El documento presenta un resumen sobre el estudio bíblico metódico. Explica que la primera etapa es identificar el material dominante del libro bíblico (biográfico, histórico, lógico, geográfico o cronológico). Luego, se debe identificar la clase de literatura (discursiva, narrativa, poética, parabólica o profética) y aplicar títulos descriptivos a cada sección. Finalmente, se debe analizar las leyes de estructura que unen las ideas a través de palabras indicador
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Estamos estudiando uno de los libros más interesantes de la Biblia, aunque es llamado el libro de "Los Hechos de los Apóstoles", bien podría ser llamado "Los Hechos del Espíritu Santo". El doctor Lucas nos cuenta como nació y se desarrollo la iglesia de la primera generación. Todo el libro de los Hechos es sobre el inicio de la Iglesia. Como empezó, se expandió, las pruebas y persecuciones que enfrentó, y la forma en que llegó a lo último de la tierra. En ningún otro libro se nos describe más la actividad del Espíritu Santo que aquí. El libro de los Hechos nos muestra: La llegada del Espíritu Santo, la transformación de los tímidos discípulos en testigos audaces, y como la Iglesia espera pacientemente el regreso del Señor Jesús. El libro de Hechos cubre la primera generación de historia de la iglesia del Nuevo Testamento, abarca entre los años 33 al 63 d.C.
El Evangelio de Juan es único. Juan había sido discípulo de Juan el Bautista y fue él quien los animó a seguir a Jesús. Conocido como el “discípulo amado”, Juan nos escribe como testigo ocular de los hechos y quiere dejar por sentado que Jesús es el Hijo de Dios, Dios hecho carne. Los primeros versículos son profundos y Juan desde el inicio nos dice que el mismísimo verbo de Dios habitó entre nosotros. Juan no relata todos los milagros de Jesús, sino que hace una selección de siete de ellos a los cuales los llama “señales”, con las que quiere probar la divinidad de Jesús. No existe otro relato mas sublime de la vida de Jesús que el Evangelio de Juan. Además cuando Juan escribe su evangelio, la iglesia se hallaba entre la segunda y tercera generación y estaban esparcidos en la diáspora después de la destrucción de Jerusalén por los romanos.
Estamos estudiando uno de los libros más interesantes de la Biblia, aunque es llamado el libro de "Los Hechos de los Apóstoles", bien podría ser llamado "Los Hechos del Espíritu Santo". El doctor Lucas nos cuenta como nació y se desarrollo la iglesia de la primera generación. Todo el libro de los Hechos es sobre el inicio de la Iglesia. Como empezó, se expandió, las pruebas y persecuciones que enfrentó, y la forma en que llegó a lo último de la tierra. En ningún otro libro se nos describe más la actividad del Espíritu Santo que aquí. El libro de los Hechos nos muestra: La llegada del Espíritu Santo, la transformación de los tímidos discípulos en testigos audaces, y como la Iglesia espera pacientemente el regreso del Señor Jesús. El libro de Hechos cubre la primera generación de historia de la iglesia del Nuevo Testamento, abarca entre los años 33 al 63 d.C.
Notas para una conferencia sobre hermenéutica bíblica, específicamente sobre el estudio o la crítica de las formas bíblicas.
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En el metodo se va a explicar :su historia,su concepto sus clases como son los metodos generales y metodos especificos, su importancia su glosario y sus ideas principales
Curso Hermeneutica Lección No. 6: Interpretando Narrativas Históricas.
Para los interesados en estudio de la Biblia.
Ps. Rodolfo A. Martinez Ochoa
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A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
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Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
3. Tal como la primera cosa que se necesita al escribir un libro es el material, así la primera cosa de que estamos conscientes en leer un libro es el material que está compuesto.
La primera cosa que debemos hacer en el estudio de un libro es identificar la clase de material que el autor está usando. Leemos el libro rápidamente en una sola ocasión, buscando identificar cuáles de las cinco categorías de material el autor usa. El autor puede decidir a seleccionar material biográfico, centralizando su libro en las vidas de ciertas personas. O puede seleccionar material histórico, hablando de eventos tan importantes que las personas involucradas son secundarias a los mismos eventos. O podría seleccionar material lógico, en que ideas, razonamientos, y argumentos forman el enfoque de interés. Puede también seleccionar material geográfico, llamando la atención a ciertos lugares de importancia. Finalmente, puede seleccionar material cronológico, en que ciertos períodos de tiempo son de suprema importancia.
