un diácono, Dios lo dotó de dones para predicar en Samaria y bautizar al eunuco etíope, derribando barreras culturales. La lección enseña que Dios usa a personas dispuestas a servirle fielmente para llevar a cabo su misión.

1. El sábado enseñaré...
Texto clave: Hechos 8:26-39.
Enseña a tu clase a:
Saber que Dios puede dar poder a personas comunes para la misión, si
están fielmente dedicadas a él.
Sentir la seguridad de que Dios puede darles la percepción y la sabiduría
necesarias para afrontar desafíos en su testificación por él.
Hacer Abrir su corazón y su mente a la voz de Dios, y dedicarse nuevamente
a responder a su llamado al servicio.
Bosquejo de la lección:
I. Saber: Equipar a personas comunes
A. La iglesia primitiva fue bendecida y creció, pero los hechos mostraron
que todavía eran seres humanos falibles (Hech. 6:1).
B. Felipe fue uno de los diáconos elegidos para ayudar en esta crisis.
¿Cómo lo equipó más tarde el Espíritu Santo para ministrar en Samaria
(Hech. 8:5-13) y al eunuco etíope (Hech. 8:26-39)?
C. Felipe fue el padre de cuatro hijas. ¿Cómo debemos equilibrar nuestras
prioridades, en cuanto a cuidar de nuestra familia, con el llamado para
dedicar tiempo a la misión y al servicio?
II. Sentir: Afrontar lo inesperado
A. Cuando la persecución de la iglesia obligó a Felipe a ir a Samaría, apro­
vechó la oportunidad para testificar de su Señor. ¿Cómo crees que
responderías si una persecución te obligara a huir de tu hogar a otro
país?
B. ¿Qué consuelo encontramos en la forma en que Dios actuó en la vida
de Felipe con el fin de equiparlo para afrontar nuevos desafíos misiona­
les?
III. Hacer: Disponible para el servicio
A. ¿Qué pasos prácticos podríamos dar para vencer nuestros temores y
poner a un lado las distracciones, y estar más abiertos para alcanzar a
otros y testificar?
B. ¿En qué maneras estamos disponibles para cualquier tipo de servicio
que Dios nos llame a hacer? ¿Cómo podemos confiar en su poder en
vez de confiar en nuestras habilidades?
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2. Material auxiliar para e! maestro // Lección 10
Resumen: Dios equipa a sus seguidores para todos los tipos de servicio y minis­
terio; lo único que requiere es que estemos dispuestos y abiertos a su conducción.
Ciclo de aprendizaje
Pasaje destacado: Hechos 8:1-40.
Concepto clave para el crecimiento espiritual: El ministerio de
Felipe ocurre en un momento crítico para la iglesia primitiva, cuando el poder
del evangelio para alcanzar a todas las personas comienza a revelarse. Es un
tiempo de ajustes radicales para la iglesia, cuando las buenas nuevas, por
primera vez, van más allá de Jerusalén e Israel, hasta los confines de la Tierra,
como lo predijo Jesús (Hech. 1:8). Esto abre la puerta a nuevas preguntas y
desafíos, y las respuestas que encontró la iglesia primitiva, y la manera en que
respondieron, ofrece valiosas lecciones para nosotros hoy, mientras procura­
mos participar en la misión de Dios en favor del mundo.
{ 1: ¡Motiva!}
• Solo para los maestros: Esta lección nos presenta a Felipe, el fiel
seguidor de Jesús, que entra en una vida emocionante de servicio misionero que
nunca pudo Imaginarse. Huyó por la persecución, confrontó a un hechicero, predicó
a incrédulos, echó fuera demonios, testificó a un alto funcionario de la corte real
etíope y descubrió lo que significaba ser sorprendido cada día por la conducción
del Espíritu Santo. Hoy, enfoca las lecciones en relación con la misión que ofrece
la vida de Felipe. Despierta en tu clase el entusiasmo que atrapó a los primeros
cristianos al comenzar a comprender el mandato misional de Jesús.
