Este documento presenta un resumen de los eventos históricos más importantes de Israel desde el Éxodo de Egipto hasta el período post-exilio, dividido en cuatro secciones: 1) el Éxodo y asentamiento en Canaán; 2) la monarquía hasta la caída del Reino del Norte; 3) la decadencia y caída del Reino del Sur; y 4) el exilio y post-exilio. Cada sección incluye una línea de tiempo con los eventos principales y las culturas paralelas de la región en ese per
El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
Cuando el rey Salomón murió, le sucedió en el trono su hijo Roboam. Hubo una rebelión en la que las 10 tribus del Norte reconocieron a Jeroboam como rey, mientras que las dos tribus del Sur, Judá y Benjamín más los Levitas, reconocieron a Roboam como rey. Es de esta manera que surge un reino dividido para la nación de Israel, pero Dios levantó profetas tanto para el reino del Norte como para el reino del Sur.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Jeremías es el más conocido de los profetas del Antiguo Testamento. Su nombre significa “Yahweh escoge”, sus padres tenían la esperanza que el Señor lo usaría para aliviar las condiciones que prevalecían durante el reinado del impío Manasés, que reinaba cuando Jeremías nació. El profeta gozó de los beneficios propios de una familia sacerdotal, y de nacer y crecer en un hogar donde existía el temor de Dios. Jeremías, durante su juventud, fue estudiante de Oseas, ya que sus primeras profecías reflejan la influencia de este profeta. Las relaciones entre Jeremías y Josías eran inmejorables. Nadie como él se entristeció con la inesperada muerte del rey. Sin embargo, Joacim fue el peor enemigo de Jeremías. Las experiencias de Jeremías durante el reinado de Sedequías fueron más desagradables; secretamente, Sedequías respetó a Jeremías y buscó su consejo. El profeta murió de la misma manera que había vivido, desalentado por el poco caso que el pueblo hizo de su predicación.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
La profecía de Ezequiel no es tan conocida como las de Isaías, Jeremías y Daniel. No se cita tanto en el Nuevo Testamento ni se ha empleado con tanta frecuencia para sermones como aquéllas profecías.
Jeremías predicaba a la nación, Ezequiel a los individuos, su enfoque era distinto. La profecía de Ezequiel sigue un hilo de pensamiento que avanza de punto en punto en orden lógico y cronológico hasta llegar al final. Ezequiel ejerció el sacerdocio por 5 años en Jerusalén, antes de ser llevado al cautiverio, durante el reinado de Joacim: época en la que todo el sacerdocio se opuso a la predicación del profeta Jeremías. Al ser joven en el sacerdocio, Ezequiel, tuvo que someterse a los sacerdotes de mayor edad, pero no hay duda que quedó impresionado por el mensaje del “profeta llorón”.
Contiene información sobre la creación y su posterior desarrollo histórico, así como la liberación de Israel, su entrada a Canaán, el establecimiento en la tierra, el desarrollo de la monarquía y su decadencia hasta la deportación y el retorno.
El libro de Isaías narra la revelación mas completa de Jesucristo en el Antiguo Testamento, que con frecuencia se le llama: “el Evangelio según Isaías”. Estos magníficos pasajes proféticos nos hablan acerca del Cristo, el Mesías que habría de venir, y nos permite experimentar la riqueza de las Escrituras. No hay otro profeta del Antiguo Testamento, citado tan ampliamente en el Nuevo Testamento como el libro de Isaías. Ningún otro profeta apunta tan claramente al Señor Jesús, como lo hace Isaías. Es en realidad un profeta centrado en el evangelio; mira con interés al Mesías por venir: primero para sufrir y finalmente en gloria para reinar con poder y majestad.
Cuando el rey Salomón murió, le sucedió en el trono su hijo Roboam. Hubo una rebelión en la que las 10 tribus del Norte reconocieron a Jeroboam como rey, mientras que las dos tribus del Sur, Judá y Benjamín más los Levitas, reconocieron a Roboam como rey. Es de esta manera que surge un reino dividido para la nación de Israel, pero Dios levantó profetas tanto para el reino del Norte como para el reino del Sur.
Abdías es el tercer libro más corto de la Biblia, sólo tiene 21 versículos y está detrás de II y III de Juan.
Probablemente nunca hayan escuchado una prédica del libro de Abdías y la razón puede ser que se trata de un libro de juicio en contra de la nación de Edom y no es popular hablar de juicio y castigo, sin embargo tiene partes que aun son futuro para nosotros, cuando Jesús regrese a juzgar a las naciones y se siente sobre el trono de David a reinar. Muchos quedarán sorprendidos con este pequeño libro. Edom (descendientes de Esaú) siempre había despreciado a sus hermanos los judíos (descendientes de Jacob) y en cada ocasión que pudo, hizo alianzas con las naciones que vinieron en contra de Israel. Tanto es así que el salmo 137 que describe a los cautivos judíos en Babilonia, relata el odio de los Edomitas en contra de ellos (137:7). Termina el libro hablando de aquel día cuando Jesús se sentará sobre el trono de David gobernando a las naciones, haciendo referencia al período después de la tribulación conocido como el reino milenario.
