El documento describe la importancia de la Palabra de Dios en la catequesis. Señala que Cristo es la Palabra definitiva de Dios para la humanidad y por lo tanto está en el corazón de la catequesis. La Palabra debe impregnar toda la actividad pastoral y catequética para facilitar un encuentro personal con Cristo. La catequesis debe estar totalmente influenciada por los pensamientos, espíritu y actitudes bíblicas a través de un contacto constante con los textos de la Biblia.

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.P" lsaías 45,1.4-6: de.la
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Ciro para doblegar éllasnaciones.
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'$". Salmo Aclamad glo-
95,1.3-5.7-10: la {.¡}ü{¡:il}ft
*"¡ti(r{il6sis
¿u corazón da cateqtrese"
' riay el poder Señor.
del
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.Tesalonicenses 1,1-5b:
Recordamos
á
fe,esperanzay caridad.
$ "vuestra
.
$ Evangelio: Mateo 22,15-21:Devolved Crísto,o Verboencarnado, Palabrade Deus porqueNel
é
I al césar queesdelcésar a Dios
lo y lo Deusmaniféstase pienitude.
en
queesde Dios. porquenela
Tamén Sagrada
a Escritura Palabra
é de.Deus
Deusváisenosrevelando progresivamente.
Yf Por iso -no lema deste ano- A Palabrade Deus, corazónda
cateouese- acentuamos estesdous asoectos.
Liberador ,iil
,d # A Palabrade Deus é o corazón da catequese
La trampa parecía seBara:si estrÍsen contra le[ 'A Palabra Deusé Deusmesmoque se revela.
de a
Cristo,
ímpuesto,estás contra [os romarws;si estrísafaaor
Palabradefinitiva Deus á humanidade, o corazónda
de é
le[ímpuesto,estrk corutra Dios. PeroJesúsrecurre a
caleouese.
{a mon¿la./a sesa6eqtrcen e[ sístema iulío estaba
profriíilo ñacerímágenes Dios o le-t ñom6re(Ot
le A VerbumDomíni,ao falar da animaciónbíblicaque debe
5,8). Así pues/ esaimagen le"Ti6erío Emperaloi' impregnar todaactividadepastoral,
sublíña que o importanteé
7)acontra [a [ey, nwdia e[país y sím1ofiza e[ co[o- propiciar encontropersoalcon Cristo(Cf,V. D. 73).
o
niafisma rorunxo.Por fo tanto, "leao[rtélse[a a[ Cé- Paraque esteencontro sexaauténtico, Palabra
a debeabar-
sai'. Pero rn 6asta: "lezto[uel a Dios [o que es le car e penetrartodasas dimensións catequese, catequi-
da do
Díos",eslecír, [a'?¡ína le Israef' queestabaerL rlo- zando,e de todo cristián. facersePalabraácollidae procla-
E
nos de tosjefes re[igiosos. mada.Palabra vivida.Palabraoradae celebrada.
La únícaautoilal queDios aceptaes[a le Dios
y fa le quienes, como¿t, sinteny [i6eranat puebto. A Palabra de Deus está no corazón da catequese
Contra [os lereclios ñumgrws rn frau lereúos. Díns
estásiempre contra cua[quíerctase'leopresión.9or
eso lesús ese[aerlalero [iíeralor quer¡íerua acaíar A cateouese extraeo seu contidoda fonte viva da Palabra
con tolo üpo le opresión,seapoútico o re[igíosa.EI de Deus.Por iso preséntase como momentoprivilexiado para
DO1I'{UñD qaepronto cefebramos píle quepon-
rus descubrir centralidade Palabra.
a da
gaffios en prrícüca ef leber le tolo crktiarn "lar a A este resoecto Verbum
a Dominino n274 di:
Eíos [o que esle Díos". . "A catequesedebe estar totalmenteimpregnada polo
(tJ pensamento, espírito as actitudes
o e bíblicas evanxélicas,
e a
<tt
<t) travésdun contacto asiduocos mesmostextos".
() o
a . "A catequese será tanto máis rica e eficazcanto máis lea
b
<t)
<l)
a
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os textoscoa intelixencia o corazónda lgrexa".
