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SAN JUAN BAUTISTA
EL HEDONISMO
Por: Rojas De la Cruz Jesus Manuel
Resumen:
El hedonismo forma parte de la filosofía y esta procede del término hedonismos que se
conforma por dos partes claramente diferenciadas: hedone que es sinónimo de placer y el
sufijo ismos que puede definirse como cualidad o doctrina. Los hedonistas, por lo tanto,
viven para disfrutar de los placeres que existe en la vida, tratando de lograr evitar el dolor.
Entonces se trata de un conjunto de teorías morales que destacan, todo lo que el hombre
hace es un medio para conseguir otra cosa. En concreto esta filosofía, que establece como
objetivo de la vida el placer de los sentidos, fue impulsada por el filósofo griego Epicuro
de Samos, que vivió en el periodo comprendido entre los siglos IV y III a.C y que
estableció que la meta máxima de cualquier ser humano debe ser el conseguir la felicidad.
Entonces ello supone, por tanto, que haya que satisfacer de manera moderada las
necesidades que tenga su cuerpo, que deba buscar los bienes materiales que le dan
seguridad y que cultive la amistad, el amor, las letras y las artes.Dado que la idea de placer
es subjetiva, intelectuales con ideas muy diferentes suelen ser incluidos dentro del grupo
de los hedonistas.
Palabras Claves: ética, escuelas cirenaicas, hedonismo, placer con la paz, calma
Abstrac
Hedonism is part of philosophy and this is the result of the term hedonisms that is made
up of two distinct parts: hedonism that is synonymous with pleasure and the suffix that
can be defined as quality or doctrine. The hedonists, therefore, live to enjoy the pleasures
that exist in life, trying to avoid pain. Then it is a set of moral theories that stand out,
everything that man does is a means to achieve something else. Specifically, this
philosophy, which establishes the goal of life the pleasure of the senses, was driven by
the Greek philosopher Epicurus of Samos, who lived in the period between the fourth and
third centuries, and established more than the maximum human should be to achieve
happiness. So, how much, that the things that have to do, that can look for the materials
that read the security and that the friendship, the love, the letters and the arts.
Key words: ethics, Cyrenaic schools, hedonism, pleasure with peace, calm
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Introducción
En este tema de “el hedonismo” tiene el propósito de expresar es básicamente la teoría de
que el placer es el único bien intrínseco. Ha sido tan fundamental en la vida a lo largo de
la teoría, de que todas las alternativas a que puede con un poco de justicia se agrupan bajo
la etiqueta de uno de las teorías no hedonistas. Entonces se examina más de cerca lo que
implica visitas hedonista y no hedonista de lo que es intrínsecamente bueno. Aunque hay
versiones psicológicas del hedonismo que sostiene que la búsqueda del placer solo o
evitar el dolor son la única actividad exclusiva de que los seres humanos son capaces,
nuestra atención se limitará al hedonismo normativo, que presenta la búsqueda de la el
placer o la felicidad y la evitación del dolor o la infelicidad como la acción o los ideales
a los que hay alternativas viables, y no como necesidades de la naturaleza humana.
Existen escritos de Epicuro y de sus seguidores que nos muestran sus doctrinas: entre los
deseos, algunos son naturales y necesarios y otros ni lo uno ni lo otro, solo consagrados
a la opinión vana. La disposición que tengamos hacia cada uno de estos casos determina
nuestra aptitud para ser felices o no. Dentro de los deseos naturales y necesarios
encontramos las necesidades básicas físicas, como alimentarse, calmar la sed, abrigarse
y el sentido de seguridad. Tambien dentro de los deseos naturales e innecesarios están la
conversación amena, la gratificación sexual y las artes. La filosofía epicúrea ganó un gran
número de adeptos. Fue una importante escuela de pensamiento que perduró durante siete
siglos después de la muerte de su creador. Hacia la Edad Media decayó y fueron
destruidos muchos de sus escritos. Sin embargo, hoy existen remanentes de esta doctrina
que han sido compilados y difundidos por el mundo. Los epicúreos sostenían que el placer
verdadero es alcanzable tan solo por la razón. Hacían hincapié en las virtudes del dominio
de sí mismo y de la prudencia.
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Capítulo I
Porque hay personas que viven un mundo equivocado, y no ven la realidad de lo que
significa el hedonismo, y tienen otro concepto muy distinto a lo que verdad significa el
hedonismo, pues no saben que el hedonismo es la búsqueda del placer solo o evitar el
dolor es la única actividad exclusiva de que los seres humanos son capaces.
Capítulo II
Concepto:
El hedonismo se puede decir que es una doctrina moral que establece la satisfacción
como fin superior y fundamento de la vida. Su principal objetivo consiste en la búsqueda
del placer que pueda asociarse con el bien.