Jeremías es el más conocido de los profetas del Antiguo Testamento. Su nombre significa “Yahweh escoge”, sus padres tenían la esperanza que el Señor lo usaría para aliviar las condiciones que prevalecían durante el reinado del impío Manasés, que reinaba cuando Jeremías nació. El profeta gozó de los beneficios propios de una familia sacerdotal, y de nacer y crecer en un hogar donde existía el temor de Dios. Jeremías, durante su juventud, fue estudiante de Oseas, ya que sus primeras profecías reflejan la influencia de este profeta. Las relaciones entre Jeremías y Josías eran inmejorables. Nadie como él se entristeció con la inesperada muerte del rey. Sin embargo, Joacim fue el peor enemigo de Jeremías. Las experiencias de Jeremías durante el reinado de Sedequías fueron más desagradables; secretamente, Sedequías respetó a Jeremías y buscó su consejo. El profeta murió de la misma manera que había vivido, desalentado por el poco caso que el pueblo hizo de su predicación.
En hebreo el nombre Amós significa ‘el que levanta una carga, acarrear’, así que su nombre significa ‘cargador’. Amós era un hombre común, que vivía en la villa de Tecoa a 19 km al sur de Jerusalén, era pastor de un tipo de ovejas árabes pernicortas llamadas ‘najdis’. Vivió en Judá en tiempo del rey Uzías, más Dios lo envió a profetizar al reino del norte, a la ciudad de Betel, donde residía al rey Jeroboam II. Su mensaje fue mostrar a Israel que se había alejado de Dios debido a su pecado y esa era la razón por la que el juicio de Dios se cernía sobre Israel. Esto ocurrió 40 años antes de la deportación a Asiria. Amós trató de instarlos al arrepentimiento. El sacerdote Amasías se le opuso tenazmente, mas Amós no se amilanó y continuó con su mensaje. En los primeros dos capítulos da profecías de juicio sobre ocho naciones, luego da tres sermones de condenación a Israel. Termina dando cinco visiones sobre el destino de Israel, la visión de: las langostas, el fuego, la plomada, la canasta de las frutas de verano y la del altar destruido. Los últimos dos versículos proféticos enseñan que no existe fuerza en el mundo que pueda sacar a Israel de la tierra que Dios les dio en Canaán.
La profecía de Ezequiel no es tan conocida como las de Isaías, Jeremías y Daniel. No se cita tanto en el Nuevo Testamento ni se ha empleado con tanta frecuencia para sermones como aquéllas profecías.
Jeremías predicaba a la nación, Ezequiel a los individuos, su enfoque era distinto. La profecía de Ezequiel sigue un hilo de pensamiento que avanza de punto en punto en orden lógico y cronológico hasta llegar al final. Ezequiel ejerció el sacerdocio por 5 años en Jerusalén, antes de ser llevado al cautiverio, durante el reinado de Joacim: época en la que todo el sacerdocio se opuso a la predicación del profeta Jeremías. Al ser joven en el sacerdocio, Ezequiel, tuvo que someterse a los sacerdotes de mayor edad, pero no hay duda que quedó impresionado por el mensaje del “profeta llorón”.
Contiene información sobre la creación y su posterior desarrollo histórico, así como la liberación de Israel, su entrada a Canaán, el establecimiento en la tierra, el desarrollo de la monarquía y su decadencia hasta la deportación y el retorno.
holly bible by sergio antonio de aqui de managua nucaragua padre de ashley cristina gonzales velasquez la niña mas bella del mundo mi futura esposa la que me hara feliz po el resto de mis dias
En los estudios de la Biblia de este trimestre su hijo estará estudiando acerca de
los Reyes de Israel. Si trabajamos juntos, podemos asegurar que su hijo aprenderá lo
concerniente a este tema.
Como profesor estaré preparado para cada clase. Usted puede preparar a su hijo
por medio de leerle la lección y asegurándose de que él está familiarizado con esta.
Después de clase, si se toma el tiempo de estudiar la lección nuevamente con él. Será
aún más probable que su hijo la recuerde.
