Estado, iglesia e ideologia en el siglo
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Este documento contiene tres secciones que resumen diferentes aspectos de la ideología, cultura y pensamiento en Ecuador durante el siglo XIX. La primera sección describe el aparato jurídico del estado y las formas de dominación política y las ideologías de la clase terrateniente. La segunda sección explora el arte en la primera mitad del siglo XIX y el papel del estado en promover el arte. La tercera sección examina el pensamiento ecuatoriano en el contexto de la lucha por la independencia y la confrontación entre conservadores y liberales.
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Linea de tiempo cultura ciudadana
Este documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia. Comienza en la antigua Grecia con los modelos ateniense y espartano, luego pasa a la ciudadanía romana. Más adelante, el cosmopolitismo estoico promueve la igualdad de derechos para todos los hombres. La era de las revoluciones en los siglos XVIII y XIX trae nuevos conceptos como la soberanía popular y los derechos humanos. Finalmente, en el siglo XX surgen diferentes modelos
Linea de tiempo concepto de ciudadania
El documento traza la línea de tiempo de la evolución del concepto de ciudadanía desde la antigua Grecia hasta la época contemporánea. Comenzó en Grecia en el 700 aC con el desarrollo de la democracia. Atenas y Esparta establecieron modelos de ciudadanía en el 500 aC. Roma evolucionó su modelo a través de varias fases. El estoicismo promovió la igualdad de derechos entre personas en el 300 aC-100 dC. La Revolución Americana de 1776 estableció la ciudadan
Plantilla linea del_tiempo
Este documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución del concepto de ciudadanía desde la antigua Grecia hasta la actualidad. Comienza con los modelos ateniense y espartano en el siglo VI a.C., luego pasa a la ciudadanía en Roma y su expansión. Más adelante, cubre temas como la ciudadanía cosmopolita en la antigüedad tardía, los cambios en la Edad Media, y la renovación del concepto durante las revoluciones estadounidense y francesa de los siglos XVIII y XIX.
Eje cronologico concepto ciudadania
Este documento resume los modelos históricos de ciudadanía desde la Antigua Grecia hasta el siglo XXI, incluyendo la ciudadanía en Atenas y Esparta, el modelo romano, el cosmopolitismo estoico, el cristianismo, la Ilustración, las revoluciones americana y francesa, y los modelos liberales, republicanos y comunitaristas de ciudadanía en los siglos XIX y XX, así como los enfoques de ciudadanía diferenciada, multicultural, postnacional y cosmopolita en los siglos XX y XXI.
LINEA DE TIEMPO EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE CIUDADANÍA
El documento presenta una línea de tiempo sobre la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia. Comienza en la antigua Grecia, donde surgen los modelos ateniense y espartano. Luego pasa a la ciudadanía en Roma y durante la Edad Media y el cristianismo. Finalmente, explica cómo el concepto se transforma con las revoluciones americana y francesa en el siglo XVIII, dando origen a los modelos de ciudadanía liberal, comunitarista y republicana en la actualidad.
Concepto de ciudadania
Este documento resume la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia, desde la antigua Grecia y Roma hasta la era moderna. Aborda los modelos de ciudadanía ateniense y espartano en la antigua Grecia, así como el surgimiento de la ciudadanía en la República romana. Luego describe cómo el concepto desapareció durante la Edad Media y resurgió con el nacimiento de las ciudades-estado italianas. Finalmente, analiza el impacto de las revoluciones americana y francesa en el des
Antiguo Régimen Ilustración
El documento describe el Antiguo Régimen, la forma de organización política, social y económica que prevaleció en Europa durante los siglos XVII y XVIII. Se caracterizó por una monarquía absolutista, una sociedad estamental dividida en privilegiados y no privilegiados, y una economía atrasada y agrícola.
Revolución francesa
La Revolución Francesa fue un punto de quiebre que derrocó la monarquía absoluta de Luis XVI y el antiguo régimen en Francia, extendiéndose a otros países europeos. El descontento popular creció debido a los altos impuestos y la falta de confianza en los reyes, lo que llevó al establecimiento de un nuevo régimen basado en la libertad, igualdad y fraternidad. Este evento marcó el inicio de la época moderna y transformó la relación entre el estado y la sociedad civil con el surgimiento de ideas como la
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El antiguo régimen
Este documento resume la estructura social del Antiguo Régimen en Europa a través de tres esferas: la economía, la política y la mentalidad. Resalta que la economía se basaba principalmente en la agricultura y los gremios, la política estaba dominada por la monarquía absoluta aunque con variaciones, y la mentalidad estaba influenciada por la Ilustración y el racionalismo.
