Este documento discute la inspiración bíblica según la teología versus la revelación de Jesucristo. Según la teología, todos los 66 libros de la Biblia son inspirados por Dios, pero Jesús dijo que solo la Ley de Moisés, los Salmos y los Profetas constituyen la Escritura inspirada. Por lo tanto, la posición teológica carece de fundamento bíblico. El documento propone reclasificar los demás libros como historia o libros sapientales, en lugar de considerarlos todos como Escritura inspira
Este documento presenta una plataforma teológica que cubre 10 temas importantes como la bibliología, teología, antropología y más. Explica las divisiones de las Escrituras en el Antiguo y Nuevo Testamento, así como los autores de los diferentes libros bíblicos. Finalmente, define la inspiración de las Escrituras como el producto del aliento creativo de Dios en los escritores humanos.
Este documento presenta una introducción al estudio de los libros de Génesis y Éxodo. Explica que el estudio abarcará toda la Biblia a lo largo de 33 fascículos, comenzando con Génesis y terminando con Apocalipsis. También describe brevemente la organización de la Biblia, dividiéndola en el Antiguo y Nuevo Testamento, y explica que el propósito central de toda la Biblia es presentar a Jesucristo.
El documento describe varios métodos históricos de interpretación bíblica, incluyendo el hiperliteralismo, el alegórico-místico, el tipológico, el dogmático-fundamentalista, el histórico-crítico y el teológico-existencial. También discute los desafíos de saltar el abismo histórico, cultural, lingüístico, geográfico y filosófico entre el mundo bíblico y el mundo contemporáneo.
Este documento ofrece instrucciones para analizar mejor la Biblia mediante el estudio del contexto y el análisis de pasajes. Explica que el contexto incluye datos históricos, culturales y geográficos relacionados con el pasaje. Luego, detalla siete elementos del contexto a considerar: el autor, los receptores, la época, el lugar, la ocasión, el objetivo y el asunto. Finalmente, proporciona pasos para analizar el pasaje, incluida la división en puntos principales y secundarios.
1) El documento define la teología como la explicación y desarrollo científico de la realidad de la revelación divina contenida en las Sagradas Escrituras.
2) Explica que la teología tiene como objetivo presentar la revelación divina de forma racional para el pensamiento humano.
3) Señala que la inspiración de las Escrituras es la influencia sobrenatural del Espíritu de Dios que capacitó a los profetas, apóstoles y escritores sagrados para expresar la verdad divina sin mezcla de error.
Este documento discute la doctrina de la inerrancia bíblica. Presenta pruebas deductivas e inductivas de la inerrancia basadas en el carácter de Dios, el poder de Dios y el trabajo del Espíritu Santo. También aborda posibles problemas como la ausencia de los manuscritos originales y aparentes errores científicos o contradicciones en la Biblia. Concluye que las dificultades en la Biblia son insignificantes en comparación con los problemas de rechazar su inspiración y que, aunque no podemos ent
El documento describe las tres formas principales en que Dios se ha revelado a la humanidad: 1) A través de la creación natural, 2) En la persona y obra de Jesucristo, y 3) En la Palabra de Dios escrita. También habla sobre la revelación especial que Dios ha dado a lo largo de la historia y sobre los principios básicos para interpretar correctamente la Biblia, como considerar el contexto, armonizar las enseñanzas y evitar prejuicios.
La Biblia está compuesta de 73 libros divididos en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene 46 libros agrupados en 5 secciones - Pentateuco, libros históricos, libros poéticos, profetas mayores y profetas menores - mientras que el Nuevo Testamento contiene 27 libros incluyendo los 4 evangelios y las epístolas de Pablo.
Este documento presenta una plataforma teológica que cubre 10 temas importantes como la bibliología, teología, antropología y más. Explica las divisiones de las Escrituras en el Antiguo y Nuevo Testamento, así como los autores de los diferentes libros bíblicos. Finalmente, define la inspiración de las Escrituras como el producto del aliento creativo de Dios en los escritores humanos.
