El documento resume los diferentes tipos de eutanasia, incluyendo la eutanasia directa activa y pasiva, la eutanasia indirecta, la cacotanasia, la ortotanasia y la distanasia. También discute si la eutanasia es un problema médico y por qué la eutanasia se vuelve contra el médico que la practique. Presenta argumentos a favor y en contra de la eutanasia, así como el caso de Chantal Sebire, una mujer francesa que sufría de cáncer y buscó la eutanasia.

1. EUTANASIA I.E.S. Benjamín Jarnés Ciencias para el mundo contemporáneo

2. ¿ Qué es la eutanasia? Etimológicamente, eutanasia significa buena muerte . Esta palabra ha adquirido desde antiguo otro sentido: procurar la muerte sin dolor a quienes sufren.

3. ¿Qué se entiende hoy por eutanasia? La palabra "eutanasia" a lo largo de los tiempos ha significado realidades muy diferentes. Hoy, más estrictamente, se entiende por eutanasia el llamado homicidio por compasión, es decir, el causar la muerte de otro por piedad ante su sufrimiento o atendiendo a su deseo de morir por las razones que fuere.

4. Tipos de eutanasia 1. Eutanasia directa : Adelantar la hora de la muerte en caso de una enfermedad incurable, esta a su vez posee dos formas: Activa : Consiste en provocar una muerte indolora a petición del afectado cuando se es víctima de enfermedades incurables muy penosas o progresivas y gravemente invalidantes; el caso más frecuentemente mostrado es el cáncer. Pasiva : Se deja de tratar una complicación, o de alimentar por vía parenteral u otra al enfermo, con lo cual se precipita el término de la vida; es una muerte por omisión. Debe resaltarse que en este tipo de eutanasia no se abandona en ningún momento al enfermo.

5. 2. Eutanasia indirecta : Consiste en efectuar procedimientos terapéuticos que tienen como efecto secundario la muerte, por ejemplo la sobredosis de analgésicos, como es el caso de la morfina para calmar los dolores. Cacotanasia : Es la eutanasia que se impone sin el consentimiento del afectado. La palabra apunta hacia una mala muerte. Ortotanasia: Consiste en dejar morir a tiempo sin emplear medios desproporcionados y extraordinarios. Se ha sustituido en la terminología práctica por muerte digna, para centrar el concepto en la condición (dignidad) del enfermo terminal y no en la voluntad de morir. Distanasia : Consiste en el «encarnizamiento o ensañamiento terapéutico», mediante el cual se procura posponer el momento de la muerte recurriendo a cualquier medio artificial, pese a que haya seguridad que no hay opción alguna de regreso a la vida, con el fin de prolongar su vida a toda costa, llegando a la muerte en condiciones inhumanas, aquí se buscan ventajas para los demás, ajenas al verdadero interés del paciente.

6. La cuestión de la eutanasia, ¿Es un problema médico? La eutanasia, tal y como la plantean los defensores de su legalización, afecta de lleno al mundo de la Medicina, puesto que las propuestas de sus patrocinadores siempre hacen intervenir al médico o al personal sanitario. La eutanasia merece la misma calificación ética si la practica un médico o una, por otro medio cualquiera, un familiar o un amigo de la víctima. En ambos casos se trata de un hombre que da muerte a otro. La eutanasia no es una forma de Medicina, sino una forma de homicidio; y si la practica un médico, éste estará negando la Medicina.

7. ¿Por qué la eutanasia se vuelve contra el médico que la practique? Por dos razones: Por un lado es fácil que el médico se deslice hacia una habitualidad en la práctica de la eutanasia una vez admitido el primer caso. Por otro lado, la eutanasia acaba con la base del acto médico: la confianza del paciente en el médico.

8. Argumentos a favor El derecho a disponer de la propia vida. Su existencia se ha convertido en una carga inútil. Una persona sana no optaría por el suicidio. El mantenimiento de su vida no resulta ningún beneficio o provecho para la sociedad. La prolongación de la vida de un enfermo puede resultar más doloroso que una muerte inmediata. No debería poder prolongarse una vida que no merezca la pena. Para una persona que no cree en Dios puede concluir que el hombre es dueño de su propia vida. Puede este sujeto decidir libremente poner fin a su propia vida, por su cuenta o con la ayuda de otros. La eutanasia activa es un acto humanitario para con el enfermo y su familia ya que el enfermo terminal decide no seguir siendo un cargo inútil para ellos prolongando su enfermedad,

9. Argumentos en contra Se trata de una decisión totalmente irreversible. No es sabio tratar de conseguir un alivio a través de la muerte, pues el ser humano siente un deseo natural de vivir Si se encuentra un paciente debilitado por su enfermedad ¿tiene capacidad de valorar su propia situación? Existe el problema de la coacción en la toma de decisión. Podría aumentar el temor de ciertos sectores más desprotegidos (ancianos) a que debido a sus enfermedades sean objetivos involuntarios de aplicación de eutanasia. Resulta más acorde con los preceptos morales más elementales dejar que la naturaleza actúe de forma natural. Los ejecutantes podrían ser considerados como verdugos. Puede que la eutanasia sea un aliciente para la proliferación de organizaciones ilegales dedicadas al tráfico de órganos. Se puede perder la esperanza de seguir vivo si se dan una serie de factores negativos.

10. Citas famosas Duerme con el pensamiento de la muerte y levántate con el pensamiento de que la vida es corta. Jorge Luis Borges Así como una jornada bien empleada produce un dulce sueño, así una vida bien usada causa una dulce muerte Leonardo da vinci La muerte sólo tiene importancia en la medida en que nos hace reflexionar sobre el valor de la vida Malraux, Andre La muerte es un castigo para algunos, para otros un regalo, y para muchos un favor. Séneca

11. Caso de Chantal Sebire Chantal profesora de Francia, sufría estesioneuroblastoma, una rara forma de cáncer incurable. Es tan rara esta enfermedad que en los últimos 20 años sólo se han registrado 200 casos notificados. En el caso de Sébire, la enfermedad la dejó con graves desfiguramientos faciales y parcialmente lisiada. Se hizo célebre por primera vez en febrero de 2008, cuando hizo un llamamiento público al presidente francés, Nicolas Sarkozy, para que le permitiese morir a través de la eutanasia para así detener su sufrimiento físico. El 17 de marzo de 2008, un tribunal francés le prohibió esa posibilidad. Dos días después fue encontrada muerta en su casa. Una autopsia realizada el 21 de marzo de 2008 no concluyó si ella murió de causas naturales. El 27 de marzo se publicó que se suicidó usando barbitúricos.

13. Tu opinion Después de todo esto: ¿Que opinas tu?

14. Trabajo realizado por: Ana Ruth Grasa, Sara Berdusán y Ana Puerto