Como sostiene, Rosas (2010). “El Hedonismo es una corriente filosófica que persigue
por todos los medios la supresión del dolor y las penas buscando la felicidad y el placer
como motivo y fin de vida.”
Lo que el autor se refiere es que, el hedonismo forma parte de la filosofía con el fin de
obtener la felicidad
Etimología
La etimología busca del origen de las palabras, de la cronología de su incorporación
a un idioma, así como de la fuente y los detalles de sus cambios estructurales de forma y
de significado.
Como sostiene, Mesías (2013) “La palabra hedonismo viene del griego ἡδονισμός
(hedonismos), en la que es formada de ἡδονή (hedone = placer) y el sufijo -ισμός (ismos
= cualidad, doctrina, sistema).”
Lo que el autor nos trata de decir es que esta palabra viene del griego, que una parte
significa hedonismo y se forma con otra que es placer con cualidad.
Características del Hedonismo:
El hedonismo lo puede caracterizar una persona que solo busca el placer y lo disfruta,
a esta persona se le llama Hedonista. Su principal característica fue la busca implacable
del placer y evitar el dolor a toda costa.
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Como sostiene Moreno (2010) “Se sabe que todos los individuos de la sociedad hemos
venido al mundo con la posibilidad de experimentar placer, y el placer no es malo ni
bueno, pero si existe siempre en las personas
Lo que el autor trata de explicar es que el hedonismo tiene varias características y una
de ellos es que el hedonista busca experimentar cosas nuevas en el placer de algo
Historia del Hedonismo:
El hedonismo ha ido teniendo muchas variaciones a través del tiempo, pues han ido
cambiando algunos puntos como otros que no.
Como sostiene Fox (2016) “El padre del Hedonismo fue Aristipo de Cirene. El
enseñaba que el placer es el objetivo universal y fundamental del esfuerzo. Por placer
no solo quería decir el placer sensual sino también las formas más elevadas de gozo,
placeres mentales, amor doméstico, amistad, y satisfacción moral.”
Lo que trata de explicar el autor es quien fue el fundador del hedonismo, y lo que
enseñaba.
Escuelas Clásicas:
 La escuela cirenaica
La escuela cirenaica fue una escuela filosófica fundada por Arístipo de Cirene,
discípulo de Sócrates, Enárica y cínica; su doctrina fue bautizada generalmente como
Hedonismo, aunque esta escuela se descompuso en diversas ramas que llevaron a algunos
a distinguir entre cireneos, hegesíacos, anicerios y teodorios
Como sostiene Ramírez (2010). “La escuela cirenaica fue fundada por Arístipo de
Cirene, fue una de las más antiguas escuelas socráticas y enfatizaba sólo un lado de las
enseñanzas de Sócrates.”
Es cierto que esta escuela socrática es una de las más antiguas que existen en la
actualidad y se daba solo un lado de enseñanzas de Sócrates. Tomando la afirmación de
Sócrates de que la felicidad es uno de los fines de la acción moral.
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 La Escuela Epicúreas:
El epicureísmo es un movimiento filosófico que abarca la búsqueda de una vida feliz
mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las
amistades entre sus correligionarios. Fue enseñada por Epicuro de Samos, filósofo
ateniense del siglo IV a. C. (341 a. C).
El autor (Lara) (2017) Esta fue creada por los epicúreos o hedonistas
racionales, seguidores de Epicuro de Samos. La doctrina que predicó Epicuro de
Samos se ha modificado o confundido a través de la historia. Esta asociaba al
placer con la paz y la calma. Consideró que no todas las formas de placer se
refieren a lo anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sexuales.
Lo que el autor explica sobre esta escuela es que fue fundado por epicúreos, pues estos
formaban parte de Epicuro, este vivió en 341 y 210 a. C. La doctrina se ha modificado a
través del paso del tiempo, pues esto asociaba al placer con la paz y también con la calma,
esto significaba no tener placer de forma inmediata
TIPOS DE HEDONISMO
 Hedonismo Psicológico
Se trata de un conjunto de teorías morales que destacan que, por lo general, todo lo
que el hombre hace es un medio para conseguir otra cosa. El placer, en cambio, es lo
único que se busca por sí mismo.
El autor (Muñoz) (2014) Teoría para la cual la motivación fundamental del
ser humano es la búsqueda del placer y la huida del dolor. En filosofía
encontramos esta tesis principalmente en la escuela de Epicuro, y en psicología
en varias corrientes: el psicoanálisis y, con más claridad en el conductismo de
Skinner y su referencia a los refuerzos y los castigos como modelos básicos del
aprendizaje en humanos y animales.
El hedonismo psicológico ha estado siempre en la vida del hombre, pero siempre ha
estado de diferentes maneras
 El Hedonismo Ético:
Todo individuo Hedonista intentará experimentar diferentes placeres, pero en la idea
de que sólo el placer es un bien en sí mismo.
