Este documento presenta un resumen de la investigación cualitativa y sus métodos desde un nuevo paradigma pospositivista. Explica que la investigación cualitativa se ha desarrollado como un enfoque alternativo al positivismo para estudiar las ciencias humanas. Describe los principales métodos cualitativos como la etnografía, los estudios de caso y las entrevistas, los cuales permiten interpretar y comprender los fenómenos sociales de una manera inductiva. Concluye que estos métodos son útiles para generar conocimientos sobre las realidades estudiadas desde la
Este documento presenta una reflexión sobre las actividades realizadas en el Doctorado en Gerencia de la Universidad Yacambú. Incluye una introducción sobre el positivismo y el racionalismo como antecedentes de la investigación científica. Luego analiza las diferencias entre los enfoques cuantitativo y cualitativo de investigación desde una perspectiva filosófica y epistemológica. Finalmente, establece que las diferentes corrientes filosóficas han dado origen a nuevos pensamientos emergentes que complementan la investigación científica.
Trabajo colectivo del Curso de Seminario de Epistemología del Doctorado en Ciencias de la Educación. Universidad de Oriente- Instituto Pedagógico de Maturín
Investigación cualitativa es un método de estudio que se propone evaluar, ponderar e interpretar información obtenida a través de recursos como entrevistas, conversaciones, registros, memorias, entre otros, con el propósito de indagar en su significado profundo.
El positivismo es una corriente filosófica que surgió a partir de las ideas de Auguste Comte, que sostiene que solo el conocimiento científico obtenido a través de la observación y la experiencia es válido. Según esta corriente, la realidad puede ser conocida objetivamente mediante el método científico, y solo las ciencias empíricas son fuente de conocimiento verdadero. El positivismo se caracteriza por afirmar que el sujeto puede acceder directamente a la realidad a través de los sentidos y descubrir la verdad
Reflexiones teoricometodologicas sobre la investigacion cualitativaMariaCarreon6
Martínez Salgado, Carolina. “Introducción al trabajo cualitativo de investigación”.
Castro, Roberto. “En busca del significado: supuestos alcances y limitaciones del
análisis cualitativo”.
En Szasz, Ivonne y Susana Lerner (1996). Para comprender la subjetividad.
Investigación cualitativa en salud reproductiva y sexualidad. El Colegio de México,
México.
Características comunes a las diversas modalidades de investigaciónAndrés Quintero Macea
El documento discute las características comunes a las diversas modalidades de investigación cualitativa y sus diferencias con las investigaciones cuantitativas. Aborda los fundamentos epistemológicos de la investigación cualitativa, incluyendo cómo concibe la naturaleza del conocimiento y la realidad, las relaciones entre el investigador y el conocimiento generado, y cómo se construye el conocimiento. También examina los momentos metodológicos del proceso de investigación cualitativa, que incluyen la formulación, el diseño, la gestión y el cierre.
Este documento compara los paradigmas cuantitativo y cualitativo de investigación. Explica que el paradigma cuantitativo se basa en una visión positivista que busca explicaciones causales mediante métodos objetivos, mientras que el paradigma cualitativo adopta un enfoque fenomenológico para comprender los fenómenos desde la perspectiva subjetiva de los individuos. También describe las diferencias en los atributos, supuestos ontológicos y epistemológicos de cada paradigma.
Este documento presenta una comparación entre el positivismo y el postpositivismo. Resume las principales diferencias entre ambas corrientes filosóficas del derecho, incluyendo el énfasis del positivismo en los hechos y la experiencia frente a conceptos abstractos, y el cambio en el postpositivismo hacia considerar también principios y valores al aplicar el derecho. Explica también la transición desde modelos más rígidos y dicotómicos a enfoques más matizados y contextuales en el postpositivismo.
Este documento presenta una reflexión sobre las actividades realizadas en el Doctorado en Gerencia de la Universidad Yacambú. Incluye una introducción sobre el positivismo y el racionalismo como antecedentes de la investigación científica. Luego analiza las diferencias entre los enfoques cuantitativo y cualitativo de investigación desde una perspectiva filosófica y epistemológica. Finalmente, establece que las diferentes corrientes filosóficas han dado origen a nuevos pensamientos emergentes que complementan la investigación científica.
Trabajo colectivo del Curso de Seminario de Epistemología del Doctorado en Ciencias de la Educación. Universidad de Oriente- Instituto Pedagógico de Maturín
Investigación cualitativa es un método de estudio que se propone evaluar, ponderar e interpretar información obtenida a través de recursos como entrevistas, conversaciones, registros, memorias, entre otros, con el propósito de indagar en su significado profundo.
El positivismo es una corriente filosófica que surgió a partir de las ideas de Auguste Comte, que sostiene que solo el conocimiento científico obtenido a través de la observación y la experiencia es válido. Según esta corriente, la realidad puede ser conocida objetivamente mediante el método científico, y solo las ciencias empíricas son fuente de conocimiento verdadero. El positivismo se caracteriza por afirmar que el sujeto puede acceder directamente a la realidad a través de los sentidos y descubrir la verdad
Reflexiones teoricometodologicas sobre la investigacion cualitativaMariaCarreon6
Martínez Salgado, Carolina. “Introducción al trabajo cualitativo de investigación”.
Castro, Roberto. “En busca del significado: supuestos alcances y limitaciones del
análisis cualitativo”.
En Szasz, Ivonne y Susana Lerner (1996). Para comprender la subjetividad.
Investigación cualitativa en salud reproductiva y sexualidad. El Colegio de México,
México.
Características comunes a las diversas modalidades de investigaciónAndrés Quintero Macea
El documento discute las características comunes a las diversas modalidades de investigación cualitativa y sus diferencias con las investigaciones cuantitativas. Aborda los fundamentos epistemológicos de la investigación cualitativa, incluyendo cómo concibe la naturaleza del conocimiento y la realidad, las relaciones entre el investigador y el conocimiento generado, y cómo se construye el conocimiento. También examina los momentos metodológicos del proceso de investigación cualitativa, que incluyen la formulación, el diseño, la gestión y el cierre.
Este documento compara los paradigmas cuantitativo y cualitativo de investigación. Explica que el paradigma cuantitativo se basa en una visión positivista que busca explicaciones causales mediante métodos objetivos, mientras que el paradigma cualitativo adopta un enfoque fenomenológico para comprender los fenómenos desde la perspectiva subjetiva de los individuos. También describe las diferencias en los atributos, supuestos ontológicos y epistemológicos de cada paradigma.
Este documento presenta una comparación entre el positivismo y el postpositivismo. Resume las principales diferencias entre ambas corrientes filosóficas del derecho, incluyendo el énfasis del positivismo en los hechos y la experiencia frente a conceptos abstractos, y el cambio en el postpositivismo hacia considerar también principios y valores al aplicar el derecho. Explica también la transición desde modelos más rígidos y dicotómicos a enfoques más matizados y contextuales en el postpositivismo.
Este documento discute la investigación cualitativa, el rol del investigador y la actitud transdisciplinaria. Explica que la investigación cualitativa busca comprender la realidad para intentar transformarla, y que el investigador desempeña un papel central al recurrir al entorno y emplear técnicas como observación y entrevistas. Además, argumenta que la actitud transdisciplinaria aspira a un conocimiento relacional y complejo que promueva el diálogo continuo entre disciplinas.
El documento resume el neopositivismo y el postpositivismo. El neopositivismo limita la validez del conocimiento a lo empírico y verificable. El postpositivismo emerge como una alternativa al reconocer que la realidad humana está sujeta a factores cualitativos más que cuantitativos y que el conocimiento se da a través de la interacción entre el sujeto y el objeto de estudio.
Este documento discute los fundamentos epistemológicos de la investigación cualitativa. Explora los diferentes paradigmas de investigación como positivista, pospositivista, crítico social, constructivista y dialógico. También examina los enfoques de investigación cualitativa como el interaccionismo simbólico, la fenomenología, la etnografía, la hermenéutica y la investigación-acción participativa. Finalmente, analiza las características y aplicaciones de estos enfoques cualitativos.
