UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, HUMANAS Y TECNOLOGÍAS
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
Integrantes:
Gabriela Aguirre
Luis Puma
Paola Quevedo
Silvia Toapanta
Semestre:
6 “A”
ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA
El constructivismoes una corriente pedagógica basada en la teoría del conocimiento
constructivista, que postula la necesidad de entregar al estudiante las herramientas
necesarias (generar andamiajes) que le permitan construir sus propios procedimientos
para resolver una situación problemática, lo que implica que sus ideas puedan verse
modificadas y siga aprendiendo.
El constructivismo propone un paradigma donde el proceso de enseñanza se percibe y
se lleva a cabo como un proceso dinámico, participativo e interactivo del sujeto, de
modo que el conocimiento sea una auténtica construcción operada por la persona que
aprende (por el «sujeto cognoscente»). El constructivismo en pedagogía se aplica como
concepto didáctico en la enseñanza orientada a la acción.
Como figuras clave del constructivismo destacan principalmente Jean Piaget y a Lev
Vygotski. Piaget se centra en cómo se construye el conocimiento partiendo desde la
interacción con el medio. Por el contrario, Vygotski se centra en cómo el medio social
permite una reconstrucción interna. La instrucción del aprendizaje surge de las
aplicaciones de la psicología conductual, donde se especifican los mecanismos
conductuales para programar la enseñanza de conocimiento.
El ser humano, tanto en lo cognitivo como en lo social y afectivo, no es producto del
ambiente ni resultado de sus disposiciones internas, sino una reconstrucción propia que
se va reproduciendo constantemente como resultado de la interacción entre estos dos
factores. El conocimiento no es una copia fiel de la realidad, sino una reconstrucción del
individuo.
Se considera al alumno poseedor de conocimientos sobre los cuales tendrá que construir
nuevos saberes. Según Ausubel «Solo habrá aprendizaje significativo cuando lo que se
trata de aprender se logra relacionar de forma sustantiva y no arbitraria con lo que ya
conoce quien aprende, es decir, con aspectos relevantes y preexistentes de su estructura
cognitiva».
No pone la base genética y hereditaria en una posición superior o por encima de los
saberes. Es decir, a partir de los conocimientos previos de los educandos, el docente
guía para que los estudiantes logren construir conocimientos nuevos y significativos,
siendo ellos los actores principales de su propio aprendizaje. Un sistema educativo que
adopta el constructivismo como línea psicopedagógica se orienta a llevar a cabo un
cambio educativo en todos los niveles.
La perspectiva constructivista del aprendizaje puede situarse en oposición a la
instrucción del conocimiento. En general, desde la postura constructivista, el
aprendizaje puede facilitarse, pero cada persona reconstruye su propia experiencia
interna, con lo cual puede decirse que el conocimiento no puede medirse, ya que es
único en cada persona, en su propia reconstrucción interna y subjetiva de la realidad. La
construcción del conocimiento puede analizarse desde dos vertientes: los procesos
psicológicos implicados en el aprendizaje y los mecanismos de influencia educativa que
promueven, guían y orientan dicho aprendizaje (Díaz y Hernández, 2015). Por el
contrario, la instrucción del aprendizaje postula que la enseñanza o los conocimientos
pueden programarse, de modo que pueden fijarse de antemano los contenidos, el
método y los objetivos en el proceso de enseñanza.
La diferencia puede parecer sutil, pero sustenta grandes implicaciones pedagógicas,
biológicas, geográficas y psicológicas. Así, esto aplicado a un contexto de aula con
alumnos significa que desde un enfoque constructivista puede crearse un espacio
favorable al aprendizaje, con un clima motivacional de cooperación, donde cada alumno
reconstruye su aprendizaje con el resto del grupo. Así, el proceso del aprendizaje prima
sobre el objetivo curricular, no habría notas, sino cooperación. Por el otro lado y
también a modo de ejemplo, desde la instrucción se elegiría un contenido a impartir y se
optimizaría el aprendizaje de ese contenido mediante un método y objetivos fijados
previamente, optimizando dicho proceso. En realidad, hoy en día ambos enfoques se
mezclan, si bien la instrucción del aprendizaje toma más presencia en el sistema
educativo Para Jean Piaget, la inteligencia tiene dos atributos principales: la
organización y la adaptación.