El autor (Morales) (2013) Se extiende el significado de placer, abarcando
tanto el placer como la utilidad. El hedonismo se diferencia del utilitarismo,
porque el primero se centra en el placer individual, entretanto el segundo
considera el bienestar y utilidad social. Se pueden encontrar variadas
fuentes de placer, que generan distintos tipos de placer. Además de
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los placeres provenientes del uso de productos como automóviles
deportivos, joyas, perfumes, prendas de vestir lujosas.
El hedonismo se diferencia con el utilirismo, ya que se centra en el placer individual,
mientras el otro busca el bienestar y utilidad social el individuo hedonista intentará
experimentar diferentes placeres, pero en la idea de que sólo el placer es un bien en sí
mismo.
 Valores hedonistas
La persona está en una constante búsqueda del sentido de la vida, por lo mismo, se
relaciona con variadas manifestaciones presentes en la sociedad, tales como el
materialismo, el consumismo.
El autor (González) (2011) El hedonismo, lo que hace que encuentre el
verdadero sentido de su vida o simplemente confunda todo lo que en realidad
buscaba, y el placer o el gusto que ofrece el hedonismo llevan también a una
satisfacción de necesidades externas, quedando todo lo interno fuera de lo que
en realidad buscan, llegando simplemente a vivir manipulados,
despersonalizados, lo cual conlleva a vivir una vida sin ideales y sin sueños
definidos
El hedonista lucha por obtener sólo su propia satisfacción, incluso si para alcanzarla debe
hacerlo a costa de otros. Posee un excesivo interés en su propia capacidad, incluso
exagerando su auto concepto.
 Hedonismo evaluativo
El objeto de nuestros deseos es el placer y no excluye que podríamos desear lo que no
produce placer. En efecto, lo que nos dice el hedonismo evaluativo es una norma moral,
cuál debe ser el objeto de nuestros deseos.
Parafraseando a (Villa) (2014) El sujeto debe evaluar el objeto de sus deseos y cumplir aquellos, y solo
aquellos, que le produzcan placer. Esta forma de hedonismo tiene varias versiones,siendo la defendida por
el utilitarismo la más conocida de todas.Conlleva la idea de un cálculo hedonista,sin embargo, no implica
que el placer a perseguir sea solo personal, sino que puede tener un componente altruista.
El hedonismo evaluativo se presenta como un fundamento racional de nuestras
acciones morales, ofreciendo un método para resolver conflictos.
Representantes
Hubieron muchos representantes del hedonismo en la cual aportaron y apoyaron
mucho a esta corriente filosófica.
Parafraseando a (Sánchez) (2016) Se considera a Aristipo, fundador de la escuela. Sus principales
representantes son: Epicuro y Lucrecio. Aristipo, fue un filósofo griego fundador de la escuela cirenaica
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que identificaba el bien con el placer. Epicuro: La filosofía de Epicuro consta de tres partes:la Gnoseología
o Canónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso
Hoy en día estos siguen siendo muy importantes, pero el que más resaltó fue Aristipo,
ya que fue el fundador de la escuela, Epicuro constaba de tres partes muy importantes la
Gnoseología o Canónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir
lo verdadero de lo falso.
La Ética Hedonista
Las éticas hedonistas ponen la felicidad en el placer (de ahí su nombre, del griego
hedoné, placer). La felicidad se consigue logrando el máximo de placer y huyendo del
dolor. En el mundo griego se desarrollaron dos éticas hedonistas: los cirenaicos (quienes
otorgaban más importancia al placer corporal) y los epicúreos (que daban prioridad al
placer espiritual). Con el tiempo la filosofía epicúrea resultó más conocida que la
cirenaica.
Parafraseando a (Ceballos) (2014), En la Antigüedad resultaba muchos problemas desentrañar el
concepto de felicidad, más en la actualidad, actualmente trepidantes del nuevo siglo y milenio, cualquier
cosa sobre ella adquiere la dimensión de una actividad saturada de muchos riesgos. Como, por ejemplo,
evitar la cursilería o escapardel lugar común que trae aparejado esta noción tan manida en los manuales de
superación personal, en las utopías políticas ya periclitadas y en las infaltables prédicas religiosas que
prometen el paraíso celestial. Y no obstante las dificultades sociológicas propias del término, bien vale la
pena hacer ahora como reacción vital frente al desánimo posmoderno- un esfuerzo teórico que lleve a la
reivindicación de la felicidad mediante una perspectiva laica y sobre la base de un hedonismo crítico y
humanista.
Hoy en día había muchos problemas sobre el verdadero concepto de la felicidad, sobre
todo hoy en día Como, por ejemplo, evitar la cursilería o escapar del lugar común que
trae aparejado esta noción tan manida en los manuales de superación personal, en las
utopías políticas ya periclitadas y en las infaltables prédicas religiosas que prometen el
paraíso celestial.