Diálogo inicial: Mientras lees el libro de Hechos, llega a ser claro que no
hay manera de detener al evangelio. Encuentra su camino a Macedonia, Éfe-
so, Damasco, y aun al corazón de la Roma pagana. Temprano en Hechos, la
experiencia en la azotea que tuvo Pedro señala que Dios tenía planes mucho
más amplios que los de su pueblo judío. Y vemos, por medio del encuentro
de Felipe con el eunuco etíope, los planes de Dios de revelarse hasta el fin
del mundo.
Para los romanos y los griegos del primer siglo, los etíopes vivían en el fin
del mundo. Y ahora, el primer converso africano registrado vuelve a su país, el
fin del mundo, llevando las buenas nuevas de Jesucristo.
Considera: Para los cristianos del primer siglo, lo último de la Tierra signifi­
caba países que geográficamente estaban lejos de Jerusalén. Para los cristia­
nos de hoy, ¿cuál sería el equivalente de lo último de la Tierra?
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3. • Solo para los maestros: En esta lección vemos la transformación de
Felipe, de diácono en evangelista. De hecho, él llega a ser uno de los misioneros
más efectivos de la Iglesia cristiana primitiva. Enfoca en tu clase los atributos que
hicieron de Felipe el mejor candidato para la misión que se le dio.
Comentario de la Biblia
I. "Listo para servir"
(Repasa, con tu clase, Hech. 6:1-7.)
La Biblia no nos da un cuadro completo de Felipe. Pero hay indicios de su
carácter y de su dedicación al evangelio de Jesús.
Felipe fue uno de los diáconos elegidos para atender las quejas acerca de
la distribución de los alimentos. Diákonos, la palabra griega para diácono, es
traducida como "servidor" o "asistente". Cuando Jesús les dice a sus discípulos
que si alguien quiere ser grande debe ser un siervo, usó la palabra diákonos
(Mat. 23:11).
Los diáconos desempeñaron una función importante en sostener a la iglesia
primitiva. En su primera carta a Timoteo, el apóstol Pablo escribe que los can­
didatos deben primero ser probados antes de darles la tarea de diaconado (1
Tim. 3:10). Deben haber demostrado ser buenos esposos y padres (vers. 12),
y "guardar, con una conciencia limpia, las grandes verdades de la fe" (vers. 9,
NVI). Deben ser honestos y sinceros (vers. 8). Obviamente, la función del diá­
cono no debía darse a la primera persona que levantara la mano para el cargo.
Felipe era un cristiano bien respetado y fiel, dispuesto a servir.
Considera: ¿De qué modo la disposición a servir con humildad prepara a
alguien para la misión?
II. "Llamados y dotados"
(Repasa, con tu clase, Hech. 21:7-10.)
Cuando Felipe huyó por la persecución en Jerusalén, era conocido como
Felipe el diácono. Cuando regresó, se había transformado en Felipe el evange­
lista (Hech. 21:8). Mucho había ocurrido entretanto. Observamos a un hombre
humilde, dispuesto a servir, que recibe un don del Espíritu Santo para una
función importante (Efe. 4:11). Vemos ese don en acción cuando testifica al
eunuco etíope. También descubrimos que era un orador poderoso y tenía el
don de realizar señales y milagros.
Lección 10 // Material auxiliar para el maestro
{ 2: ¡Explora!}
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Considera: Cuando Felipe huyó a Samaría para escapar de la persecución,
el Espíritu estaba actuando para cambiar una adversidad en una oportunidad.

4. Material auxiliar para el maestro // Lección 10
¿De qué maneras a menudo dejamos de ver la mano de Dios impulsando sus
propósitos mediante los desafíos que afrontamos?
III. "También para los eunucos"
(Repasa, con tu clase, Hech. 8:26-40.)
Una característica definitoria de la evangelización que hizo Felipe parece
ser su obra entre los "de afuera", reflejando el mandato de Jesús de derribar
las barreras que dividen a la humanidad (Efe. 2:14-22). El eunuco etíope pudo
haber sido rico y poderoso en su país de origen (una región que aproximada­
mente corresponde al Sudán actual), pero para los judíos en Israel él tenía dos
aspectos. Primero, era gentil; y segundo, era un eunuco, lo que le impedía
automáticamente pertenecer a la "congregación de Jehová" (Deut. 23:1). (Al­
gunos especulan que el uso de la palabra eunuco, aquí, podría haber significado
"oficial de la corte".)
