Aproximación a la celebración de la fiesta desde las élites como vía de manifestación del poder del gobernante, monarca, Iglesia y de la propia ciudad.

1. ARTE Y PODER
LA FIESTA

2. LA FIESTA
1. Los mensajes de las fiestas y la formulación de modelos
1. Imagen y palabra
2. El modelo de la Antigüedad
3. Un mundo de dioses, héroes y virtudes cristianas
4. La construcción de un espacio imaginario para los sentidos
2. Fiestas de la monarquía
1. El viaje y la entrada triunfal
2. Las celebraciones dinásticas
3. Espacios cortesanos
3. Fiestas de la Iglesia
1. La celebración del triunfo religioso. Las canonizaciones
2. La sacralización de la ciudad. Las procesiones

3. Políticos
Transmisión de mensajes Celebración del poder
Religiosos
Construcción de imagen
Significado de la imagen Gobernante /monarca
Construcción de la imagen
Propia ciudad
Perpetuación en el tiempo
Consolidación de los valores de la sociedad
Uso de los modelos de la antigüedad
Paseo del Prado
1570. Entrada Triunfal de
Disfraz (máscara) la reina Ana de Austria.
Espacio creado para
Transforma Arq. efímera Un espacio con:
Entrada Triunfal Hacia la • Estanque (ocho galeras).
Ciudad y espacios integración de • Paseo para la aristocracia
las artes en el XVII.
Artefactos culturales ROY STRONG: Barroco • Fuentes: Neptuno.
“Arte y
poder” (Fiesta en
el Renacimiento) El Greco: Vista de Toledo
Grabados impresos Nápoles: Puerta de Castelnuovo
Madera/lienzo/escayola Palermo: Porta Nuova
Descripción escrita: literatura / historia Perduran en la memoria de los ciudadanos
Apropiación de los efímero en origen Obra perpetua

4. Triunfo de la monarquía,
continuidad dinástica y
Alianza matrimonial entre
casas reinantes
Vista y
engrandecimiento del
poder Adornan arcos triunfales plano de
Toledo
Plano de la ciudad de Toledo
En 1560, Isabel de Valois Geometría
jura guardar las libertades
de la ciudad
1561. Toledo.
En 1560, La entrega de las Alvar Gómez de
llaves de la ciudad a Isabel Castro.
de Valois, se realiza en el Recebemiento que la
Puerta Bisagra. imperial ciudad de
Toledo hizo a la
majestad de la Reyna
nuestra señora doña
Isabel, hija del rey
Henrico II de Francia
Pintura Río Tajo quando nuevamente
Permanencia de los entro en ella a celebrar
efímero en la memoria las fiestas de sus
Recrea la escultura efímera
colectiva felicisimas bodas, con
el Rey don Philippe
Personificación deidad de la antigüedad nuestro señor II deste
nombre.
Entrada trinfual: recibe a la reina
El Greco, h. 1610. Otros ejemplos:
Toledo. Casa y Museo Estudio de 1989 de R de la Flor “Atenas castellana”
Torcuato Tasso
del El Greco. Pierre Ronsard

5. Porta Nuova. Palermo
Recibimiento como vencedor del turco; de ahí las figuras apresadas entre el almohadillado.

6. Entrada triunfal de 1452-1466. Nápoles
Alfonso el Magnánimo de
Aragón
Asímismo, recuerda la carta escrita por
Lorenzo el Magnífico a Federico de Aragón,
hijo del rey de Nápoles. Arco de Castelnuovo
“Es verdaderamente el honor lo que nutre
todas y cada una de las artes, y no es otra
cosa que la gloria lo que inflama las almas
de los mortales para que hagan obras
preclaras. Con esta intención se celebraron,
pues, en Roma los magníficos triunfos…
fueron ordenados el carro y los arco
triufales, los trofeos de mármol, los teatros
adornadísimos, las estatuas, las palmas, las
coronas, las oraciones fúnebres…”
Arco de Castelnuovo.
1452-1466. Nápoles. Entrada triunfal de Alfonso el Magnánimo de Aragón.

