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 ESE Nº9 2005

  
.


Ra009
Ética en las
organizaciones.
Construyendo
confianza
Manuel Guillén Parra
Pearson. Prentice Hall,
Madrid, 2005, 357 pp., 358 pp.
Pearson. Prentice Hall, Madrid,
2005, 357 pp.El libro “Ética en
las organizaciones. Construyendo
confianza” tiene todas las
características de un buen manual
universitario, con el añadido de
resultar tremendamente útil para
cualquier profesional que esté
interesado por reflexionar acerca de
la dimensión ética, de la calidad
humana de su organización y del
grado de confianza que en ella
existe. Posee un estilo de redacción
sencillo, con un carácter muy
práctico. En todos los epígrafes del
libro se incorporan ejemplos reales
y cercanos que facilitan la
comprensión de lo explicado. A
esto se añaden más de sesenta
figuras y esquemas que pueden
ayudar a la reflexión para la toma
de decisiones con criterio ético, a
entender los dinamismos de la
generación y degeneración de la
confianza o a diagnosticar una
“organización éticamente
enferma”.El enfoque del texto es
multidisciplinar e integral, pues su
redacción se ha realizado en
paralelo a los contenidos de otros
manuales de comportamiento
humano en las organizaciones. En
este sentido, permite poner en
diálogo las reflexiones éticas y
antropológicas con los hallazgos de
otras ciencias sociales
experimentales. Los conceptos y
herramientas que ofrece pueden ser
puestos en práctica mediante el
estudio de un “caso real llevado al
cine” que ha sido recogido en cada
capítulo. Si esto hará disfrutar a los
amantes del cine, lo mismo
ocurrirá con quienes gusten de la
buena lectura, pues en cada
capítulo se incluye también una
selección breve de lecturas y obras
clásicas de filosofía con un sencillo
resumen y comentario del autor.El
libro se estructura en tres niveles, o
en tres planos de análisis: el de la
persona, el de la organización y el
del entorno. El primer grupo de
capítulos se centra en las
implicaciones éticas en el nivel de
la persona, individual o micro,
analizando la dimensión ética de
todo trabajo humano y las
numerosas repercusiones prácticas
que tiene su consideración o su
olvido; los criterios para la toma de
decisiones ética; la relación entre
los sentimientos y los juicios éticos
en la acción humana o las raíces
éticas del liderazgo.El segundo
nivel de análisis es el de la
organización como un todo. En
esta parte del libro se distinguen los
elementos que permiten hablar de
“organizaciones éticamente sanas”
y “excelentes”, frente a las que se
encuentran “éticamente enfermas”.
Por último, el tercer nivel de
estudio hace referencia a la relación
de la organización con su entorno,
y sus consecuencias éticas,
exponiendo algunos criterios de
responsabilidad social.
2005 Nº9 ESE 

  
.


Los tres niveles de análisis que
presenta el libro se hallan perfecta-
mente entrelazados mediante lo
que ha sido descrito como el “cír-
culo vicioso” o “virtuoso” de la
construcción de confianza ética.
Así, los comportamientos carentes
de calidad ética en el plano perso-
nal terminarán repercutiendo en el
clima ético de la organización y
éste a su vez en las relaciones con
aquellos a quienes se ofrece un ser-
vicio. La gestión de estos dinamis-
mos compete a cada miembro de la
organización en distinta medida.El
libro termina ofreciendo una breve
síntesis de las principales tradicio-
nes éticas. Esta exposición, basada
en un sencillo esquema tridimen-
sional, permitirá obtener una pri-
mera aproximación a las corrientes
de pensamiento ético. Quienes no
estén familiarizados con esta mate-
ria encontrarán aquí un buen
punto de arranque para seguir pro-
fundizando por su cuenta.Como se
señalaba al principio, esta obra
tiene todos los ingredientes de un
buen manual universitario, así
como texto de referencia de obliga-
da consulta para los profesionales
de la gestión. Se trata de un libro
vivo, que lleva a seguir pensando.
Por esta razón, su autor ha querido
que los contenidos crezcan y se
actualicen, incorporando una pági-
na Web (www.librosite.net/guillen)
que permitirá su continua puesta al
día y la incorporación de nuevos
contenidos teóricos y prácticos.■
ALFREDO RODRÍGUEZ SEDANO
En España, la legislación
educativa reciente habla con
frecuencia y en distintos contextos
de la necesidad de atender a la
diversidad; para ello se insiste en el
diseño, por parte de los equipos
docentes, de los proyectos
educativos de centro y en su
revisión y actualización con el fin
de adaptarse a la realidad de los
alumnos. En el desarrollo de los
curricula en las Comunidades
Autónomas se proponen distintas y
variadas medidas de atención a la
diversidad y, en muchos casos, se
dota a los centros de profesores de
apoyo y de recursos específicos
para hacer efectivas esas medidas.
Se trata de atender a las diferencias:
diferentes formas de aprender, de
razonar, de expresión, distintos
grados de madurez, diferentes
capacidades, gustos, iniciativas; y
sin embargo, en estos documentos
oficiales que recogen orientaciones
concretas para que los centros
educativos sean eficaces en su tarea
educativa conociendo, respetando y
teniendo en cuenta en sus
programaciones la diversidad de sus
alumnos, no se habla en ningún
momento de una diversidad que es
evidente: la diferencia por razón de
sexo. Hombres y mujeres somos
iguales en humanidad, tenemos la
misma dignidad y, por supuesto los
Rb009
Educación
diferenciada, una
opción razonable
José María Barrio Maestre (Ed.)
EUNSA, Pamplona, 2005, 318 pp.

