Este documento resume la investigación sobre la interrelación entre el ser humano y la arquitectura. Explica que los paradigmas actuales de la arquitectura se orientan hacia nuevas formas de pensamiento influenciadas por movimientos filosóficos. También describe varios métodos de investigación aplicados al estudio de esta relación, como la fenomenología espacial y la percepción espacial, con el objetivo de comprender mejor cómo el diseño arquitectónico afecta la experiencia humana.
Teoría del conocimiento. Tipos de conocimiento. Importancia del conocimiento. Gnoseología y epistemologia. Relación con la arquitectura. Cultura arquitectónica. Monumento y Documento. Hechos y cosas. Categorías de la arquitectura.
Teoría del conocimiento. Tipos de conocimiento. Importancia del conocimiento. Gnoseología y epistemologia. Relación con la arquitectura. Cultura arquitectónica. Monumento y Documento. Hechos y cosas. Categorías de la arquitectura.
Juan Borchers fue un arquitecto chileno tardo-moderno. Un humanista y teórico, a lo largo de su vida se dedicó a la teoría de la arquitectura y la investigación. También fue autor de importantes proyectos y obras construidas en Chile.
Durante su infancia y juventud vivió y estudió en Punta Arenas. En la Universidad de Chile, estudió los textos de Le Corbusier, Matila Ghyka, Rimbaud, Poincaré y otros. En 1937 fue expulsado de la universidad debido a su implicación en el movimiento estudiantil que intentó reformar la educación de la arquitectura para incluir los principios de la arquitectura moderna. Después de su graduación, viaja a París para encontrarse con Le Corbusier. En 1939 regresó a Chile, debido al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. En 1948 viajó a Europa una vez más, este viaje duró diez años, donde vivió en varios lugares, siendo el más permanente en París y Madrid.
Las principales categorías y conceptos utilizados y desarrollados por Borchers en su teoría de la arquitectura se obtuvieron a partir de múltiples fuentes, tales como Uexküll, Husserl, Descartes, Kant, Wittgenstein, Alberti y Palladio. Estas teorías se complementaron con su vasto conocimiento en matemáticas y geometría. En 1968, Borchers publicó su primer libro llamado Institucion Arquitectónica donde desarrolla una ontología en la que la arquitectura es vista como un fenómeno fundamental de la voluntad humana, y sólo secundariamente de los sentidos humanos. La arquitectura se genera a través de un Orden Artificial basado en leyes mentales que contradicen las leyes del Orden Natural encontrado en el Umwelt o mundo circundante. El cuerpo humano es el origen de toda la arquitectura y tiene un carácter dual que Borchers designó como Órgano plástico y Órgano de la voluntad. Del arquitecto holandés Hans van der Laan, tomó la idea de la arquitectura como una mediación entre el hombre y el mundo natural, y también el número plástico como base para desarrollar su propia serie aritmética sobre la base de las propiedades geométricas del cubo que bautizó como Serie cúbica. Su segundo libro, titulado Meta-Arquitectura, fue publicado póstumamente. En él, se desarrolla un enfoque práctico de su teoría a través de conceptos como el número, la magnitud, el acto, la relación plástica, y la serie.
Desde 1940, desarrolló varios diseños pero ninguno de ellos fue finalmente construido. En 1960, junto con los arquitectos Isidro Suárez y Jesús Bermejo desarrolló el diseño de la Cooperativa Eléctrica de Chillán (COPELEC), donde se pone en práctica los principios de la teoría de Borchers. El edificio fue declarado Monumento Nacional en 2008. En 2010, fue publicado un libro que contiene parte de sus memorias, titulado Hiperpolis. También parte de su obra fue expuesta en el Museo Reina Sofía en Madrid. La influencia de Borchers no se ha generalizado en Chile, en parte debido a su complejidad, pero sobre todo porque su teoría que plantea una crítica radical a la arquitectura y su práctica.
Juan Borchers fue un arquitecto chileno tardo-moderno. Un humanista y teórico, a lo largo de su vida se dedicó a la teoría de la arquitectura y la investigación. También fue autor de importantes proyectos y obras construidas en Chile.
