Este documento proporciona una guía de los principales eventos de la Semana Santa, incluyendo referencias bíblicas. Explica los sucesos de cada día, desde el Domingo de Ramos hasta el Domingo de Resurrección, incluyendo la última cena, la oración en Getsemaní, el juicio y crucifixión de Jesús. También resume brevemente el juicio ilegal de Jesús ante las autoridades judías y romanas.

1. Guía de los temas para la Semana Santa
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SEMANA
DE
PASIÓNCompilado por Aldo Chalé
GUÍA DE LOS SUCESOS IMPORTANTES
CON REFERENCIAS BÍBLICAS
Contiene la estructura de los acontecimientos importantes de cada día de la semana santa; está preparado para tener
una dirección y comparación en cuanto a los pasajes bíblicos con sus respectivas referencias.
CONTENIDO
Sucesos importantes en la semana santa
Comentario
Domingo de Ramos.
Lunes de autoridad
Martes de controversia
Miércoles de retiro.
Jueves de intimidad
Viernes de crucifixión
Audiencia y juicio de Jesús (ante autoridades judías/ ante autoridades romanas)
Por qué el juicio de Jesús fue ilegal.
Las siete últimas palabras de Jesús en la cruz
Sábado de Gloria
Domingo de resurrección
Una semana después a lo largo de 40 días
Referencias

2. Guía de los temas para la Semana Santa
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SUCESOS IMPORTANTES EN LA
SEMANA DE LA PASIÓN
COMENTARIO:
Del domingo al miércoles, Jesús pasó
cada noche en Betania 1, alrededor de tres
kilómetros al este de Jerusalén, en la falda
opuesta del Monte de los Olivos. Quizás se
hospedó en casa de María, Marta y Lázaro.
La noche del jueves la pasó orando en el
huerto de Getsemaní 2. Las noches del
viernes y el sábado el cuerpo de Jesús
descansó en la tumba del huerto que estaba
en el Gólgota.
Nota:
En su camino a Jericó, Jesús y sus discípulos
se acercaron a la aldea de Betfagé, en la
falda del Monte de los Olivos, en las afueras
de Jerusalén. Dos discípulos fueron a la
aldea, tal como Jesús les dijo, para traer una
asna y un pollino. Jesús entró en Jerusalén
montado en el pollino, como una señal
inequívoca de su realeza.
1 Pueblecito al sudeste del Monte de los Olivos, a 3 km de Jerusalén, en el camino a Jericó (Mc 11.1). Es importante en
los Evangelios por los acontecimientos del ministerio de Jesús que ocurrieron allí.
En Betania residía LÁZARO, el amigo que Jesús resucitó (Jn 11), con sus hermanas Marta y María. En casa de estos
hermanos Jesús encontraba un ambiente familiar (Lc 10.38–42), y allí permaneció durante la semana de la Pasión. En
este mismo pueblo ungieron a Jesús mientras se celebraba un banquete «en casa de Simón el leproso» (Mt 26.6–13;
Mc 14.3–9; cf. Jn 12.1–8) y aquí también ocurrió la ascensión (Lc 24.50ss).
2 (en arameo, lagar de aceite). Huerto o bosque de olivos ubicado al pie del monte de los Olivos, frente a Jerusalén y al
este del torrente de Cedrón. Aquí se reunieron Jesús y sus discípulos después de la última cena (Mt 26.36–46; Mc
14.32–42; cf. Lc 22.39–46). Según Lc 21.37 y Jn 18.2, Jesús frecuentó el lugar muchas veces con sus discípulos.
Probablemente era propiedad privada y se ha conjeturado que pertenecía a María, madre de Juan Marcos.
Durante su última visita a Getsemaní, Jesús dejó a ocho de sus discípulos en algún lugar del huerto, y se separó para
orar llevando consigo a Pedro, Jacobo y Juan.

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I.- DOMINGO DE RAMOS
ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN
Mateo 21.1–11; Marcos 11.1–10; Lucas 19.29–40; Juan 12.12–19
Acontecimientos ese mismo
día
Ubicación Pasaje(s)
Entrada triunfal Betania, Jerusalén, Betania MT. 21.1–9
MR. 11.1–11
LC. 19.28–44
JN. 12.12–19
II.- LUNES DE AUTORIDAD
JESÚS PURIFICA EL TEMPLO
Mateo 21.12, 13; Marcos 11.15–17; Lucas 19.45, 46
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Segunda purificación del templo; la higuera estéril de Betania a Jerusalén MT. 21.10–9
MR. 11.12–18
LC. 19.45–48
La atracción del sacrificio Jerusalén JN. 12.20–50