El primer atributo, la organización, se refiere a que la inteligencia está formada por
estructuras o esquemas de conocimiento, cada una de las cuales conduce a conductas
diferentes en situaciones específicas. En las primeras etapas del desarrollo, un niño tiene
esquemas elementales que se traducen en conductas concretas y observables de tipo
sensomotor: mamar, llevarse el dedo a la boca, etc. En el niño en edad escolar aparecen
otros esquemas cognoscitivos más abstractos que se denominan operaciones. Estos
esquemas o conocimientos más complejos se derivan de los sensomotores por un
proceso de internalización, en otras palabras, por la capacidad de establecer relaciones
entre objetos, sucesos e ideas. Los símbolos matemáticos y de la lógica representan
expresiones más elevadas de las operaciones.
ENFOQUE EPISTEMOLÓGICO
El término epistemología se comprende en dos vertientes diferentes, por una parte se
define como el conjunto de reglas metodológicas o condiciones que determinan lo
científico y por otra como las propuestas de base implicados en el conocimiento en
general.
Otras definiciones interesante resaltan que la epistemología estudia el conocimiento
científico y las formas que hombre desarrolla para ampliar los horizontes de la ciencia,
ocupándose principalmente del origen, la trascendencia y finalidad del conocimiento, es
decir, en los problemas de las ciencias, para realizar un estudio crítico de los principios,
hipótesis y resultados destinados a determinar su origen lógico, valor y su contenido.
Asimismo la diversidad teórica existente en la idea de epistemología en la actualidad lo
constituyen los pensamientos filosóficos de autores como Popper y Piaget. Ellos han
deliberado acerca del interés de la validez del conocimiento de carácter científico, es
decir, teórico y empírico, no metodológico y práctico
En tal sentido la orientación epistemológica ofrece como ventaja la ubicación de la
fuente del saber en una investigación; según esta dimensión en ella es necesaria una
distinción gnoseológica, que implica el compromiso de exaltar la fuente del
conocimiento que da sustento a la investigación que se trate.
Dada la relevancia de este tópico se presenta a continuación aspectos relevantes sobre
los enfoques epistemológicos, dejando ver lo importante que es el conocimiento
interactivo en la actualidad del mundo científico, con una perspectiva eminentemente
útil para intercambiar en la acción cognitiva.
Fuente : Adaptaciones propias de los enfoques epistemológicos planteados por Padrón,
J (1998)
La noción fundamentada en el pensamiento de Popper (1984) apunta a que la
epistemología propia implica que la ciencias no comienzan con "mediciones", sino con
grandes ideas y que el proceso científico, no consiste en acumulación y clarificación de
hechos sino en ideas intrépidas y revolucionarias, que entonces son sometidas aguda
crítica y a examen.
En el devenir histórico son diversas las posiciones acerca del conocimiento; aunque sólo
se observan en la práctica docente las que refieren mayormente consideradas en la
relación entre el pensar y el hacer de los profesores en el aula, es decir, racionalismo,
empirismo y relativismo realista crítico.
El término “epistemología” históricamente ha tenido diferentes conceptos y enfoques.
En general puede entenderse como “estudio de una determinada ciencia”, entendida ésta
en su doble aspecto: como producto de la actividad teórico-práctica sobre un objeto de
conocimiento determinado (conocimiento “científico”) y como actividad de docencia,
investigación o aplicación práctica de conocimientos específicos.
El objeto de estudio al que nos referimos en pedagogía, está en referencia con la
comprensión y explicación de la complejidad del proceso educativo, tanto desde la
concepción de la educación como de su práctica; y el objeto de conocimiento, al que nos
referimos en pedagogía, está en relación con el saber validado socialmente sobre lo que
entendemos por educación y por práctica educativa. El objeto de conocimiento de la
pedagogía para unos es la enseñanza, para otros la transformación intelectual y para
unos últimos, la formación y desarrollo humano integral. Cuando el objeto de estudio y
conocimiento de la pedagogía está en referencia con la enseñanza, habría que analizar el
concepto de enseñanza: si se entiende como acto de transmisión de información de un
sujeto a otros, o si se entiende como apropiación de información por parte del sujeto que
aprende, producto de la intersubjetividad de un sujeto maestro con otros sujetos
estudiantes.
