Epicuro fundó la escuela del jardín en Atenas para enseñar que la felicidad se logra buscando placeres sencillos y la ausencia de dolor a través de una vida virtuosa entre amigos. Epicuro promovió una filosofía basada en la ciencia atomista que buscaba liberar a los humanos del temor a la muerte, los dioses y el fracaso. La clave de su modo de vida era gozar el placer de vivir, discernir lo valioso y compartir la vida y el conocimiento con los amigos.
1. Epicuro de Samos - Isla de Samos, actual Grecia, 342 a.C.-270 a.C.
Los humanos han sido
obsequiados por Deméter con el
pan, por Dionisio con el vino y
por Epicuro con la vida feliz
(Lucrecio)
2. • El epicureísmo fue, después de Platón y Aristóteles, y
junto al estoicismo, la corriente de pensamiento más
importante de lo que suele englobarse bajo el título de
“filosofía antigua”.
• La felicidad epicúrea ha de entenderse como el placer
reposado y sereno, basado en la satisfacción ordenada de
las necesidades elementales, reducidas a lo indispensable.
• Para Epicuro, la finalidad de la ética no es otra que la de
buscar aquellas cosas que producen placer y evitar
aquellas que conducen al dolor, porque el placer (hedoné)
es el principio y fin (télos) de una vida feliz.
3. Mientras Platón impartía conocimientos en
su academia y Aristóteles se hallaba en
Calcis, una isla de Eubea…
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5. « El último y el más desvergonzado de los físicos, maestro de escuela
venido de Samos, el más ignorante de todos los mortales ». Diógenes
Laercio (X, 3)
En las afueras de Atenas, Epicuro
estableció su jardín en el que
escribió más de 300 libros… Sin
NINGUNA cita en ellos.
6. • Según Epicuro…
Filosofía
Humanización
Libertad
Conciencia de los límites de la vida
Desarraigo de los nudos ideológicos,
mitos, ritos religiosos, prejuicios
culturales, interpretaciones
tradicionales, aposentadas sin crítica
en el lenguaje y transmitidas en la
educación y en los usos sociales
La filosofía epicúrea afirma que la filosofía debe ser un instrumento al servicio de
la vida de los hombres, y que el conocimiento por sí mismo no tiene ninguna utilidad
si no se emplea en la búsqueda de la felicidad.
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10. Objetivos de la filosofía de Epicuro
Ataraxia: ausencia de dolor espiritual
(como el temor a la muerte o los dioses)
Aponia: ausencia de dolor físico
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12. Lo que se debe evitar
La lucha contra las diversos miedos que
atenazan y paralizan al ser humano es
parte fundamental de la filosofía de
Epicuro; no en vano, ésta ha sido
designada como el "tetrafármaco" o
medicina contra los cuatro miedos más
generales y significativos:
• el miedo a los dioses
• el miedo a la muerte
• el miedo al dolor
• y el miedo al fracaso en la búsqueda del
bien
13. • la felicidad sólo se logra mediante una
economía de esfuerzos que, por un lado,
consiga sobreponerse a las cosas y, por
otro, se transforme en autarquía, esto es,
autodominio o autocontrol personal.
• Una Economía de esfuerzos que es
resultado de un «cálculo» de placeres, de
ahí que podamos hablar de
una racionalización del placer, de una
«recta razón» al evitar el dolor y conseguir
el placer.
ECONOMÍA DE LA FELICIDAD
15. Hay que saber calcular cuánto placer y cuánto dolor lleva
incorporar la realización de nuestros deseos, y en virtud de ese
cálculo no elegir cualquier placer ni rehusar cualquier dolor.
16. ATOMISMO
• La física (o doctrina de la naturaleza). se basa
en una reelaboración del atomismo de
Demócrito, del cual difiere principalmente por
la presencia de un elemento original, cuyo
propósito es el de mitigar el ciego
determinismo de la antigua doctrina: se trata
de la introducción de una cierta idea de
libertad o de azar, a través de lo que Lucrecio
denominó el clinamen, es decir, la posibilidad
de que los átomos experimenten
espontáneamente ocasionales desviaciones en
su trayectoria y colisionen entre sí.
17. Debemos buscar a alguien con quien comer y
beber antes de buscar algo que comer y beber,
pues comer solo es llevar la vida de un león o un
lobo.
Los placeres de la vida son la sabiduría y la amistad.
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20. La clave del modo de vida epicúreo, de tener que ser resumida en tres
palabras, vendría a ser: . Esos tres factores,
como nos muestran las palabras de Epicuro, están íntimamente
relacionados:
• Gozar el placer de estar vivo,
• saber discernir lo que es verdaderamente valioso
• y compartir en la amistad tanto la vida como el conocimiento.
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22. • La amistad según Epicuro (2007). Maite Larrauri, Max. Tándem Edicions.
• El epicureísmo (1995). Emilio Lledó. Santillana S.A.