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III.- MARTES DE
CONTROVERSIA
 Se desafía la autoridad de Jesús
en el templo
Mateo 21.23–27; Marcos 11.27–33; Lucas 20.1–8
 Jesús enseña en parábolas y
enfrenta a los líderes judíos
Mateo 21.28–23.36; Marcos 12.1–40; Lucas 20.9–47
 Los griegos piden ver a Jesús
Juan 12.20–26
 El discurso del Monte de los Olivos
Mateo 24; Marcos 13; Lucas 21.5–38
 Judas accede a traicionar a Jesús
Mateo 26.14–16; Marcos 14.10, 11; Lucas 22.3–6
Acontecimientos ese
mismo día
Ubicación Pasaje(s)
La enseñanza de la higuera
estéril
de Betania a
Jerusalén
Mt. 21.20–22
Mr. 11.19–26
El sanedrín desafía a Jesús.
este responde con parábolas:
los dos hijos, los inquilinos
malvados y la fiesta de bodas
Jerusalén Mt. 21.23–22.14
Mr. 11.27–12.12
Lc. 20.1–19
El tributo al césar Jerusalén Mt. 22.15–22
Mr.12.13–17
Lc. 20.20–26
los saduceos cuestionan la
resurrección
Jerusalén Mt. 22.23–33
Mr. 12.18–27
Lc. 20.27–40
los fariseos preguntan sobre la
ley
Jerusalén Mt 22.34–40
Mr. 12.28–34
Jesús y David Jerusalén Mt. 22.41–46
Mr. 12.35–37
Lc. 20.41–44
Último sermón de Jesús Jerusalén Mt. 23.1–39
Mr. 12.38–40
Lc. 20.45–47
la ofrenda de la viuda Jerusalén Mr. 12.41–44
Lc. 21.1–4
Jesús habla del futuro monte de los
olivos
Mt. 24.1–51
Mr. 13.1–37
Lc. 21.5–36
Parábolas: las diez vírgenes, los
talentos, el día del juicio
monte de los
olivos
Mt. 25.1–46
Jesús anuncia el día de su
crucifixión
Mt. 26.1–5
Mr. 14.1,2
Lc. 22.1,2
Jesús ungido por maría en la
casa de simón
Betania Mt. 26.6–13
Mr. 14.3–9
Jn. 12.2–8
El convenio de judas 26.14–16
14.10,11
22.3–6

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IV.- MIÉRCOLES DE RETIRO
La Biblia no nos dice qué hizo Jesús este día. Quizás se quedó en Betania con sus
discípulos
Mateo 26.26–29; Marcos 14.22–25; Lucas 22.14–20
V.- JUEVES DE INTIMIDAD
LA ÚLTIMA CENA
Juan 13–17
 Jesús habla a sus discípulos en el aposento alto
Mateo 26.36–46; Marcos 14.32–42; Lucas 22.39–46; Juan 18.1
 Jesús ora en Getsemaní
Mateo 26.47–56; Marcos 14.43–52; Lucas 22.47–53; Juan 18.2–12
 Traición y arresto de Jesús
Mateo 26.57–27.2, 11–31
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Preparativos de la pascua Jerusalén MT. 26.17–19
MR. 14.12–16
LC. 22.7–13
Celebración de la pascua Jerusalén MT. 26.20
MR. 14.17
LC. 22.14–16, 24–30
Jesús lava los pies a sus discípulos aposento alto JN. 13.1–20
Judas descubierto, se marcha aposento alto MT. 26.21.25
MR. 14.18–21
LC. 22.21–23
JN. 13.21–30
Se predice la negación de pedro aposento alto MT. 26.31–35
MR. 14.27–31
LC. 22.31–38
JN. 13.31–38
Institución de la cena del señor aposento alto MT. 26.26–29
MR. 14.22–25
LC. 22.17–20
Último discurso a los apóstoles y oración
intercesora
Jerusalén JN. 14.1–17.26
La agonía de Jesús en Getsemaní Monte de los olivos MT. 26.30, 36–40
MR. 14.26, 32–42
LC. 22.39–46
JN. 18.1
Traición, arresto, huida Getsemaní MT. 26.47–56
MR. 14.43–52
LC. 22.47–53
JN. 18.2–12