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Capítulo III
Discusión propositivas
Se sabe que el hedonismo los hedonistas proclaman y buscan placer, bienestar en todos
los aspectos de la vida, además intentan evitar sentir el dolor sobre todo emocional. Hay
varias escuelas de la filosofía hedonista ya que el placer es subjetivo y por eso surgen
diferentes variantes. Una de las escuelas hedonistas más antiguas es la fundada por
Aristipo de Cirene. Este sostenía que el placer del cuerpo era superior que los placeres
mentales. Pero el Hedonismo tiene muchas desventajas como por ejemplo: Todos los
extremos son inconvenientes, el exceso de placer se convierte en vicio y existen placeres
que a la larga traen infelicidad, insatisfacción o contratiempos, por ejemplo la popularidad
o la fama. El mayor placer para el género humano debe girar entorno del servicio de los
demás. Pero lo positivo que hay es el Estoicismo pues es una doctrina que se basa en la
fortaleza o dominio sobre la propia sensibilidad. El estoicismo es uno de los movimientos
filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión.
Adquirió gran difusión por todo el mundo greco-romano, gozando de especial
popularidad entre las élites romanas. Y las ventajas es que la visión que tenían los estoicos
del mundo y su finalidad, hacía ver a los seres racionales reflejo de la Razón Universal y,
por tanto, relacionados entre sí y con un destino común y para ellos, el Estado ideal es el
Estado sin fronteras ni nacionalidades
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Conclusión
Mi conclusión es que el hedonismo está en todos lados y está formado por dos partes, por
un lado hedone que significa placer y el sufijo ismos que equivale a cualidad o doctrina.
Y el hedonismo es una teoría que establece como fundamento de la vida el placer. Los
placeres asociados al hedonismo son la comida, bebida, sexo, viajar, experiencias
sensoriales de todo tipo que produzca placer al individuo. Los hedonistas proclaman y
buscan placer, bienestar en todos los aspectos de la vida, además intentan evitar sentir el
dolor sobre todo emocional. Hay varias escuelas de la filosofía hedonista ya que el placer
es subjetivo y por eso surgen diferentes variantes. Una de las escuelas hedonistas más
antiguas es la fundada por Aristipo de Cirene. Este sostenía que el placer del cuerpo era
superior que los placeres mentales. La escuela epicúrea en cambio, asocia el placer con
la paz, armonía y la tranquilidad. Esta filosofía busca reducir el deseo de obtener el placer
en forma inmediata sino que sea más a largo plazo. Esta doctrina es más espiritual en la
concepción del placer que las versiones anteriores del hedonismo.
Fuentes Consultadas:
 Auris, D. (2017) “como redactar artículos científicos 1er Edición Auris educa
Perú-Lima.
 Ceballos, M (2014) “La ética hedonista”, Recuperando de:
https://filosofia.laguiahedonosta2000.com/los-valores/hedonismo 10/11/17
 Fox, J. (2016). “Historia del hedonismo" Recuperando de:
https://.eshedonistaJames.j.fox.estudio.filo/ 17/10/17
 González, J. (2011) “Valores hedonistas” Recuperado de:
http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/129719/Factores%20personale
s%20que%20influencian%20el%20consumo%20he.pdf?sequence=2 10/11/17
 Lara, C. (2017). “La escuela epicúrea del hedonismo” Recuperado de:
https://es.slideshare.net/Grupodefilosofia/el-hedonismo 24/10/17
 Mesías, C. (2013). “Etimología del hedonismo”, Recuperado de:
https://es.slideshare.net/Grupodefilosofia/el-hedonismo 15/10/17
 Moreno, D. (2010). “Características del Hedonismo”, Recuperado de:
https://com.todohedonismo.org/conocimiento/Hedonismo 15/10/17
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 Morales, O (2013). “Hedonismo Ético”, Recuperando de:
https://es.hedo.net/Grupodehedonistas/el-hedonismo 16/10/17
 Muñoz, J. (2014). “Hedonismo psicológico”, Recuperado de:
https://www.hedonismopsicolgico.com/hedonismopsicologico/ 28/10/17
 Ramírez, R. (2010). “La escuela cirenaica del hedonismo”, Recuperado de:
https://maximopotencial.com/definicion-de-hedonismo/ 05/11/17
 Rosas, L. (2010). “Concepto”, Recuperado de:
https://com.todoelhedonismo.es/conocimientohedonista/Hedonismo 15/10/17
 Sánchez, L (2016). “Representantes”, Recuperando de:
https://.eshedonistsancehezx.estudio.filo/ 12/10/17
Villa, L. (2014) “Hedonismo evaluativo”, Recuperado de:
https://filosofia.laguia2000.com/los-valores/hedonismo 12/11/17
* Rojas De la Cruz Jesus Manuel (2000) estudiante de la escuela de Ingeniería de
Sistemas en la Universidad Privada San Juan Bautista, quien realiza a el presente artículo
de investigación en correspondencia de la asignatura de Ética y Deontología, asesorado
por David Auris Villegas máster en educación por la universidad Abana de Cuba,
candidato a doctor en Atlantic International University Perú, 2017.

