linea del tiempo

1. EVOLUCION DE LA
CIUDADANIA
LIENEA DEL
TIEMPO

2. GRECI
A
MODELO ATENIENSE
LAS CARACTERISTICAS BASICAS DEL MISMO
TIENEN QUE VER CON UN DESARROLLO DE LAS
IDEAS DEL PUEBLO Y DE LA PARTICIPACION
CIUDADANA, DE LA APARICION DE SUBJETIVIDAD
REFLEXIONANTE Y, EN CONSECUENCIA, DEL
SUJETO POLITICO . EN SUS INICIOS, EN ATENAS
FUNCIONABA UN SISTEMA JERARQUCO QUE EN SI
NO ERA AUTORITARIO, EN ELSENTIDO DE LOS
GOBERNANTES DO PODIAN HACER AQUUELLO
QUE CONSIDERA CONVENIENTE.
MODELO ESPARTANO
EL MODELO POLITICO ESPARTANO FUE
PREDOMINANTE EN SU EPOCA ADEMAS DE
TENER UNA GRAN IMPORTANCIA EN LAS
OBRAS DE PLATON Y ARISTOTELES. ALGUNOS
AUTORES CONSIDERAN INCLUSO QUE EL
CONCEPTO DE CIUDADANIA NACIO EN
ESPARTA ANTES QUE EN ATENAS TAMBIEN EN
ESTE MODELO AL IGUAL QUE EN ATENAS
AUNQUE CON ELEMENTOS DIFERENTES SE
CONSIDERABAEL BIEN COLECTIVO POR ENCIMA
DEL INTERES INDIVIDUAL. ESO SIGNIFICA UNA
ELUCION DESDE LA EPOCA MAS ANTIGUA DE
ROMA
EL MODELO
ROMANOEL MODELO ROMANO IMPLICABA LA CREACION DE DISTINTOS
GRADOS DE CIUDADANIA. POR EJEMPLO, SE PERMITIA A LOS
ESCLAVOS QUE ALGUN MOMENTO PUDIERAN TENER ACCESO
A ELLO, INDIVIDUOS PERTENECIENTES A LA TIERRA
CONQUISTADAS POR LA CREACION DE UNA CIUDADANIA
ROMANA SE DIO EN EL AÑO 494ª.C., CUANDO LOS
PROTESTANTES DE LOS PROYECTOSEN EL MONTE AVENTINO
PERMITIERA ESTABLECER UN PACTO CON LOS PRIMEROS
TRIBUNOS DEL PUEBLO, QUE OTORGABAN A LOS PLEBEYOS
UNA CIERTA PROTECCION CONTRA ABUSOS E INJUSTICIAS.
EL MODELO PRECENTADO POR ROMA
EL MODELO PRESENTADO POR ROMA, A DIFERENCIA
DEL GRIEGO ES MUCHO MAS CONCENTRADO EN EL
TIEMPO, HA MANTENIDO UNA PROLONGADA
VIGENCIA (MATERIAL O TEORIA) DURANTE UNOS XV
SIGLOS. SE A CONSIDERADO COMO UNA FORMA DE
GOBIERNO DEMOCRATICO O NO DESDE EL PUNTO DE
VISTA DE LA ACTUALIDAD LO QUE NO PUEDE
DISCUTIRSE ES QUE NOS HA PERMITIDO MANTENER
UN CAMINO QUE ES EL QUE NOS HA CONDUCIDO AL
MOMENTO EN EL QUE NOS ENCONTRAMOS.

3. EL
COSMOPOLITIS
MO ESTOICO
EL ESTOICISMO
GRIEGO Y ROMANO
(ESTE MODELO FUE DESARROLLADO EN 3 ETAPAS
DISTINTAS QUE PODEMOS SITUAR EN EL 300 A.C., EN
EL 100 A.C. Y EN EL 100 D.C). SUS PROPUESTAS
COSMOPOLITICAS SOLO DESDE HACE RELATIVAMENTE
POCO SE ESTA CONSIDERANDO Y ESTUDIANDO
SERIAMENTE COMO LA BASE TEORICA DE UNA
PROPUESTA SOBRE LA CIUDADANIA ADAPTABLE A
NUESTRO CONTEMPORANIEDAD.
LA ELABORACION
MODERNAQUE HA HECHO DEL ESTOICISMO HA PROVOCADO EL
DESARROLLO DE UNA EDEA DE CIUDADANIA
MUNDIAL QUE PONE EN CIERTA MANERA EN
CUESTION EL PODER DEL ESTADO, DE MODO QUE EN
EL MARCO DE LEGITIMIDAD SE AMPLIA A NIVEL
MUNDIAL. SE ROMPE ASI, EN CIERTA FORMA, CON LA
PREMISA ARISTOTELICA QUE CONSIDERABA QUE EL
HOMBRE UNICAMENTE PUEDE PRETENDER ALCANZAR
LA ARETEDENTRO DE LOS LIMITES DE LA POLIS. EL
ESTADO ES IMPORTANTE, Y TAMBIEN LO ES LA PROPIA
INDIVIDUALIDAD POR EJEMPLO, PERO PARA EL
ESTACISMO LO PRIORITARIO ES LA HUMANIDAD EN
SENTIDO GENERAL
TRANCISION
DE LA
MODERNIDA
D
CRISTIANISMO Y
CIUDADANIALA CAIDA DEL IMPERIO PROVOCO QUE LOS
OBISPOS ASUMIERAN NO SOLO EL PODER
ESPIRITUAL SINO TAMBIEN EL POLITICO EN CODE
DIOCESIS. EL CRISTIANISMO ADOPTO UNA
POSICION POCO MUNDANA, EN EL SENTIDO DE
QUE SE DESPRECIABA E INFRAVALORABA LA VIDA
EN EL MUNDO MATERIAL “ MI REINONO ES DE ESTE
MUNDO”. LA VIDA NO ES UNA FINALIDAD EN SI
MISMA Y, AUNQUE TAMPOCO SE RECHASE EL VIVIR
EN COMUNIDAD, NO SE VALORAN FUERTEMENTE
ALGUNOS DE SUS ASPECTOS MAS INMANENTES.
LA CIUDADANIA – ESTADO
ITALIANOA FINALES DE LA EDADA MEDIA, EN EL NORTE
DE ITALIA SE ORGANIZARON UNA SERIE DE
CIUDADES – ESTADOS INDEPENDIENTES,
DESVINCULADAS DE LOS ESTADOS PONTIFICIOS
Y DE LOS MODELOS CACIQUILES REINANTES,
QUE LLEGARON ADOPTAR REMIMENES
REPUBLICANOS DE FLORENCIA, VENECIA, PISA,
GENOVA, MILAN, BOLONIA, SIENA ETC. QUE
CONTABA CON AUTORIDAD PROPIA TANTO
POLITICA COMO JUDICIAL, Y QUE TAMBIEN
PROPERARON A VARIOS NIVELES DURANTE
SIGLOS; FLORECIERON LAS ARTES, LA LETRAS, EL
COMERCIO, ETC.