7. Significados Arquitectura Arco de orden clásico
Esculturas Doradas: lenguaje de la magnificencia
Pintura Narra batalla: justificación vía de consolidación del
Imágenes poder
Música Acordes: celebración del poder
Mundo clásico
Discurso del poder
Religión
Recurre Tradiciones
Mito
Historia
Temas
Máscara literaria Inscripciones epigráficas
Textos Personajes Concursos
Modelos Poesías
literarios Representaciones
Otros documentos Difusión en imprenta teatrales
“Relaciones” Descripción minuciosa de
Manifestaciones artísticas: arcos y altares
Historias
Inclusión de santos y virtudes
Único medio reconstrucción de lo efímero
Proporciona una imagen global
Reinventa la ciudad a los ojos del gobernante

8. Textos
literarios Función
Programa iconográfico de propaganda del ámbito cortesano “Espejos del príncipe”
Símbolos
Recrea en las imágenes
Significados
Glorificación del protagonista
Recrea en las imágenes Imagina un ambiente
Pasión del erudito
Propaganda de la propia ciudad Del poder de la ciudad
Reafirmación Del orgullo histórico
Diálogo entre poder real y Derechos/ ambiciones ante el rey
poder ciudadano del
Renacimiento; perdido en Afirmación de la identidad histórica de la ciudad
el Barroco ( Strong, 1988)
Lugares preferentes del recorrido: cifran grandeza
Esquema ceremonia: protocolo
Puntos focales del recorrido urbano
Recibimiento de la ciudad Espacio emblemático de la grandeza
Entrada Triunfal urbana
El monarca jura guardar las  Ríos
libertades de la ciudad  Gremios
 Antigüedades
Entrega de las llaves  Instituciones
1620. Lisboa. Entrada triunfal de Felipe Sucesión de perspectivas perfectas
Mantegna II. Matos de Soa, compara con los
triunfos de Alejandro Magno: arcos Lenguaje simbólico del poder político y religioso
1620. Lisboa triunfales, puntos focales del recorrido
Modelo de la Antigüedad clásica
urbano y espacio emblemático para
1515. Florencia reafirmar la grandeza de la ciudad

9. Entrada Triunfal de León X
Mensaje de poder de
carácter universal
Andrea del Sarto
Fachada
efímera para
la catedral de
Recepción de la ciudad “disfrazada” de
Roma imperial Jacopo Sansovino
Arcos triunfales
Escultura de Hércules
Columna trajana
Estatua ecuestre de Marco Aurelio para la plaza de Santa María la Novella

10. Celebra la victoria sobre
Corte de los Gonzaga,
los galos
Los 1486-1492
portadores
de vasos Nueve secuencias del cortejo
Posición del espectador: punto
de vista bajo y cercano;
expresión de monumentalidad. Difusión de los grabados:
gran influencia en las
entradas triunfales europeas
de época moderna
1629. Carlos I de Inglaterra
Fuentes empleadas por el compra la serie
autor del gusto anticuario de
estas cortes y de la propia
cultura del Matengna sobre la
Antigüedad.
Vidas de Plutarco
De la serie El Triunfo Descripciones de la Roma imperial
de César. Andrea 1472. De re militari de Valturio
Mantegna. Hampton 1477, descripción del triunfo de Escipión el Africano por Appiano
Court Palace.
Roma Triunphans de Flavio Biondo (1457-59, publicado en 1472)

11. Antigüedad clásica
Monumentalidad Arcos de triunfo
Imagen sacralizada Emblemas  Relaciones
 1531. “Emblemas” de Alciato
Recursos adaptados Divisas  1556. “Hyeroglyphica” de Piero Valeriano
 1556. Vicenzo Castati: escribe sobre imágenes de dioses antiguos
Alegorías  1593. “Iconología” de Cesare Ripa
Conjunto deidades 1434. Corte de Ferrara: Baile de máscaras.  Apolo: rayos
Europa  Marte: espada
Símbolo universal del poder del príncipe y de la  Cupido: flechas
ciudad
Hércules - Nace hombre y sus hazañas le divinizan
Mitología - Doce trabajos: arriesga y vence moral y
Dominio mares
físicamente
- Protege a los hombres Ciudades fundadas por Hércules
Poder alcanzado
- Héroe; virtudes: fortaleza
1595. Entrada triunfal de Enrique IV
Astrea en Lyon.
Virtudes: 1549. Entrada Triunfal de Felipe II a
- Justicia / Virginidad / Castidad Mantua.
- Manifestación • Recibido por el duque Francesco
- Identificada con Isabel I de Inglaterra III y el cardenal Ercole Gonzaga
- Otras: arcos triunfales y aparatos efímeros • Descripción relació
en las fiestas: España y Francia • Alude al caballo blanco
- Ovidio: “Metamorfosis” español
- Abandona el mundo una vez llegó a la • Baldaquino
Edad de Hierro • 50 gentil hombres
- Progresivo alejamiento desde la idílica • Plaza: teatro urbano
Edad de Oro • Escultura Hércules: dos
- Su regreso, identificado con el buen columnas; representación del
gobernante y la recuperación de la Edad de imperio de Carlos V
Oro: paz, riqueza y primavera eterna.