Este documento presenta una introducción al estudio de los libros de Génesis y Éxodo. Explica que el estudio abarcará toda la Biblia a lo largo de 33 fascículos, comenzando con Génesis y terminando con Apocalipsis. También describe brevemente la organización de la Biblia, dividiéndola en el Antiguo y Nuevo Testamento, y explica que el propósito central de toda la Biblia es presentar a Jesucristo.
El documento describe varios métodos históricos de interpretación bíblica, incluyendo el hiperliteralismo, el alegórico-místico, el tipológico, el dogmático-fundamentalista, el histórico-crítico y el teológico-existencial. También discute los desafíos de saltar el abismo histórico, cultural, lingüístico, geográfico y filosófico entre el mundo bíblico y el mundo contemporáneo.
Este documento ofrece instrucciones para analizar mejor la Biblia mediante el estudio del contexto y el análisis de pasajes. Explica que el contexto incluye datos históricos, culturales y geográficos relacionados con el pasaje. Luego, detalla siete elementos del contexto a considerar: el autor, los receptores, la época, el lugar, la ocasión, el objetivo y el asunto. Finalmente, proporciona pasos para analizar el pasaje, incluida la división en puntos principales y secundarios.
1) El documento define la teología como la explicación y desarrollo científico de la realidad de la revelación divina contenida en las Sagradas Escrituras.
2) Explica que la teología tiene como objetivo presentar la revelación divina de forma racional para el pensamiento humano.
3) Señala que la inspiración de las Escrituras es la influencia sobrenatural del Espíritu de Dios que capacitó a los profetas, apóstoles y escritores sagrados para expresar la verdad divina sin mezcla de error.
Este documento discute la doctrina de la inerrancia bíblica. Presenta pruebas deductivas e inductivas de la inerrancia basadas en el carácter de Dios, el poder de Dios y el trabajo del Espíritu Santo. También aborda posibles problemas como la ausencia de los manuscritos originales y aparentes errores científicos o contradicciones en la Biblia. Concluye que las dificultades en la Biblia son insignificantes en comparación con los problemas de rechazar su inspiración y que, aunque no podemos ent
El documento describe las tres formas principales en que Dios se ha revelado a la humanidad: 1) A través de la creación natural, 2) En la persona y obra de Jesucristo, y 3) En la Palabra de Dios escrita. También habla sobre la revelación especial que Dios ha dado a lo largo de la historia y sobre los principios básicos para interpretar correctamente la Biblia, como considerar el contexto, armonizar las enseñanzas y evitar prejuicios.
La Biblia está compuesta de 73 libros divididos en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene 46 libros agrupados en 5 secciones - Pentateuco, libros históricos, libros poéticos, profetas mayores y profetas menores - mientras que el Nuevo Testamento contiene 27 libros incluyendo los 4 evangelios y las epístolas de Pablo.
Este documento presenta una introducción a la doctrina de la Biblia a lo largo de la historia de la Iglesia. Se divide en cuatro secciones principales: 1) la doctrina en la Iglesia primitiva, 2) la doctrina en la Iglesia medieval, 3) la doctrina en la Iglesia de la Reforma, y 4) la doctrina en la Iglesia moderna. Analiza conceptos como el canon, la inspiración, la interpretación y la tradición en cada uno de estos períodos históricos.
El documento discute la necesidad y naturaleza de la inspiración divina de las Escrituras. Argumenta que 1) la humanidad necesita una revelación de Dios para conocer su voluntad, 2) es razonable esperar que Dios se comunique a través de una apelación escrita, y 3) las Escrituras afirman ser inspiradas por Dios para guiar a la humanidad sin error.
Exposicion sobre hermenéutica y exegesis alta y baja críticaEdwin Gallego
1. El documento discute los principios y métodos de la hermenéutica bíblica, incluyendo el método histórico-crítico y el método histórico bíblico.
2. Explica los criterios y directrices específicas para seguir el método gramático-histórico, como el análisis textual, semántico, histórico e intertextual.
