Este documento resume las diferentes posturas filosóficas sobre la existencia de Dios según la filosofía medieval. Explica que el teísmo cree en la existencia de Dios, el ateísmo no cree, y el agnosticismo niega la posibilidad de conocer su existencia. También menciona que no hay una definición universal de Dios y que los argumentos a favor y en contra suelen incluir cuestiones metafísicas, empíricas y deductivas.
2. EXISTENCIA DE DIOS SEGÚN LA FILOSOFÍA La existencia de Dios ha sido objeto de argumentos a favor y en contra propuestos por filósofos, teólogos y otros pensadores. En terminología filosófica,los argumentos sobre la existencia de Dios se refieren a las escuelas de pensamiento sobre la epistemología de la ontología de Dios.
3. La reflexión sobre la existencia de Diosplantea cuestiones filosóficas fundamentales, e implica un debate entre diferentes posturas, cuya expresión habitualmente no se limita el mundo de la racionalidad, sino que se extiende al de las creencias. El teísmo y el ateísmo son lasposturas teóricas favorables o contrarias a la existencia de Dios, respectivamente; mientras que el agnosticismo es la que niega la posibilidad de conocer la existencia de Dios. Se han propuesto muchas denominaciones que matizan o definen con más precisión cada posible posición en este debate (panteísmo, deísmo, apateísmo, etc.)
4. Un problema básico es que no existe una definición universalmenteaceptada de Dios. Algunas definiciones de la existencia de Dios no son tan específicas como para permitir decir que sea cierto que algo que existe se ajusta a la definición. Los argumentos en favor dela existencia de Dios suelen incluir cuestiones metafísicas, empíricas y subjetivas. Las alegaciones en contra suelen incluir cuestiones empíricas y razonamientos deductivos o inductivos.
5. Aunquehace tiempo, buena parte del mundo académico occidental veía la cuestión de la existencia de Dios como un tema intocable o un seudoproblema, esta cuestión ha vuelto a suscitar debates vivos en filosofía.Los griegos buscaron lo que tiene existencia en sí, el principio como comienzo y como fundamento. Para Thales el principio de todas las cosas era el agua, que existe como principio esencial,fundamental.
6. Para Heráclito nada existe, no hay un Ser estático de las cosas, lo que hay es un Ser dinámico, las cosas no son sino que devienen. El existir es un perpetuo cambiar.