Evolucion de la ciudadania
Este documento presenta una línea de tiempo sobre la evolución de la ciudadanía a través de la historia. Comienza con los modelos ateniense y espartano de la antigua Grecia, luego describe el modelo romano que implicaba grados de ciudadanía. Más adelante, discute el cosmopolitismo estoico y la transición a la modernidad con el cristianismo. Luego cubre la era de las revoluciones americana y francesa, y finalmente analiza conceptos contemporáneos como la relación entre ciudadanía y nacionalidad y los derechos
La ciudad patricia
El documento describe las ciudades patricias en Latinoamérica según el autor José Luis Romero. Las ciudades patricias emergieron en la segunda mitad del siglo XVIII como resultado de los cambios sociales y políticos de las reformas borbónicas. Estas ciudades tenían una morfología colonial pero una sociedad republicana, y representaban la transición entre la ciudad colonial y la ciudad republicana moderna, gobernada por un nuevo patriciado formado por las antiguas élites criollas mezcladas con nuevos grupos sociales.
Cultura ciudadana g22
El documento resume la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia. Comenzó en la antigua Grecia como un privilegio de pequeñas elites, y se desarrolló en Atenas y Esparta con sistemas políticos diferentes. Roma extendió la ciudadanía y sus principios perduraron durante siglos. Tras la caída de Roma, la ciudadanía desapareció temporalmente hasta resurgir en las ciudades-estado italianas. Las revoluciones americana y francesa establecieron los derechos del ciudadano y
EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE CIUDADANÍA
a través de esta linea de tiempo se evidencia la evolución del concepto de ciudadanía desde la antigua Grecia a la edad contemporánea.
España liberal
La regencia de María Cristina de 1833 a 1840 y la regencia de Espartero de 1840 a 1843 marcaron el inicio de la España liberal, durante la minoría de edad de Isabel II. Los liberales moderados, más pragmáticos que ideológicos, establecieron el Estatuto Real de 1834 que mantenía la monarquía como institución clave de un modelo de estado unitario y seguro, aunque no satisfizo a los progresistas más partidarios de las libertades individuales. La Constitución de 1837 supuso una adaptación progresista de
La nación moderna una realidad y un modelo
El documento describe el surgimiento de las naciones modernas en Europa a partir del siglo XVIII, cuando el modelo medieval de una sociedad cristiana universal comenzó a disolverse, dando paso a un mosaico de naciones soberanas con sus propias lenguas e historias. También analiza cómo el romanticismo del siglo XIX popularizó la idea de nación y cómo, a diferencia de Europa, la nación no tenía sentido en los países del sudeste asiático.
Ciudades patricias
1) Tras las independencias en Latinoamérica en las primeras décadas del siglo XIX, las ciudades experimentaron cambios sociales con la emergencia de una nueva élite criolla formada por militares y sus familias, así como burgueses y hacendados.
2) A mediados de siglo, las ciudades latinoamericanas presentaban una fisonomía colonial aunque las sociedades urbanas habían cambiado. Algunas ciudades prosperaron mientras que otras declinaron o se estancaron tras las guerras de independencia.
3) Hac
Linea de tiempo
El documento discute la evolución histórica de la ciudadanía desde la antigua Grecia y Roma hasta la modernidad. En Grecia se originaron la democracia y la filosofía. Roma mantuvo su modelo político durante unos quince siglos. Los estoicos propusieron un cosmopolitismo que iba más allá de los límites políticos de la época. Tras la caída de Roma, la idea de ciudadanía desapareció en la Edad Media y resurgió en las revoluciones de los siglos XVIII y XIX, cuando
Las civilizaciones
El documento describe las características que diferencian las civilizaciones de las sociedades tribales, incluyendo el predominio del modo de vida urbano y el sedentarismo. Explica que las civilizaciones utilizan la escritura para registrar su legislación, religión, y perpetuar su pasado. También señala que la perspectiva histórica para clasificar civilizaciones es de origen reciente y que los primeros historiadores europeos adoptaron un punto de vista religioso hasta el siglo XVIII, considerando otras culturas como curiosidades.
La nación moderna: una realidad y un modelo
El documento discute el surgimiento de las naciones modernas a partir del siglo XVIII, reemplazando a las antiguas monarquías dinásticas. En los siglos XVI y XVII, surgió un mosaico de naciones soberanas con fronteras, lenguas e historias propias. Autores como Federico Chabod y Benedict Anderson analizan el origen de la idea de nación y su relación con el romanticismo y la imaginación colectiva, más que con realidades materiales. Las naciones modernas difunden la idea de que todos los ciudadanos son individuos iguales
Linea de tiempo
El documento describe la evolución del concepto de ciudadanía a través de la historia, desde los modelos ateniense y espartano de la antigua Grecia, pasando por el modelo romano y el cosmopolitismo estoico, hasta llegar a su renacimiento en la era de las revoluciones americana y francesa del siglo XVIII, cuando se comenzó a identificar con la nación y se promulgaron declaraciones de derechos.
“La nación moderna: una realidad y un modelo”
Las naciones reemplazaron a las antiguas sociedades estamentales en Europa y luego este modelo de nación se exportó a otras partes del mundo como América Latina entre 1810 y 1825. Las naciones se construyen como comunidades imaginadas con fronteras precisas, lenguas, historias y culturas propias, cuyos ciudadanos comparten igualdad de derechos.