. "A catequese
e
debe fomentaro coñecemento das figuras,
(¡) q)
= q) dos feitos, das expresións fundamentais textoSagrado;
do para
5 = iso. oode axudar iamén unha intelixente memorizacion
o 5
CIJ
s
(4
dalgunhas pasaxesbíblicasparticularmente elocuentes dos
<t> misterios ctístiáns".
() -a
a . "A catequese, ademais, debecomunicar maneira
de vitala
qJ
<J historiada salvación os contidosda fe da lgrexa,para que
e
=)
CTJ
> todof iel recoñeza que taména súa existencia persoalpertence
a a esa mesmahistoria .

3. 6s Noticias das Nosas Parroquiase Actualidade Xeral
en
ITERTIANAS ARDAO, BENEDICTINAS - LLAMADAS POR DIOS
Haceunosdíasme
desplacé hasta la Pa-
rroquia Santa Ma-
de
ría de Cuntis,con el
principalobjetivo de
visitar doshermanas
a
y
de sangre de comu-
nidad,hoy Religiosas
Benedictinas, que se
encuentran desde
hace bastantesaños en el conocidoMonasterio de
San Benitode esa villa pontevedresa; naturalesellas
de la Parroquia San Jorge de Magalofes que,
de y
después recibir invitación,
de su teníacontraída una
deudade llegar conocerlas
a personalmente.
Primero, tengoque decirque no me arrepiento de
haberido,puesha sidouna extraordinaria jornadaque
he vividofelizmente la comoañía todala comu-
en de
nidad,incluido capellán, quientuveel honorde
el con
compartir mesay mantel. embargo, puedoolvi-
Sin no
y
darme del recibimiento de otras atenciones espe-
cialesoue me han brindado todomomento
en ambas
hermanas: MadreAbadesa. MaríaCecilia Sor
La Sor v
MaríaTeresaArdao.
"La prrme;'atareaque ia igiesia conf a las religio-
ía
sas contemp!airt¡asser apóstoles
üs rni¡isibles
median-
te la oracró¡r rnlelresiün, lrabajode ia santifica-
¿1* *i
ción personal la aiabanza..ia monjaes en primer
y
lugartestigcí¿l A:s,;,iLrii:. llios. Diosexistey vale la
de
penaconsagralie loda:-:ur.'id¡i, su persona, alma,
toda su
mi
Segundo, atrevida curiosidad llevóa pregun- su corazén, üiierp.;"
me sLr lJi:ariPal:loll).
tarles si había merecidola pena pasar tantos años Desde"igrexaüji i:" queremos
e;',iicos'' darleslas
(desde1963y 1964)alejadas mundoque habían gracias su ci,i:cr:: su testimonio por sus oracio-
del por y
dejadoen el exteriordel monasterio; su contesta- nes,en la seguriciac que eon la intercesión San
y ie de
ciónfue rotunda:"Sí, merecido pena,puesestu- Beniioy de su sarrta
ha la h*rmanaEscolástica, contaráncon
vimossiempre la lglesia al servicio la lglesia". la protecciór:
en y de rnaternari ia Santísirrra
cie VirgenMaríay
Y a continuación faciliian siguiente
me la información:el Señorlas coln¡ará iqiernpre sus bendiciones.
con
"Monja benedictina una mujercristiana ha-
es que
Manel
biendooído en el fondode su alma la voz del Señor
que comoAbrahamle decía: "Salde tu tierray de la
casade tu padrey vetea la tierraque yo le mostraré"
(Gén12,1),lodejótodo:"Casa, hermanos, hermanas,
padre, madre, hijosy hacienda", comopideel Señora
y
algunos, entróen un monasterio. algunas,
Para este
"dejarlo todo"(como el caso qu,enos ocupa)supuso
renunciar un futurohalagüeño, que podíanha-
a del
ber disfrutado y
santamente, a una vida asegurada y
cómoda;para otrasfue tal vez sólo dejar unas redes
remedadas como,hablando Pedroy compañeros
de
de pesca, ironiza Padre la lglesia.
un de Bienentendi-
do, desde luego,que este dejarlotodo, este romper
con un pasado, pideni muchomenosahogar
no sen-
timientos naturales afectoy cercanía
de hacialas per-
sonasa las que la sangreo la amistado una largay
'nobleconvivencia han unido. Todolo contrario. vo-
La
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si crisiiana, achicalos
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