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  • 1.  ESE Nº9 2005     .   Ra009 Ética en las organizaciones. Construyendo confianza Manuel Guillén Parra Pearson. Prentice Hall, Madrid, 2005, 357 pp., 358 pp. Pearson. Prentice Hall, Madrid, 2005, 357 pp.El libro “Ética en las organizaciones. Construyendo confianza” tiene todas las características de un buen manual universitario, con el añadido de resultar tremendamente útil para cualquier profesional que esté interesado por reflexionar acerca de la dimensión ética, de la calidad humana de su organización y del grado de confianza que en ella existe. Posee un estilo de redacción sencillo, con un carácter muy práctico. En todos los epígrafes del libro se incorporan ejemplos reales y cercanos que facilitan la comprensión de lo explicado. A esto se añaden más de sesenta figuras y esquemas que pueden ayudar a la reflexión para la toma de decisiones con criterio ético, a entender los dinamismos de la generación y degeneración de la confianza o a diagnosticar una “organización éticamente enferma”.El enfoque del texto es multidisciplinar e integral, pues su redacción se ha realizado en paralelo a los contenidos de otros manuales de comportamiento humano en las organizaciones. En este sentido, permite poner en diálogo las reflexiones éticas y antropológicas con los hallazgos de otras ciencias sociales experimentales. Los conceptos y herramientas que ofrece pueden ser puestos en práctica mediante el estudio de un “caso real llevado al cine” que ha sido recogido en cada capítulo. Si esto hará disfrutar a los amantes del cine, lo mismo ocurrirá con quienes gusten de la buena lectura, pues en cada capítulo se incluye también una selección breve de lecturas y obras clásicas de filosofía con un sencillo resumen y comentario del autor.El libro se estructura en tres niveles, o en tres planos de análisis: el de la persona, el de la organización y el del entorno. El primer grupo de capítulos se centra en las implicaciones éticas en el nivel de la persona, individual o micro, analizando la dimensión ética de todo trabajo humano y las numerosas repercusiones prácticas que tiene su consideración o su olvido; los criterios para la toma de decisiones ética; la relación entre los sentimientos y los juicios éticos en la acción humana o las raíces éticas del liderazgo.El segundo nivel de análisis es el de la organización como un todo. En esta parte del libro se distinguen los elementos que permiten hablar de “organizaciones éticamente sanas” y “excelentes”, frente a las que se encuentran “éticamente enfermas”. Por último, el tercer nivel de estudio hace referencia a la relación de la organización con su entorno, y sus consecuencias éticas, exponiendo algunos criterios de responsabilidad social.
  • 2. 2005 Nº9 ESE      .   Los tres niveles de análisis que presenta el libro se hallan perfecta- mente entrelazados mediante lo que ha sido descrito como el “cír- culo vicioso” o “virtuoso” de la construcción de confianza ética. Así, los comportamientos carentes de calidad ética en el plano perso- nal terminarán repercutiendo en el clima ético de la organización y éste a su vez en las relaciones con aquellos a quienes se ofrece un ser- vicio. La gestión de estos dinamis- mos compete a cada miembro de la organización en distinta medida.El libro termina ofreciendo una breve síntesis de las principales tradicio- nes éticas. Esta exposición, basada en un sencillo esquema tridimen- sional, permitirá obtener una pri- mera aproximación a las corrientes de pensamiento ético. Quienes no estén familiarizados con esta mate- ria encontrarán aquí un buen punto de arranque para seguir pro- fundizando por su cuenta.Como se señalaba al principio, esta obra tiene todos los ingredientes de un buen manual universitario, así como texto de referencia de obliga- da consulta para los profesionales de la gestión. Se trata de un libro vivo, que lleva a seguir pensando. Por esta razón, su autor ha querido que los contenidos crezcan y se actualicen, incorporando una pági- na Web (www.librosite.net/guillen) que permitirá su continua puesta al día y la incorporación de nuevos contenidos teóricos y prácticos.■ ALFREDO RODRÍGUEZ SEDANO En España, la legislación educativa reciente habla con frecuencia y en distintos contextos de la necesidad de atender a la diversidad; para ello se insiste en el diseño, por parte de los equipos docentes, de los proyectos educativos de centro y en su revisión y actualización con el fin de adaptarse a la realidad de los alumnos. En el desarrollo de los curricula en las Comunidades Autónomas se proponen distintas y variadas medidas de atención a la diversidad y, en muchos casos, se dota a los centros de profesores de apoyo y de recursos específicos para hacer efectivas esas medidas. Se trata de atender a las diferencias: diferentes formas de aprender, de razonar, de expresión, distintos grados de madurez, diferentes capacidades, gustos, iniciativas; y sin embargo, en estos documentos oficiales que recogen orientaciones concretas para que los centros educativos sean eficaces en su tarea educativa conociendo, respetando y teniendo en cuenta en sus programaciones la diversidad de sus alumnos, no se habla en ningún momento de una diversidad que es evidente: la diferencia por razón de sexo. Hombres y mujeres somos iguales en humanidad, tenemos la misma dignidad y, por supuesto los Rb009 Educación diferenciada, una opción razonable José María Barrio Maestre (Ed.) EUNSA, Pamplona, 2005, 318 pp.