El documento resume la vida y obra de Jacobo Daciano, un fraile franciscano danés que viajó a Michoacán, México en 1542. Fundó varias iglesias y conventos y defendió los derechos de los indígenas a recibir los sacramentos. Se especula que podría haber sido hijo del rey Juan I de Dinamarca, aunque no hay pruebas concluyentes. Murió en 1566 en el convento de Tarecuato, Michoacán, donde vivió la mayor parte de su vida.

1. JACOBO DACIANO
1.- Datos Generales
2.- Ascendencia
3.- Michoacán
4.- Obra
5.- Muerte
Ing. Edmundo Arciga A.
Zacapu, Mich. Julio 2012
Pátzcuaro, Mich. Oct. 2013

2. JACOBO DACIANO
Datos generales
-Nace en Copenhague, Dinamarca en el año de 1484.
-Perteneciente a la Orden Franciscana en la provincia de Dacia.
-La Reforma de la iglesia triunfa en Dinamarca y los franciscanos son expulsados del país.
-Apoyado por Carlos V viaja a La Nueva España en 1542.
-Ingresa en el colegio de Tlatelolco donde aprende el Nahuatl.
-Es asignado al obispado de Michoacán.
-Funda la iglesia de Santa Ana en Zacapu.
-Funda el templo de San Francisco en
Tarecuato.
-Se proclama por la unción de todos los
Sacramentos a los Indios de la Nueva
España.
-Muere en Tarecuato en 1566.

3. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Supuesto Hijo de Juan I de Dinamarca.
Desconocido hasta 1986, año en que Joergen Nybo Rasmussen da a conocer
sus estudios en el Libro “Broder Jakob den Danske, kong Christian II. Syngre broder.

4. JACOBO DACIANO
Ascendencia
-El Luteranismo gana adeptos es el norte de Europa y varios de los reinos, incluido Dinamarca
caen en poder de los protestantes.
-Los Franciscanos son expulsados del país y se refugian en el norte de Alemania.
-Se escribe la crónica de la expulsión en la que participa con una parte de la misma un fraile
Llamado Jacobus Johannis ( Muy posiblemente Jacobo Daciano).
-En el exilio, el “Provincial de Dacia” es nombrado y se firma como Jacobus Gottorpius (tal vez
en reconocimiento de su ascendencia real).

5. JACOBO DACIANO
Ascendencia
-Parte a España, donde solicita asilo y permiso a Carlos V para difundir la doctrina cristiana en
en el nuevo mundo.
- Se embarca en Sevilla en el navío “La Trinidad” y arriba a Veracruz en 1542.
-Con el triunfo de la doctrina Luterana en Europa, Fray Jacobo se decide a romper el supuesto
voto de silencio con respecto a su origen y comenta a alguno de sus superiores y compañeros
sobre su ascendencia real (ocurrido ya en su estancia en La Nueva España).
-En algunos escritos de la época de la conquista espiritual, se menciona a un Fraile Extranjero
de real estirpe, que fue conminado a retractarse de sus acusaciones contra la iglesia, al
defender el derecho de los indios a la recepción de los sacramentos de la iglesia.

6. JACOBO DACIANO
Ascendencia
En realidad, no existen pruebas concluyentes
acerca de el origen familiar de Jacobo Daciano,
sin embargo la investigación de Rasmussen lleva
a la siguiente conclusión.

7. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Las fuentes mexicanas dicen que el mismo Jacobo Daciano, mencionó su origen real
a alguno de sus superiores y a algún compañero, que bien podría ser el Fraile Juan de
Gaona, con quien tendría un enfrentamiento en la retórica sobre la restricción del
sacramento de la comunión a los naturales de la Nueva España.
No existen otras fuentes que hayan mencionado el origen real de Jacobo y a partir de
esta mención documentada, se efectúa el análisis de su árbol genealógico.

8. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Al no tener una fuente base de donde partir, Rasmussen, infiere que podría ser
Hijo de Juan I de Dinamarca y deja entrever que sería el Tercero de los hijos del
monarca, con su esposa la reina Cristina, y hermano menor del sucesor al trono
Christián II.
Sin embargo otro historiador le confiere el título de hijo ilegítimo, basado en la
Historia del rey en sus constantes aventuras fuera del matrimonio.
No obstante, existe al menos una mención en la que un hijo Jacobo fue engendrado por la pareja real.

9. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Se sabe que aquellos príncipes que no tenían sucesión directa al trono, se
refugiaban en los conventos y monasterios que los mismos reyes cobijaban.
Es el caso aparente de Jacobo, quien desde temprana edad ingresó a la orden
de los Franciscanos y bien pudo ser en el monasterio de Odense que era protegido por el Rey Juan I.
No se conocen datos al respecto y las suposiciones son la mayor fuente de información, incluido el ingreso de Jacobo a la universidad de Viena, donde se enseñaban las tres lenguas importantes en esa época: Griego, Latín y Hebreo.

10. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Fue hasta los años de 1550 o 1553 en que se inicia el conocimiento de el Daciano,
al que llaman “un letrado extranjero” de origen real y que el historiador Icazbalzeta identifica como Jacobo de Dacia o Jacobo Daciano y se obtienen los datos
que permiten hacer el seguimiento de los orígenes del danés.
Jacobus Gottorpius
Provincial de Dacia (Jacobus Johannis)
Luetke Naamensenn (Historiador)
Carlos V de España. (Cuñado de Christian II)

11. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Jacobus Johannis
Crónica de la expulsión de los Franciscanos del reino de Dacia.
Exilio en Mecklenburg.
Actúa como socius del monasterio de Dacia.
Es nombrado provincial de Dacia
Se firma como Jacobus Gottorpius. (En argumento a su origen real).
Solicita Asilo a Carlos V
Se embarca a La Nueva España.

12. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Retablo de la catedral de Odense
Ordenado por la reina Cristina y se cree que la figura marcada corresponde a Jacobo

13. JACOBO DACIANO
Ascendencia
Detalle del retablo

14. JACOBO DACIANO
Ascendencia

15. MICHOACAN
-Viaja a La Nueva España en 1542 apoyado por Carlos V.
-Ingresa en el Colegio de Santa Cruz en Tlatelolco.
-Aprende el Nahuatl.
-Es enviado a la provincia de Michoacán donde se le asigna la región Norte –
Occidente de la Meseta Purépecha.
-Llegada a Tarecuato en 1543.
-Funda el convento de Tarecuato en 1546.
-Funda el Convento de Zacapu en 1548.
-En 1553 escribe la tesis sobre las bases de la iglesia indiana.

16. MICHOACAN
-Es elegido custodio de la custodia de
San Pedro y San Pablo en el año 1554.
-En 1558 es guardián del convento de
Tzintzuntzan.
-En 1559 es llamado por el Obispo Montúfar
Para censurar el libro de Gilberto Maturini.
-1767 / 68 Muere en el convento de Tarecuato.
-Los indios de Tarecuato cambiaron sus restos
a un lugar desconocido.

17. OBRA
-1553, año en que escribe su “Tesis sobre las bases de la iglesia indiana”
-Manifiesta que el sacramento de la comunión debe administrarse a los naturales.
-En su tesis exige el ordenamiento de sacerdotes indígenas para aligerar la falta
De estos en la difusión de la cristiandad.
-Fray Juan Gaona es designado para rebatir esta tesis.
-Finalmente se retracta y firma de conformidad con la “Antídota” de Gaona.
-Se le comisiona para revisar la traducción de Fray Maturino sobre la “Misa para
Los Indios en el idioma Purépecha”.
-En Guadalajara, firma como testigo de fidelidad, carta dirigida a Carlos V donde
Se le informa de las precariedades de la Iglesia en el nuevo mundo.

18. OBRA
Leyendas:
-Se dice que el mismo día que murió
Carlos V de España, ofició una misa
en su honor.
-Se le veía al mismo tiempo en varios
lugares oficiando misa.
-En la iglesia de Zacapu, los largeros
del techo parecían mas chicos que
lo necesario. Jacobo ordenó que los
subieran y la gente vió cómo estos
crecían para ajustarse a la medida
correcta.

19. Otra leyenda cuenta que cerca de su
Muerte, hincó su báculo manifestando
Que si florecía, eso significaba que su
Paso por esta vida había sido fructífero.
El naranjo que está en el centro del patio
Del convento del Tarecuato es el que la
Gente atribuye al báculo del Daciano.
En Tarecuato no había agua se le atribuye
a Jacobo Daciano haberla hecho brotar
al golpear con su báculo la tierra.

20. OBRA
Vasco de Quiroga y Jacobo Daciano

21. MUERTE
-Contrario a las leyendas, muere a la edad de 82 años en Tarecuato.
-Es sepultado en el mismo convento donde vivió.
-La gente de Tarecuato mueve sus restos y los sepulta en un lugar desconocido.
Este lugar desconocido aparentemente se ha perdido en la memoria del pueblo
o
No quieren revelar el misterio, considerando a Jacobo el Daciano como el tesoro
Que no debe ser profanado por los humanos…
y
Descansa en el lugar de los dioses intemporales de la tradición Purépecha.