Durante su infancia y juventud vivió y estudió en Punta Arenas. En la Universidad de Chile, estudió los textos de Le Corbusier, Matila Ghyka, Rimbaud, Poincaré y otros. En 1937 fue expulsado de la universidad debido a su implicación en el movimiento estudiantil que intentó reformar la educación de la arquitectura para incluir los principios de la arquitectura moderna. Después de su graduación, viaja a París para encontrarse con Le Corbusier. En 1939 regresó a Chile, debido al comienzo de la Segunda Guerra Mundial. En 1948 viajó a Europa una vez más, este viaje duró diez años, donde vivió en varios lugares, siendo el más permanente en París y Madrid.
Las principales categorías y conceptos utilizados y desarrollados por Borchers en su teoría de la arquitectura se obtuvieron a partir de múltiples fuentes, tales como Uexküll, Husserl, Descartes, Kant, Wittgenstein, Alberti y Palladio. Estas teorías se complementaron con su vasto conocimiento en matemáticas y geometría. En 1968, Borchers publicó su primer libro llamado Institucion Arquitectónica donde desarrolla una ontología en la que la arquitectura es vista como un fenómeno fundamental de la voluntad humana, y sólo secundariamente de los sentidos humanos. La arquitectura se genera a través de un Orden Artificial basado en leyes mentales que contradicen las leyes del Orden Natural encontrado en el Umwelt o mundo circundante. El cuerpo humano es el origen de toda la arquitectura y tiene un carácter dual que Borchers designó como Órgano plástico y Órgano de la voluntad. Del arquitecto holandés Hans van der Laan, tomó la idea de la arquitectura como una mediación entre el hombre y el mundo natural, y también el número plástico como base para desarrollar su propia serie aritmética sobre la base de las propiedades geométricas del cubo que bautizó como Serie cúbica. Su segundo libro, titulado Meta-Arquitectura, fue publicado póstumamente. En él, se desarrolla un enfoque práctico de su teoría a través de conceptos como el número, la magnitud, el acto, la relación plástica, y la serie.
Desde 1940, desarrolló varios diseños pero ninguno de ellos fue finalmente construido. En 1960, junto con los arquitectos Isidro Suárez y Jesús Bermejo desarrolló el diseño de la Cooperativa Eléctrica de Chillán (COPELEC), donde se pone en práctica los principios de la teoría de Borchers. El edificio fue declarado Monumento Nacional en 2008. En 2010, fue publicado un libro que contiene parte de sus memorias, titulado Hiperpolis. También parte de su obra fue expuesta en el Museo Reina Sofía en Madrid. La influencia de Borchers no se ha generalizado en Chile, en parte debido a su complejidad, pero sobre todo porque su teoría que plantea una crítica radical a la arquitectura y su práctica.
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Study: The Future of VR, AR and Self-Driving CarsLinkedIn
We asked LinkedIn members worldwide about their levels of interest in the latest wave of technology: whether they’re using wearables, and whether they intend to buy self-driving cars and VR headsets as they become available. We asked them too about their attitudes to technology and to the growing role of Artificial Intelligence (AI) in the devices that they use. The answers were fascinating – and in many cases, surprising.
This SlideShare explores the full results of this study, including detailed market-by-market breakdowns of intention levels for each technology – and how attitudes change with age, location and seniority level. If you’re marketing a tech brand – or planning to use VR and wearables to reach a professional audience – then these are insights you won’t want to miss.
Artificial intelligence (AI) is everywhere, promising self-driving cars, medical breakthroughs, and new ways of working. But how do you separate hype from reality? How can your company apply AI to solve real business problems?
Here’s what AI learnings your business should keep in mind for 2017.
Similar a Barahona, Ma. de los Ángeles. Investigacion de la interrelación del ser humano y la arquitectura. Universidad de Costa Rica. San José, Costa Rica.
En la presentación se desarrollan los contenidos del Seminario Doctoral Pensamiento Crítico y Procesos de Subjetivación, haciendo énfasis en tres campos diferenciados: el saber, el poder y la ética-
pERSPECTIVAS EPISTEMICAS Y PEDAGOGICAS-UBV.pptxDanMilano6
En la presentación se señalan la orientaciones epistémicas mas relevantes que orientan la función docente en la Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV)
El presente trabajo, representa un Seminario Doctoral, centrado en el estudio del pensamiento crítico y en los procesos de subjetivación, generados por el saber, el poder y la ética.
EL HOMBRE DESDE LA ANTIGUEDAD,SE HA PREOCUPADO POR APROVECHAR Y DESARROLLAR LAS FACULTADES COGNOSCITIVAS, Y A TRAVES DEL USO ADECUADO DE DICHAS HERRAMIENTAS COMPRENDER, EXPLICAR Y PREDECIR LOS FENOMENOS.