La triangulación como solución a una falsa antinomia cantidad-cualidad, desde...Mónica Osorio
El documento discute la falsa antinomía entre los paradigmas cuantitativo y cualitativo en la investigación. Propone que una triangulación que integre ambos enfoques epistemológicos, teóricos, metodológicos e instrumentales puede enriquecer el proceso de investigación. Explica que desde una perspectiva aristotélica, la cantidad se refiere a elementos fragmentados mientras la cualidad considera las relaciones entre elementos. Además, contrasta las bases teóricas, metodológicas e instrumentales de cada paradigma y cómo
El documento presenta una discusión sobre estrategias y técnicas de investigación cualitativa. Explica diferentes enfoques epistemológicos e históricos de la investigación y describe varios métodos cualitativos y cuantitativos comúnmente utilizados. Estos incluyen métodos inductivos, deductivos, descriptivos, históricos, comparativos, hermenéuticos y otros basados en enfoques como el funcionalismo, fenomenología, etnometodología e interaccionismo simbólico. También describe el proceso metodológico
Este documento presenta una discusión sobre el paradigma positivista y sus características principales. Explica que el positivismo se centra en lo cuantificable y medible, asumiendo que sólo el conocimiento científico es válido. Adopta un enfoque cuantitativo y cree que el sujeto puede acceder a la realidad de manera neutral e independiente de valores. Finalmente, resume los métodos de investigación cuantitativos y cualitativos derivados de este paradigma.
Este documento presenta una discusión sobre los paradigmas de investigación positivista, fenomenológico y crítico. Explica las diferencias entre la investigación cualitativa y cuantitativa, y cómo cada paradigma guía la forma de abordar un problema de investigación, interpretar los resultados y presentarlos. También define conceptos clave como paradigma e introduce referencias bibliográficas sobre metodología de investigación.
Este documento define una hipótesis de trabajo como una "conjetura plausible" que ofrece una respuesta provisional a una pregunta planteada, la cual debe ser verificada mediante investigación. Explica que formular hipótesis de trabajo adecuadas es fundamental para el éxito de la investigación científica. Además, detalla algunos criterios clave para las hipótesis de trabajo como que sean pertinentes, plausibles, verificables y simples.
El documento describe tres paradigmas principales en investigación: el positivista, el interpretativo y el sociocrítico. El paradigma positivista se centra en métodos cuantitativos y objetivos para explicar fenómenos. El paradigma interpretativo busca comprender significados subjetivos a través de métodos cualitativos. El paradigma sociocrítico cuestiona la neutralidad de la ciencia y busca transformar la realidad a través de la crítica y la reflexión.
El documento presenta información sobre conceptos clave relacionados con la investigación como la realidad, el sujeto, el conocimiento, la ciencia y los tipos de investigación. Explica que la realidad es difícil de definir pero que los seres humanos siempre han intentado darle explicaciones. Describe que el sujeto del conocimiento trasciende su subjetividad al configurarse también como objeto del conocimiento. Define la ciencia como el conjunto de conocimientos sistemáticos obtenidos mediante observación y experimentación. Finalmente, distingue entre investigación básica, aplicada, anal
El documento describe el proceso de indagación propio de los seres humanos al enfrentar nuevos problemas. Este proceso permite adquirir conocimiento sobre los problemas y enfrentarlos de manera metódica mediante la investigación, que consiste en producir nuevos conocimientos a partir de buscar soluciones a problemas o dilucidar las causas y relaciones de los problemas estudiados.
Este documento resume las características principales del paradigma positivista. En 3 oraciones o menos:
El paradigma positivista se basa en las teorías filosóficas de Augusto Comte y se centra en explicar los hechos sociales a través del método científico hipotético-deductivo. Considera que la realidad es tangible, fragmentable y sujeta a leyes inmutables, y que el objetivo de la ciencia es conocer y controlar los fenómenos. Las características clave incluyen que todo conocimiento se basa en
El Proceso Investigativo: Ciencia, Mètodo, Metodologia. Autor: Geraldine Esca...Geraldine Escalona
El proceso investigativo – dentro del marco de las ciencias- es una secuencia de fases intencionada y relacionada directamente con el anhelo de conocimiento propio del ser humano, conformando un recorrido que se consuma en varias etapas, cuyo punto de partida se origina en la relación sujeto cognoscente- objeto de estudio, y que involucra métodos que permiten la construcción de conocimiento. En este sentido, el objetivo del escrito crítico que se presenta a continuación es establecer en principio una sinopsis sobre la orientación de los procesos de investigación, y las posturas y corrientes con las cuales es posible abordar el objeto de conocimiento, comentar sobre las ciencias formales y empíricas a fin de enmarcar el escenario desde el cual es posible iniciar estudios en ciencias sociales, así como considerar el papel de la estadística descriptiva, técnicas e instrumentos de recolección de datos y el método científico entre otros elementos que fluctúan en el proceso sistemático, reflexivo y metódico que aplica la investigación científica con el objeto de universalizar sus resultados.
Los procesos sociales son complejos y dinámicos, por lo que su investigación requiere diversos métodos. El documento describe los eslabones del proceso de investigación científica en ciencias sociales, incluyendo la construcción epistemológica, el desarrollo de un modelo teórico y la aplicación e instrumentación del modelo en la realidad para generar nuevos conocimientos.
El paradigma positivista busca explicar los fenómenos sociales mediante hechos y leyes objetivas, sin considerar estados subjetivos. Su objetivo es explicar, predecir y controlar fenómenos mediante la verificación de teorías y leyes. Se basa en el método científico para estudiar objetivamente la realidad y establecer relaciones causa-efecto, asumiendo la independencia entre sujeto y objeto de estudio.
El documento compara y contrasta los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación. Describe que la investigación cuantitativa se enfoca en datos numéricos y estadísticos, mientras que la cualitativa utiliza métodos como observaciones y entrevistas para generar datos narrativos. También discute las fortalezas y debilidades de cada enfoque y cómo pueden complementarse.
Este artículo discute el debate entre la investigación cualitativa y cuantitativa. Argumenta que ambos enfoques no necesariamente pertenecen a paradigmas de investigación diferentes y que no hay una conexión lógica entre el paradigma y el método. Históricamente, la mayoría de la investigación en enfermería ha sido cuantitativa, pero el enfoque cualitativo ha ganado popularidad recientemente. El artículo concluye sugiriendo que a veces la mejor aproximación es una triangulación o coalición de métodos cualitativos y cuant
El documento trata sobre la epistemología y sus relaciones con la ciencia, la investigación y otros conceptos. Define la epistemología como la rama de la filosofía que estudia los problemas relacionados con la teoría del conocimiento científico. Explica que la epistemología se ocupa de conceptos como la verdad, objetividad, realidad y justificación en el conocimiento científico. También distingue la epistemología de otras áreas como la gnoseología y la metodología.
Este documento presenta una introducción a un trabajo de investigación sobre los conflictos y alianzas metodológicas y epistemológicas que enfrenta un investigador. Se discuten diferentes perspectivas filosóficas como el positivismo, el historicismo y la fenomenología. También se analizan obras que aportan elementos para la selección de métodos cualitativos o cuantitativos. Finalmente, se destacan trabajos que enfatizan la importancia de reconocer el carácter ontoepistemológico de la investigación y el uso combinado de
La clase se centró en los enfoques cualitativos, cuantitativos y mixtos para la investigación, así como en los procedimientos e investigación y métodos. Se discutieron conceptos clave como epistemología, ontología, tipos de pensamiento inductivo y deductivo, y dimensiones de la investigación gnoseológica y ontológica. Los estudiantes dejaron por escrito sus temas de tesis y se aclararon palabras clave.
Este documento discute la investigación cualitativa, el rol del investigador y la actitud transdisciplinaria. Explica que la investigación cualitativa busca comprender la realidad para intentar transformarla, y que el investigador desempeña un papel central al recurrir al entorno y emplear técnicas como observación y entrevistas. Además, argumenta que la actitud transdisciplinaria aspira a un conocimiento relacional y complejo que promueva el diálogo continuo entre disciplinas.
El documento resume el neopositivismo y el postpositivismo. El neopositivismo limita la validez del conocimiento a lo empírico y verificable. El postpositivismo emerge como una alternativa al reconocer que la realidad humana está sujeta a factores cualitativos más que cuantitativos y que el conocimiento se da a través de la interacción entre el sujeto y el objeto de estudio.
Este documento discute los fundamentos epistemológicos de la investigación cualitativa. Explora los diferentes paradigmas de investigación como positivista, pospositivista, crítico social, constructivista y dialógico. También examina los enfoques de investigación cualitativa como el interaccionismo simbólico, la fenomenología, la etnografía, la hermenéutica y la investigación-acción participativa. Finalmente, analiza las características y aplicaciones de estos enfoques cualitativos.