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4. Muchas veces estos materiales van a ser mezclados. Por ejemplo, uno no puede hablar de eventos sin hablar también de las personas que son los hacedores de los eventos. Así que, la tarea es encontrar el material dominante que utiliza las otras categorías generales de material para complementar su énfasis mayor.
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Para ilustrar el uso de estas categorías de material, vamos a presentar un ejemplo bíblico de cada uno..
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MATERIAL DE LA BÍBLIA
BIBLIOGRAFICO
HISTÓRICO
LÓGICO
GEOGRÁFICO
CRONOLÓGICO
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MATERIAL BIOGRÁFICO:
Este puede resultar un estudio altamente provechoso e inspirador. Se ha calculado que la Biblia menciona cerca de tres mil personajes diferentes, cada uno de ellos con sus características específicas.
Quizá una de las razones por qué resulte tan fructífero este sistema, se ha debido a la verdad variedad de los personajes bíblicos. Se habla tanto de hombres como de mujeres y niños; los hay valientes y cobardes, perversos y santos; algunos alcanzaron gran renombre, otros permanecieron en la oscuridad; de algunos se narran extensas e interesantes biografías, mientras que otros prácticamente se pierden en el anonimato. Pero lo que de ellos se narra, constituye una rica fuente de conocimientos en relación al plan de Dios para la humanidad.
El libro de Génesis es la historia de cinco hombres: Adán, Noé, Abraham, Jacob y José. El libro se puede ver como un libro con cinco secciones, una para cada hombre.
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MATERIALHISTÓRICO: La Biblia se ha constituido en un infalible libro de historia para esos estudiosos. No fue escrita con ese fin, pero sus narraciones se han verificado a través de los siglos, encontrándoseles siempre veraces. El libro de Primera de Reyes trata de eventos en la Historia de Israel. Las varias biografías que hay en este libro son secundarias a la trayectoria de eventos.
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MATERIAL LÓGICO: La lógica es el estudio de cómo tomar aquellas declaraciones que usted sabe que son ciertas y ponerlas juntas para llegar a una conclusión que usted también sabe que es verdadera. El libro de Romanos presenta un argumento teológico, bien desarrollado con razones, implicaciones, etc..
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MATERIALGEOGRÁFICO: El libro del Éxodo es la historia de la nación de Israel en tres lugares: en Egipto, en el desierto y en el Monte Sinaí. El Material geográfico nunca es dominante, siempre es secundario.
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MATERIAL CRONOLÓGICO: El material cronológico tampoco es material dominante. El Evangelio de San Juan, por ejemplo es material biográfico, pero lleva a cabo la biografía de Jesús dentro de una estructura basada en material cronológico.
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Después de que se haya identificado bien el material del libro o la porción, debemos identificar el material específico del libro. Se debe hacer esto por colocar títulos descriptivos a cada capítulo o a cada sub- sección y párrafo que tenemos.
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Estos títulos deben ser:
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a.
Breves, deben resumir el contenido en pocas palabras.
b.
Fieles, deben reflejar el contenido exacto del pasaje bajo estudio.
c.
Específicos, cada título debe ser distinto de los demás. d. Descriptivos, los títulos no deben interpretar el pasaje, sino describir el pasaje. e. Fáciles de recordar, pueden tener un juego especial para ayudarnos a recordarlos (cada título empezando por la letra “t”, o algo semejante). f. Originales, nunca debemos usar. Los títulos deben ser el resultado de nuestro estudio, no el estudio de otro. g. Conforme al material dominante descubierto, Si el material dominante es material lógico, los títulos van a reflejar las ideas centrales. Si es material biográfico, los títulos van a reflejar las personas centrales. Si es material histórico, los títulos van a reflejar los eventos más importantes.
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CLASES DE LITERATURA
Tal como hay categorías de material generales, hay también clases de literatura que se utilizan a nivel de pasaje. Reconocer estas clases de literatura puede ayudarnos a entender mejor el mismo pasaje.
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Tal Cuando empezamos a identificar el material específico de un libro, hay dos pasos importantes que dar. El primer paso es identificar la clase de literatura que tenemos en el pasaje, y el segundo es dar un título descriptivo al párrafo que estudiamos. Puesto que hemos mencionado ya los títulos descriptivos, podemos aplicar los principios ya detallados aquí también.
Puesto que cada clase de material tiene un cierto énfasis, hay que identificar la clase de literatura para estar pendiente de los énfasis diferentes.
