Este documento discute diferentes enfoques para fundamentar la ética. Explica que la ética busca determinar los bienes auténticos del hombre y por qué debe ajustarse a ellos. Luego describe fundamentaciones prefilosóficas basadas en costumbres sociales, fundamentaciones metafísicas derivadas del conocimiento de la realidad y fundamentaciones subjetivistas que ubican a la conciencia individual como la única fuente de la moral.

1. EL HOMBRE Y LA REALIDAD MORAL`
El hombre como ser indeterminado respecto con su libre albedrio
natural y social, esta sujeto a una realidad moral en sus acciones y
actitudes, lo cual es analizado por la etica lo que le implica (al
hombre) preguntarse internamente:
Porque elegir ciertas acciones para lograr determinados propositos
de otros diferentes?

2. FUNDAMENTACION GENERAL DE LA ETICA.

3. FUNDAMENTACION GENERAL DE LA ETICA.
La etica se origina en la busqueda de una explicacion sobre
cuales son los bienes autenticos del hombre y porque debe
ajustarse a ellos, como una respuesta al escepticismo moral que
niega la existencia de normas morales universales validas para
todas las personas.
Los escepticos morales estipulan que la moral se ha inventado
para determinar el comportamiento de las personas en diferentes
situaciones y momentos sociales.
Segun ellos no existen un bien ni un mal universal.

4. FUNDAMENTACION GENERAL DE LA ETICA.
Los pensadores que buscan sentar las bases de la etica, afirman
que hay conductas validas respecto de otras y que las personas en
una determinada situacion deben optar por un comportamiento y
no otro.
Con ello pretenden mostrar cual debe ser la praxis que las
personas deben universalmente seguir es decir aquellas pautas de
comportamiento moralmente validas para todos/as, dejando atras
el individualismo moral.

5. FUNDAMENTACIONES PREFILOSOFICAS
Son aquellas afirmaciones que acuden a los elementos y
argumentos tomados de las costumbres y del saber popular de las
diferentes sociedades, tienen su fundamento en la moral que un
pueblo vive en un periodo determinado de su desarrollo histórico.
En América Latina se puede mencionar una moral resultante de la
fusión de la ética del catolicismo español con las tradiciones
éticas precolombinas, la cual es aceptada por la mayor parte de la
población.

6. FUNDAMENTACIONES PREFILOSOFICAS
Esta fundamentacion con base religiosa suele ser una “Moral
fundamentada en la voluntad de Dios”, sin embargo
filosoficamente esto resulta confuso.
Por lo tanto esta fundamentacion no proporciona una
satisfaccion completa para todas las personas, sobre todo
para los filosofos que no logran un acuerdo sobre la
existencia de un Ser Supremo y por consiguiente de una
moral que se derive de El.

7. FUNDAMENTACIONES METAFISICAS
Son aquellas que pretenden derivar los principios y las normas
morales a partir del saber filosofico de la estructura ultima de la
realidad. Partiendo del conocimiento de la realidad social y/o
natural de las personas se deduce cuales han de ser las
conductas morales que deben realizar.
Por ejemplo una fundamentacion de la moral basada en la voluntad
de Dios, no en terminos religiosos sino partiendo de una supuesta
demostracion rigurosa e incluyente de que Dios existe seria una
fundamentacion metafisica.

8. FUNDAMENTACION SUBJETIVISTA
Es aquella que niega la necesidad de conocer la realidad de la
naturaleza del hombre para fundamentar la moral.
Afirma que la unica fuente de la moral de las personas esta en su
conciencia. El sujeto descubrira las normas que debe seguir para
desarrollar una praxis moralmente correcta, analizando su propia
conciencia.
La conciencia se convierte, en el subjetivismo, en el principio,
criterio ultimo, y determinante de la moral.