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El hedonismo

  • 1. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA EL HEDONISMO Por: Rojas De la Cruz Jesus Manuel Resumen: El hedonismo forma parte de la filosofía y esta procede del término hedonismos que se conforma por dos partes claramente diferenciadas: hedone que es sinónimo de placer y el sufijo ismos que puede definirse como cualidad o doctrina. Los hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar de los placeres que existe en la vida, tratando de lograr evitar el dolor. Entonces se trata de un conjunto de teorías morales que destacan, todo lo que el hombre hace es un medio para conseguir otra cosa. En concreto esta filosofía, que establece como objetivo de la vida el placer de los sentidos, fue impulsada por el filósofo griego Epicuro de Samos, que vivió en el periodo comprendido entre los siglos IV y III a.C y que estableció que la meta máxima de cualquier ser humano debe ser el conseguir la felicidad. Entonces ello supone, por tanto, que haya que satisfacer de manera moderada las necesidades que tenga su cuerpo, que deba buscar los bienes materiales que le dan seguridad y que cultive la amistad, el amor, las letras y las artes.Dado que la idea de placer es subjetiva, intelectuales con ideas muy diferentes suelen ser incluidos dentro del grupo de los hedonistas. Palabras Claves: ética, escuelas cirenaicas, hedonismo, placer con la paz, calma Abstrac Hedonism is part of philosophy and this is the result of the term hedonisms that is made up of two distinct parts: hedonism that is synonymous with pleasure and the suffix that can be defined as quality or doctrine. The hedonists, therefore, live to enjoy the pleasures that exist in life, trying to avoid pain. Then it is a set of moral theories that stand out, everything that man does is a means to achieve something else. Specifically, this philosophy, which establishes the goal of life the pleasure of the senses, was driven by the Greek philosopher Epicurus of Samos, who lived in the period between the fourth and third centuries, and established more than the maximum human should be to achieve happiness. So, how much, that the things that have to do, that can look for the materials that read the security and that the friendship, the love, the letters and the arts. Key words: ethics, Cyrenaic schools, hedonism, pleasure with peace, calm
  • 2. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA Introducción En este tema de “el hedonismo” tiene el propósito de expresar es básicamente la teoría de que el placer es el único bien intrínseco. Ha sido tan fundamental en la vida a lo largo de la teoría, de que todas las alternativas a que puede con un poco de justicia se agrupan bajo la etiqueta de uno de las teorías no hedonistas. Entonces se examina más de cerca lo que implica visitas hedonista y no hedonista de lo que es intrínsecamente bueno. Aunque hay versiones psicológicas del hedonismo que sostiene que la búsqueda del placer solo o evitar el dolor son la única actividad exclusiva de que los seres humanos son capaces, nuestra atención se limitará al hedonismo normativo, que presenta la búsqueda de la el placer o la felicidad y la evitación del dolor o la infelicidad como la acción o los ideales a los que hay alternativas viables, y no como necesidades de la naturaleza humana. Existen escritos de Epicuro y de sus seguidores que nos muestran sus doctrinas: entre los deseos, algunos son naturales y necesarios y otros ni lo uno ni lo otro, solo consagrados a la opinión vana. La disposición que tengamos hacia cada uno de estos casos determina nuestra aptitud para ser felices o no. Dentro de los deseos naturales y necesarios encontramos las necesidades básicas físicas, como alimentarse, calmar la sed, abrigarse y el sentido de seguridad. Tambien dentro de los deseos naturales e innecesarios están la conversación amena, la gratificación sexual y las artes. La filosofía epicúrea ganó un gran número de adeptos. Fue una importante escuela de pensamiento que perduró durante siete siglos después de la muerte de su creador. Hacia la Edad Media decayó y fueron destruidos muchos de sus escritos. Sin embargo, hoy existen remanentes de esta doctrina que han sido compilados y difundidos por el mundo. Los epicúreos sostenían que el placer verdadero es alcanzable tan solo por la razón. Hacían hincapié en las virtudes del dominio de sí mismo y de la prudencia.