12. Antigüedad clásica Conjunto deidades
Europa 1680. Carlos Sigüenza y
Hércules Góngora, catedrático de
Astrología y Matemáticas en
Astrea la Universidad de México,
Mitología elabora un programa de un
Neptuno Dominio mares arco triunfal para la entrada
triunfal del Nuevo virrey de
Atlas Poder alcanzado Nueva España, el marqués
de La Laguna, que
incorpora: dioses de la
América Mutación de los dioses Poder alcanzado antigüedad sustituidos por
reyes aztecas; reflejado una
antigüedad propia y
Esculturas / medallas… diferenciada.
Exterior
Justicia/fortaleza/prudencia/fe/
Virtudes del cristianismo esperanza/clemencia
Interior Jerusalén celestial (Ajeno a la realidad cotidiana)
Fuentes históricas Relaciones
Descripciones en Archivos • Leonardo da Vinci
• Francia
Grandes artistas • Milán
• Iñigo Jones: Inglaterra
Cortejo jerarquizado Lisboa: Felipe III • Rubens: Amberes
Efímero: sentidos Recursos
Tejidos/pinturas/luces/música/flores/hierbas olorosas/tapices/fuegos artificiales
Sevilla
Ejemplos Valencia
Florencia

13. Valencia , 1559 Entrada Triunfal de Margarita de Austria para casarse con Felipe III
Vestidos que identifican casas nobles
Archivo del Estado de Parma
Duque del Infantado: oro, pardo y verde
Manuscrito
Archiduque Alberto: azul, blanco y morado
Símbolos de exaltación del personaje
Recorrido urbano: calles y edificios
“por las calles mejores de Valencia, que estaban muy entoldadas de ricas tapicerías y sedas y llenas de gente, y a trechos
había nueve carros triunfales o invenciones en que había muchos músicos que al pasar decían su loa a la reina y en cada
lugar de estos había una gran letra de oro del nombre de Margarita… en la plaza del mercado había un lindo arco casi tan
grande como el del duomo de Milán…”
Sevilla Iglesia de Santa María la Blanca (con torre Farján) Retablo efímero en su plaza
Pinturas en fachadas de edificios
• Rafael
• Tiziano
• Rubens
• Rembrandt
• Murillo
• Herrera del Mozo
Florencia Víspera de San Juan Bautista, descrita por Vasari
Procesión con andas y carrozas: expresa el poder de la ciudad
Plaza del Baptisterio Lienzo azul con escudos/emblemas
Representación de instituciones de la ciudad

14. “fábrica grande e ingeniosa”
1611. Covarrubias (funcionamiento preciso/fruto del
Fiestas monarquía “Maquinaria del poder”
ingenio del hombre)
Historiografía
1988. Strong. Renacimiento: la armonía
cósmica se refleja en el Estado
2009. Visceglia
Integra imágenes de la Fiesta en el funcionamiento y Barroco: el monarca genera la armonía
comprensión de realeza. Mediterráneo (cristiandad / turcos)
Lima conflictos políticos latentes
Viaje/Entrada Triunfal del monarca Súbditos Puertas
Reafirmación del poder ante Catedrales
Otros estados
Ciudad ideal Palacios
Perspectivas perfectas
Ciudades Principios de urbanismo avanzado Otros estados
Otros Convento
Puntos focales /monumentos efímeros
Arcos triunfal Arquitectura
Entrada Triunfal de Virreyes
Escultura
1664-1672 Virreyes de Nápoles Pascual y Pedro Antonio de Aragón Pintura: retratos ciudadanos
1716 Virrey Diego Morcillo en Potosí