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VI.-VIERNES DE CRUCIFIXIÓN
 Los judíos y los romanos juzgan a Jesús y Pedro lo niega
Marcos 14.53–15.20; Lucas 22.54–23.25; Juan 18.13–19.16
 Crucifixión de Jesús
Mateo 27.31–56; Marcos 15.20–41; Lucas 23.26–49; Juan 19.17–30
Acontecimientos
ese mismo día
Ubicación Pasaje(s)
Interrogado por Anás Jerusalén JN. 18.12–14, 19–23
Juzgado por Caifás y
atropellado
Jerusalén MT. 26.57, 59–68
MR. 14.53, 55–65
LC. 22.54, 63–65
JN. 18.24
Pedro lo niega tres
veces
Jerusalén MT. 26.58, 69–75
MR. 14.54, 66–72
LC. 22.54–62
JN. 18.15–18, 25–27
Condena del concilio Jerusalén MT. 27.1
MR. 15.1
LC. 22.66–71
Suicidio de judas Jerusalén MT. 27.3–10
Primera aparición ante
Pilato
Jerusalén MT. 27.2, 11–14
MR. 15.1–5
LC. 23.1–7
JN. 18.28–38
Jesús ante herodes Jerusalén LC. 23.6–12
Segunda aparición ante
Pilato
Jerusalén MT. 27.15–26
MR. 15.6–15
LC. 23.13–25
JN. 18.39–19.16
Escarnecido por
soldados romanos
Jerusalén MT. 27.27–30
MR. 15.16–19
Llevado al Gólgota Jerusalén MT. 27.31–34
MR. 15.20–23
LC. 23.26–33
JN. 19.16,17
Seis hechos de las
primeras tres horas en
la cruz
calvario MT. 27.35–44
MR. 15.24–32
LC. 23.33–43
JN. 19.18–27
Las últimas tres horas
en la cruz
calvario MT. 27.45–50
MR. 15.33–37
LC. 23.44–46
JN. 19.28–30
La redención
consumada
MT. 27.51–56
MR. 15.38–41
LC. 23.45, 47–49
Jesús sepultado Jerusalén MT. 27.57–60
MR. 15.42–46
LC. 23.50–54
JN. 19.31–42
Se sella la tumba Jerusalén MT. 27.61–66
LC. 23.55,56

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AUDIENCIA Y JUICIO DE
JESÚS
A pesar de que el juicio de Jesús duró menos de dieciocho horas, lo presentaron ante seis auditorios
diferentes.
ANTE AUTORIDADES JUDÍAS
Audiencia preliminar
ante Anás
(poderoso ex sumo sacerdote)
(Juan 18.12–24)
Debido a que el oficio de sumo sacerdote era vitalicio, Anás aún era el sumo sacerdote
«oficial» ante los judíos, aunque los romanos eligieron a otro. Anás todavía tenía una gran
influencia ante los miembros del Sanedrín.
Audiencia
ante Caifás
(sumo sacerdote durante el juicio)
(Mateo 26.57–68)
Como en el caso de la audiencia ante Anás, esta también se llevó a cabo en la noche, en
secreto. Estuvo llena de ilegalidades que hicieron de la justicia una burla
Juicio
ante el Sanedrín
(Concilio) Juicio religioso formal y
condenación a muerte
(Mateo 27.1, 2)
Después del amanecer, setenta miembros del concilio judío se reunieron para manifestar
su aprobación a la audiencia previa para darle validez legal. El propósito de este juicio no
fue hacer justicia, sino justificar sus propios preconceptos de la culpabilidad de Jesús.
ANTE AUTORIDADES ROMANAS
Primera audiencia
ante Pilato
(la más alta autoridad romana)
(Lucas 23.1–5)
Por motivos religiosos, los líderes religiosos condenaron a Jesús a la muerte, pero solo el
gobierno romano podía autorizar la aplicación de la pena de muerte. Por esto, llevaron a
Jesús ante Pilato, gobernador romano, y lo acusaron de traición y rebelión, delitos por los
cuales el gobierno romano aplicaba la pena de muerte. Pilato notó de inmediato que Jesús
era inocente, pero temía que se originara un alboroto y que los líderes religiosos lo
acusaran.
Un acto de cortesía y para compartir culpa. Pilato lo hizo porque Jesús era de Galilea,
distrito de Herodes
Audiencia
ante Herodes
(gobernante de Galilea)
(Lucas 23.6–12)
Tomando en cuenta que Jesús vivía en la región de Galilea, Pilato envió a Jesús a Herodes
Agripa, gobernador de Galilea, quien se hallaba en Jerusalén para celebrar la Pascua.
Herodes estaba deseoso de ver un milagro, pero cuando Jesús permaneció callado,
Herodes perdió la paciencia y lo mandó de nuevo a Pilato.
Última audiencia
ante Pilato
(Lucas 23.13–25)
Último esfuerzo de Pilato por evitar la condena de un hombre que obviamente era inocente
A Pilato no le caían bien los líderes religiosos. Tampoco le interesaba liberar a Jesús, a
pesar de que sabía que era inocente. Sabía también que otro disturbio en su distrito podría
costarle su puesto. Primero quiso congraciarse con los líderes religiosos haciendo azotar a
Jesús, una acción ilegal en sí misma. Pero al final cedió y lo entregó para ser ejecutado. Su
propio interés era mucho más fuerte que su sentido de justicia.

