Los Tarascos se asentaron en la cuenca del Lago de Pátzcuaro a principios del siglo XII y desarrollaron una cultura única en Mesoamérica, con su propio sistema de numeración y lengua. En el 1400, Tariácuri logró consolidar el poder político de los Tarascos bajo su liderazgo, y para 1480 Tzitzipandácuri había detenido el avance del ejército mexica. Los Tarascos se destacaron por su agricultura, comercio, artesanía y arquitect

1. “Los Tarascos.”
Integrantes:
Sebastián Castelazo Rodríguez
Ana Karen Espinosa Fonseca
Mariana Hernandez Aguirre
María Fernanda Tavarez
Contreras
4ºA

2. Ubicación Geográfica:
En el actual estado de Michoacán a partir del Posclásico y logró
extenderse hasta lo que hoy conocemos como Guanajuato,
Guerrero y Jalisco.
Los tarascos desarrollaron un sistema de numeración basada en
el cinco, su lengua no se encuentra emparentada con ninguna
otra de Mesoamérica y fueron los únicos que fabricaron armas
metálicas.

3. Su Orígen:
Los estudiosos han desarrollado dos hipótesis sobre el origen de
los tarascos.
La Primera: aseguran que procedían del Norte del Continente
Americano y se fundamenta en los vínculos linguísticos existentes
entre el purépecha y el witum de Estados Unidos.
La Segunda: considera las similitudes en la lengua, las costumbres,
la arquitectura, las artes y la religión que existían entre este grupo
y los quechuas del actual Perú para afirmar que procedían de
Sudamérica.
Se asentaron en la cuenca del Lago de Pátzcuaro a principios del
siglo XII y comenzaron a mezclarse con los grupos que ahí
habitan para dar vida a una nueva cultura que con el paso del
tiempo se convertiría en una fuerza hegemónica.

4. Fue hasta el año 1400 cuando Tariácuri (Señor de los Tarascos)
logró consolidar la unión política entre los diversos habitantes del
lago de Pátzcuaro. A su muerte, el poder político eligioso que
había concentrado se dividió entre su hijo Hiquingare y sus
sobrinos Hiripan y Tangaxoan, quienes decidierobn establecerse
en Pátzcuaro, Ihuatzio y Tzintzuntzan, respectivamente.
Tzintzuntzan, cuyo nombre significa “lugar de colibríes”, comenzó
a destacar como el más importante y poderoso de los tres, de tal
forma que en 1480, Tzitzipandácuri, hijo de Tangaxoan, había
adquirido pleno control sobre el territorio tarasco y logró detener
el avance del ejército mexica que se encontraba bajo el mande
del emperador Axayácatl.
En su época el resplandor Tarasco estuvo dirigido por un gobierno
centralizado en cuya cabeza se encontraba el Caltzonzin (el
emperador que fungía como sacerdote y que a su vez
representaba la encarnación del dios Curicaueri).

5. Su Economía:
 La agricultura
Se complementó con actividades como:
 La caza
La pesca
El comercio
En las tierras situadas cercas del lago de Pátzcuaro cultivaban:
 Maíz
 Frijol
 Calabaza
 Amaranto

6. Con el paso de los años, los purépechas desarrollaron una
serie de redes comerciales que les permitieron hacerse
de productos tan preciados, y escasos en la región,
como la miel, el algodón, la sal, y el copal.

7. Los Tarascos eran politeístas, sus dioses poseían atributos
especiales y eran asociados a determinados colores, animales y
días del calendario.
La divinidad tarasca más antigua, y la más adorada, de la que
se tiene conocimiento es Curicaueri, el dios del fuego, de quien
se decía descendian los purépechas.
Otras divinidades tarascas eran:
 Tirípeme- dios de la lluvia.
 Cuerauáperi- diosa de la luna, conocida como “La Madre
Creadora” y vinculada a la fertilidad.
 Thiuime- dios de la muerte.
 Tzintzuni- dios de la guerra.
 Curicaueri- dios del fuego.
Curicaueri- dios del
fuego.

8. Los tarascos también destacaron en la artesanía y la arquitectura.
En la primera, fueron maestros en el arte plumario y,
principalmente en la cerámica.
Lograron desarrollar una serie de técnicas para producir objetos
metálicos, entre las que destacan el repujado y el amartillado.
En la arquitectura destacaron por la construcción de las “yácatas”
como basamento para sus templos.
Poco antes de la llegada de los españoles el Estado Tarasco
comenzó un proceso de desintegración que causó y, en
consecuencia, la aparición de una serie de cacicazgos
independientes a los que, precisamente, los conquistadores
tuvieron que hacer frente en el siglo XVI