15. Carlos V y Clemente VII bajo palio
Nikolas Hogenberg. Gran cabalgata de Bolonia. 1530-1539. Biblioteca Nacional de España

16. Sistema de narración en dos Pintor peruano: Melchor
escenas superpuestas a la principal. Pérez Holguín
Posición del espectador: punto
de vista bajo y cercano;
expresión de monumentalidad.
Retrata fielmente a los
ciudadanos
Autorretrato del pintor
Virrey Don diego Morcillo en Potosí
Entrada del virrey arzobispo Morcillo en Potosí
Melchor Pérez Holguín. 1718. Museo de América, Madrid

17. Viajes / Entradas Triunfales
1535 Victoria de Carlos V en Túnez : renovación urbana de las calles
“El felicísimo viaje del
1552 Felipe II Recorre Italia, Alemania y Países Bajos Calvete de Estrella muy alto y muy poderoso
Príncipe Don Phelippe”
1564 Carlos IX de Francia recorrió el país 27 meses
Cabalgata por Bolonia
Coronado por el papa Clemente VII, en la Iglesia de San
1530 Coronación de Carlos V Petronio, que se disfrazó de San Pedro del Vaticano
Grabados de Hogenberg
Difusión como ejemplo
Relieves de yeso del Ayuntamiento de Tarazona
1760 Quirós: entrada de Carlos III en Madrid
Monasterio San Jerónimo El Real, de Madrid Iniciador de un trayecto que modificó calles y fachadas
Rubens diseña la entrada triunfal para el cardenal infante Don
Fernando, hermano de Felipe IV y gobernador de los Países Bajos
1634
Su antecesora, Isabel Clara Eugenia, contempla desde el cielo cómo
el rey le nombra gobernador

18. Ornato de la Puerta del Sol con motivo de la
entrada en Madrid de Carlos III
Lorenzo Quirós, h. 1760. Madrid, Museo Municipal.

19. Poder Perpetuación en el tiempo
Información Difusión del acontecimiento
Celebraciones dinástica Intercambio Retratos Banquetes
Fiesta Bailes
Continuidad dinástica Torneos
Engrandecimiento dinástico
Bautizo Proclamación heredero Pasadizos para Iglesia/catedral
Iglesia
París Matrimonio de Luis XIV, rey Sol
Boda
Portugal Matrimonio A. Farnesio y Mª de Portugal
Funeral Ritos funerarios
Secuencia ciudad Arquitectura efímera
Fuentes Dibujos
Grabados
Descripciones
Iglesias Terciopelos y damascos negros
Túmulos
Honras fúnebres Referencias antigüedad
Exposición del cuerpo
Símbolos de poder y emblemas

20. Túmulos
Túmulo Imperial de Carlos V
Francisco Cervantes de Salazar. 1560
Estilo clasicista
Lenguaje deudor de “Emblemas” de Aciato
Túmulo de Sixto V
Cúpula
Estructura centralizada
Obelisco
Túmulo del príncipe Carlos (hijo de Felipe II)
Símbolos y epitafios
Inspirados en Virgilio y Platón
Emblemas
Corona
Príncipe Cetro Espada
Toisón de Oro
Alma
Religiosidad Velas
Cristo

21. Túmulo de Felipe IV de la catedral de México.
1666. Biblioteca Nacional de España, Madrid.

22. Comidas
Espacios cortesanos Celebración del ideal caballeresco
Función Intercambio de regalos
Celebración para la propia corte
1581. Don Guillem de San
Clemente informa a Felipe II desde
Plaza: teatro cortesano Praga, de la llegada del duque de
Sajonia, mujer e hijo
Juego de cañas Origen árabe
Pintura 1623. Juan de la Corte Balcones: jerarquía de la corte
Juegos
Literatura Décimas de Góngora
Correr toros Atuendo caballeresco: armas / escudos Linaje
Ideal caballeresco Papel de las damas
Castillos
Combate bellatores Poder militar Baluartes
Fuegos artificiales
Torneos Grabado libro humanista Marcanova Interior edificio: distancia
1559. Enrique II de Francia. Una astilla de lanza entre en su ojo, muere. Nostradamus (1503-1566)
predijo a María de Médicis su muerte
Naumachias Batalla naval figurada (espectáculo de Roma) Lope de Vega
Teatro
Interior palacios Prolongación del espectáculo urbano Calderón de la Barca
Escenario en el que actúan como con súbditos Tirso de Molina
Banquete Minuta, asistentes,
protocolo: distancia
1552. Fuestas de Binche. Felipe Ii (rapto de damas por salvajes) “saraos” / bailes
1715-1727. Houasse. Felipe V Veladas musicales