La triangulación como solución a una falsa antinomia cantidad-cualidad, desde...Mónica Osorio
El documento discute la falsa antinomía entre los paradigmas cuantitativo y cualitativo en la investigación. Propone que una triangulación que integre ambos enfoques epistemológicos, teóricos, metodológicos e instrumentales puede enriquecer el proceso de investigación. Explica que desde una perspectiva aristotélica, la cantidad se refiere a elementos fragmentados mientras la cualidad considera las relaciones entre elementos. Además, contrasta las bases teóricas, metodológicas e instrumentales de cada paradigma y cómo
El documento presenta una discusión sobre estrategias y técnicas de investigación cualitativa. Explica diferentes enfoques epistemológicos e históricos de la investigación y describe varios métodos cualitativos y cuantitativos comúnmente utilizados. Estos incluyen métodos inductivos, deductivos, descriptivos, históricos, comparativos, hermenéuticos y otros basados en enfoques como el funcionalismo, fenomenología, etnometodología e interaccionismo simbólico. También describe el proceso metodológico
Este documento presenta una discusión sobre el paradigma positivista y sus características principales. Explica que el positivismo se centra en lo cuantificable y medible, asumiendo que sólo el conocimiento científico es válido. Adopta un enfoque cuantitativo y cree que el sujeto puede acceder a la realidad de manera neutral e independiente de valores. Finalmente, resume los métodos de investigación cuantitativos y cualitativos derivados de este paradigma.
Este documento presenta una discusión sobre los paradigmas de investigación positivista, fenomenológico y crítico. Explica las diferencias entre la investigación cualitativa y cuantitativa, y cómo cada paradigma guía la forma de abordar un problema de investigación, interpretar los resultados y presentarlos. También define conceptos clave como paradigma e introduce referencias bibliográficas sobre metodología de investigación.
Este documento define una hipótesis de trabajo como una "conjetura plausible" que ofrece una respuesta provisional a una pregunta planteada, la cual debe ser verificada mediante investigación. Explica que formular hipótesis de trabajo adecuadas es fundamental para el éxito de la investigación científica. Además, detalla algunos criterios clave para las hipótesis de trabajo como que sean pertinentes, plausibles, verificables y simples.
El documento describe tres paradigmas principales en investigación: el positivista, el interpretativo y el sociocrítico. El paradigma positivista se centra en métodos cuantitativos y objetivos para explicar fenómenos. El paradigma interpretativo busca comprender significados subjetivos a través de métodos cualitativos. El paradigma sociocrítico cuestiona la neutralidad de la ciencia y busca transformar la realidad a través de la crítica y la reflexión.
El documento presenta información sobre conceptos clave relacionados con la investigación como la realidad, el sujeto, el conocimiento, la ciencia y los tipos de investigación. Explica que la realidad es difícil de definir pero que los seres humanos siempre han intentado darle explicaciones. Describe que el sujeto del conocimiento trasciende su subjetividad al configurarse también como objeto del conocimiento. Define la ciencia como el conjunto de conocimientos sistemáticos obtenidos mediante observación y experimentación. Finalmente, distingue entre investigación básica, aplicada, anal
El documento describe el proceso de indagación propio de los seres humanos al enfrentar nuevos problemas. Este proceso permite adquirir conocimiento sobre los problemas y enfrentarlos de manera metódica mediante la investigación, que consiste en producir nuevos conocimientos a partir de buscar soluciones a problemas o dilucidar las causas y relaciones de los problemas estudiados.
Este documento resume las características principales del paradigma positivista. En 3 oraciones o menos:
El paradigma positivista se basa en las teorías filosóficas de Augusto Comte y se centra en explicar los hechos sociales a través del método científico hipotético-deductivo. Considera que la realidad es tangible, fragmentable y sujeta a leyes inmutables, y que el objetivo de la ciencia es conocer y controlar los fenómenos. Las características clave incluyen que todo conocimiento se basa en
El Proceso Investigativo: Ciencia, Mètodo, Metodologia. Autor: Geraldine Esca...Geraldine Escalona
El proceso investigativo – dentro del marco de las ciencias- es una secuencia de fases intencionada y relacionada directamente con el anhelo de conocimiento propio del ser humano, conformando un recorrido que se consuma en varias etapas, cuyo punto de partida se origina en la relación sujeto cognoscente- objeto de estudio, y que involucra métodos que permiten la construcción de conocimiento. En este sentido, el objetivo del escrito crítico que se presenta a continuación es establecer en principio una sinopsis sobre la orientación de los procesos de investigación, y las posturas y corrientes con las cuales es posible abordar el objeto de conocimiento, comentar sobre las ciencias formales y empíricas a fin de enmarcar el escenario desde el cual es posible iniciar estudios en ciencias sociales, así como considerar el papel de la estadística descriptiva, técnicas e instrumentos de recolección de datos y el método científico entre otros elementos que fluctúan en el proceso sistemático, reflexivo y metódico que aplica la investigación científica con el objeto de universalizar sus resultados.
Los procesos sociales son complejos y dinámicos, por lo que su investigación requiere diversos métodos. El documento describe los eslabones del proceso de investigación científica en ciencias sociales, incluyendo la construcción epistemológica, el desarrollo de un modelo teórico y la aplicación e instrumentación del modelo en la realidad para generar nuevos conocimientos.
El paradigma positivista busca explicar los fenómenos sociales mediante hechos y leyes objetivas, sin considerar estados subjetivos. Su objetivo es explicar, predecir y controlar fenómenos mediante la verificación de teorías y leyes. Se basa en el método científico para estudiar objetivamente la realidad y establecer relaciones causa-efecto, asumiendo la independencia entre sujeto y objeto de estudio.
El documento compara y contrasta los métodos cuantitativos y cualitativos de investigación. Describe que la investigación cuantitativa se enfoca en datos numéricos y estadísticos, mientras que la cualitativa utiliza métodos como observaciones y entrevistas para generar datos narrativos. También discute las fortalezas y debilidades de cada enfoque y cómo pueden complementarse.
Este artículo discute el debate entre la investigación cualitativa y cuantitativa. Argumenta que ambos enfoques no necesariamente pertenecen a paradigmas de investigación diferentes y que no hay una conexión lógica entre el paradigma y el método. Históricamente, la mayoría de la investigación en enfermería ha sido cuantitativa, pero el enfoque cualitativo ha ganado popularidad recientemente. El artículo concluye sugiriendo que a veces la mejor aproximación es una triangulación o coalición de métodos cualitativos y cuant
El documento trata sobre la epistemología y sus relaciones con la ciencia, la investigación y otros conceptos. Define la epistemología como la rama de la filosofía que estudia los problemas relacionados con la teoría del conocimiento científico. Explica que la epistemología se ocupa de conceptos como la verdad, objetividad, realidad y justificación en el conocimiento científico. También distingue la epistemología de otras áreas como la gnoseología y la metodología.
Este documento presenta una introducción a un trabajo de investigación sobre los conflictos y alianzas metodológicas y epistemológicas que enfrenta un investigador. Se discuten diferentes perspectivas filosóficas como el positivismo, el historicismo y la fenomenología. También se analizan obras que aportan elementos para la selección de métodos cualitativos o cuantitativos. Finalmente, se destacan trabajos que enfatizan la importancia de reconocer el carácter ontoepistemológico de la investigación y el uso combinado de
La clase se centró en los enfoques cualitativos, cuantitativos y mixtos para la investigación, así como en los procedimientos e investigación y métodos. Se discutieron conceptos clave como epistemología, ontología, tipos de pensamiento inductivo y deductivo, y dimensiones de la investigación gnoseológica y ontológica. Los estudiantes dejaron por escrito sus temas de tesis y se aclararon palabras clave.
Este documento presenta una discusión sobre el estado del arte como herramienta metodológica para el análisis crítico de la investigación. Explica la génesis y conceptos relacionados como estado de la cuestión. Describe las fases del proceso metodológico como la descripción, interpretación y construcción teórica. Finalmente, concluye que el estado del arte es fundamental para conocer cómo se ha abordado una problemática de investigación, pero requiere de un diseño cíclico y dialéctico por parte del investigador.
Diapositivas sobre Paradigmas Científicos.pdfDeymileeRocca
El documento describe la evolución de los paradigmas científicos a través de la historia, desde los filósofos griegos antiguos hasta la revolución cuántica del siglo XX. También explica las diferencias entre los enfoques cualitativo y cuantitativo en la investigación científica, señalando que el cualitativo se centra en la comprensión profunda mientras que el cuantitativo busca la medición y generalización.
Cuadro comparativo entre los paradigmas positivismo, interpretativo y materialista histórico de la asignatura metodología de la investigación. Asignada por el profesor Joel Torres.
