Kierkegaard criticó la filosofía de Hegel por centrarse en las "verdades objetivas" en lugar de la experiencia individual. Kierkegaard sostuvo que era más importante encontrar la "verdad para mí" como individuo que buscar la Verdad absoluta. También criticó la falta de pasión en la Iglesia y sociedad de su época y argumentó que el cristianismo requiere una elección irracional y comprometida en lugar de una mera costumbre.

3. Kierkegaard señaló que las «verdades objetivas» por las que se interesaba la filosofía de Hegel, no tenían ninguna importancia para la existencia del individuo.

4. Kierkegaard decía que más allá de buscar la Verdad absoluta, Era necesario encontrar la «verdad para mí». De esa manera colocó al individuo contra el «sistema»

5. Kierkegaard opinaba que Hegel se había olvidado de que él mismo era un ser humano y decía: «Mientras el preocupado y respetado profesor explica la totalidad de la existencia, se olvida, en su distracción, de cómo se llama, de lo que es un ser humano,

6. Para Kierkegaard, la existencia de cada uno es esencial. El hombre no percibe su propia existencia detrás de un escritorio. Cuando el ser humano actúa, y especialmente cuando toma importantes decisiones, es cuando se relaciona con su propia existencia.

7. Kierkegaard fue duramente criticado en su época pues elaboró una intensa crítica cultural: «TODA EUROPA CAMINA HACIA LA BANCARROTA»,

8. Pensaba que vivía en una época sin pasión y dedicación y criticó muy duramente la falta de entusiasmo dentro de la Iglesia, diciendo que la religión era sólo una costumbre “dominguera ”

9. Para Kierkegaard el cristianismo era tan abrumador y tan irracional que había que elegir ser cristiano o no serlo . Para él no era posible ser cristiano sólo cuando hay bautizos, bodas o XV años .

10. Él pensaba que si Jesucristo realmente resucitó de entre los muertos por nosotros, el hecho es tan importante que tiene que inundar nuestras vidas.

11. Kierkegaard decía: “Si puedo entender a Dios objetivamente no creo; pero precisamente porque no puedo, por eso tengo que creer. Y si quiero conservarme en la fe, tendré que cuidarme siempre de conservar esta incertidumbre viva”

12. En las modernas sociedades urbanas, el ser humano se había convertido en «público», decía Kierkegaard, y la característica más destacada de la multitud era el « conformismo » ya que todo el mundo opina y defiende lo mismo, sin tener ninguna relación apasionada o postura comprometida.

13. También opinaba que existen tres actitudes o fases vitales Diferentes en las que las personas pueden vivir:

16. Para Kierkegaard la religión y la razón eran como fuego y agua. No basta con creer que el cristianismo es lo «verdadero». La fe cristiana consiste en seguir las huellas de Cristo.