El documento aborda la ética profesional a través de la noción de ciudadanía, destacando la importancia de la organización civil en la adquisición de virtudes éticas que facilitan una práctica profesional de excelencia. Se exploran principios éticos como la beneficencia, autonomía, justicia y no maleficencia, que orientan la actuación de las profesiones hacia el bien común y la responsabilidad social. Además, se plantea que la ética profesional debe trascender los intereses individuales y enfocarse en el bienestar colectivo, reflejando un compromiso con los valores y normas que fortalecen la legitimidad social.

1. Elementos de ética
profesional
Mtro. Miguel Eduardo Morales Lizarraga

2. Ciudadanía.
Necesidad de pertenecer
Comunidades adscriptivas
Precisan ser revalidadas por la
comprobación de que son
justas
La “ciudadanía” une los
mundos de lo justo: ética
cívica, política, derecho,
economía. Una ciudadanía
justa produce una sociedad
justa

3. Sociedad civil organizada
 O fortalecer el liberalismo económico
(competencia)
 O fomentar la civilidad, la
participación social y la solidaridad
 No es en el mercado ni en la política
donde se hace ciudadanía, sino en la
organización civil donde se aprenden
las virtudes de la obligación mutua
 Potencial ético universalizador
 Tercer sector, opinión pública y las
profesiones

4. Universalizar la aristocracia
 Aristos, lo mejor
 Democracia como decisión de mayorías es el
pacto de los mediocres en el poder
 Una actividad se realiza bien, solo cuando quienes
la realizan aspiran a la excelencia.
 Competencia, ser competente, ayudar a otros a
ser competentes, no solo competir.
 Excelencia en el carácter
 Excelencia que ya no tiene porque ser cosa de
pocos sino de todos los que desarrollamos una
actividad profesional
 No aumentar privilegios, sino profundizar la
responsabilidad
 Profesional excelente/profesional-masa

5. Ética profesional como ética aplicada
 Ethos.- morada, carácter; modo de ser
con el que enfrentamos la vida, del que
vamos apropiándonos (no el
temperamento o pathos)
 Nos hacemos de un carácter mediante la
repetición de hábitos (virtudes o vicios) o
ethos como modo de hacerse) o de vida.
 Conocimiento de cómo alcanzar una vida
buena, vida plena.
 Virtud es el ejercicio, la práctica de los
valores, de las relaciones con otros y con
nosotros de calidad, dignas y libres,
justas.

6. Ética de la virtud
 Práctica, praxis, actividad social cooperativa, acción que
tiene en ella su propio fin.
 Actividad humana mediante la cual se realizan bienes
inherentes a ella misma mientras se le intenta llevar a la
excelencia.
 Bienes externos, cuando se logran son propiedad de un
individuo que mientras más tenga menos deja para los
demás (el éxito). Dependen de contingencias.
 Bienes internos, resultado de competir en excelencia, su
logro es un bien para toda la comunidad que participa
en la práctica.
 P.e. Ajedrez. ¿y el derecho?

7. Virtud
 Cualidad humana adquirida
 Su posesión y ejercicio nos hace
capaces de lograr los bienes
internos de las prácticas
 Bien moral interno de una práctica
en relación con una comunidad.
 Ética deontológica, dependiente de
las obligaciones
 Ética teleológica dependiente de las
consecuencias (utilitarismo)

8. ¿Qué es una profesión?
 Llevar por delante una creencia.
 A la creencia se accede por llamado o vocación
 La profesión requiere el llamado a la creencia en
los bienes inherentes de la práctica profesional
 ¿qué creencias nos llaman a los abogados?
 Pero no requiere solo de talento o vocación
 Requiere de práctica y virtud
 Cuando se cambian los bienes internos por los
externos las profesiones se corrompen
 Se pierde la legitimidad social

9. Ética profesional
 Se requiere de buenos profesionales que
sean profesionales buenos
 Correlación entre el privilegio y los
deberes “nobleza obliga”
 Ética, punto de vista de la consciencia y
los bienes internos
 Deontología, punto de vista de los
deberes y normas
 Al servicio de qué bienes está la profesión
 Qué deberes, normas, obligaciones hay
que cumplir para realizar dichos bienes.