ENFOQUE CURRICULAR INTEGRAL
El enfoque curricular integral sustenta una educación cristiana. Una educación que
según White es el desarrollo armonioso de las facultades físicas, mentales y espirituales.
Una currículo educativo de enfoque integral declara prieto es como el conjunto orgánico
de factores orientados a promover una transformación gradual de todas las facultades
del estudiante, de modo que puede conseguir una educación completa.
El desarrollo de las facultades mentales se opera a través de la investigación, el análisis,
la solución de problemas y el estudio de las diferentes ramas del saber, dirigidos a las
fuentes de la verdad.
Si uno acepta la afirmación anterior, se torna obvio que muchas teorías deben ser
desarrolladas dentro de un área general de la filosofía para tomar en cuenta las diversas
dimensiones de la educación y para diferenciar las filosofías básicas.
Por ejemplo, una buena filosofía debe abarcar a una teoría de conocimientos.
Comparablemente, una buena filosofía de la educación debería llevar a la formulación
de una teoría y de un método.
Los valores de la ética juegan ambos un rol significante en la educación .Por razón de
estas preocupaciones reciprocas , la filosofía tiene una relación cercana al desarrollo de
la teoría de la educación .En na presentación de la escuela y la sociedad dedicada a las
teorías educativas , varias teorías diferentes basadas sobre disposiciones filosóficas
fueron analizadas .Broudy adopto la causa del realismo .Butler defendió el idealismo
moderno .Mcmurray identifico y elaboro el status del pragmático de la educación .
Algunas asociaciones son independientes de la aceptación de los resultados en la
psicología particularmente el aprendizaje y el desarrollo infantil, sin embargo, hay una
gran cantidad de conversación reciproca acerca de la filosofía educativa, y la teoría
educativa, hasta el grado de llamar a los dos términos sinónimos.
No debería dejar esta discusión acerca de la teoría y la filosofía de la educación sin
notar la existencia de los dos puntos de vista acerca del rol del filósofo en el trabajo
teórico en la educación .Ha habido últimamente un empuje reciente hacia el uso del
análisis del lenguaje como la herramienta primordial para la teorización educativa .Los
que favorecen esta técnica dicen que la función principal del filósofo es clasificar el
idioma que se usa para hablar acerca de los problemas.

Escrito grupo-2-180110164548

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    UNIVERSIDAD NACIONAL DECHIMBORAZO FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN, HUMANAS Y TECNOLOGÍAS CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA Integrantes: Gabriela Aguirre Luis Puma Paola Quevedo Silvia Toapanta Semestre: 6 “A”
  • 2.
    ENFOQUE CONSTRUCTIVISTA El constructivismoesuna corriente pedagógica basada en la teoría del conocimiento constructivista, que postula la necesidad de entregar al estudiante las herramientas necesarias (generar andamiajes) que le permitan construir sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo que implica que sus ideas puedan verse modificadas y siga aprendiendo. El constructivismo propone un paradigma donde el proceso de enseñanza se percibe y se lleva a cabo como un proceso dinámico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento sea una auténtica construcción operada por la persona que aprende (por el «sujeto cognoscente»). El constructivismo en pedagogía se aplica como concepto didáctico en la enseñanza orientada a la acción. Como figuras clave del constructivismo destacan principalmente Jean Piaget y a Lev Vygotski. Piaget se centra en cómo se construye el conocimiento partiendo desde la interacción con el medio. Por el contrario, Vygotski se centra en cómo el medio social permite una reconstrucción interna. La instrucción del aprendizaje surge de las aplicaciones de la psicología conductual, donde se especifican los mecanismos conductuales para programar la enseñanza de conocimiento. El ser humano, tanto en lo cognitivo como en lo social y afectivo, no es producto del ambiente ni resultado de sus disposiciones internas, sino una reconstrucción propia que se va reproduciendo constantemente como resultado de la interacción entre estos dos factores. El conocimiento no es una copia fiel de la realidad, sino una reconstrucción del individuo. Se considera al alumno poseedor de conocimientos sobre los cuales tendrá que construir nuevos saberes. Según Ausubel «Solo habrá aprendizaje significativo cuando lo que se trata de aprender se logra relacionar de forma sustantiva y no arbitraria con lo que ya conoce quien aprende, es decir, con aspectos relevantes y preexistentes de su estructura cognitiva». No pone la base genética y hereditaria en una posición superior o por encima de los saberes. Es decir, a partir de los conocimientos previos de los educandos, el docente guía para que los estudiantes logren construir conocimientos nuevos y significativos, siendo ellos los actores principales de su propio aprendizaje. Un sistema educativo que