Interpretacion de la efectividad de la mesa de negociacion en l a contratacio...Maria Rojo
TRABAJO DE INVESTIGACION ELABORACION DEL CAPITULO III Y IV DESDE LA METODOLOGIA CUALITATIVA , PARA LA INTERPRETACION QUE HACEN LOS ACTORES DE LA EFECTIVIDD DE LA IMPLANTACION DE LA MESA DE NEGOCIACIANES PARA LA DISCUSION DE LA CONTRATACION COLECTIVA DE LA ALCALDIA DE ARAURE EN EL AÑO 2013, ESTE TRABAJO SE REALIZO COMO APOYO A LOS CURSAN DE TESIS DE GRADO PARA EL PRE GRADO EN DERECHO EN LA UNIVERSIDAD YACAMBU EXTENSIÓN ARAURE , ESPECIALMENTE COMO APOYO PARA LA ELABORACIÓN DE SUS CAPÍTULOS DE INVESTIGACION
La fundamentación teórica de la investigación cuantitativa y el papel de la teoría en la investigación cuantitativa se discuten en este documento. La teoría es fundamental en la investigación cuantitativa porque provee el marco conceptual y puede guiar la observación y análisis de datos. Las teorías también pueden ser probadas y mejoradas a través de la investigación cuantitativa. El documento también explica cómo la teoría orienta el diseño de estudios cuantitativos y la interpretación de resultados.
Este documento describe los enfoques metodológicos cualitativo y cuantitativo de la investigación. Explica que el enfoque cuantitativo se basa en la recolección y análisis de datos mediante modelos matemáticos y estadísticas, mientras que el enfoque cualitativo se enfoca en comprender las realidades sociales desde una perspectiva humanista. También destaca que ambos enfoques son complementarios y que el investigador debe ser flexible en su enfoque paradigmático.
2011 documento multimedia metodologia de la investigacionOscar Bersinger
El documento presenta una introducción a la metodología de la investigación. Explica que la investigación es fundamental para la formación profesional y el desarrollo de los pueblos. Luego define conceptos clave como ciencia, teoría, hipótesis y método científico. Finalmente, describe los pasos del método científico que incluyen la formulación del problema e hipótesis, la recolección de información y el análisis e interpretación de datos.
Este documento resume las definiciones de investigación según diferentes modelos epistémicos. Para el empirismo, investigar es crear conocimiento a través de la descripción de la realidad. Para el positivismo, investigar es crear conocimiento a través de la verificación de hipótesis. Para el materialismo dialéctico, investigar es estudiar la sociedad en constante cambio basado en sus contradicciones internas. Para el pragmatismo sociológico, investigar es transformar mediante la resolución de problemas.
Martha elena negrete perez paradigmas investigacionMARTHA NEGRETE
Este documento describe los principales paradigmas de investigación cualitativa en educación. Explica primero las características generales de la investigación cualitativa, como su enfoque inductivo y análisis de la realidad subjetiva. Luego, detalla cuatro paradigmas cualitativos específicos: la fenomenología, el interaccionismo simbólico, la teoría fundamentada y el sociocrítico. Para cada uno, provee definiciones, antecedentes, postulados y ejemplos de aplicación. El objetivo general es analizar estos parad
Métodos y técnicas de investigación socialOscarabus
El documento presenta cinco enfoques y modalidades de investigación cualitativa: la etnografía, la etnometodología, la hermenéutica, la investigación-acción y la teoría fundamentada. Describe cada una de estas modalidades, incluyendo sus objetivos, características y aplicaciones. También discute estrategias metodológicas cualitativas como el análisis de conversaciones, estudios de caso y historias de vida. El documento provee una visión global y analítica de las diferentes expresiones de la investigación cualitativa.
Este documento presenta un seminario de investigación sobre los fundamentos epistemológicos de la investigación en educación. El seminario incluye secciones sobre enfoques de investigación, tipos de investigación, diseños metodológicos, elementos epistemológicos, dimensiones de paradigmas, características del conocimiento en diferentes épocas y definiciones de investigación según modelos epistemológicos. El objetivo es explicar los fundamentos subyacentes a la investigación en educación y sus pretensiones de cientificidad desde diferentes perspectivas.
La educación es el proceso de facilitar el refinamiento de habilidades o capacidades propias del individuo, mediante el aprendizaje o la construcción de conocimientos, así como también de las virtudes, creencias, hábitos, u otras características del ser. El proceso educativo se puede dar a través de la investigación, el debate, la narración de cuentos, la discusión, la enseñanza, el ejemplo y la formación en general. La educación no solo se produce a través de la palabra, pues además está presente en todas nuestras acciones, sentimientos y actitudes. Generalmente, la educación se lleva a cabo bajo la dirección de las figuras de autoridad: los padres, los educadores (profesores o maestros),12 pero los estudiantes también pueden educarse a sí mismos en un proceso llamado aprendizaje autodidacta.3 El conjunto de personas que tienen un protagonismo activo en la educación reciben el nombre de Comunidad Educativa. Cualquier experiencia que tenga un efecto formativo en la forma en que uno piensa, siente o actúa puede considerarse educativa.
Los paradigmas de la investigación artículossuser5a7c9d
Este documento discute los paradigmas de investigación desde una perspectiva teórica. Explica que hay cuatro paradigmas principales: positivista, interpretativo, crítico y de complejidad. Cada paradigma provee un marco conceptual diferente para entender la realidad y abordar problemas de investigación. También señala que los paradigmas plantean nuevos retos para la investigación educativa en temas como las dinámicas sociales cambiantes y la posición del investigador.
Este documento discute diversos temas relacionados con la investigación científica, incluyendo paradigmas como el positivismo, interpretativo y socio-crítico. También describe diferentes enfoques metodológicos como el cuantitativo, cualitativo y mixto, así como varios métodos científicos como el experimental, sistémico e histórico. El documento enfatiza la importancia de la diversidad en la construcción del conocimiento científico.
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Este documento presenta un curso sobre el análisis de procesos escolares a través del uso de instrumentos para la recolección y análisis de información. El curso busca introducir a los directores sobre cómo utilizar la información disponible en la escuela para la toma de decisiones educativas mediante el uso de instrumentos como la observación, entrevistas y cuestionarios. El curso también analiza los enfoques cuantitativos y cualitativos de investigación y cómo estos instrumentos pueden usarse para elaborar diagnósticos educativos.
Este documento resume los conceptos clave de la epistemología y los paradigmas de investigación desde una perspectiva sociocrítica. Explica que desde este paradigma, el conocimiento se construye de forma intersubjetiva a través de la interacción entre el investigador e investigados. Asimismo, señala que la realidad es dinámica y moldeada por factores sociales, y que la investigación debe tener un enfoque dialógico y transformador. Finalmente, concluye posicionando este estudio particular dentro del paradigma sociocrítico.
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El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
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La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
CONTENIDOS Y PDA DE LA FASE 3,4 Y 5 EN NIVEL PRIMARIA
Investigacion y metodos cualitativos
1. 181
ARTÍCULO
INVESTIGACIÓN Y MÉTODOS
CUALITATIVOS: UN ABORDAJE
TEÓRICO DESDE UN NUEVO
PARADIGMA
RESUMEN
El estudio de las ciencias humanas ha
evolucionado hacia un paradigma
pospositivista, en la cual se encuentra
la Investigación Cualitativa; este artículo
pretende hacer un abordaje teórico de este
enfoque y los diferentes métodos para estudiar
un fenómeno en una realidad determinada.
La investigación fue de tipo documental
con una revisión de fuentes bibliográficas
y electrónicas de diferentes autores, para
desarrollar los aspectos involucrados en
el análisis, para una mayor comprensión y
conocimiento de los mismos. La indagación
permitió evidenciar la importancia de los
métodos cualitativos para generar un
proceso de interpretación y teorización propio
del investigador que se traduzca en nuevos
conocimientos de la realidad estudiada y un
avance de la ciencia.
Palabras clave: Paradigma, Conocimiento,
Investigación Cualitativa, Métodos.
Autor:
Ero Del Canto
edelcanto@uc.edu.ve
edelcanto19@yahoo.es
Recibido: 25-05-2010
Aprobado: 20-04-2012
Universidad de Carabobo,
Campus Bárbula, Valencia,
Venezuela. Profesor Asociado,
asignatura Introducción a las
Teorías de las Organizaciones,
Cátedra de Organización,
Departamento de Gerencia y
Finanzas, Facultad de Ciencias
E c o n ó m i c a s y S o c i a l e s .