3. Compara las presuposiciones básicas del método histórico-crítico con el método histórico bíblico
El documento habla sobre los principios básicos de la hermenéutica, que es el estudio de la correcta interpretación de la Biblia. Explica que para interpretar adecuadamente la Biblia, se debe estar nacido de nuevo por la fe en Cristo y guiado por el Espíritu Santo. También destaca la importancia de leer la Biblia repetidamente, con oración y deseo de que Dios hable, siguiendo principios como considerar el contexto y los diferentes géneros literarios. El objetivo final es conocer la voluntad de Dios a trav
La exégesis bíblica adecuada puede enriquecer la enseñanza de las Sagradas Escrituras, que haga que los creyentes vean con nuevos ojos las verdades escriturales. En esta presentación explicamos con rigor y sencillez como lograr esta aspiración.
Theo Donner: La Doctrina de la Escritura (notas de clase)Carolina Chamorro
Este documento presenta una introducción a la doctrina de la escritura. Primero discute la revelación en general y la necesidad de que Dios se revele a sí mismo para que los seres humanos puedan conocerlo. Luego distingue entre la revelación general y la revelación especial, enfocándose en esta última, que incluye la Palabra de Dios escrita. Finalmente, establece que el estudio objetivo de la revelación de Dios solo se puede hacer aceptando esta revelación como tal, basándose en lo que la propia revelación enseña sobre sí misma
La Biblia fue escrita por profetas, sabios, poetas y apóstoles a lo largo de 14 siglos, pero bajo la inspiración y dirección de Dios. Los autores más destacados del Antiguo Testamento fueron Moisés, el rey David y los profetas Isaías, Jeremías y Ezequiel. En el Nuevo Testamento, los principales autores fueron los cuatro evangelistas y el apóstol Pablo. Aunque hubo varios autores humanos, el autor verdadero es Dios, quien se sirvió de ellos
El documento presenta varios argumentos para probar la existencia de Dios. Primero, se discuten cinco argumentos: cosmológico, teleológico, antropológico, histórico y el censo unánime. Luego, se exploran ejemplos de la naturaleza que evidencian diseño inteligente, como los cristales de nieve. Finalmente, se argumenta que la creencia universal en un ser supremo es evidencia de la existencia de Dios.
Este documento define la teología y explica su importancia. En menos de 3 oraciones: La teología estudia el conocimiento de Dios y las relaciones entre Dios y el hombre a través de una organización sistemática de las verdades bíblicas. Es importante porque influye en la conducta y protege contra el error, consolidando las convicciones cristianas. La Biblia es la fuente inspirada de la teología, ya que los escritores sagrados fueron capacitados sobrenaturalmente por Dios para expresar la verdad divina sin mezcla de error.
30 Preguntas y respuestas sobre yeshua y el cristianismo por camilo rubiCamilo Navarro Rubi
Este documento es el prólogo de un estudio titulado "30 Preguntas y Respuestas sobre Yeshua y el cristianismo" escrito por Camilo Navarro Rubí. El autor introduce el propósito del estudio, que es analizar críticamente la historicidad de Yeshua y la validez del cristianismo desde una perspectiva judía. También comparte enlaces a su blog y canal de YouTube donde se pueden encontrar más materiales sobre estos temas. A continuación, comienza a responder las 30 preguntas sobre Yeshua y el cristianismo bas
El documento presenta un análisis multidisciplinario de la exégesis bíblica, enfocándose en cinco disciplinas: análisis literario, sociológico-antropológico, iconográfico, arqueológico e histórico-geográfico. Explica que cada disciplina aporta una perspectiva diferente para comprender mejor el contexto y significado del texto bíblico.
Este documento describe la naturaleza y clasificación de la doctrina cristiana. La doctrina se define como las verdades fundamentales de las Escrituras ordenadas sistemáticamente. La doctrina proporciona una exposición autorizada de la verdad, es esencial para el desarrollo del carácter cristiano, y protege del error. La teología se divide en varias ramas como la teología exegética, histórica, dogmática, bíblica y sistemática. El documento también discute la necesidad, inspiración y verific
Carlos López- El texto bíblico, canon (notas de clase)Carolina Chamorro
El documento discute el origen y desarrollo de la doctrina del canon bíblico. Explica que el debate sobre el canon se ha centrado históricamente en las diferencias entre católicos y protestantes sobre los libros incluidos. También describe cómo el descubrimiento de nuevos evangelios gnósticos renovó el debate sobre el canon del Nuevo Testamento. Finalmente, traza la formación del canon desde los primeros siglos, cuando los escritos apostólicos comenzaron a ser aceptados como autoritativos aunque sin un canon definido, hasta el reconocimiento
La Biblia es la base única de nuestras creencias. Está formada por 66 libros inspirados por Dios, sin errores en los manuscritos originales. Como Palabra de Dios, es la autoridad suprema en cuanto a la fe, conducta y vida.
