Este documento resume las enseñanzas de Jiddu Krishnamurti sobre la inocencia, el espacio y la meditación. Explica que para ser inocentes se requiere un espacio libre de condicionamientos psicológicos adquiridos a través de experiencias pasadas. La meditación surge al liberar la mente de estas experiencias calificadas, dejando de clasificar y sumergiéndose en una quietud que lleva a comprender el universo. La verdadera libertad existe más allá del pensamiento limitado por el observador y sus condicion

1. Inocencia Y Meditación Interpretación de las enseñanzas de Jiddu Krishnamurti. Favor activar el sonido, ratón y teclado de su computadora para utilizar los hipervínculos subrayados y avanzar la presentación, gracias.

2. La inocencia y el espacio , es donde florece la meditación ; porque para que haya inocencia , ha de haber espacio .

3. La ‘inocencia’, no es inmadurez. Pues puede que seamos físicamente maduros, pero el inmenso espacio que el amor hace nacer en nosotros o inocencia; sólo es posible si nuestra mente , está libre de las huellas de la experiencia .

4. Son las cicatrices de la experiencia ; que transformamos en condicionamientos , las que nos impiden, ser inocentes .

5. Cada ‘experiencia’, al ‘calificarla’ con lo vivido en el pasado como buena o mala; la convertimos con la ‘mente’, en un condicionamiento ‘psicológico’ (Con una ‘imagen’ mental y un sentimiento de placer y dolor), para formar un hábito.

6. Cuando encaramos una experiencia nueva y no vivida con anterioridad, ‘no’ la podemos calificar de inmediato; porque carecemos, de conocimiento o experiencia al respecto.

7. Pero a medida que vivimos una nueva experiencia , la vamos calificando con lo experimentado en el pasado ; añadiéndole a la vez, su componente psicológico .

8. Y al liberar la mente de la constante presión de la experiencia , es cuando surge la real ‘meditación’; la cual ‘no’ requiere necesariamente asumir una determinada posición física, en un definido ambiente.

9. Pues la meditación implica dejar de calificar , y envolvernos en una extraña quietud y sensación, de que todo alrededor nuestro cesa; aun, con el ruido externo. Y tal sentido de alejamiento, nos lleva a penetrar el Universo entero.

10. También; al no calificar los hechos diarios de nuestra vida, experimentamos la meditación con un inesperada, extraña y silenciosa paz, que parece derramarse desde el cielo, y cubrir la Tierra.

11. Por otra parte, hay espacio que divide y encierra; y espacio sin límites, como el Universo . El espacio entre los hombres; en el que germina el mal, es el espacio limitado de la división .

12. Hay ‘división’ entre lo que somos, y la imagen que tenemos de sí mismo; entre nosotros, la pareja, familia, amistades, compañeros, etc. División División

13. Y luego, existe la belleza del ‘espacio o del Universo’, que no tiene divisiones , límites de ‘tiempo (Pasado, presente y futuro)’; ni tampoco, linderos de extensión (Largo, ancho y alto).

14. Si hubiera una separación entre dos ‘pensamientos’; entonces, el pensamiento, sería siempre nuevo. Pero al no haber ninguna separación de dos pensamientos con sus partes psicológicas , todo se convierte en una película vieja del pasado .

15. No somos conscientes de la continuidad de un pensamiento ; el cual lo retomamos luego, de haberlo dejado. Pero el pensamiento , nunca ha cesado de actuar; ya que ha operado en otros, como una imagen de egoísmo, odio, envidia, celos, vicios, etc.

16. Esto significa que la totalidad de la ‘conciencia’; el consciente y el inconsciente, está dentro del espacio estrecho y limitado de los ‘condicionamientos’ psicológicos : Tradición, cultura, educación, costumbre, religión, raza, recuerdos, etc.

17. Hay espacio , no sólo más allá de los cuatro lados de una caja; también existe el espacio , que la caja crea.

18. Cuando observamos las estrellas, el espacio es limitado. Quizás seamos capaces de ver por un telescopio, muchos miles de años luz; pero es el telescopio, el que crea ése espacio . Y por lo tanto, es un espacio finito o limitado.

19. La ‘distancia’ entre el ‘observador’ y lo ‘observado’, es espacio ; y se requiere de tiempo , para cubrir tal espacio . Distancia Observador Observado

20. Pero no sólo hay espacio físico, sino que también existe una dimensión psicológica ; en la que el pensamiento , se disfraza de tiempo (Del ayer, el hoy y del mañana). Ayer Hoy Mañana

21. Mientras haya un observador ; el espacio será el estrecho patio de la prisión, donde no hay libertad en absoluto. La libertad , no está dentro de la prisión, por más confortable y decorada que esté.

22. Tampoco, es posible sostener un diálogo libre, dentro de los límites de la memoria, del conocimiento o de la experiencia . Pues siempre empleamos en dicho diálogo, todos nuestros condicionamientos .

23. La libertad es espacio infinito; y cuando falta espacio , hay conflicto. Sucede igual como el animal de presa, que reclama su espacio o territorio de caza; por el cual, luchará.

24. Puede que en el marco coercitivo de la ley, se consiga que el conflicto sea relativo; pero mientras el espacio entre las personas sea limitado, la violencia, tiene que existir.

25. Toda persona estará siempre en conflicto consigo misma y con el mundo exterior, mientras viva dentro de la esfera de sus propios condicionamientos .

26. Dentro de la estrecha cultura de la sociedad no hay libertad ; y por eso, existe el desorden. Y como actuamos en el desorden, buscamos la libertad escapándonos en ideologías, teorías o en la religión.

27. Pero ése escape, no es libertad ; sino una vez más, la prisión que nos divide a uno del otro.

28. Es obvio, que ‘no’ es posible que el pensamiento , construya un puente entre sí mismo y la libertad . Porque el pensamiento , es la vieja respuesta de la memoria, del conocimiento o de las imágenes de la experiencia .

29. Y lo viejo o el pasado , no puede construir un puente que conduzca a lo nuevo; porque el pensamiento , es básicamente el observador con su rollo de imágenes condicionadas .

30. Y es claro que éste pensamiento o imagen ; por su aislamiento, genera una esfera a nuestro alrededor. Lo que crea una distancia entre el observador y lo observado . Distancia Observador Observado

31. El observador , siempre trata de establecer una relación con sus imágenes mentales condicionadas ; a la vez que mantiene una distancia , que desata conflicto y violencia.

32. La ‘libertad’; que abarca el espacio infinito, va más allá del pensamiento que es creado por el observador . Y encontrar tal libertad, es inocencia y meditación .

33. No hay espacio sin silencio; y el silencio, no es algo que el tiempo , concretado en el pensamiento , pueda crear.

34. El tiempo , nunca nos lleva hacia la libertad ; la cual sólo es posible cuando dejemos de calificar y nuestro corazón, no esté amordazado con palabras y condicionamientos , para sólo expresar ‘amor’. Fin 12/02/2009