Este documento introduce el concepto de "Cultura Visual" para describir todas las formas visuales que juegan un papel cada vez más importante en nuestra cultura, incluyendo no solo las artes tradicionales sino también la fotografía, el cine, el diseño y las redes sociales. Explica que nuestra cultura visual está compuesta por imágenes creadas y manipuladas por los humanos con significado e intención, y que el estudio de la cultura visual se ha establecido como un campo importante de investigación e innovación.
Trabajo de Investigación que de algun modo explica el modo de percepción de objetos de una imagen y la manera de interpretar los elementos que la conforman.
El concepto del aura en la filosofía de Walter BenjaminJogofu
El presente artículo trata de poner en relación el sentido simbólico de la obra de arte en el siglo XX con la práctica política, concretamente con la estructura general del totalitarismo. Para ello no se va a abordar el sistema político en cuestión, sino que va a tejerse, a partir del concepto de aura forjado por Walter Benjamin, una relación entre lo que la obra de arte es y significa como ampliación del cuerpo del ser humano (a partir de los textos La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica y Pequeña historia de la fotografía), y la dimensión siempre creadora del arte como Gewordensein, “capacidad para devenir”, tal como lo define Th. Adorno. En relación a estos contenidos teóricos, se perseguirá cómo ellos se relacionan con la idea del consumidor igualando a los individuos y contribuyendo a la construcción de la idea de masa social para, finalmente, asomar brevemente la reflexión por la ventana del totalitarismo y sobre qué papel desempeñaba la reproductibilidad técnica en su aparato propagandístico.
Resumen del Texto la Imagen de Jacques Aumont.
la imagen como representación de lo real, no como reflejo.
Ejemplo de la Traición de las Imágenes, de Magritte
Trabajo de Investigación que de algun modo explica el modo de percepción de objetos de una imagen y la manera de interpretar los elementos que la conforman.
El concepto del aura en la filosofía de Walter BenjaminJogofu
El presente artículo trata de poner en relación el sentido simbólico de la obra de arte en el siglo XX con la práctica política, concretamente con la estructura general del totalitarismo. Para ello no se va a abordar el sistema político en cuestión, sino que va a tejerse, a partir del concepto de aura forjado por Walter Benjamin, una relación entre lo que la obra de arte es y significa como ampliación del cuerpo del ser humano (a partir de los textos La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica y Pequeña historia de la fotografía), y la dimensión siempre creadora del arte como Gewordensein, “capacidad para devenir”, tal como lo define Th. Adorno. En relación a estos contenidos teóricos, se perseguirá cómo ellos se relacionan con la idea del consumidor igualando a los individuos y contribuyendo a la construcción de la idea de masa social para, finalmente, asomar brevemente la reflexión por la ventana del totalitarismo y sobre qué papel desempeñaba la reproductibilidad técnica en su aparato propagandístico.
Resumen del Texto la Imagen de Jacques Aumont.
la imagen como representación de lo real, no como reflejo.
Ejemplo de la Traición de las Imágenes, de Magritte
Maria Carmen Pereira Domínguez nos argumenta en el siguiente texto el porqué del cine como herramienta pedagógica, y su importancia en la formación ciudadana. Sus argumentos giran entorno a la incidencia relevante del cine en la construcción de discursos y prácticas que forman subjetividades y sociedades modernas; colocando a la infancia en un lugar fundamental, el cine adquiere otra mirada y posibilita nuevas perspectivas a las reflexiones educativas.
Similar a Introducción. que es cultura visual (20)
2. “Ver no es creer, sino interpretar.
Las imágenes visuales tienen éxito o
fracasan
en la medida en que podemos
interpretarlas
satisfactoriamente”
MIRZOEFF, Nicolás Una introducción a la
Cultura Visual (2003).
3. La expresión “Cultura Visual” pretende englobar, en un concepto común, todas aquellas
realidades visuales, sean del tipo que sean, que, poco a poco, van teniendo un papel cada
vez más relevante en nuestra cultura. Así, a las tradicionales categorías de la Historia del
Arte (pintura, escultura, arquitectura, artes decorativas, etc.) se han sumado otras como
la fotografía, el cine, la infografía, el diseño, la moda, la publicidad, la danza, el teatro, el
cómic, el grafitti, el net.art, la publicidad, etc. No podemos negar a priori a ninguna
imagen su papel en la Cultura Visual.
Nuestra Cultura Visual, ante todo, está constituida por imágenes producidas y
manipuladas por el ser humano, antes y ahora, provistas de un significado y de una
intención. Esta disciplina se ha impuesto hoy día, no sólo como fórmula de trabajo, sino
también como campo de innovaciones y fructíferas investigaciones.