Es una presentación sobre las generalidades de la investigación cualitativa en salud y salud pública, para que un estudiante esté capacitado en el desarrollo de un proceso investigación en salud, se trata del material de apoyo del curso Metodología de Investigación en el Postgrado de Especialización: Cuidado a la Persona Críticamente Enferma. Escuela de Enfermería. Universidad de los Andes y otros postgrados de Ciencias de la Salud.
ESTE TRABAJO SE REALIZA CON LA FINALIDAD DE DEFENDER EL PARADIGMA POST POSITIVISTA, PARA COMPLEMENTAR MEJOR ESTA PRESENTACIÓN SE ADJUNTA EL SIGUIENTE LINK
http://goanimate.com/videos/0953xhaKZJNQ?utm_source=linkshare&utm_medium=linkshare&utm_campaign=usercontent
Este documento se crea con la intención de explicar el paradigma postpositivista. Para esclarecerlo mejor, se adjunta el link al siguiente video; http://goanimate.com/videos/0953xhaKZJNQ?utm_source=linkshare&utm_medium=linkshare&utm_campaign=usercontent
En el presente material se describen los procesos del pensamiento cientifico, desde el mito, la supersticion, religion, metafisica y hasta la ciencia fundamental o basica.
1 2 semantica etnografica del espacio arquitectónicoplanarqubvbolivar
La cultura se caracteriza por su compleja e inagotable capacidad para producir diversidad; en donde lo arquitectónico, como parte de la dinámica cultural misma tiene
sentido a partir de la diversidad de experiencias cotidianas por medio de las cuales los habitantes conciben, valoran y sienten el entorno y el territorio;- imaginándole o
representándose en él, dándole forma, sentido y vida. En este sentido la unidad curricular Semántica Etnográfica del Espacio Arquitectónico, se organiza en temarios
principales que buscan dar cuenta de los fenómenos culturales más característicos y representativos de la inter- relación hombre- espacio arquitectónico; para ello las
dinámicas expositivas y ejercicios de lectura analítica permitirán comprender tan significativa experiencia la naturaleza humana. El fin último de la Semántica Etnográfica
del Espacio Arquitectónico, es que el estudiante pueda relacionar desde los planteamientos teóricos, lo arquitectónico con lo cultural; o si se quiere, de darle un tratamiento
cultural a las cuestiones de lo arquitectónico. En este sentido, conocer la dinámica de la inter- vinculación hombre espacio como lugar generado y también generador de
estilos, de modos de pensamiento y de percepción, facilitará reconocer que lo espacial tiene implícito en su constitución diversos significados culturales que son dados o
modificados por las personas, dependiendo del grupo social y de la comunidad a la que se haga referencia. Como lo espacial – arquitectónico es un objeto de estudio
complejo, que requiere de un abordaje integral; resulta pertinente construir redes cognitivas inter y transdisciplinario para poder comprehender tan significativa realidad
social.
Similar a Barahona, Ma. de los Ángeles. Investigacion de la interrelación del ser humano y la arquitectura. Universidad de Costa Rica. San José, Costa Rica. (20)
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
SEMIOLOGIA DE HEMORRAGIAS DIGESTIVAS.pptxOsiris Urbano
Evaluación de principales hallazgos de la Historia Clínica utiles en la orientación diagnóstica de Hemorragia Digestiva en el abordaje inicial del paciente.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
Presentación de la conferencia sobre la basílica de San Pedro en el Vaticano realizada en el Ateneo Cultural y Mercantil de Onda el jueves 2 de mayo de 2024.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Barahona, Ma. de los Ángeles. Investigacion de la interrelación del ser humano y la arquitectura. Universidad de Costa Rica. San José, Costa Rica.
1. INVESTIGACION DE LA
INTERRELACION
DEL SER HUMANO Y LA
ARQUITECTURA
MARIA DE LOS ANGELES BARAHONA ISRAEL, DRA. ARQ. ,
UNIVERSIDAD DE COSTA RICA
2. “Cuando hablamos del ser y el espacio,
suena como si el ser estuviera a un lado
y el espacio en el otro. Pero el espacio
no es algo que se enfrenta al ser . No es
un objeto externo ni una experiencia
interna. No es que hayan seres , y sobre
ellos y encima de ellos el espacio, …”
Martin Heidegger, 1927.