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    adopta el constructivismocomo línea psicopedagógica se orienta a llevar a cabo un cambio educativo en todos los niveles. La perspectiva constructivista del aprendizaje puede situarse en oposición a la instrucción del conocimiento. En general, desde la postura constructivista, el aprendizaje puede facilitarse, pero cada persona reconstruye su propia experiencia interna, con lo cual puede decirse que el conocimiento no puede medirse, ya que es único en cada persona, en su propia reconstrucción interna y subjetiva de la realidad. La construcción del conocimiento puede analizarse desde dos vertientes: los procesos psicológicos implicados en el aprendizaje y los mecanismos de influencia educativa que promueven, guían y orientan dicho aprendizaje (Díaz y Hernández, 2015). Por el contrario, la instrucción del aprendizaje postula que la enseñanza o los conocimientos pueden programarse, de modo que pueden fijarse de antemano los contenidos, el método y los objetivos en el proceso de enseñanza. La diferencia puede parecer sutil, pero sustenta grandes implicaciones pedagógicas, biológicas, geográficas y psicológicas. Así, esto aplicado a un contexto de aula con alumnos significa que desde un enfoque constructivista puede crearse un espacio favorable al aprendizaje, con un clima motivacional de cooperación, donde cada alumno reconstruye su aprendizaje con el resto del grupo. Así, el proceso del aprendizaje prima sobre el objetivo curricular, no habría notas, sino cooperación. Por el otro lado y también a modo de ejemplo, desde la instrucción se elegiría un contenido a impartir y se optimizaría el aprendizaje de ese contenido mediante un método y objetivos fijados previamente, optimizando dicho proceso. En realidad, hoy en día ambos enfoques se mezclan, si bien la instrucción del aprendizaje toma más presencia en el sistema educativo Para Jean Piaget, la inteligencia tiene dos atributos principales: la organización y la adaptación. El primer atributo, la organización, se refiere a que la inteligencia está formada por estructuras o esquemas de conocimiento, cada una de las cuales conduce a conductas diferentes en situaciones específicas. En las primeras etapas del desarrollo, un niño tiene esquemas elementales que se traducen en conductas concretas y observables de tipo sensomotor: mamar, llevarse el dedo a la boca, etc. En el niño en edad escolar aparecen otros esquemas cognoscitivos más abstractos que se denominan operaciones. Estos esquemas o conocimientos más complejos se derivan de los sensomotores por un proceso de internalización, en otras palabras, por la capacidad de establecer relaciones
  • 4.
    entre objetos, sucesose ideas. Los símbolos matemáticos y de la lógica representan expresiones más elevadas de las operaciones. ENFOQUE EPISTEMOLÓGICO El término epistemología se comprende en dos vertientes diferentes, por una parte se define como el conjunto de reglas metodológicas o condiciones que determinan lo científico y por otra como las propuestas de base implicados en el conocimiento en general. Otras definiciones interesante resaltan que la epistemología estudia el conocimiento científico y las formas que hombre desarrolla para ampliar los horizontes de la ciencia, ocupándose principalmente del origen, la trascendencia y finalidad del conocimiento, es decir, en los problemas de las ciencias, para realizar un estudio crítico de los principios, hipótesis y resultados destinados a determinar su origen lógico, valor y su contenido. Asimismo la diversidad teórica existente en la idea de epistemología en la actualidad lo constituyen los pensamientos filosóficos de autores como Popper y Piaget. Ellos han deliberado acerca del interés de la validez del conocimiento de carácter científico, es decir, teórico y empírico, no metodológico y práctico En tal sentido la orientación epistemológica ofrece como ventaja la ubicación de la fuente del saber en una investigación; según esta dimensión en ella es necesaria una distinción gnoseológica, que implica el compromiso de exaltar la fuente del conocimiento que da sustento a la investigación que se trate. Dada la relevancia de este tópico se presenta a continuación aspectos relevantes sobre los enfoques epistemológicos, dejando ver lo importante que es el conocimiento interactivo en la actualidad del mundo científico, con una perspectiva eminentemente útil para intercambiar en la acción cognitiva.
