El documento examina el graffiti como una forma de expresión contracultural, destacando su origen en movimientos sociales y su relación con la búsqueda de identidad individual a través del anonimato. Se discute cómo el graffiti desafía los valores hegemónicos y propone nuevas formas de comunicación en un contexto sociopolítico específico, especialmente en Colombia. También se menciona la evolución del graffiti hacia lo que hoy se conoce como 'arte urbano', centrándose en su impacto en la comunidad y el espacio urbano.

1. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Jenny Marcela Bautista H.

2. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Consultando una tesis de la Pontificia Universidad Javeriana, correspondiente a la facultad de comunicación social y que data del año 1988, encontramos algunos antecedentes relacionados con el graffiti y su uso como medio de expresión.

3. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI La tesis titulada: “Detrás del graffiti. Estudio de los movimientos sociales que utilizan el graffiti como medios de expresión” Fue realizada por los estudiantes: Melina Cuello Ricardo Espinosa Director: Fernando Ramírez

4. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Uno de los primeros aportes de este trabajo se refiere a las denominaciones que se utilizan, para hablar de piezas elaboradas con aerosol y que se conocen como graffiti, pinta o inscripción mural.

5. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Una definición preliminar sobre el graffiti señala: “Alternativa comunicaional que se deriva de un hacer contracultural como contexto” - Grito callejero de los grupos marginales - Necesidad de comunicación urbana

6. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Una de las principales características del graffiti es el anonimato que responde a una necesidad imperiosa de buscar la propia identidad individual, bucándola, no en el reconocimiento del resto del mundo sino en el propio reconocimiento, al poder desnudar el alma sin revelar rostro ni nombre .

7. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI A partir del anonimato, se habla de una refuncionalización de los objetos implicados , ya que tanto en la producción, como en la recepción del graffiti, se presenta una inversión de los valores hegemónicos ; es decir, una ruptura del proceso tradicional de uso de los medios de comunicación y sus participantes.

8. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI Al no utilizar los medios tradicionales de comunicación, ni la formalidad u oficialidad de los mismos, quienes estan detrás del graffiti buscan una forma, una figuración y reconocimiento individual por parte de la colectividad, que puede ser la sociedad en general o un grupo específico.

9. ANTECEDENTES Y REFERENCIAS SOBRE EL GRAFFITI En la definición preliminar se habla del graffiti como una manifestación contracultural, que según los autores de este trabajo se refiere a un intercambio dialéctico y crítico de la cultura social normal y normativa aceptada , por ello se menciona con anterioridad una transgresión e inversión de los valores hegemónicos.

10. ANTECEDENTES 1. Cultura Underground: Propone canales alternativos de información, tanto interna, como de contra-información, para dar a aconocer aquello que el “ sistema” oculta o manipula 2. Terrorismo

11. ANTECEDENTES 3. Nueva izquierda: Difusión del sistema comunista y sus aspiraciones geopolíticas. 4. Socialismo democrático: Propone una social-democracia y el comunismo totalitario.

12. ANTECEDENTES 5. Alienación frente a las potencias 6. Mundo moderno: Se desarrolla en un ambiente de ideas divergentes, con una lucha por el poder mundial y “ sistemas” contradictorios.

13. ANTECEDENTES 7. Mayo de 1968 (París-Francia): Hace poco se conmemoraron los 40 años de esta marcha que se da gracias a la influencia de filósofos como Marcuse y la escuela de Frankfurt. 8. En colombia puntualmente, el graffiti responde a un contexto socio-histórico durante los años 1972-1978 y 1983.

14. DEFINICIÓN Partiendo del contexto anterior se proponen nuevas perspectivas del graffiti como: - Patrimonio del campo imaginario de los individuos. - Fenómeno humano unido a la evolución de la palabra, y de la escritura.

15. DEFINICIÓN - El graffiti cambia la relación del hombre con el muro, tanto para quienes crean los mensajes como para quienes los reciben. - Transforman los intereses sociales en voluntad política, activando un proceso de cambio crítico y de renovación de la comunidad. - Posibilitador de esta realidad (expresividad), es la interrelación con los demás individuos.

16. DEFINICIÓN - Jean Beaudrillar: “ Los graffiti son del orden del territorio. Territorializan el espacio urbano decifrado: es tal calle, tal pared, tal barrio que cobra vida a través de ellos” - “Es el ghetto lingüístico el que hace la irrupción en la cuidad en una especie de revuelo de signos”.

17. CONCLUSIÓN Actualmente y desde la época en la cual se realizó la tesis destacada en esta presentación, se llamaba la atención frente a la preocupación del graffiti por la forma, más que por la idea, al punto de que se ha denominado recientemente a esta manifestación como: “ arte urbano” .