3. CONTEXTO : ARQUITECTURA Y MOVIMIENTOS /
PARADIGMAS ACTUALES
• MUERTE Y ABANDONO DEL
PARADIGMA DEL
MODERNISMO,(APROX. 1970),
• CRISIS EN DIVERSOS AMBITOS
DE LA SOCIEDAD Y DISCIPLINA,
• ARQUITECTURA COMO
PRODUCTO DE DIVERSAS
FORMAS DE PENSAMIENTO,
PERSPECTIVAS Y TEORIAS.
YAMASAKI
• TENDENCIAS ACTUALES SE
RELACIONAN CON
MOVIMIENTOS FILOSOFICOS
PROFUNDOS TALES COMO :
FENOMENOLOGIA, EL
ESTRUCTURALISMO, EL
POSTMODERNISMO, EL POST
ESTRUCTURALISMO Y OTROS,
LOS CUALES INVESTIGAN EL
ESPACIO EXISTENCIAL.
VENTURI&
SCOTT BROWN
4. ARQUITECTURA Y / PARADIGMAS
ACTUALES
SEGÚN CHARLES
JENCKS (2002), EL
NUEVO PARADIGMA
SE ORIENTA HACIA
NUEVAS FORMAS DE
ARQUITECTURA Y
URBANISMO, NUEVOS
PENSAMIENTOS, RENZO PIANO ,
CAMBIOS EN VISION
DEL MUNDO, EN LA
RELIGION, POLITICA,
Para ver esta película, debe
disponer de QuickTime™ y de
un descompresor TIFF (LZW).
Y LA CIENCIA, EN LA
RELACION DEL SER
HUMANO CON EL
COSMOS.
ZAHA HADID
5. ARQUITECTURA Y / PARADIGMAS
ACTUALES
MOVIEMIENTOS
PROCESOS EVOLUCIONARIOS , ARQUITECTONICOS
PLURALISMO A NIVEL ACTUALES:
INTERNACIONAL, GLOBAL, MOTIVAN
MAS DE 21 TENDENCIAS Y
MOVIMIENTOS ARQUITECTONICOS ARQUITECTURA SIMBOLICA,
MUNDIALES A PARTIR DE 1960, DE POS-MODERNISMO CLASICO,
ORIGEN: REGIONALISMO CRITICO,
HISTORICISTAS, REVITALISTAS, RENACIMIENTO ROMANTICO,
VERNACULARES , URBANISTAS, SIMBOLISMO COSMICO, POS-
METAFORICOS, METAFISICOS, POST- MODERNISMO ECLECTICO,
MODERNISTAS Y OTROS. ARQUITECTURA FRACTUAL,
JENCKS , (2002)
BIOMORFISMO,
PLEGAMIENTOS (FOLDING),
CIBERNETICA,
ANTROPOMORFISMO,
CONTEXTUALISMO, Y OTROS
MAS.
F. GEHRY
6. MOVIMIENTOS ARQUITECTONICOS
ACTUALES
ARQUITECTOS DE
RENOMBRE
INTERNACIONAL
QUE HAN
INCURSIONADO EN
ESTILOS Y
MOVIMIENTOS DEL
NUEVO PARADIGMA :
EISENMAM, GEHRY
LIBESKIND,
KOOLHAAS
HOLLEIN, ROSSI, CALATRAVA
STERLING , VENTURI,
CALATRAVA y otros.
7. PARADIGMAS ACTUALES , RUPTURA CON EL MODERNISMO ,
FUNCION , FORMA , Y SIGNIFICADOS
COMPLEJIDAD EN EL
DISENO ESPACIAL , SUS
HERRAMIENTAS Y
BUSQUEDAS, MUCHAS
VECES FORMALISTAS ,
FUNCIONALISTAS ,
OTRAS
EXTRAVAGANTES,
TALES COMO EL CAOS,
“ EXHUBERANCIA F. GEHRY
IRRACIONAL” .
MUCHAS VECES EL IMPRESCINDIBLE RESCATAR LA
DISENO RAZON DE SER DE LA
SE CONVIERTE ARQUITECTURA, EL INDIVIDUO, LA
MISTERIOSO, PERSONA, LA SOCIEDAD EN LAS
INCOMODO,
MARGINAL, AMBIGUO,
DIVERSAS TENDENCIAS, Y
DESORIENTADO, ARMONIAS DEL COSMO ACTUAL,
PRODUCIENDO SENSITIVA A LAS FORMAS
ANSIEDAD VIVENCIALES ACTUALES.