Candidato a Doctor en Ciencias
Administrativas y Gerenciales.
2. 182
INVESTIGACION Y METODOS CUALITATIVOS: UN ABORDAJE TEORICO DESDE UN
NUEVO PARADIGMA
Ero Del Canto
p.p. 181-199
QUALITATIVE RESEARCH METHODS: A THEORETICAL
APPROACH FROM A NEW PARADIGM
ABSTRACT
The study of the humanities has evolved into a paradigm postpositivist, which
is the qualitative research, this article tries to make a theoretical approach
of this approach and different methods to study a phenomenon in a certain
reality. The research was documentary-style with a review of literature and
electronic sources by different authors, to develop the aspects involved in
the analysis, for a greater understanding of them. The investigation allowed
to demonstrate the importance of qualitative methods to generate a process
of interpretation and the researcher’s own theorizing that will lead to new
insights into the reality under study and advancement of science.
Key words: Paradigm, Knowledge, Research Qualitative, Methods.
INTRODUCCIÓN
Con este artículo se pretende hacer una indagación teórica que permita
interpretar, reflexionar y explicar la investigación cualitativa y sus métodos, en
el contexto del paradigma pospositivista o emergente, basado en autores de
renombre mundial, expertos en investigación metodológica. La investigación
fue de tipo documental soportada en fuentes bibliográficas y electrónicas,
cuyos resultados se presentan en dos secciones: la primera referida a la
Investigación cualitativa como un nuevo paradigma y la segunda en la
cual se hace una indagación y abordaje teórico de los diferentes métodos
basados en el enfoque cualitativo, como vía para obtener conocimiento.
Las conclusiones permitieron resaltar la importancia de la investigación
cualitativa y el uso de sus diferentes métodos para investigar y construir
teorías en base al estudio de un fenómeno en una realidad determinada.
La Investigación Cualitativa: Hacia un nuevo paradigma
El periodo fundacional de la investigación cualitativa se sitúa a principios
del siglo XX, Sandín (2003) refiere sus orígenes en Gran Bretaña, Francia y
a través de las escuelas de sociología y antropología de Chicago, Columbia,
Harward y Berkeley. Su evolución debe concebirse como un proceso
enmarcado en las diferentes áreas que conforman las ciencias sociales,
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al respecto Rodríguez, Gil y García (1996) hacen referencia a diversos
autores tales como Bogdan y Biklen (1982), Denzin y Lincoln (1994), Goetz
y LeCompte (1988), Stocking (1993) y Vidich y Lyman quienes hacen
aportes desde la óptica de diferentes disciplinas (antropología, sociología
y psicología) y el énfasis que ponen en aspectos de la investigación
(epistemológico metodológico, etc.)
También es importante destacar que a lo largo de la historia de la
ciencia han surgido diferentes corrientes del pensamiento, Hernández,
Fernández y Baptista (2010) hace referencia al empirismo, el materialismo
dialectico, el positivismo, la fenomenología, el estructuralismo y diversos
marcos interpretativos como el constructivismo, los cuales han originado
diferentes rutas en la búsqueda del conocimiento, lo que a su vez orienta
el método (cuantitativo o cualitativo), para la obtención del mismo. En
este sentido se ha planteado una polémica de incompatibilidad entre el
planteamiento de la investigación cuantitativa y cualitativa, al respecto
Ruíz (2006) señala:
Los defensores de la incompatibilidad pretender reclamar el
recurso exclusivo… los partidarios del análisis cuantitativo
afirmando que el análisis cualitativo carecen de mecanismos
internos que garanticen el nivel mínimo de fiabilidad y validez,
y los partidarios del análisis cualitativo, por su parte, afirmando
que la supuesta neutralidad y precisión de la medida de los
datos cuantitativos no pasan de ser una mera afirmación
ideológica, resaltando el escaso valor explicativo de varianza
aportado por los test estadísticos y ridiculizando el abuso
esotérico de formas cada vez mas cabalísticas para el logro de
unas definiciones de los fenómenos sociales progresivamente
alejadas de la realidad social. (p11)
Los partidarios de hacer estas distinciones hablan de dos paradigmas
científicos, el positivismo basado en la obtención del conocimiento a través
del análisis estadístico de los datos por medio de experimentos descriptivos
y comparativos; al respecto Martínez (1998:p.14) señala: “La idea central
de la filosofía positivista sostiene que fuera de nosotros existe una realidad
totalmente hecha, acabada y plenamente externa y objetiva, y que nuestro
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aparato cognoscitivo es como un espejo que refleja imágenes de esa
realidad exterior”.
Por la otra parte el paradigma hermenéutico, que basa la obtención del
conocimiento en un proceso interpretativo para comprender la realidad,
generando un círculo hermenéutico, al respecto Dilthey (citado en Martínez
1999) lo define expresando lo siguiente:
…movimiento que va del todo a las partes y de las partes
al todo tratando de buscar el sentido. En este proceso, el
significado de las partes o componentes esta determinado
por el conocimiento previo del todo, mientras que nuestro
conocimiento del todo es corregido continuamente y
profundizado por el crecimiento de nuestro conocimiento de
los componentes. (p.113)
Este paradigma tiene una orientación pospositivista, a lo que Martínez
(Ob.cit.:p.22) “señala: la orientación pospositivista efectúa un rescate del
sujeto y de su importancia. La mente construye la percepción o el objeto
conocido, informando o moldeando la materia amorfa que le proporciona los
sentidos, por medio de formas propias o categorías” El mismo autor (2009)
complementa esta idea al expresar:
La epistemología pospositivista hace ver que no existe en el
“proceso cognoscitivo” de nuestra mente, una relación directa
entre la imagen empírica, visual, auditiva, olfativa y la realidad
externa… sino que siempre esta mediada e interpretada por
el horizonte personal e individual del investigador… (p.166)
De igual manera y referido a la influencia del sujeto investigador en el
fenómeno estudiado, el mismo autor (Ob.cit.) expresa:
Estas formas y su significado, dependerán de nuestra
formación previa, de nuestras expectativas teóricas actuales,
de nuestros valores, actitudes, creencias, necesidades,
intereses, miedos, ideales… así la observación no seria
pura e inmaculada….sino que implicaría una inserción de lo
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observado en un marco referencial o de fondo, que es el que
le daría el sentido que tiene para nosotros. (p.22)
Lo afirmado por Martínez sobre la orientación pospositivista, refleja
desde una óptica filosófica la fuerte presencia del sujeto para comprender e
interpretar la realidad en la cual se encuentra el objeto de estudio, dándole
quizás un sentido más fenomenológico y subjetivo. En este mismo orden
de ideas Corbetta (2003) también hace referencia a este paradigma al cual
denomina “neopositivista” y coloca a la investigación cualitativa dentro de
este señalando que:
…a partir de los años ochenta y noventa, la investigación
cualitativa experimentó un agitado desarrollo, que ha avivado
el debate metodológico, ha llevado a la elaboración de nuevas
técnicas…. Al nacimiento de nuevas revistas científicas
expresamente dedicadas al enfoque cualitativos (p.35)
Todo lo anterior lleva a pensar en un cambio de paradigma, al respecto
Martínez (1996:p.18) señala que: “los paradigmas son diferentes sistemas
de reglas de juego científico, son estructuras de razonamiento o de la
racionalidad; por ello constituyen la lógica subyacente que guía el corazón
de la actividad científica…” en este sentido frente al paradigma científico
tradicional basado en el triple postulado: empirismo, realismo y positivismo
surge un nuevo paradigma el cual el mismo autor (Ob.cit.) describe como:
Un paradigma cónsono con los avances epistemológicos de
las ultimas décadas, consciente de que no se puede proceder
con la ilusión del realismo ingenuo o un prejuicio ontológico,
pues no es cierto que “los hechos hablen por si mismos”; que
surja con la conciencia de que no es posible obviar el obstáculo
epistemológico de la subjetividad (y menos aun en las ciencias
humanas, donde entra como su objeto especifico), con la
conciencia de la imposibilidad de una neutralidad valorativa,
de la ilogicidad del postulado metodológico, de las paradojas
de un proceder acrítico e irreflexivo, y del progreso destructor
de la unidimensionalidad. (p.19)
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Lo anterior permite afirmar que el nuevo paradigma debe tener presente
que las ciencias humanas no son objetivas, porque no pueden objetivizar a su
objeto de estudio, ni interpretarlo solo en base a datos cuantitativos, mas bien
los hechos y datos deben ser interpretados y reflexionados subjetivamente
por el investigador en la realidad en las cuales se encuentran, lo cual le
da a su vez un carácter multidimensional a dicha interpretación. Bajo este
nuevo paradigma se enmarca la investigación cualitativa la cual Bonilla y
Rodríguez (1997) conceptualiza así:
La Investigación Cualitativa intenta hacer una aproximación
global de las situaciones sociales para explorarlas, describirlas
y comprenderlas de manera inductiva… a partir de los
conocimientos que tienen las diferentes personas involucradas
en ella… esto supone que los individuos interactúan (p.70)
De aquí se deduce que en la investigación cualitativa ocurre un proceso
de retroalimentación constante entre el investigador y el individuo en
la realidad estudiada, apoyada en los diferentes métodos como vía de
obtención de conocimientos.