4. LA ERA DE
LAS
REVOLUCIONE
S
LA REVOLUCION AMERICANA
SE DIFERENCIA DE LA FRANCESA ENTRE OTROS
MOTIVOS, EN QUE SE CREABA UN NUEVO ESTADO,
LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA, DONDE SE PASO
DE SER SUBDITO BRITANICO A CIUDADANO
ESTADOUNIDENSE. LAS 13 COLONIAS AMERICANAS
QUE HABIAN PERTENECIDO AL IMPERIO BRITANICO
SE INDEPENDIZARON, PRIMERO CON LA
DECLARACION DE INDEPENDENCIADE 1776 Y
DESPUES CON LA RATIFICACION DE LA
CONSTITUCION 1784.
LA REVOLUCION
FRANCESAEL ORIGEN DE ESTA CIRCUNSTANCIA PUEDE DETECTARSE
EN LA INFLUENCIA QUE DE CURA AL MODELO FRANCES
JUGO UN PENSADOR COMO JEAN-JACQUES ROUSSEAU, QUE
TANTO SUBRAYO LA IMPORTANCIA DE LA VOLUNTAD
GENERAL Y DE LA MOVILIZACION PULAR.
UNA SERIE DE DERECHOS QUE SE PROLONGAN A TRAVES DE
LA DECLARACION DE DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL
CIUDADANO (1784) SON DERECHOS CIVILES COMO LA
IGUALDAD ANTE LA LEY. EN EL FIN DEL SISTEMA DE
DETENCION DESCREIONALES O LA LIBERTAD DE EXPRESION.
LA
CIUDADANIA
EN LA
CONTEMPORA
NIEDAD
CIUDADANIA Y NACIONALIDAD
LA RELACION LA RELACION ENTRE CIUDADANIA Y
NACION HA SIDO COMPLICADA. AUNQUE
PENSADORES COMO JURGEN ITABERMAS ASEGURA
“ LA CIUDADANIA NO HA ESADO NUNCA LIGADA
CONCEPTUALMENTE A LA IDENTIDAD NACIONAL”
(HEATER 2007. 162). APARTIR DEL SIGLO XVIII
COMENZO A IDENTIFICARSE CIUDADANIA CON
NACION, EN EL VINCULO MISMO QUE LES
OTORGABA EL ESTADO. NO PRETENDEMOS DECIR
CON ESTO QUE SU CONTENIDO CONCEPTUAL
FUERA EL MISMO, SINO QUE LA HEGEMONIA DE
LAS IDEA DE NACION.
EN LA REVOLUCION FRANCESA, AL INTERPRETARSE
LA NACION CON CRITEROS POLITICOS, SI QUE SE
DIO UNA FUERTE IDENTIFICACION ENTRE ESTOS 2
CONCEPTOS.
LOS DERECHOS DEL
NEGROS AMERICANOS Y LA MUJER
EN LOS EEUU LLEGARON A EXISTIR EN ALGUN
MOMENTO CUUATRO MILLONES DE ESCLAVOS
NEGROS DE ORIGEN AFRICANO. A MEDIADOS DEL
SIGLO XIX, GRACIAS A LA INICIACION DEL
PRESIDENTE ABRAHAM LINCOLN, SE APROBO LA LEY
QUE ILEGALIZABA A LA ESCLAVITUD, AUNQUE EN LA
PRACTICA LOS NEGROS SE VIERON PRATICAMENTE
SIN UNA GRAN PARTE DE SUS DERECHOS ACTUALES
HATA MEDIADOS DEL SIGLO XX.
LA LUCHA REIVINDICATIVA, FRUTO DE UNA CADA
VEZ MAS EXTENDIDADAS CONCIENCIA CIVICA,
ACABO CON LA SEGREGACION RACIAL, OBTENIENDO
UNA IGUALDAD EFECTIVA CON LOS BLANCOS. POCO
A POCO LOS NEGROS AMERICANOS SE FUERON
INCORPORANDO A LA SOCIEDAD CIVIL.