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{FILOSOFIA EQUIPO 8
2.11 ESTOICISMO
{
El estoicismo es uno de los
movimientos filosóficos que, dentro del
periodo helenístico, adquirió mayor
importancia y difusión. Fundado
por Zenón de Citio en el 301 a. C.,
adquirió gran difusión por todo el
mundo grecorromano, gozando de
especial popularidad entre las élites
romanas. Su período de preeminencia
va del siglo III a. C. hasta finales del
siglo II d. C. Tras esto, dio signos de
agotamiento que coincidieron con la
descomposición social del alto Imperio
romano y el auge del cristianismo.
EN SU TEORIA DEL CONOCIMIENTO SON
EMPIRISTAS. CONSIDERAN QUE TODO EL
CONOCIMIENTO TIEE SU ORIGEN EN LAS
SENSACIONES MISMAS QUE SON LA FUENTE DE
TODO PROCESO COGNOSCTIVO.
EN SU CONCEPCION DEL MUNDO SON
MATERIALISTAS. CONSIDERAN QUE EL MUNDO ES
EL SABIO DEBE CONTROLAR LAS
PASIONES Y SER INDIFERENTE A LOS
DOLORES Y MISERIA DEL MUNDO. EL
FIN SUPREMO DEL HOMBRE EN LA
PAZ INTERIOR.
ASIMISMO EL SABIO QUE PROPONE EL ESTOICISMO ACEPTA
QUE LA PROVIDENCIA DIVINA TODO LO RIJA YA QUE NO SE
PUEDE LUCHAR CONTRA EK DESTINO , LA RESIGNACION
FRENTE AL DESTINO SE CONVIERTE EN ALEGRIA. EL SABIO
ALEGRE SABIENDO QUE FORMA PARTE DE UN ORDEN
UNIVERSAL.
{ESCEPTICISMO
Establecía opiniones fijas sobre la vida virtuosa o
el ideal del sabio y en este sentido eran filosofías
dogmáticas.
El escepticismo no fue propiamente una escuela
sino una corriente a la que libremente se
adhirieron algunos pensadores.
Es uno de los más antiguos filósofos, quien consideraba que el máximo bien
del hombre es buscar la felicidad que se lograba asumiendo la indiferencia
o ataraxia.
El ideal del sabio consiste en abstenerse de juzgar, en suspender su juicio,
pues solo entonces puede éste lograr la imperturbabilidad, la tranquilidad
del alma y por lo tanto la perfecta felicidad.
 Toda opinión tiene su contraria y esto nos impide conocer la
verdad.
 Solo podemos conocer las apariencias y no las cosas como en
realidad son.
 No es posible alcanzar una certeza absoluta sobre las cosas, la
duda nos persigue continuamente.
 Lo mejor no es afirmar nada como cierto, sino abstenerse de
formular juicios.
Fundó una escuela de medicina empírica que enseñaba que
el estudio de las enfermedades debía ser hecho por medio
de la experiencia y la observación, tal enseñanza no era
definitiva pues siempre estaría sometida al ensayo y al
error.
CINISMO
Es una de las corrientes mas controvertidas de la época helenística.
Fue fundada por Antístenes quien nació en Atenas hacia el siglo 450
a.C y murió hacia 365.
Considera que el objetivo final de la existencia es vivir de acuerdo a
la virtud y sólo de eso depende la felicidad.
La vitud puede enseñarse, y una vez aprendida no se olvida: el sabio
es el hombre virtuoso y feliz.
El sabio no debe rendirse a los placeres, todas las pasiones y deseos
deben ser controlados por el filósofo.
La virtud se logra mediante un continuo esfuerzo y se consigue
dominando las pasiones, las necesidades, el hambre, la del, el frío, la
pobreza, la humillación y el destierro.
Es uno de los más controvertidos, pintorescos y extravagantes
personajes del cinismo. Nació hacia el 400 de esa ciudad y murió en
Corinto hacia el 322 a.C
En Diógenes encontramos exacerbados los trazos característicos del
cínico: no tiene patria, ni casa, habita en una tinaja cerca del ágora, viste
el escueto y raído tribón.