Y TENSION
8. RE- PENESAR LA ARQUITECTURA EN
ARMONIA CON EL SER HUMANO
ARQUITECTURA COMO TESTIMONIO DE LA
SOCIEDAD, SUS VALORES, CULTURA, INTEGRADA A
LOS CAMBIOS GLOBALIZANTES, A LA DIVERSIDAD
CULTURAL .
ESPACIO EN ARMONIA CON EL SER, AL SERVICIO DEL
SER HUMANO, A SU BIENESTAR, BUSQUEDA DEL
BALANCE INTEGRAL ENTRE EL ESPACIO Y EL SER, EL
YO, SU CUERPO Y ESPIRITU, UNIDO AL UNIVERSO, AL
AMBIENTE, AL COSMOS.
Casa Hubertus
Año: 1978
Arquitecto: Aldo
Van Eyck
9. RELEVANCIA PARA EL PROCESO DE ENSENANZA
Y APRENDIZAJE DE LA DISCIPLINA DE LA
ARQUITECTURA
• AVANCES EN LA TEORIA DE LA
ARQUITECTURA
• PARA LA PRACTICA ARQUITECTONICA
• AVANCES EN POLITICAS PUBLICAS SOBRE
EL ENTORNO
• TOMA DE DECISIONES EN EL DISENO
• RESCATE DE LA VISION HUMANISTICA Y
POSICION DENTRO DE LA GLOBALIDAD
ACTUAL DE LA DISCIPLINA
10. APLICACIÓN EN LA
INVESTIGACION :
• NECESIDADES FISICAS ,
ESPIRITUALES YCULTURALES DE
PERSONAS, ORGANIZACIONES Y
COMUNIDADES,
• COMO SE INTERPRETA ESA
RELACION Y SU INFLUENCIA EN EL
ESPACIO CONSTRUIDO Y EL
ESPACIO ABIERTO.
• APLICACIÓN EN EL CONTEXTO
SOCIO CULTURAL DEL ESPACIO
ARQUITECTONICO Y URBANO.
• DIMENSION DE LA EXPERIENCIA
HUMANA
C. ALEXANDER,
MEXICALI
11. TEMATICAS RELEVANTES DE
INVESTIGACION
• Relación, significados del ser humano en el espacio :
• Identidad cultural en un mundo globalizado
• Poesía, espíritu y significado de lugar
• Salud mental y física, a nivel arquitectónico y urbano.
R. ERSKINE
• Problemas urbanos tales como depresión, obesidad, aislamiento
• Estimulación de los sentidos, sonido, olor, imagen, tacto, sensaciones de piel y su
relación y orientación en el espacio para diversas poblaciones.
• Psicología ambiental y comportamiento humano.
• Diseño universal, adultos mayores, niños, discapacidad, mal de Alzehimeir
• Género, diversos grupos sociales
• Interrelación con el ambiente natural, ecología y vivencias humanas.
• Balance y paz mundial
• Rescate de la escala humana
• Violencia y marginalidad
• Ergonomía, diseño objetos de uso del ser humano, factores humanos y mobiliario.
• Sitios de trabajo y sus usuarios.
• Relación interdisciplinaria con ciencias humanas tales como la Fenomenología de
lugares, la antropología cultural y filosófica del lugar, espacio existencial e
identidad.
• Dimensión de la Semiótica y el espacio.
12. TEMATICAS INNOVADORAS DE
INVESTIGACION
• Significados de la relación del ser humano en los espacios creados
por las nuevas tendencias post-modernistas de la arquitectura
• Investigación de lenguajes arquitectónicos que establecen
sensaciones ambiguas de desorientación, ansiedad o tensión
creadas por diversos estilos de arquitectura , tales como el de-
constructivismo y otros.
• Significado de los cambios en escalas , de lo monumental y falta de
escala humana y su efecto en las personas.
• Comprensión de sentimientos de misterio, incomodidad y su
afectación al ser humano.
• Transgresión de la arquitectura hacia otras disciplinas, sus “limites
y fronteras”, según pensamientos filosóficos tales como el de
Jacques Derrida, Foucault, Andrew Benjamin y otros pensadores.
• Explorar la Tradición , separación o continuidad de ésta?