Los Métodos Cualitativos y el Conocimiento
Es necesario estudiar el proceso de nuestro conocimiento, como se
perciben los fenómenos y como es la interacción con el proceso de valoración
y como el significado de las cosas depende del enfoque que se adopte y
del contexto en la cual se ubica. Martínez (Ob.cit.) afirma que para poder
determinar la elección entre la aplicación entre métodos cuantitativos y
cualitativos caben las siguientes preguntas que orientan la elección: ¿Se
busca la magnitud o la naturaleza del fenómeno? ¿Se desea conocer un
promedio o una estructura dinámica? ¿Se persigue la extensión nomotética
o la comprensión idiográfica? ¿Se pretende descubrir leyes o comprender
fenómenos humanos? Las respuestas a estas interrogantes pueden
llevar a un cambio de paradigma científico, de aquí se deriva una nueva
formulación de la metodología y un nuevo estilo cognitivo de las ciencias
humanas, basado en un enfoque cualitativo. A continuación se hace una
descripción y análisis de los principales métodos cualitativos, cada uno de
los cuales son más sensible y adecuado que otro para la investigación en
una determinada realidad.
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En primer lugar se destaca el Método Etnográfico, etimológicamente el
termino etnografía significa la descripción (grafé) del estilo de vida de un grupo
de personas habituadas a vivir juntas (ethnos). Martínez (Ob.cit.) establece
que es el que mas se utiliza para conocer un grupo étnico, racial o institucional
(tribu, raza, nación, región, cárcel, hospital, empresa, escuela entre otros) en
los cuales los conceptos que se estudian adquieren significados especiales,
reglas, normas, valores, modos de vida y sanciones del grupo, los cuales se
van internalizando y generan regularidades que permiten explicar la conducta
individual y de grupo de forma adecuada. De igual manera Martínez (Ob.
cit:30) afirma lo siguiente: “El objetivo inmediato de un estudio etnográfico es
crear una imagen realista y fiel del grupo estudiado, pero su intención… es
contribuir en la comprensión de sectores o grupos poblacionales mas amplios
que tienen características similares.” Por tal motivo requiere una visión global
ya que cada aspecto se relaciona con los demás para dar significado a la
relación. Sin embargo Pérez (1994) hace referencia a la polémica presentada
en relación a lo que se entiende por etnografía, destaca que algunos autores
la consideran como un enfoque de investigación naturalista contrapuesto al
positivismo, otros la entienden como un método de investigación social y
finalmente algunos la reduce a una técnica de observación, considerada de
las más importantes en las ciencias sociales, caracterizada por ser generativa,
inductiva, constructiva y subjetiva.
Por otra parte, Creswell (citado en Hernández et al Ob.cit) hace
referencia a la clasificación de los estudios etnográficos y los divide en:
Diseños realistas o mixtos, Diseños críticos, Diseños clásicos, Diseños
micro etnográficos, Estudios de casos culturales y la Meta etnografía.
Igualmente Alvarez-Gayou (citado en Hernández Sampieri et alls Ob.cit.)
hace referencia a otra clasificación la cual se basa en el tipo de unidad
estudiada: Etnografías procesales, Etnografía holística o clásica, Etnografía
particularista, Etnografía de corte transversal y la Etnografía etnohistórica.
Algunos aspectos importantes a destacar en este método están
referidos a: el proceso de investigación, la determinación del nivel de
participación, la recolección de la información, los instrumentos utilizados,
el nivel de objetividad, la confiabilidad, la validez, el análisis de los datos y
la generalización de resultados, aspectos que permiten su utilización para
estudiar las estructuras complejas de los individuos en la realidad en la
cual están inmersos.
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En relación al Método Fenomenológico, se refiere al estudio de los
fenómenos tal como son experimentados, vividos y percibidos por el
individuo, se centra en el estudio de esas realidades vivenciales, siendo el
más adecuado para estudiar y comprender la estructura psíquica vivencial
de la persona. Creswell, Álvarez Gayou y Mertens (citados en Hernández
Sampieri et alls Ob.cit. ) expresan que la fenomenología se fundamenta
en las siguientes premisas: describir y entender los fenómenos desde la
perspectiva de cada participante y la perspectiva construida colectivamente,
análisis de discursos y sus posibles significados, la intuición, imaginación
y estructuras universales para aprender de las experiencias de los
participantes, la contextualización de las experiencias, recolección enfocada
para obtener información de personas que han experimentado el fenómeno
estudiado, a través del uso de entrevistas, grupos de enfoque, recolección de
materiales e historias de vida, los cuales son los instrumentos mas utilizados,
para encontrar temas sobre experiencias cotidianas y excepcionales. Por
su parte Pérez (Ob.cit.:p.19) destaca la fenomenología como “una forma
especial de conocimiento, una visión intelectual de un objeto, basado en la
intuición”, trata de eliminar lo subjetivo, de excluir lo teórico y de prescindir
de la tradición, para que el investigador pueda acercarse a las cosas, en lo
que se denomina “reducción fenomenológica”.
Este método se divide en tres etapas: Etapa previa: clarificación de los
presupuestos: en la cual el individuo acepta ciertos presupuestos (prejuicios)
que determinan el curso de su razonamiento y acción. Etapa descriptiva:
en la cual se realiza una descripción del fenómeno que resulte lo más
completa, menos prejuiciada posible y a su vez refleje la realidad vivida por
cada sujeto, su mundo y su situación en la forma mas autentica y la Etapa
estructural: que se centra en el estudio de las descripciones contenidas en
los protocolos. La captación de realidades dependerá del grado de inmersión
en al profundidad del fenómeno descrito y lo fresca y nítida que este la mente
del investigador y por ultimo la Discusión de Resultados: cuyo objetivo es
relacionar los resultados obtenidos en la investigación con las conclusiones
de otros investigadores, para compararlas, entender las posibles diferencias
y llegar a una integración mayor del cuerpo de conocimientos estudiados.
De las etapas descritas puede deducirse que en este método esta presente una mezcla de la objeti-
vidad y subjetividad del objeto en el estudio en la realidad evidenciada.
Otro método muy utilizado en la Investigación cualitativa es el Método
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de la Investigación-Acción, cuyo principal exponente fue Kurt Lewin, quien
en 1944 utilizo este término como una forma de investigación para ligar el
enfoque experimental de la ciencia social, con programas de acción social.
Este método a tenido un desarrollo gradual a través del tiempo, sobre este
particular Pérez (Ob.cit) hace referencia a diferentes tendencias dentro
el proceso histórico de la Investigación –Acción: la Investigación sobre el
currículo, vinculada mas directamente con la critica social, la Investigación
participativa y militante, comprometida con los cambios sociales y la
Investigación colaborativa o cooperativa, orientada al trabajo conjunto y la
interacción progresiva entre investigadores y miembros de la comunidad
objeto de estudio, que el mas utilizado en la actualidad.
Este método realiza simultáneamente la expansión del conocimiento
científico y la solución de un problema mientras aumenta la competencia de
sus participantes. Mertens (citado en Hernández et al Ob.cit. p.510) señala:
“el diseño de Investigación Acción debe involucrar a los miembros del grupo
o comunidad en todo el proceso de estudio (desde el planteamiento del
problema hasta la elaboración del reporte) y la implementación de acciones…”
Representa un proceso por medio del cual los sujetos investigados son
auténticos coinvestigadores, participando activamente en el problema a ser
investigado, la información obtenida, los métodos y técnicas a ser utilizados,
el análisis e interpretación de los resultados, la decisión de que hacer con los
resultados y las acciones que se programaran en el futuro conjugando los
conocimientos del investigador con los conocimientos prácticos y vivencias
de los participantes. Bartolomé y Pérez (citados en Sandin) (Ob.cit) hacen
referencia a los aspectos claves que caracterizan este método entre las que
pueden mencionarse el hecho de que implican la transformación y mejora
de la realidad, parte de la práctica, hay colaboración de las personas, se
genera una reflexión sistemática de la acción y esta orientado a generar
una espiral de cambio, lo que evidencia que la retroalimentación será un
aporte en la realidad estudiada.
