3. Físicos jonios
Se centraron
Sus investigaciones en la
observación empírica,
es decir, en la información
que suministran los sentidos.
En el estudio de la Naturaleza,
por tanto en el mundo físico y
Cambiante.
Basaron
Imposible extraer conocimiento.
es
En cada persona son distintos.
como
Platón estaba en contra
de los Físicos jonios.
Porello
4. Platón
Pitágoras
Aceptó de
•Concepción del alma y de la
relación alma-cuerpo.
•Menosprecio del cuerpo.
•Rechazo de los sentidos como vía
para alcanzar la verdad.
•Importancia de las matemáticas y del
razonamiento abstracto.
•Concepción de la justicia como
armonía.
Su
5. Heráclito de Éfeso
La realidad está en permanente
situación de cambio, es decir,
todo cambia y nada esta fijo.
Afirmó que
La teoría iba referida a las
realidades físicas, materiales
y sensibles.
Platón
Sólo si
Estaba de acuerdo
6. Parménides de Elea
La vía de la opinión y la vía
de la verdad.
Distinguió entre
La verdadera realidad y la
apariencia.
Y entre
Parecido a
Parecido a La distinción platónica
Entre opinión y
conocimiento.
La distinción platónica
entre mundo sensible
y mundo inteligible.
Su objeto es
El ser que es inmutable,
eterno, indivisible, no
accesible a los sentidos
y el que acepta a la razón.
Lo aceptó
Debido a que las ideas
platónicas comparten
características similares
a las del ser de Parménides.
7. Platón
Rechazó a los
El relativismo que firma que
no existe la verdad.
Sofistas
porque desarrollaron
El convencionalismo afirma que la leyes y
la moral son productos de decisiones o de
convenciones humanas.
El escepticismo afirma que
conocer la verdad es imposible.
El empirismo político consiste en considerar
bueno y justo todo aquello que la mayoría
considere bueno y justo aunque no lo sea.
8. Sócrates
La concepción absolutista de
la verdad y de los valores
morales.
defendió
sobre
La educación afirmó que la su
finalidad debe se alcanzar la
verdad con vistas a lograr
la felicidad y la virtud.
La llevó a cabo mediante
La dialéctica que es un método
de investigación de la verdad
que se basa en el diálogo.
Se basa en dos fases:
La segunda es
la mayéutica.
La primera es
la ironía.
buscó
tuvo
Características
comunes a todas
las cosas.
Una concepción
absolutista de la
verdad y de los
valores morales.
9. Grecia antigua y clásica.
Debilitado el poder de la aristocracia, desde finales del siglo
VI a.C. la forma de gobierno de Atenas fue la democracia,
fundada por Clístenes.
Forma de organización
política en la que el pueblo
Gobierna.
Tuvo su época de esplendor
en el siglo V a.C. pero en el
último cuarto de este siglo
se produjo una crisis debido
a la derrota de esta en la
guerra del Peloponeso.
La solución que da Platón
era buscar una manera
nueva de hacer las cosas.
10. Grecia antigua y clásica.
Debilitado el poder de la aristocracia, desde finales del siglo
VI a.C. la forma de gobierno de Atenas fue la democracia,
fundada por Clístenes.
Forma de organización
política en la que el pueblo
Gobierna.
Tuvo su época de esplendor
en el siglo V a.C. pero en el
último cuarto de este siglo
se produjo una crisis debido
a la derrota de esta en la
guerra del Peloponeso.
La solución que da Platón
era buscar una manera
nueva de hacer las cosas.