  • 3. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA Capítulo I Porque hay personas que viven un mundo equivocado, y no ven la realidad de lo que significa el hedonismo, y tienen otro concepto muy distinto a lo que verdad significa el hedonismo, pues no saben que el hedonismo es la búsqueda del placer solo o evitar el dolor es la única actividad exclusiva de que los seres humanos son capaces. Capítulo II Concepto: El hedonismo se puede decir que es una doctrina moral que establece la satisfacción como fin superior y fundamento de la vida. Su principal objetivo consiste en la búsqueda del placer que pueda asociarse con el bien. Como sostiene, Rosas (2010). “El Hedonismo es una corriente filosófica que persigue por todos los medios la supresión del dolor y las penas buscando la felicidad y el placer como motivo y fin de vida.” Lo que el autor se refiere es que, el hedonismo forma parte de la filosofía con el fin de obtener la felicidad Etimología La etimología busca del origen de las palabras, de la cronología de su incorporación a un idioma, así como de la fuente y los detalles de sus cambios estructurales de forma y de significado. Como sostiene, Mesías (2013) “La palabra hedonismo viene del griego ἡδονισμός (hedonismos), en la que es formada de ἡδονή (hedone = placer) y el sufijo -ισμός (ismos = cualidad, doctrina, sistema).” Lo que el autor nos trata de decir es que esta palabra viene del griego, que una parte significa hedonismo y se forma con otra que es placer con cualidad. Características del Hedonismo: El hedonismo lo puede caracterizar una persona que solo busca el placer y lo disfruta, a esta persona se le llama Hedonista. Su principal característica fue la busca implacable del placer y evitar el dolor a toda costa.
  • 4. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA Como sostiene Moreno (2010) “Se sabe que todos los individuos de la sociedad hemos venido al mundo con la posibilidad de experimentar placer, y el placer no es malo ni bueno, pero si existe siempre en las personas Lo que el autor trata de explicar es que el hedonismo tiene varias características y una de ellos es que el hedonista busca experimentar cosas nuevas en el placer de algo Historia del Hedonismo: El hedonismo ha ido teniendo muchas variaciones a través del tiempo, pues han ido cambiando algunos puntos como otros que no. Como sostiene Fox (2016) “El padre del Hedonismo fue Aristipo de Cirene. El enseñaba que el placer es el objetivo universal y fundamental del esfuerzo. Por placer no solo quería decir el placer sensual sino también las formas más elevadas de gozo, placeres mentales, amor doméstico, amistad, y satisfacción moral.” Lo que trata de explicar el autor es quien fue el fundador del hedonismo, y lo que enseñaba. Escuelas Clásicas:  La escuela cirenaica La escuela cirenaica fue una escuela filosófica fundada por Arístipo de Cirene, discípulo de Sócrates, Enárica y cínica; su doctrina fue bautizada generalmente como Hedonismo, aunque esta escuela se descompuso en diversas ramas que llevaron a algunos a distinguir entre cireneos, hegesíacos, anicerios y teodorios Como sostiene Ramírez (2010). “La escuela cirenaica fue fundada por Arístipo de Cirene, fue una de las más antiguas escuelas socráticas y enfatizaba sólo un lado de las enseñanzas de Sócrates.” Es cierto que esta escuela socrática es una de las más antiguas que existen en la actualidad y se daba solo un lado de enseñanzas de Sócrates. Tomando la afirmación de Sócrates de que la felicidad es uno de los fines de la acción moral.
  • 5. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA  La Escuela Epicúreas: El epicureísmo es un movimiento filosófico que abarca la búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus correligionarios. Fue enseñada por Epicuro de Samos, filósofo ateniense del siglo IV a. C. (341 a. C). El autor (Lara) (2017) Esta fue creada por los epicúreos o hedonistas racionales, seguidores de Epicuro de Samos. La doctrina que predicó Epicuro de Samos se ha modificado o confundido a través de la historia. Esta asociaba al placer con la paz y la calma. Consideró que no todas las formas de placer se refieren a lo anterior, pues lo que excita los sentidos son los placeres sexuales. Lo que el autor explica sobre esta escuela es que fue fundado por epicúreos, pues estos formaban parte de Epicuro, este vivió en 341 y 210 a. C. La doctrina se ha modificado a través del paso del tiempo, pues esto asociaba al placer con la paz y también con la calma, esto significaba no tener placer de forma inmediata TIPOS DE HEDONISMO  Hedonismo Psicológico Se trata de un conjunto de teorías morales que destacan que, por lo general, todo lo que el hombre hace es un medio para conseguir otra cosa. El placer, en cambio, es lo único que se busca por sí mismo. El autor (Muñoz) (2014) Teoría para la cual la motivación fundamental del ser humano es la búsqueda del placer y la huida del dolor. En filosofía encontramos esta tesis principalmente en la escuela de Epicuro, y en psicología en varias corrientes: el psicoanálisis y, con más claridad en el conductismo de Skinner y su referencia a los refuerzos y los castigos como modelos básicos del aprendizaje en humanos y animales. El hedonismo psicológico ha estado siempre en la vida del hombre, pero siempre ha estado de diferentes maneras  El Hedonismo Ético: Todo individuo Hedonista intentará experimentar diferentes placeres, pero en la idea de que sólo el placer es un bien en sí mismo. El autor (Morales) (2013) Se extiende el significado de placer, abarcando tanto el placer como la utilidad. El hedonismo se diferencia del utilitarismo, porque el primero se centra en el placer individual, entretanto el segundo considera el bienestar y utilidad social. Se pueden encontrar variadas fuentes de placer, que generan distintos tipos de placer. Además de