Implica además tres hechos fundamentales: el compromiso ético del
investigador por encima de sus intereses, una investigación mas rigurosa
y la generación de autocritica y autonomía y en consecuencia una mayor
aprendizaje. Se fundamenta en los siguientes principios: 1) Esta determinado
enteramente por la naturaleza del objeto o fenómeno que se va a estudiar,
2) El problema al igual que el análisis, interpretación, plan de acción y
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evaluación será presentada y definida por quienes actúan o interactúan. 3)
El investigador actúa como facilitador del proceso, 4) Se describe y explica
lo que sucede utilizando las categorías interpretativas y el lenguaje de sus
participantes, 5) El objetivo final es la transformación de la realidad social,
educativa, gremial, laboral etc. de las personas involucradas. 6) Es un
proceso que sintetiza la visión personal y colectiva de los involucrados, por
lo tanto es mas holístico, integral y contextual, 7) Rechaza las nociones y
supuestos positivistas de racionalidad, objetividad y verdad como limitantes,
favorece una visión dialéctica de la racionalidad. Estos principios dan cuenta
de la participación del sujeto investigador e investigado durante todo el
proceso.
En cuanto a las etapas para su ejecución, Martínez (Ob.cit) hace
referencia a ocho etapas que se resumen a continuación: diseño general del
proyecto, identificación de un problema importante, análisis del problema,
formulación de hipótesis provisionales, recolección de la información
necesaria, (en la cual los instrumentos mas utilizados son: las entrevistas, la
observación y la revisión de documentos, registros y materiales son técnicas
indispensables para obtener información valiosa de los grupos de enfoque),
la estructuración teórica de la información, diseño e implementación de un
plan de acción, evaluación de la acción ejecutada y repetición espiral del
ciclo, para iniciar nuevamente el proceso investigativo.
En otro orden de ideas, es importante destacar que la validez de
este método esta soportada en el modo de recoger los datos, de captar
cada evento, de vivir la realidad estudiada y de analizarla e interpretarla
inmerso en su misma dinámica, lo cual limita la subjetividad y da un rigor
y seguridad en sus conclusiones. En cuanto a la confiabilidad, esta guiado
por una orientación naturalista, sistémica, fenomenológica, etnográfica,
hermenéutica y humanista orientada hacia un nivel de concordancia
interpretativa entre diversos evaluadores y observadores por lo que será
sobre todo interna.
Otro método que puede ser utilizado dentro de los procesos de
Investigación cualitativa, es el Método Biográfico o de Historias de Vida. Este
método esta adquiriendo en la actualidad una importancia significativa en el
campo de las Ciencias Sociales. Hernández et alls (Ob.cit.:504) los denomina
“diseños narrativos” y afirma: “en los diseños narrativos el investigador
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recolecta datos sobre la historia de vida y experiencias de ciertas personas
para describirlas y analizarlas”.
Por su parte Moreno (citado en Martínez Ob. cit) se refiere a este
expresando:
…toma al sujeto y al individuo como el centro mismo del
conocimiento y la historia de vida no como una técnica, sino
como el método adecuado para llegar a ellos. El sujeto es lo
que se ha de conocer, pues es el único hombre que existe en
la realidad concreta, y es en su historia donde se le puede
captar con toda su dinámica (p.260)
Emerge esencialmente de la persona y de su testimonio sea oral o escrito,
que son comprendidos a través de dispositivos como la memoria, la identidad
y la sociabilidad por lo cual siempre estará presente la intersubjetividad. Al
respecto Sanz (2005 p.100) afirma: “Igualmente emerge un mecanismo
enmarañado, complejo, dinámico, selectivo y efectivo cual es la memoria.”
Tal afirmación evidencia la importancia del uso de la memoria como factor
para estructurar la información por parte del sujeto en los relatos de vida,
en ella confluyen dimensiones psicológicas y contextuales cuya interacción
genera la construcción y narración de la experiencia del sujeto, siempre en
relación con la situación presente y proyectos futuros.
Por otra parte Sanmartín (citado en Sanz Ob. Cit. p.104) afirma que: “La
investigación biográfica es esencialmente una descripción fenomenológica
que exige de cuatro habilidades procedimentales en el investigador:
observar, escuchar, comparar y escribir”. A su vez esto implica la ejecución
de cinco etapas: delimitación de objetivos y diseño del proyecto, fase de
localización y recogida de información, transcripción y registro, análisis de
datos con la modalidad de exploración elegida y presentación y publicación
de los relatos biográficos.
Los elementos que intervienen en este método son: El sujeto: como
elemento representativo de un grupo social al cual se quiere estudiar, la
elaboración de la historia y sus características: es una enumeración de
temas y rasgos psicosociales que pueden ser estudiados y conocidos,
representados en los episodios de la historia de vida del sujeto y la
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Síntesis del texto: es la división de la historia del sujeto investigado en
etapas principales, cada cual se demarca por las rupturas que cambian
significativamente el rumbo de vida del sujeto.
Entre los instrumentos utilizados es importante destacar que los
datos se obtienen de autobiografías, biografías, entrevistas, documentos,
artefactos y materiales personales y testimonios que suelen encontrarse en
cartas, diarios, artículos de prensa, grabaciones radiofónicas y televisivas.
Al respecto Bolívar, Domínguez y Fernández (2001) hacen referencia
a los problemas asociados con la recogida de documentos biográficos,
mencionado que se debe reducir la información y desplegar/estructurar los
datos, para que en una ultima fase, determinar relaciones y extraer/verificar
conclusiones. El análisis de los datos consiste en transformar los datos en
resultados de investigación.
Es importante destacar que la finalidad de este método es conocer un
grupo social y la cultura como se da en concreto, a través de la realidad
social vivida por el sujeto que se presenta en su historia de vida y que a su
vez es el reflejo del grupo social con el cual ha transcurrido su existencia.
En relación al método de Teoría Fundamentada, puede destacarse
que surge en 1967 y fue propuesto por Barney Glaser y Anselm Strauss
con el propósito de desarrollar teoría basada en datos empíricos en
areas específicas. Al respecto Hernández et alls (Ob.cit. p.492) expresa
lo siguiente: “El diseño de teoría fundamentada utiliza un procedimiento
sistemático cualitativo para generar una teoría que explique en un nivel
conceptual una acción, una interacción o un área especifica” es también
denominada teoría sustantiva o de rango medio y se aplica en un contexto
mas concreto, es decir son de naturaleza local a diferencia de las teorías
formales cuya perspectiva es mas amplia.
El planteamiento básico del diseño se basa en que las proposiciones
teóricas surgen de los datos obtenidos en la investigación y no tanto en los
estudios previos, el procedimiento genera la comprensión del fenómeno.
Por su parte, Creswell (citado en Hernández et alls Ob.cit) menciona que
este método es útil cuando las teorías disponibles no pueden explicar el
fenómeno, proveyendo un sentido de comprensión a la situación en estudio
porque la enfoca de manera práctica siendo sensible a las expresiones de
los individuos del contexto considerado, representando toda su complejidad.
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Igualmente señala que va más allá de los estudios previos y los marcos
conceptuales en la búsqueda de nuevas formas de entender los procesos
sociales. Es útil en grupos y comunidades específicas, dando rigor y
direccionamiento a los datos que estudia.
Pueden mencionarse dos tipos de diseño de teoría fundamentada:
-Diseño sistemático: una vez obtenidos los datos, el análisis de estos
se realiza mediante un procedimiento de codificación abierta en el cual
el investigador revisa todos los segmentos del material para analizarlo
y generar categorías iníciales de significado, posteriormente se hace un
codificación selectiva, para poder visualizar la teoría.
-Diseño emergente: en este se efectúa un codificación abierta y de
allí se obtienen las categorías que son conectadas entre si para construir
una teoría. Posteriormente el investigador explica la teoría y las relaciones
entre categorías, la cual proviene de los datos. Mas recientemente surge
un tercer diseño denominado constructivista, el cual busca enfocarse en
los significados que proveen los participantes del estudio en base a sus
visiones, creencias, valores, sentimientos e ideologías.
En relación a los instrumentos utilizados, la recolección de datos se basa en entrevistas, observa-
ciones y anotaciones, con la finalidad de comprender mejor el fenómeno en su contexto, teniendo
la posibilidad de generar una teoría que parta de dicha realidad o contexto.
