El documento argumenta que la historia ha ocupado un lugar subordinado en la historia universal y que se ha recurrido a una memoria selectiva que valida el conocimiento occidental, deshistorizando y deslegitimando África. Para contrarrestar esto, propone realizar un análisis histórico más objetivo de África a través de una perspectiva balanceada, enfatizando los aspectos epistemológicos endógenos africanos y reconociendo la centralidad de los sistemas culturales africanos.

1. Importancia de la Historia para el estudio de África Beatriz Escobar Cristiani

2. El drama de África es que el hombre africano no entró del todo en la historia. El campesino africano… no conoce más que el eterno reinicio del tiempo marcado por el ritmo de la repetición incesante de los mismos gestos y las mismas palabras. En este imaginario donde todo se reinicia siempre, no hay lugar ni para la aventura humana ni para la idea de progreso… El hombre permanece inmóvil en medio de un orden inmutable donde todo parece estar escrito de antemano El hombre no se lanza nunca hacia el futuro. Jamás tiene la idea de salir de la repetición para inventarse un destino Palabras de Nicolas Sarkozy, Presidente de la República Francesa, en el discurso pronunciado en la Universidad de Dakar, Senegal, el 26 de julio de 2007.

3. La historia de África ha ocupado tradicionalmente un lugar pequeño y subordinado en la ‘historia universal’ Contexto general

4. Se ha recurrido a una memoria selectiva que transmite un mensaje: la validación y diseminación de una forma de conocimiento

5. Canon occidental

8. Epistemologías propiasReconocer la centralidad de los sistemas culturales africanos

9. Conocer diversos pensadores africanos

10. Estudiar algunos debates generados desde posiciones alternativas

11. Redimensionamiento de la historia africana