10. Principios profesionales
 Son imperativos generales que orientan
acerca de lo bueno y realizable en algunas
acciones y lo malo y evitable en otras.
 Son normas de maximización
 Explicitan el contenido de los valores y
orientan la disposición actitudinal para su
consecución.
 Normas. Intentan ir concretizando los
contenidos de los principios para hacerlos
operativos
 Criterios para juzgar las actuaciones
profesionales, la realización de bienes y
servicios.

11. Principio de beneficencia
 ¿Se logra realizar el servicio? ¡cómo se
logra realizar?
 Hacer bien la actividad haciendo BIEN A
OTROS AL REALIZARLA.
 Los bueno es lo recomendado en su orden
de cosas, pero el bien, los criterios por los
que se recomienda varían en cada caso.
 Buenas son las acciones que afectan
positivamente a otras personas (coadyuvan
a su dignidad-libertad).
 ¿cómo aplicamos el principio de
beneficencia los abogados?

12. Principio de autonomía.
 El usuario es sujeto de derechos, su
opinión, sus convicciones y derechos
deben ser respetados
 Hay que informarle debidamente para
poder contar con su consentimiento.
 Los seres humanos somos
autodeterminables y autónomos y en ello,
entre otras cosas consiste nuestra
dignidad.
 Armonizar la moral interna de la profesión
(beneficencia) con la moral externa de un
grupo profesional y la moral externa de los
usuarios.
 Evitar el paternalismo

13. Principio de justicia
 Dar a cada quien lo que es suyo
 ¿qué es lo suyo de cada quien y todos y
cada uno?
 ¿a quíen o qué servimos los abogados?
 Criterios:
 A cada uno lo mismo
 A cada quien según sus méritos
 A cada quien según sus obras
 A cada uno según sus necesidades
 A cada uno según su rango
 A cada uno según lo atribuido por la ley

14. Principio de no maleficencia
 Para hacer el bien siempre hay que hacer
algo y siempre que se pueda.
 Hay que contar con la aprobación de aquel a
quien se quiere beneficiar.
 Para no hacer mal o daño solo se requiere la
propia apreciación.
 No se refiere exclusivamente al destinatario
de la acción profesional sino a todo posible
afectado.
 No siempre tenemos el deber de hacer el
bien, pero siempre tenemos el de no hacer
daño.
 ¿con qué principio del derecho se identifica
éste?

15. El sentido del derecho
 Edad contemporánea, recuperación del sujeto.
 Existencia auténtica/personalidad madura
 ¿En qué contribuye el derecho a ello?
 Apertura y aceptación de la realidad.
 Sabiduría distinguir entre lo que podemos y no
podemos cambiar.
 Capacidad de decisión, liberación de lo cerrado.
 La libertad no es autosuficiencia ni dominio,
sino reconocimiento de la propia indigencia y
voluntad de servicio (ser útil).
 Alteridad y derecho y temporalidad y derecho.

16. Alteridad y derecho.
Ontológico, estructura del ser;
óntico, modo de realizarse
específico esa estructura.
Ser con otros; cuidado de sí y del
otro.
Descuidado; nos volvemos o
volvemos al otro dependiente y
dominado.
Cuidado auténtico: ayudar a
otros a ser conscientes y libres
de su propio cuidado

17. Alteridad y derecho
 Socialidad/sociabilidad o apertura a otro.
 Cuando falta, no se logra la universalidad del
reconocimiento del otro, ni la donación ni el
perdón.
 Deseo de uso (explotación económica);
dominación (política), de goce (sexual)
 El derecho no puede intensificar la donación
y el perdón.
 Pero puede (y debe) extender el
reconocimiento y el respeto:
 Excluyendo la discriminación
 Excluyendo la violencia
Dolor padecido/dolor infligido

18. Temporalidad y derecho
 El derecho en relación al tiempo es
exigencia de permanencia de la voluntad.
 Criterios reguladores de la fidelidad, la
veracidad y la lealtad.
 Sustraer a la voluntad particular un núcleo
más o menos permanente de principios e
instituciones que aparecen como
fundamento de todo el sistema jurídico
político.
 La dignidad de la persona y el
reconocimiento de sus derechos.
 Promesa, memoria y proyecto, une pasado,
presente y futuro.

31. Bibliografía.
Tabernero, Sebastián. El abogado de familia en
busca de sentido. Una propuesta ética desde
Viktor Frankl. Valencia, Samaruk, 2016.
INFODF; CDHDF. Manual de autoformación en
ética pública. México, INFODF, CDHDF, 2006.