  • 6. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA los placeres provenientes del uso de productos como automóviles deportivos, joyas, perfumes, prendas de vestir lujosas. El hedonismo se diferencia con el utilirismo, ya que se centra en el placer individual, mientras el otro busca el bienestar y utilidad social el individuo hedonista intentará experimentar diferentes placeres, pero en la idea de que sólo el placer es un bien en sí mismo.  Valores hedonistas La persona está en una constante búsqueda del sentido de la vida, por lo mismo, se relaciona con variadas manifestaciones presentes en la sociedad, tales como el materialismo, el consumismo. El autor (González) (2011) El hedonismo, lo que hace que encuentre el verdadero sentido de su vida o simplemente confunda todo lo que en realidad buscaba, y el placer o el gusto que ofrece el hedonismo llevan también a una satisfacción de necesidades externas, quedando todo lo interno fuera de lo que en realidad buscan, llegando simplemente a vivir manipulados, despersonalizados, lo cual conlleva a vivir una vida sin ideales y sin sueños definidos El hedonista lucha por obtener sólo su propia satisfacción, incluso si para alcanzarla debe hacerlo a costa de otros. Posee un excesivo interés en su propia capacidad, incluso exagerando su auto concepto.  Hedonismo evaluativo El objeto de nuestros deseos es el placer y no excluye que podríamos desear lo que no produce placer. En efecto, lo que nos dice el hedonismo evaluativo es una norma moral, cuál debe ser el objeto de nuestros deseos. Parafraseando a (Villa) (2014) El sujeto debe evaluar el objeto de sus deseos y cumplir aquellos, y solo aquellos, que le produzcan placer. Esta forma de hedonismo tiene varias versiones,siendo la defendida por el utilitarismo la más conocida de todas.Conlleva la idea de un cálculo hedonista,sin embargo, no implica que el placer a perseguir sea solo personal, sino que puede tener un componente altruista. El hedonismo evaluativo se presenta como un fundamento racional de nuestras acciones morales, ofreciendo un método para resolver conflictos. Representantes Hubieron muchos representantes del hedonismo en la cual aportaron y apoyaron mucho a esta corriente filosófica. Parafraseando a (Sánchez) (2016) Se considera a Aristipo, fundador de la escuela. Sus principales representantes son: Epicuro y Lucrecio. Aristipo, fue un filósofo griego fundador de la escuela cirenaica
  • 7. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA que identificaba el bien con el placer. Epicuro: La filosofía de Epicuro consta de tres partes:la Gnoseología o Canónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso Hoy en día estos siguen siendo muy importantes, pero el que más resaltó fue Aristipo, ya que fue el fundador de la escuela, Epicuro constaba de tres partes muy importantes la Gnoseología o Canónica, que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso. La Ética Hedonista Las éticas hedonistas ponen la felicidad en el placer (de ahí su nombre, del griego hedoné, placer). La felicidad se consigue logrando el máximo de placer y huyendo del dolor. En el mundo griego se desarrollaron dos éticas hedonistas: los cirenaicos (quienes otorgaban más importancia al placer corporal) y los epicúreos (que daban prioridad al placer espiritual). Con el tiempo la filosofía epicúrea resultó más conocida que la cirenaica. Parafraseando a (Ceballos) (2014), En la Antigüedad resultaba muchos problemas desentrañar el concepto de felicidad, más en la actualidad, actualmente trepidantes del nuevo siglo y milenio, cualquier cosa sobre ella adquiere la dimensión de una actividad saturada de muchos riesgos. Como, por ejemplo, evitar la cursilería o escapardel lugar común que trae aparejado esta noción tan manida en los manuales de superación personal, en las utopías políticas ya periclitadas y en las infaltables prédicas religiosas que prometen el paraíso celestial. Y no obstante las dificultades sociológicas propias del término, bien vale la pena hacer ahora como reacción vital frente al desánimo posmoderno- un esfuerzo teórico que lleve a la reivindicación de la felicidad mediante una perspectiva laica y sobre la base de un hedonismo crítico y humanista. Hoy en día había muchos problemas sobre el verdadero concepto de la felicidad, sobre todo hoy en día Como, por ejemplo, evitar la cursilería o escapar del lugar común que trae aparejado esta noción tan manida en los manuales de superación personal, en las utopías políticas ya periclitadas y en las infaltables prédicas religiosas que prometen el paraíso celestial.
