2. ARQUITECTURA “…A diferencia de la pintura, la música y la literatura, la arquitectura es terrenal, pertenece al suelo, es el contenedor donde se desenvuelven las actividades humanas y, como tal, forma parte de la existencia del hombre. La arquitectura se engarza con la supervivencia del ser humano”.(2) 2 Baker H. Geoffrey, “Análisis de la forma”, Van NostrandReinhold, 1989 Ibid.: pg69.
3. LA ARQUITECTURA ES UN ELEMENTO MODIFICADOR DE LA VIDA DEL HOMBRE. NO ES SÓLO UNA TENDENCIA QUE SEGUIR. NO ES UNA MODA. NO SE ADOPTA POR QUE ES ESTÉTICAMENTE AGRADABLE. ARQUITECTURA MODERNA Y GLOBAL
4. La Imagen, la escala y el lenguaje así propuestos se inscriben dentro de un claro panorama ideológico y filosófico, a pesar de que sea ignorado o no se haga explícito. MODERNIDAD, SI, PERO….COMO??? Cada uno de los hechos arquitectónicos producidos por esta nueva cultura de la construcción y la moda, ha sido concebido como un objeto que se implanta en la ciudad y que debe ser admirado, sin tener consideración de su entorno, ni siquiera el trazado urbano, ni siquiera del espacio, madre de su creación, materia prima e la arquitectura.
5. Al reemplazar la realidad por las teorías, las cosas no tienen un valor fundamental sino estético; la seducción por la seducción misma. Centro histórico. Edificaciones altisonantes y anacrónicas en sitios de valor histórico
6. La arquitectura tiene como materia prima al espacio, es el espacio adecuadamente diseñado al modo de vida de los hombres el hecho arquitectónico en sí mismo. El espacio no es abstracto, el espacio manejado por la arquitectura resuelve conductas, es generador de cambios. Debe permitir la expresión del hombre, más allá de lo previsto, sin pretender ser concebido en su totalidad. Un espacio debe ser evocativo de sus usos (simbología) y también estar disponible para otros usos además de los previstos. EL ESPACIO
7. QUE ES LA FUNCIÓN? Relación entre lo construido y el uso.Es el complemento de la vida del hombre, que influencia a las sociedades y al individuo, como elemento modificador del espacio urbano, como símbolo de nuestra identidad cultural y forma de vida, como ícono de nuestra realidad y permanencia. Un nexo entre espacio y sociedad
8. La Función: La arquitectura como contenedora de actividades y acontecimientos . Fundamentos de la Arquitectura. Es por ello que la arquitectura debe ser entendida como el espacio de expresión del hombre. El aspecto funcional de la arquitectura es incuestionable y a él se remite la dimensión simbólica del espacio.
9. Uno de los propósitos de la arquitectura es contribuir a la integración del individuo con sus semejantes, en una forma de vida comunitaria. Los hombres se reúnen en la ciudad y su identidad depende de la coexistencia. La casa expresa su mundo de privacidad.El espacio es simbólico, si el hombre lo recorta y conforma intencionalmente según sus valores. SIGNO Ó SÍMBOLO
10. Conceptos de signo y símbolo. Los signos son locales, vernáculos, son aquellas formas en las que me reconozco y me identifico, son culturales y pueden variar en el tiempo. Ej. Los caporales, el equeko. Los valores de símbolos son universales y permanentes, son el vínculo entre las diferentes culturas. Ej. Una iglesia y una cruz.
11. Aunque los movimiento modernos se reinventen, pasen y cambien, el símbolo formal es lo permanente desde la tradición o la memoria, así como el modo de concebir los espacios de una comunidad, en cuanto a sus valores de encuentro consigo misma y con sus sentidos. (El Prado, la plaza). ARQUITECTURA SIMBÓLICA
12. El arquitecto es el agente del cambio. Es su responsabilidad representar a la cultura de su ciudad formalmente. Debe respetar su identidad pero ayudar a desarrollar a los individuos de la comunidad en sus espacios, que deben estar pensados para ello. La vida en libertad, moderna y respetuosa de su entorno y su historia, pero en evolución permanente. El rol del arquitecto.
13. Conclusiones. Dónde está el verdadero significado de la arquitectura; cómo lograr espacios más humanos, la confrontación entre realidad y teoría, entre pertenencia y abstracción, entre razón e intuición, entre universidad y sociedad, entre arquitectura del objeto y arquitectura del sujeto, etc. La autenticidad de la arquitectura se da a través de la simbólica del espacio y no por lo sígnico de sus formas solamente. Lo auténtico pasa por los valores permanentes y profundos que un espacio posibilita vivir. El hombre debe vivir en espacios que le permitan desenvolverse con libertad y creatividad para acercarse cada vea más a la verdad de su existencia.