8. Guía de los temas para la Semana Santa
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POR QUÉ EL JUICIO DE JESÚS FUE ILEGAL
Los líderes religiosos no estaban interesados en someter a Jesús a un juicio imparcial. En sus mentes, Jesús
tenía que morir. Esta obsesión ciega los guió a pervertir la justicia, sin tomar en cuenta que habían sido elegidos para
protegerla. Aquí tenemos varios ejemplos de las acciones que se tomaron y que fueron ilegales a la luz de sus propias
leyes.
1. Aun antes de que el juicio empezara, ya se había determinado que Jesús sería muerto (Juan 11.50; Marcos 14.1). No
hubo «inocente, antes de que probaran su culpabilidad».
2. Se buscaron testigos falsos para que testificaran en contra de Él (Mateo 26.59). Usualmente los líderes religiosos seguían
un sistema elaborado de escrutinio para escoger testigos a fin de asegurar justicia.
3. No se buscó o permitió ninguna defensa para Él (Lucas 22.67–71).
4. El juicio se realizó en la noche (Marcos 14.53–65; 15.1) lo que era ilegal desde el punto de vista de las leyes que
defendían los líderes religiosos.
5. El sumo sacerdote puso a Jesús bajo juramento pero luego lo incriminó por lo que dijo (Mateo 26.63–66).
6. Casos que incluían cargos tan serios debían ser juzgados solo en el Sanedrín, en el lugar de reuniones regulares, no en el
palacio del sumo sacerdote (Marcos 14.53–65).
LAS SIETE ÚLTIMAS
PALABRAS DE JESÚS EN LA CRUZ
1. «Padre perdónalos, porque no saben lo que hacen»
Lucas 23.34
2. «De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso»
Lucas 23.43
3. «Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo quien Él amaba,
que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu
hijo...» «¡He ahí tu madre»
Juan 19.26, 27
4. «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?»
Mateo 27.46; Marcos 15.34
5. «Tengo sed»
Juan 19.28
6. «Consumado es»
Juan 19.30
7. «Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu»
Lucas 23.46

9. Guía de los temas para la Semana Santa
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VII.- SÁBADO DE GLORIA
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
viernes-sábado
vigilia de las mujeres
Jerusalén MR. 15.47
VIII.-DOMINGO DE
RESURRECCIÓN
 La resurrección
Mateo 28.1–10; Marcos 16.1–11; Lucas 24.1–12; Juan 20.1–18
30 D.C. CREPÚSCULO DEL PRIMER DÍA (DOMINGO, EL DÍA DEL SEÑOR)
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Las mujeres visitan el sepulcro cerca de Jerusalén MT. 28.1–10
MR. 16.1–8
LC. 24.1–11
Pedro y Juan ven la tumba vacía LC. 24.12
JN. 20.1–10
Jesús se aparece a maría magdalena Jerusalén MR. 16.9–11
JN. 20.11–18
Se aparece ante las otras mujeres Jerusalén MT. 28.9,10

10. Guía de los temas para la Semana Santa
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IX.- DOMINGO POR LA TARDE
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
La guardia informa de la resurrección MT. 28.11–15
LA APARICIÓN A DOS DISCÍPULOS MR. 16.12,13
LC. 24.13–35
TARDE EL DOMINGO
Jesús se aparece a los diez estando Tomás
ausente
JERUSALÉN LC. 24.36–43
JN. 20.19–25
X.- UNA SEMANA DESPUÉS
A LO LARGO DE 40 DÍAS
HASTA LA ASCENSIÓN
Acontecimientos ese mismo día Ubicación Pasaje(s)
Se presenta ante Tomás y los diez JERUSALÉN JN. 20.26–31
SE MANIFIESTA A SIETE DISCÍPULOS
JUNTO AL MAR DE GALILEA
GALILEA JN. 21.1–25
LA GRAN COMISIÓN MT. 28.16–20
MR. 16.14–18
LC. 24.44–49
LA ASCENSIÓN MONTE DE LOS OLIVOS MR. 16.19,20
LC. 24.50–53
Referencias:
A.- 1
B.- 2
C.- 3
1Barton, Dr. Bruce B., Editore, Biblia del Diario Vivir, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1996.
2Hayford, Jack W., General Editor, Biblia Plenitud, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1994.
3Nelson, Wilton M., Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, (Nashville, TN: Editorial Caribe) 2000, c1998.