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CLASES DE LITERATURA Las clases de literatura y sus énfasis son:
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LITERATURA DISCURSIVA, LÓGICAY LEGAL: Esta clase de literatura involucra, toda literatura que presenta ideas en una forma lógica y ordenada. Las Epístolas como Gálatas y Colosenses, sermones como Mateo 5- 7, y pasajes proféticos como Oseas 11 son de esta categoría. Puesto que esta literatura normalmente trata de convencernos de alguna idea o punto teológico, uno debe prestar mucha atención al desarrollo lógico de la idea. Las relaciones de resultado, razón, particularización, etc., serán de mucha importancia.
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CLASES DE LITERATURA
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LITERATURA NARRATIVAY BIOGRÁFICA: Esta clase de literatura puede ser histórica o biográfica en cuanto a la clase de material, pero siempre presenta acontecimientos históricos. Debemos leer esta literatura imaginativamente, tratando de plantear las situaciones en la mente. Las relaciones estructurales de esta clase de literatura van a ser más implícitas.
LITERATURA POÉTICAY SAPIENTAL: Poesía Hebrea se caracteriza por un elemento esencial, el paralelismo. Paralelismo es una repetición de cada uno de los elementos de una línea en la próxima línea, utilizando sinónimos o palabras semejantes. (Véase la ley de repetición). Debemos entender que la poesía hebrea tiene muchas figuras y metáforas. No debemos entender todo literalmente, sino estar pendientes del uso de las leyes de comparación y contraste, y buscar las imágenes y símbolos.
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CLASES DE LITERATURA
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LITERATURA PARÁBOLICA: Esta literatura utiliza el principio de la analogía. Compara algo conocido, muchas veces algo físico, con algo desconocido, generalmente espiritual. Así que uno debe estar pendiente de estos dos elementos – el elemento físico y el elemento espiritual—para identificar lo que es semejante en las dos ideas.
LITERATURA PROFÉTICAYAPOCALÍPTICA: Esta literatura profética y apocalíptica se caracteriza por la presentación de una mezcla de simbolismo y literatura discursiva, generalmente con el propósito de pronosticar algún acontecimiento de los tiempos futuros.
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LAS LEYES DE ESTRUCTURA
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Un montón de ladrillo en medio de un lote no hace una casa a no ser que se conectan con cemento. De igual manera, una colección de frases no tiene sentido a no ser de que se relacionan por medio de ciertas leyes universales de estructura gramatical y lógica.
El diccionario de la Real Academia describe estructura como la distribución y orden con que está completa una obra." La estructura es una forma de eskeleto en que podemos colgar la carne (el material o el contenido). Se debe tratar de identificar las relaciones que hay en general. Para hacer cuto, se pueden Identificar algunas leyes de estructura. Estas leyes son el segundo énfasis mayor de la Observación (después - material y el contenido), pero son iguales en cuanto a importancia.
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LAS LEYES DE ESTRUCTURA
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•
Ciertas de las leyes son identificadas por el uso de una palabra indicadora.
•
Las palabras Indicadoras son señales gramaticales que puede indicar una ley.
•
No todas las leyes necesitan palabras indicadoras, y aun las leyes que las tienen no siempre las necesitan. Son más bien señales que nos pueden ayudar a identificar las leyes.
•
Debemos memorizar las palabras indicadoras para cada ley.
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LAS LEYES DE ESTRUCTURA
OBSERVACIÓN EN EL
ESTUDIO BIBLICO METÓDICO
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Hay también diferentes formas de denominar a las leyes.
•
Hay leyes primarias y leyes secundarias.
•
La ley primaria gobierna todo el libro o sección; la ley secundarla gobierna parte y sirve para apoyar a la ley primaria.
•
Hay leyes explicitas y leyes implícitas.
•
Leyes explicitas son las leyes que requieren una palabra indicadora que aparecen en el texto. Una ley implícita requiere normalmente una palabra indicadora, pero la palabra no está en el texto. (Nótese bien que las leyes que no necesitan palabras indicadoras son siempre explícitas.)
•
Hay leyes sencillas y leyes compuestas.
•
Una ley sencilla es la aparición de una sola ley por sí sola. Una ley, compuesta es la aparición de dos leyes en una sola relación (como por ejemplo, la repetición de causa/efecto; o la particularización de resolución, etc.).
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LAS LEYES DE ESTRUCTURA
OBSERVACIÓN EN EL ESTUDIO BIBLICO METÓDICO
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En las siguientes, hojas hay una definición de las leyes Junto con ejemplos bíblicos y ejemplos de los aspectos cotidianos de la vida. Procure identificar y entender las leyes en cada ejemplo.