Es de una desvergüenza absoluta, y muestra en su manera de vivir su
desdén por todos los lujos inútiles de la civilización y por los llamados
deberes de la comunidad.

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Escepticismo & Estoicismo

  • 2. { El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Fundado por Zenón de Citio en el 301 a. C., adquirió gran difusión por todo el mundo grecorromano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas. Su período de preeminencia va del siglo III a. C. hasta finales del siglo II d. C. Tras esto, dio signos de agotamiento que coincidieron con la descomposición social del alto Imperio romano y el auge del cristianismo.
  • 3. EN SU TEORIA DEL CONOCIMIENTO SON EMPIRISTAS. CONSIDERAN QUE TODO EL CONOCIMIENTO TIEE SU ORIGEN EN LAS SENSACIONES MISMAS QUE SON LA FUENTE DE TODO PROCESO COGNOSCTIVO. EN SU CONCEPCION DEL MUNDO SON MATERIALISTAS. CONSIDERAN QUE EL MUNDO ES
  • 4.
  • 5. EL SABIO DEBE CONTROLAR LAS PASIONES Y SER INDIFERENTE A LOS DOLORES Y MISERIA DEL MUNDO. EL FIN SUPREMO DEL HOMBRE EN LA PAZ INTERIOR.
  • 6. ASIMISMO EL SABIO QUE PROPONE EL ESTOICISMO ACEPTA QUE LA PROVIDENCIA DIVINA TODO LO RIJA YA QUE NO SE PUEDE LUCHAR CONTRA EK DESTINO , LA RESIGNACION FRENTE AL DESTINO SE CONVIERTE EN ALEGRIA. EL SABIO ALEGRE SABIENDO QUE FORMA PARTE DE UN ORDEN UNIVERSAL.
  • 8. Establecía opiniones fijas sobre la vida virtuosa o el ideal del sabio y en este sentido eran filosofías dogmáticas. El escepticismo no fue propiamente una escuela sino una corriente a la que libremente se adhirieron algunos pensadores.
  • 9. Es uno de los más antiguos filósofos, quien consideraba que el máximo bien del hombre es buscar la felicidad que se lograba asumiendo la indiferencia o ataraxia. El ideal del sabio consiste en abstenerse de juzgar, en suspender su juicio, pues solo entonces puede éste lograr la imperturbabilidad, la tranquilidad del alma y por lo tanto la perfecta felicidad.
  • 10.  Toda opinión tiene su contraria y esto nos impide conocer la verdad.  Solo podemos conocer las apariencias y no las cosas como en realidad son.  No es posible alcanzar una certeza absoluta sobre las cosas, la duda nos persigue continuamente.  Lo mejor no es afirmar nada como cierto, sino abstenerse de formular juicios.
  • 11. Fundó una escuela de medicina empírica que enseñaba que el estudio de las enfermedades debía ser hecho por medio de la experiencia y la observación, tal enseñanza no era definitiva pues siempre estaría sometida al ensayo y al error.
  • 12. CINISMO Es una de las corrientes mas controvertidas de la época helenística. Fue fundada por Antístenes quien nació en Atenas hacia el siglo 450 a.C y murió hacia 365. Considera que el objetivo final de la existencia es vivir de acuerdo a la virtud y sólo de eso depende la felicidad. La vitud puede enseñarse, y una vez aprendida no se olvida: el sabio es el hombre virtuoso y feliz. El sabio no debe rendirse a los placeres, todas las pasiones y deseos deben ser controlados por el filósofo. La virtud se logra mediante un continuo esfuerzo y se consigue dominando las pasiones, las necesidades, el hambre, la del, el frío, la pobreza, la humillación y el destierro.
  • 13. Es uno de los más controvertidos, pintorescos y extravagantes personajes del cinismo. Nació hacia el 400 de esa ciudad y murió en Corinto hacia el 322 a.C En Diógenes encontramos exacerbados los trazos característicos del cínico: no tiene patria, ni casa, habita en una tinaja cerca del ágora, viste el escueto y raído tribón. Es de una desvergüenza absoluta, y muestra en su manera de vivir su desdén por todos los lujos inútiles de la civilización y por los llamados deberes de la comunidad.