  • 8. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA Capítulo III Discusión propositivas Se sabe que el hedonismo los hedonistas proclaman y buscan placer, bienestar en todos los aspectos de la vida, además intentan evitar sentir el dolor sobre todo emocional. Hay varias escuelas de la filosofía hedonista ya que el placer es subjetivo y por eso surgen diferentes variantes. Una de las escuelas hedonistas más antiguas es la fundada por Aristipo de Cirene. Este sostenía que el placer del cuerpo era superior que los placeres mentales. Pero el Hedonismo tiene muchas desventajas como por ejemplo: Todos los extremos son inconvenientes, el exceso de placer se convierte en vicio y existen placeres que a la larga traen infelicidad, insatisfacción o contratiempos, por ejemplo la popularidad o la fama. El mayor placer para el género humano debe girar entorno del servicio de los demás. Pero lo positivo que hay es el Estoicismo pues es una doctrina que se basa en la fortaleza o dominio sobre la propia sensibilidad. El estoicismo es uno de los movimientos filosóficos que, dentro del periodo helenístico, adquirió mayor importancia y difusión. Adquirió gran difusión por todo el mundo greco-romano, gozando de especial popularidad entre las élites romanas. Y las ventajas es que la visión que tenían los estoicos del mundo y su finalidad, hacía ver a los seres racionales reflejo de la Razón Universal y, por tanto, relacionados entre sí y con un destino común y para ellos, el Estado ideal es el Estado sin fronteras ni nacionalidades
  • 9. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA Conclusión Mi conclusión es que el hedonismo está en todos lados y está formado por dos partes, por un lado hedone que significa placer y el sufijo ismos que equivale a cualidad o doctrina. Y el hedonismo es una teoría que establece como fundamento de la vida el placer. Los placeres asociados al hedonismo son la comida, bebida, sexo, viajar, experiencias sensoriales de todo tipo que produzca placer al individuo. Los hedonistas proclaman y buscan placer, bienestar en todos los aspectos de la vida, además intentan evitar sentir el dolor sobre todo emocional. Hay varias escuelas de la filosofía hedonista ya que el placer es subjetivo y por eso surgen diferentes variantes. Una de las escuelas hedonistas más antiguas es la fundada por Aristipo de Cirene. Este sostenía que el placer del cuerpo era superior que los placeres mentales. La escuela epicúrea en cambio, asocia el placer con la paz, armonía y la tranquilidad. Esta filosofía busca reducir el deseo de obtener el placer en forma inmediata sino que sea más a largo plazo. Esta doctrina es más espiritual en la concepción del placer que las versiones anteriores del hedonismo. Fuentes Consultadas:  Auris, D. (2017) “como redactar artículos científicos 1er Edición Auris educa Perú-Lima.  Ceballos, M (2014) “La ética hedonista”, Recuperando de: https://filosofia.laguiahedonosta2000.com/los-valores/hedonismo 10/11/17  Fox, J. (2016). “Historia del hedonismo" Recuperando de: https://.eshedonistaJames.j.fox.estudio.filo/ 17/10/17  González, J. (2011) “Valores hedonistas” Recuperado de: http://repositorio.uchile.cl/bitstream/handle/2250/129719/Factores%20personale s%20que%20influencian%20el%20consumo%20he.pdf?sequence=2 10/11/17  Lara, C. (2017). “La escuela epicúrea del hedonismo” Recuperado de: https://es.slideshare.net/Grupodefilosofia/el-hedonismo 24/10/17  Mesías, C. (2013). “Etimología del hedonismo”, Recuperado de: https://es.slideshare.net/Grupodefilosofia/el-hedonismo 15/10/17  Moreno, D. (2010). “Características del Hedonismo”, Recuperado de: https://com.todohedonismo.org/conocimiento/Hedonismo 15/10/17
  • 10. UNIVERSIDADPRIVADA SAN JUAN BAUTISTA  Morales, O (2013). “Hedonismo Ético”, Recuperando de: https://es.hedo.net/Grupodehedonistas/el-hedonismo 16/10/17  Muñoz, J. (2014). “Hedonismo psicológico”, Recuperado de: https://www.hedonismopsicolgico.com/hedonismopsicologico/ 28/10/17  Ramírez, R. (2010). “La escuela cirenaica del hedonismo”, Recuperado de: https://maximopotencial.com/definicion-de-hedonismo/ 05/11/17  Rosas, L. (2010). “Concepto”, Recuperado de: https://com.todoelhedonismo.es/conocimientohedonista/Hedonismo 15/10/17  Sánchez, L (2016). “Representantes”, Recuperando de: https://.eshedonistsancehezx.estudio.filo/ 12/10/17 Villa, L. (2014) “Hedonismo evaluativo”, Recuperado de: https://filosofia.laguia2000.com/los-valores/hedonismo 12/11/17 * Rojas De la Cruz Jesus Manuel (2000) estudiante de la escuela de Ingeniería de Sistemas en la Universidad Privada San Juan Bautista, quien realiza a el presente artículo de investigación en correspondencia de la asignatura de Ética y Deontología, asesorado por David Auris Villegas máster en educación por la universidad Abana de Cuba, candidato a doctor en Atlantic International University Perú, 2017.