Pero una promesa hermosa se encuentra en el libro que Felipe estudió con
el eunuco: "Nombre perpetuo les daré, que nunca perecerá" (Isa. 56:5). Felipe
tuvo el privilegio de compartir esa bendición con el eunuco africano.
Considera: Felipe, nacido y criado dentro de la cultura judía, debería haber
tenido una antipatía natural a asociarse con un eunuco. ¿Qué hubo en su ex­
periencia ministerial que lo pudo ayudar a quebrar esta barrera de prejuicio?
¿Cuáles son las lecciones aquí para nosotros?
IV. "Encontrarse con la gente donde está'
(Repasa, con tu clase, Hech. 8:6-8, 30-35.)
Uno de los principios clave de la misionología bíblica es encontrar a la gente
"donde está". Cuando ministró al eunuco etíope, Felipe comenzó en el punto
que le interesaba al eunuco, al explicar un pasaje con el que estaba luchando en
el libro de Isaías. Felipe aprovechó la oportunidad para darle un estudio bíblico.
En Samaría, Felipe predicó, pero también derribó barreras y trajo gozo a la
ciudad por medio de señales que él realizó (Hech. 8:6-8).
Preguntéis para reflexionar:
¿De qué modo una misión efectiva requiere de nosotros conocer muy bien
a la gente que tratamos de alcanzar y el mensaje que tratamos de comunicar­
les? En el pasado, ¿de qué manera nuestros esfuerzos misionales reflejaron
la importancia de comprender a nuestra "audiencia"? En términos prácticos,
¿qué requiere eso de nosotros?
{ 3: ¡Aplica!}
* Solo para los maestros: Discutan la siguiente pregunta: ¿De qué
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5. modos puede el ministerio de Felipe, como diácono y evangelista, servir como
un ejemplo para nuestro ministerio hoy?
Preguntas de aplicación:
1. Analiza con tu clase las diferencias culturales que pueden existir hoy en
la iglesia. Por ejemplo, se ha escrito mucho recientemente del cristianismo en
el "Norte Global" (los países desarrollados) y el "Sur Global" (los países menos
desarrollados). ¿Qué diferencias culturales puede encontrar la iglesia en estas
dos regiones? ¿Qué principios deben guiar a la iglesia para mantener la unidad,
a pesar de tales diferencias y trasfondos?
2. Lucas, el autor de Hechos, sentía una carga por aquellos pueblos que
vivían en los márgenes de la sociedad: los descuidados, los excluidos, y los
despreciados por el grupo principal. Él muestra cómo el evangelio no es solo
para el pueblo judío pudiente y común. También es para los pobres, los ciegos,
los sordos, los discapacitados, y los extranjeros. En la historia del ministerio
de Felipe al eunuco, Lucas muestra cómo Jesús es una buena nueva para un
extranjero que hubiera sido excluido totalmente de la comunidad y el templo
judíos. ¿Qué cosas prácticas podemos hacer para que nuestras iglesias den la
bienvenida a todas las personas?
{4: ¡Crea!}
• Solo para los maestros: El erudito del Nuevo Testamento F. Scott
Spencer dice que la religión y la sociedad fueron "severamente hostiles a los
eunucos en el mundo mediterráneo" en los tiempos de Felipe. De este modo,
la historia de la conversión del eunuco etíope, su bautismo y su ingreso a la
comunidad cristiana hubieran sido considerados como "una transgresión radical
de las fronteras culturales prevalentes".-"The Ethiopian Eunuch and His Bible:
a Social-Science Analysis", Biblical Theotogy Bulletin, t. 22, N° 4, pp. 155-165.
En la siguiente actividad, invita a la clase a considerar cómo tratamos a la gente
marginada de nuestra comunidad.
Actividad: Considera, en la clase, quiénes podrían ser considerados eunu­
cos actuales: personas que están en los bordes de la sociedad, o tal vez des­
preciados por otros. Haz una lista. Como iglesia, ¿cómo tratamos a este grupo
de personas? ¿De qué forma este grupo considera a la iglesia? ¿Qué pasos
prácticos podemos dar para cambiar las actitudes y mostrarles el espíritu de
Jesús?
Lección 10 // Material auxiliar para el maestro
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