  • 5.
    Fuente : Adaptacionespropias de los enfoques epistemológicos planteados por Padrón, J (1998) La noción fundamentada en el pensamiento de Popper (1984) apunta a que la epistemología propia implica que la ciencias no comienzan con "mediciones", sino con grandes ideas y que el proceso científico, no consiste en acumulación y clarificación de hechos sino en ideas intrépidas y revolucionarias, que entonces son sometidas aguda crítica y a examen. En el devenir histórico son diversas las posiciones acerca del conocimiento; aunque sólo se observan en la práctica docente las que refieren mayormente consideradas en la relación entre el pensar y el hacer de los profesores en el aula, es decir, racionalismo, empirismo y relativismo realista crítico. El término “epistemología” históricamente ha tenido diferentes conceptos y enfoques. En general puede entenderse como “estudio de una determinada ciencia”, entendida ésta en su doble aspecto: como producto de la actividad teórico-práctica sobre un objeto de conocimiento determinado (conocimiento “científico”) y como actividad de docencia, investigación o aplicación práctica de conocimientos específicos. El objeto de estudio al que nos referimos en pedagogía, está en referencia con la comprensión y explicación de la complejidad del proceso educativo, tanto desde la concepción de la educación como de su práctica; y el objeto de conocimiento, al que nos referimos en pedagogía, está en relación con el saber validado socialmente sobre lo que entendemos por educación y por práctica educativa. El objeto de conocimiento de la pedagogía para unos es la enseñanza, para otros la transformación intelectual y para
  • 6.
    unos últimos, laformación y desarrollo humano integral. Cuando el objeto de estudio y conocimiento de la pedagogía está en referencia con la enseñanza, habría que analizar el concepto de enseñanza: si se entiende como acto de transmisión de información de un sujeto a otros, o si se entiende como apropiación de información por parte del sujeto que aprende, producto de la intersubjetividad de un sujeto maestro con otros sujetos estudiantes. ENFOQUE CURRICULAR INTEGRAL El enfoque curricular integral sustenta una educación cristiana. Una educación que según White es el desarrollo armonioso de las facultades físicas, mentales y espirituales. Una currículo educativo de enfoque integral declara prieto es como el conjunto orgánico de factores orientados a promover una transformación gradual de todas las facultades del estudiante, de modo que puede conseguir una educación completa. El desarrollo de las facultades mentales se opera a través de la investigación, el análisis, la solución de problemas y el estudio de las diferentes ramas del saber, dirigidos a las fuentes de la verdad. Si uno acepta la afirmación anterior, se torna obvio que muchas teorías deben ser desarrolladas dentro de un área general de la filosofía para tomar en cuenta las diversas dimensiones de la educación y para diferenciar las filosofías básicas. Por ejemplo, una buena filosofía debe abarcar a una teoría de conocimientos. Comparablemente, una buena filosofía de la educación debería llevar a la formulación de una teoría y de un método. Los valores de la ética juegan ambos un rol significante en la educación .Por razón de estas preocupaciones reciprocas , la filosofía tiene una relación cercana al desarrollo de la teoría de la educación .En na presentación de la escuela y la sociedad dedicada a las teorías educativas , varias teorías diferentes basadas sobre disposiciones filosóficas fueron analizadas .Broudy adopto la causa del realismo .Butler defendió el idealismo moderno .Mcmurray identifico y elaboro el status del pragmático de la educación . Algunas asociaciones son independientes de la aceptación de los resultados en la psicología particularmente el aprendizaje y el desarrollo infantil, sin embargo, hay una gran cantidad de conversación reciproca acerca de la filosofía educativa, y la teoría educativa, hasta el grado de llamar a los dos términos sinónimos.
  • 7.
    No debería dejaresta discusión acerca de la teoría y la filosofía de la educación sin notar la existencia de los dos puntos de vista acerca del rol del filósofo en el trabajo teórico en la educación .Ha habido últimamente un empuje reciente hacia el uso del análisis del lenguaje como la herramienta primordial para la teorización educativa .Los que favorecen esta técnica dicen que la función principal del filósofo es clasificar el idioma que se usa para hablar acerca de los problemas.