Durante este trimestre estudiaremos las siguientes lecciones:
1. David Quiere Edificar Una Casa Para Dios, 2 Sam. 7:7-17; 1 Cr. 17; 1 Cr. 28:3,6
1 Cr. 29.
2. David Habla Con Salomón, 1 Crónicas 28:9-12,19,20; 29
3. Salomón, Un Hombre Sabio, 1 Reyes 3:5-15; 4:29-34; 2 Cr. 1:7-12
4. El Rey Salomón, 2 Cr. 2:1-6; 1 Rey. 6; 8:1-4
5. Israel Dividido, 1 Reyes 12
6. Jeroboam Hace Idolos Para Israel, 1 Reyes 12:25-33
7. Acab y Jezabel, 1 Reyes 16:30-33; 21:1-26
8. Israel es Capturada, 2 Reyes 17
9. Un Rey de Siete Años, 2 Reyes 11, 12
10. Un Rey Malo en Judá, 2 Reyes 16; 2 Cr. 28
11. Ezequías, Un Rey Bueno en Judá, 2 Reyes 18:1-8; 2 Cr. 29-30
12. Josías, Un Rey de Ocho Años, 2 Cr. 34, 35; 2 Reyes 22-23:28
13. Judá Capturada Por Babilonia, 2 Reyes 25; 2 Cr. 36:15-20
Aquí te presento en una visión rápida cómo y por qué los musulmanes conquistaron la Península Ibérica y cuáles fueron las fases de su presencia en la Península Ibérica.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
1. Proyecto para la asignatura de
El Antiguo Testamento en su Contexto
Presentado por: Pablo Chávez Figueroa
Docente: Lic. Rodrigo Mejía
San Salvador, 04 de septiembre de 2016
2. Eventos Importantes en la
Historia de Israel.
Del éxodo al período de la reconstrucción
Siglos XV-IV A.C.
3. I- Éxodo y Asentamiento en Canaán (S. XV-X)
Culturas
Paralelas
Historia
de Israel
Actividad
Literaria
Imperio Nuevo
Egipto
1500-1200 ac
Éxodo israelita
1250 ac
Cruce israelita
del desierto
1250-1220- ac
Conquista de
Canaán
1220-1200 ac
Ciclos de los
jueces
1200-1050 ac
Samuel: El
arca en Siloh
1040 ac
Taanak, El-
Amarna, Ugarit
1500-1300 ac
Primer imperio
asirio/arameos
1100 ac
“Canto de
María” Ex.15
1250 ac
Decálogo,
tradición Alianza
1220 ac
Tradiciones
orales Israel
1200-1100 ac
5. La Ruta del Éxodo
Posibles alternativas
Por los lagos salados Golfo de Suez hacia península del SinaíPor el Golfo de Acaba hacia Madián (Arabia)
6. Antiguos
pobladores
de Canaán
S. XIV-XI a.C.
Moabitas
Amorreos Amonitas
Jebuseos Amorreos
Ferezeos
Heteos
Jergeseos
Fenicios
Tribus del
desierto:
Refaítas y
Emitas
EdomitasAmalecitas
Heveos y
Anaceos
10. II- De la Monarquía hasta caída Reino del
Norte (S. X-VIII)
Culturas
Paralelas
Historia
de Israel
Actividad
Literaria
Resurge Asiria
Asurbanipal
883 ac
Reinado de
David
1000-970 ac
Reino de
Salomón
970-930- ac
Reino Divido
Judá-Israel
930 ac
Monarquías y
profetismo
S. IX-VIII ac
Caída y fin
Reino Norte
722 ac
Expansión Asiria
Salmasanar -Sargón
858-705 ac
Redacción poesía,
salmos, bendicion
S. X-IX ac
Ciclos de reyes,
proverbios/Salmos
S. IX ac
Ciclos proféticos
Elías Eliseo
S. IX ac
Reinado de
Saúl
1030-10 ac
Amós, Oseas,
Miqueas Isaías
S. VIII ac
17. III- Decadencia y caída del Reino del Sur
(S. VIII-VI)
Culturas
Paralelas
Historia
de Judá
Actividad
Literaria
Invasiones
Senaquerib
704-669 ac
Primer deportación
Babilobia
597 ac
Cautiverio Babilón
Jerusalén
destruida 587 ac
Isaías, Ley,
Salmos proverbs
S. VIII-VII ac
Nabopolasar Rey
de Babilonia
625 cc
Nahum, Sofonías,
Habacuc, Joel,
Jeremías. S. VII
Pentateuco y
Deuteronomio
s. VII-VI ac
Babilonia
conquista Nínive y
Egipto
612-609 ac
Nabucodonosor
rey de Babilonia
605 ac
19. IV- Exilio y post-exilio (S. VI-IV)
Culturas
Paralelas
Historia
de Israel
Actividad
Literaria
Caída de Babilonia
y Edicto de Ciro
539 ac
Judea convertida
estado teocrático
360 ac
Ester
486- ac
Misión de Esdras y
Nehemías
445-400 ac
Jer, Ez, Pentat,
Salm, Deutero
S. VI-V ac
Alejandro
Magno
333 ac
Job, Isaías II,
Hageo, Zacaría
S. V ac
Isaías III, Ester,
Rut, Prof Post exíl,
etc. S. V-IV ac
Período Persa
530-336 ac
Retorno
Zorobabel
538 ac