Otro método utilizado es la Etnometodología, la cual es una orientación
metodológica fundada por Garfinkel, cuya finalidad es especificar la
esencia prácticas sociales dentro de dominios altamente circunscritos o
especializados del conocimiento y de la acción. Surge de la necesidad
de poder comprender el papel que desempeñan los miembros de un
grupo en la en la estructuración y construcción de las modalidades de
su vida diaria, sobre este particular Urbano (2007) expresa:
La etnometodología venía a recordar a los científicos sociales
que una parte importante del trabajo de análisis de las prácticas
humanas, ya sea individual ya sea colectivo, puede ser llevado
a cabo a partir de materiales que guardan el dato en su pureza
original, mantienen la frescura del relato vivido por los actores
y tratan de rescatar el máximo de información que en términos
generales proporciona el relato del individuo. (p.89)
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En este sentido Martínez (2004) hace referencia a que se centra más en
la modalidad de ejecución de las realidades humanas y en la interpretación
de las polifacéticas caras que pueden tener esta, ya sea individual, familiar,
social o de cualquier grupo humano. Mehan y Wood (citados en Taylor y
Bogan) (1996) expresan que para los etnometodólogos los significados
son ambiguos y problemáticos, por lo que su tarea consistirá en examinar
los modos en que las personas aplican reglas culturales abstractas y
percepciones de sentido común a situaciones concretas, para que dichas
acciones aparezcan como rutinarias, explicables y carentes de ambigüedad,
en consecuencia comprender los significados de acciones son el fin ultimo
de la etnometodología.
En cuanto a los instrumentos, Martínez (Ob. cit. p.3) señala que:
“el medio técnico más apropiado es la observación independiente o
participativa, según el caso, con la grabación de audio y de vídeo para
poder analizar las escenas repetidas veces y quizás, para corroborar
su interpretación con una triangulación de jueces.” Como investigación,
pretende lograr la construcción de estructuras del comportamiento
humano que integren procesos, motivaciones, intenciones y patrones
de conducta humana, individual o social, que dé idea de la realidad. Es
importante destacar a Mehan y Wood (citado en Caballero 1991) quienes
hacen mención a la realidad social expresando lo siguiente:
La etnometodología contempla a la realidad social como
dependiente de un incesante (1) uso reflexivo de (2) cuerpos
de saber social en (3) interacción. Dado que este trabajo
interactivo y reflexivo constituye la realidad, sin él la realidad
no puede ser sostenida (p.92)
La anterior posición implica según los mencionados autores cinco
perspectivas básicas sobre la naturaleza de la realidad social:
1) La realidad como actividad reflexiva: el proceso de creación de realidad
social a través de pensamientos y acciones.
2) La realidad como cuerpo coherente de conocimientos. Las personas
en sus vidas cotidianas, organizan el mundo en realidades coherentes.
Los etnometodólogos, con su compromiso básico con el estudio de la
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reflexividad, son más conscientes de este problema y se esfuerzan por
limitar las distorsiones.
3) La realidad como actividad interactiva. Su existencia depende de la
incesante interacción recíproca y construcción social de la realidad de los
participantes.
4) La fragilidad de las realidades. Las realidades sociales no son sólidas
estructuras, sino creaciones muy frágiles que pueden quebrarse de diversos
modos. El etnometodólogo puede forzar conscientemente esa disrupción
para estudiar el proceso de construcción de la realidad.
5) La permeabilidad de las realidades. Las personas viven en diversos
mundos sociales, pudiendo moverse de una a otra realidad. Así, conductas
que resultan reprensibles en un determinado contexto social pueden ser
aceptables en otro contexto distinto.
En cuanto a su orientación metodológica el mismo autor (Ob.cit.) afirma:
“no pretende abordar las realidades humanas o sociales
desde cero, sino que usa, con prudencia, los recursos que la
sociedad en cuestión le ofrece. Así, el trabajo de interpretación
estará influido por instrumentos interpretativos locales,
como categorías reconocidas, vocabulario familiar, tareas
organizativas, orientaciones profesionales, cultura grupal y
otros marcos conceptuales que le asignan significado a los
asuntos en consideración. (p.4)
Se evidencia que la metodología esta fuertemente influenciada por los
factores culturales del entorno que rodea a los grupos sociales investigados.
Por ultimo se hace mención al Método Hermenéutico, uno de los
principales exponentes de este método fue Dilthey (citado en Martínez
Ob.cit. p.119) que define la hermenéutica como “el proceso por medio del
cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de signos sensibles que
son su manifestación” Esta definición implica que la hermenéutica permite
descubrir los significados de las cosas, interpretar las palabras, los escritos,
los textos y los gestos, conservando la singularidad en el contexto de que
forma parte. Es un método de sistematización de procedimientos formales,
en la ciencia de la correcta interpretación y comprensión.
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En cuanto al proceso hermenéutico-dialéctico el mismo autor hace
mención a las siguientes fases:
- Planificación de la investigación: esta a su vez se lleva a cabo a
través de:
• Determinación del objetivo que se persigue: se debe justificar
que se va a estudiar y porque y delimitarlo de manera clara.
• Elección de la muestra a estudiar: esto dependerá de lo que se
piensa hacer con esta y lo que se cree que se puede hacer.
• Elección de los instrumentos y procedimientos de aplicación:
para esto es necesario saber cual es el fenómeno específico que
se va a estudiar. Deben cumplir con dos condiciones básicas:
no perturbar la realidad del fenómeno y que los procedimientos
utilizados permitan realizar las observaciones repetidas veces.
- Etapa hermenéutica: interpretación dialéctica de las dimensiones
de la conducta humana: consiste en hacer un detallado análisis
estructural de las dimensiones de la conducta humana, para obtener
la mejor y mas acertada interpretación de esta.
- Discusión, explicación y evaluación de los resultados: consiste
en darle validez a los resultados obtenidos lo cual dependerá del
rigor y la sistematicidad de todo el proceso interpretativo. Aquí se
sugiere aplicar algunas pruebas o criterios ampliados para establecer
la validez de la interpretación: sentimientos de certeza objetiva,
conformidad con los hechos conocidos, experimentación mental,
capacidad predictiva, aceptación social y consistencia interna.
En relación a los Instrumentos utilizados, en este método se considera
conveniente grabar entrevistas, filmar las escenas, hacer anotaciones
pormenorizadas de las situaciones y conservar todos los documentos.
Martínez (Ob.cit.) hace referencia a diferentes técnicas e instrumentos
entre las que puede elegir el investigador tales como: entrevistas
semiestructuradas, cuestionarios abiertos, análisis se enfoca a la
recolección de información de personas que han experimentado el fenómeno
estudiado. de documentos personales, la observación participativa, las
escalas auto diseñadas, lista de adjetivos, técnicas de auto apreciación,
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técnica Q de Stephenson, técnicas de observaciones intermitentes de
conducta, técnicas de observaciones de situaciones miniatura con varios
jueces, escalas individualizadas de puntuaciones, escalas de Lickert,
técnicas proyectivas, técnicas de conducta expresiva, análisis de sueños,
hipnoanálisis, narcosíntesis y otras.
ASPECTOS CONCLUSIVOS
A lo largo de la historia el hombre se ha preocupado por conocer la
realidad social y desvelar sus secretos, para esto es necesario acercarse
a ella para conocerla y buscar las formas de mejorarla; en este sentido
la Investigación Cualitativa a través de sus diferentes métodos, se
concibe como un paradigma válido para obtener conocimiento, ya que le
permitirá al investigador sumergirse y tener un visión real de la realidad.
Por otra parte se destaca que será el individuo el actor principal de la
investigación, basada en las acciones y circunstancias de su realidad
social, que se traducirán en datos que serán analizados, reflexionados,
e interpretados por el investigador para poder estudiar un fenómeno
determinado, de manera de generar un proceso de interpretación y
teorización que le permitirá plantear su propio discurso orientado por sus
preceptos para complementar o ir mas allá de lo dicho por otros autores
sobre un tema estudiado y buscando romper paradigmas, como lo señala
Foucault (1990:35) “es preciso desalojar esas formas y esas fuerzas oscuras
por las que se tiene costumbre de ligar entre si los discursos de los hombres”.
Todo lo anterior se traducirá como afirma Martínez (Ob.cit. p.83) “en
teorías novedosas, inicialmente desconcertantes” que conduzcan a la
obtención de nuevos conocimientos, teniendo como fin último el avance de
la ciencia, en especial las ciencias humanas.
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