23. Espacios cortesanos Textos literarios
1581. Don Guillem de San Clemente informa a Décimas de Góngora
Felipe II desde Praga, de la llegada del duque de
Sajonia, mujer e hijo
“Festejóles el emperador con una sortija y “Juegan cañas, corren toros, !
otros negocios y demostraciones de amistad Cortesanos caballeros, !
convidándolos a comer en su aposento y Por lo galano Rugeros, !
otras vezes yendo a comer con ellos al suyo, Y por lo lindo Medoros, !
y aviendoles presentado a ellos y a la Con vistosos trajes moros; !
compañía muchas joyas y cadenas en gran ¿Quién suspende, quién engaña !
cantidad se fueron muy contentos a los 24 Al gran teatro de España…”!
del pasado acompañándolos el emperador
hasta donde los havia saldo a rrecivir fuera
de la cuidad que seria medio cuarto legua”!

24. Juego de las Cañas en la Plaza Mayor de Madrid
Juan de la Corte. 1623. Museo Municipal, Madrid.

25. Velada musical
Michel-Ange Houasse. 1715-1727. Patrimonio Nacional. Palacio Real de La Granja de San
Ildefonso.

26. Europa
Fiestas en la Iglesia Espacios
América Antigüedad
Sacralización del espacio urbano
Transformaciones
Representación de la jerarquía social Arco triunfal
Arquitectura efímera
Recursos Altar en calles
Pinturas alegóricas
España Fastuosidad Aprovechamiento Monarquía
Canonizaciones Celebradas tanto en
Roma Interior Basílica Arq. efímera
de San Pedro
Modelo 1610: San
Plazas Carlos Borromeo
Poder visible 1622. Madrid
Arq. teatrales efímeras S. Isidro Labrador
Autos de fe Sta. Teresa de Jesús
Francisco Rizzi S. Ignacio de Loyola
Ejemplos S. Francisco Javier
S. Felipe Neri
1656. Zocodover (Toledo)
Acontecimientos únicos/extraordinarios
Urbano: sacralización
Procesiones Ámbito
Rural: ermita/santuario Virgen de Guadalupe
Élites Cortejo: representación jerarquía social
Cultura
Popular Transgresión: tarascas y gigantes

27. Ejemplos Reliquias 1568. Alcalá de Henares: Santos Justo y Pastor
Traslado
Imágenes Inmaculada Procesión por la ciudad
España
Recreación del milagro de la religión: Corpus Christi Grandes edificios Col. Jesuítas
Col. Trilingüe
1671. Canonización Santa Rosa de Lima
Calle Mayor
América Santa criolla (cuarterona de mestiza)
Igl. San Justo
Llevada en andas en Corpus Christi
Participan Villa
Mismo tratamiento que N.S. de Belén
Mercaderes
Legitimación del poder de Perú
Arzobispo
1680. Procesión Corpus Christi. Cuzco
Órd. religiosas
Autoridades indígenas, criollas y españolas
Universidad
Estallido/magnificación de riqueza urbana
Arq. efímera Arcos
Despliegue de carrozas Tomadas de grabados de fiestas Tapices
valencianas en honor de la Inmaculada
Ciudad Colgaduras
Comparable a las del Imperio
La ambición urbana elabora una imagen acorde

28. Auto de fe en la Plaza Mayor de Madrid
Francisco Rizzi.

29. Auto de Fe en la plaza de Zocodover de Toledo
Anónimo. H. 1656. Toledo. Museo de El Greco.

30. Traslado de la imagen y estreno del santuario de Guadalupe
J. Arellano. 1709. Colección Duque de Alburquerque. Madrid.

31. Regreso de la procesión a la catedral.
Serie “Procesión del Corpus Christi” h. 1680. Museo de Arte Religioso. Cuzco