13. METODOS DE INVESTIGACION APLICADOS A LA INTERRELACION
DEL SER Y EL ESPACIO
METODOS DESCRIPCION
1. FENOMENOLOGIA ESPACIAL 1. ESTUDIO DEL ESPACIO UTILIZANDO TECNICAS
CUALITATIVAS Y CUANTITATIVAS, CON EL FIN DE
COMPRENDER LA REALIDAD DEL ESPACIO
ATRAVES DE LA PERCEPCION Y LA EXPERIENCIA
HUMANA.
2. PERCEPCION ESPACIAL 2. PERCEPCION DEL ENTORNO Y SUS
COMPONENTES DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL
USUARIO, EL TECNICO O EL INVESTIGADOR.
PERCEPCION FUNDAMENTADA DESDE LA
FILOSOFIA Y EL HUMANISMO.
3. OBSERVACION 3. OBSERVACION DE LO SOCIAL, FISICO,
CONSTRUIDO Y NATURAL, PARTICIPANDO EN LA
VIDA COTIDIANA, ANALIZANDO DIVERSAS
VARIABLES COMO ACTIVIDADES, EPOCAS DEL
AñO , HORAS y PATRONES DE COMPORTAMIENTO.
4. IMÁGENES Y MAPAS MENTALES 4. METODOLOGIA BASADA EN PRINCIPIOS DE K.
LYNCH, BASADO EN ELABORACION DE ESQUEMAS
E IMÁGENES MENTALES, RECORRIDOS, EVENTOS ,
BORDES, LIMITES.
5. ANALISIS TEMATICOS 5. ANALISIS DE TEMAS REPETITIVOS EN
ENTREVISTAS ABIERTAS Y DIALOGOS, EN
NARRATIVA DESCRIPTIVA Y ANALITICA
6. HERMENEUTICA 6. INTERPRETACION DEL ESPACIO, SIMILAR A LA
DE UN TEXTO, INTERPRETACION SEGÚN
14. METODOS DE INVESTIGACION APLICADOS A LA INTERRELACION
DEL SER Y EL ESPACIO
7. ESTUDIO DE CASOS 7. ANALISIS DESCRIPTIVO DE EXPERIENCIAS Y
CASUISTICA QUE CONTIENE RELATOS, VALORES,
CARACTERISTAS Y ENSENANZAS VALIOSAS Y
UTILES PARA EL DESARROLLO DE NUEVAS
INVESTIGACIONES Y PROYECTOS.
8. ETNOGRAFIA 8. ANALISIS SOCIO-CULTURAL Y ESTUDIOS
ANTROPOLOGICOS DE PUEBLOS, SITIOS,
POBLACIONES Y ACTIVIDADES COTIDIANAS.
DESCRIPCION Y ANALISIS DE COSTUMBRES,
LEGENDAS, RITUALES, TRADICIONES Y DEMAS
ELEMENTOS CULTURALES.
9. ARTE, FOTOGRAFIA 9. UTILIZACION DE TECNICAS ARTISTICAS TALES
COMO EL DIBUJO Y LA FOTOGRAFIA PARA LA
BUSQUEDA DE SIGNIFICADOS .
10. SIMULACION 10. ACTIVIDAD QUE REPRODUCE UNA SITUACION
DADA EN UN ESPACIO ESPECIALMENTE
DISENADO PARA CONOCER SU FUNCIONALIDAD ,
SIGNIFICADO U PERTINENCIA.
11. ANALISIS HISTORICO 11. ESTUDIO DE UN ESPACIO SEGÚN TIEMPOS
DEFINIDOS Y SEGÚN VARIABLES DE INTERES ,
TALES COMO LO SOCIAL,ECONOMICO , CULTURAL
O POLITICO.
12. DISENO PARTICIPATIVO 12. ACTIVIDAD DE DISENO ESPACIAL QUE
INVOLUCRA LA PARTICIPACION DE USUARIOS
DURANTE LA TOMA DE DECISIONES DEL DISENO.
15. INVESTIGACION / ARQUITECTURA / SER HUMANO
• HACER ENFASIS EN LA
IMPORTANCIA DEL
INCREMENTO DE
NUEVOS
CONOCIMIENTOS EN
ESTAS AREAS DE
INVESTIGACION
RELACIONADAS CON EL
SER HUMANO,
COMPARTIR LOS
CONOCIMIENTOS,
APLICARLOS EN LOS
AVANCES DE LA
DISCIPLINA DE LA
REM KOOLHAAS ARQUITECTURA Y SUS
NUEVAS TENDENCIAS.