Este documento presenta una sesión sobre la interpretación de las narrativas en el Antiguo Testamento. Explica que las narrativas ilustran el plan de Dios a tres niveles: el desarrollo global de la salvación, la historia de Israel, y detalles sobre individuos. También describe cómo las narrativas no son biografías completas ni tienen significados ocultos, sino que ilustran principios enseñados en otras partes. Finalmente, ofrece consejos sobre usar ayudas internas y externas para interpretar las narrativas a la luz de su context

1. HERMENEUTICA
LA CIENCIA DE LA INTERPRETACION BIBLICA
INSTRUCTOR: PS. RODOLFO A. MARTÍNEZ OCHOA

2. Hermenéutica
Sesión Seis:
•Interpretando la
Historia en el
Antiguo Testamento

3. Las viejas narrativas del
testamento: Su uso correcto :
¿Cuál es la naturaleza de
narrativas?
¿Qué son las narrativas?
Las narrativas son historias.

4. Las Historias pueden
clasificarse:
Tres niveles de narrativas:
El nivel máximo: Ilustran el desarrollo del
plan universal de Dios. El proceso global y
general de la salvación
El nivel intermedio: Se relaciona con el
desarrollo de la historia de Israel.
El nivel más bajo: Detalles de individuos que
están involucrados en los eventos dados.

5. Las Historias pueden
clasificarse:
Ej. David y Goliat (1 Sam. 17):
El nivel más bajo:
Valor de enseñanza. Niños se identifican.
El nivel intermedio:
Su relación con la historia de Israel.
El nivel máximo:
Su punto critico como el avance de los planes
eternos de Dios para traer salvación al mundo.

6. Lo que no son las Historias:
1. No son biografias completas de ningún individuo.
Su enfoque es Dios interactuando con la humanidad en
el desarrollo de su Plan.
2. No son significados misteriosos escondidos.
Algunas cosas no estan claras.
No siempre se nos dice que es lo que Dios hizo para que
algo sucediera. No siempre se nos dice porque o como
Dios hizo algo
3. No son enseñanzas directa. Ellas ilustran las verdades
y los principios que se enseñaron en cualquier otra parte.
4. No hay una moraleja para cada sub-narrativa.

7. Los supuestos básicos para la
interpretación histórica
Narrativas:
1. La Palabra de Dios fue
originada de un modo
histórico, por lo tanto debe
ser entendida a la luz de la
Historia.

8. Los supuestos básicos para la
interpretación histórica
Narrativas:
2. Cualquier palabra nunca
es plenamente entendida
hasta que puede apreciarse
como una Palabra viva.

9. Los supuestos básicos para la
interpretación histórica
Narrativas:
3. Es imposible entender un
autor e interpretar sus
palabras correctamente a
menos de ser considerada a
la luz de su propio contexto
histórico.

10. Los supuestos básicos para la
interpretación histórica
Narrativas:
4. El lugar, tiempo y
circunstancias y puntos de
vista prevalecientes en el
mundo y en la vida del autor
darán colorido a los escritos
producidos bajo tales
condiciones.

11. Ayudas para la interpretación
histórica
Ayuda Interna:
Los principales recursos para la
interpretación histórica de las
Sagradas Escrituras se en
encuentran en la misma Biblia y
su información debe ser
preferida sobre cualquier otra
fuente.

12. Ayudas para la interpretación
histórica
Ayuda Externa:
Diccionarios Bíblicos
Escritos de historiadores
antiguos.
Inscripciones
arqueológicas, tablas,
relieves, monolitos, etc.

13. Los ejemplos de narrativa:
La narrativa de Jóse:
La narrativa de Ruth:
La narrativa de Jefté:

14. La nota informativa final:
Una historia es cierta para la realidad y
enseña una lección moral o espiritual.

15. TAREA
• Desarrolle un Mensaje con Resumen
Hermenéutico de una Narrativa.