Evolucion del concepto ciudadania por giovana patricia fuentes fuentes
La evolución del concepto de ciudadanía comenzó en la antigua Grecia con los modelos ateniense y espartano, luego Roma estableció diferentes grados de ciudadanía. El estoicismo promovió la idea de una ciudadanía mundial. En la Edad Media, la Iglesia católica asumió el poder político y espiritual. Las revoluciones americana y francesa defendieron los derechos del ciudadano. En la actualidad, la ciudadanía incluye derechos civiles, políticos y sociales, aunque históricamente
Evolucion de la ciudadania
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La evolución del concepto de ciudadanía- Linea de tiempo
La ciudadanía se ha ido abriendo paso a lo largo de la historia, aunque de forma lenta y costosa. Los modelos griego y romano influyeron hasta las revoluciones, cuando conceptos como los derechos del hombre y el ciudadano emergieron. Aunque ha habido avances y retrocesos, hoy la ciudadanía tiene un papel más importante debido a la mayor valoración de la democracia en la modernidad.
Modernidad latinoamericana. un análisis histórico de las particulares estruct...
Modernidad latinoamericana. un análisis histórico de las particulares estruct...Miguel Ángel Pardo B.
El presente ensayo tiene por propósito indagar sobre las estructuras históricas de la modernidad de América Latina que configuran su posición periférica en el mercado-mundo. Para ello, y en un primer momento, se analizaran las características distintivas de la modernidad europea sustentadas en una doble dimensión: el proyecto de autonomía sociopolítico y control de la naturaleza y las cosas, manifestada en el desarrollo de una mentalidad económica, científica e intelectual sustentada en la racionalidad instrumental. En un segundo momento, se evaluará el singular carácter y trascendencia que esta doble dimensión de la modernidad tendrá en América Latina, cuya asimilación transitará desde la negación, la oposición parcial y la aceptación de los valores arquetípicos de la modernidad proveniente desde Europa y EE.UU. Modernismo
El documento trata sobre varios temas relacionados con la modernidad en América Latina como el Modernismo, la modernización, la identidad nacional y la cultura del criollo latinoamericano. El Modernismo fue un movimiento literario a finales del siglo XIX y principios del XX liderado por Rubén Darío que rompió con las tradiciones literarias anteriores. La modernización trajo debates sobre la modernidad, sus crisis y la posmodernidad influenciados por autores europeos. La identidad nacional fue construida por las clases dominantes a través de
Linea de tiempo - Concepto de Ciudadanía
Este es un trabajo que realizo en marco del desarrollo de las actividades de primer corte de la asignatura de Cátedra Ciudadana de la Universidad del Atlántico ubicada en la ciudad de Barranquilla departamento del Atlántico.
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EVOLUCIÓN DEL CONCEPTO DE CIUDADANÍA
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1) Tras las independencias en Latinoamérica en las primeras décadas del siglo XIX, las ciudades experimentaron cambios sociales con la emergencia de una nueva élite criolla formada por militares y sus familias, así como burgueses y hacendados.
2) A mediados de siglo, las ciudades latinoamericanas presentaban una fisonomía colonial aunque las sociedades urbanas habían cambiado. Algunas ciudades prosperaron mientras que otras declinaron o se estancaron tras las guerras de independencia.
3) Hac
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El documento describe las características que diferencian las civilizaciones de las sociedades tribales, incluyendo el predominio del modo de vida urbano y el sedentarismo. Explica que las civilizaciones utilizan la escritura para registrar su legislación, religión, y perpetuar su pasado. También señala que la perspectiva histórica para clasificar civilizaciones es de origen reciente y que los primeros historiadores europeos adoptaron un punto de vista religioso hasta el siglo XVIII, considerando otras culturas como curiosidades.
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- 4. CARÁCTER DEL SISTEMA DE REPRESENTACIÓN POLÍTICA
- 5. FORMAS DE DOMINCION POLÍTICA
- 6. VERTIENTES COSNTITUTIVAS DE IDELOGIA Y CULTURA DE CLASE TERRATENIENTE DURANTE EL SIGLO XIX
- 7. INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA FUERZA Y EL CONCENSO
- 8. 2.CONSTINUISMO COLONIAL Y COSMOPOLITISMO
- 9. INTRODUCCION
- 10. EL ARTE EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX
- 11. EL ESTADO COMO DINAMIZADOR DEL ARTE
- 12. ULTIMOS AÑOS DEL SIGLO XIX
- 13. 3.EL PENSAMIENTO ECUATORIANO EN EL SIGLO XIX
- 14. HACIA EL SIGLO XIX
- 15. EN MEDIO DE LA LUCHA INDEPENDENTISTA
- 16. CONFROTACIÓN CONSERVADORA LIBERAL