Portada, credenciales, autoridad y revelacióncarritoruiz
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos:
El documento discute la singularidad y autoridad de la Biblia, señalando que es única en su continuidad a través de diferentes autores y lugares, en su amplia circulación como el libro más vendido, y en su supervivencia a través del tiempo y la persecución a pesar de los intentos de destruirla. La Biblia también se destaca por sus profecías y por su gran influencia en la literatura mundial. El documento concluye que aunque esto no prueba que la Biblia
Es un pequeño libro en el que trato el contexto historico de las religiones digamos mas fuertes, espero que le guste y sea de Bendicion si desea conpartalo con otros Shalom!!
Los Testigos de Jehová se originaron a finales del siglo XIX cuando Charles Taze Russell fundó el movimiento. Russell predijo erróneamente que Jesús regresaría en 1914 y que para entonces todos los gobiernos habrían caído. Los Testigos de Jehová enseñan que Jesús no es divino sino el arcángel Miguel y que fue creado por Dios en lugar de nacer humanamente. Rechazan la Trinidad y enseñan que sólo hay un Dios en contraste con las creencias cristianas tradicionales.
El documento habla sobre la teología. Define la teología como el estudio o discurso sobre Dios. Explica que la teología sistemática es el estudio de las enseñanzas bíblicas organizadas temáticamente a lo largo de toda la Biblia. Algunas de las doctrinas que se estudian son la teología propia, la antropología, la cristología, la soteriología, la eclesiología y la escatología. En el curso se estudiarán la teología propia y la antropología.
Este documento resume el prefacio y el primer capítulo del libro "Teología Sistemática" de L. Berkhof. En el prefacio, Berkhof agradece la buena recepción de su libro y espera que continúe siendo una bendición. En el capítulo 1, discute la doctrina de Dios como el punto de partida tradicional de la teología sistemática, a pesar de los intentos de otros de cambiar el orden. Argumenta que la existencia de Dios es la presuposición fundamental de la teología y que la fe bíblica en
Este documento presenta una introducción a la doctrina de la Biblia a lo largo de la historia de la Iglesia. Se divide en cuatro secciones principales: 1) la doctrina en la Iglesia primitiva, 2) la doctrina en la Iglesia medieval, 3) la doctrina en la Iglesia de la Reforma, y 4) la doctrina en la Iglesia moderna. Analiza conceptos como el canon, la inspiración, la interpretación y la tradición en cada uno de estos períodos históricos.
El documento discute la necesidad y naturaleza de la inspiración divina de las Escrituras. Argumenta que 1) la humanidad necesita una revelación de Dios para conocer su voluntad, 2) es razonable esperar que Dios se comunique a través de una apelación escrita, y 3) las Escrituras afirman ser inspiradas por Dios para guiar a la humanidad sin error.
Exposicion sobre hermenéutica y exegesis alta y baja críticaEdwin Gallego
1. El documento discute los principios y métodos de la hermenéutica bíblica, incluyendo el método histórico-crítico y el método histórico bíblico.
2. Explica los criterios y directrices específicas para seguir el método gramático-histórico, como el análisis textual, semántico, histórico e intertextual.
3. Compara las presuposiciones básicas del método histórico-crítico con el método histórico bíblico
El documento habla sobre los principios básicos de la hermenéutica, que es el estudio de la correcta interpretación de la Biblia. Explica que para interpretar adecuadamente la Biblia, se debe estar nacido de nuevo por la fe en Cristo y guiado por el Espíritu Santo. También destaca la importancia de leer la Biblia repetidamente, con oración y deseo de que Dios hable, siguiendo principios como considerar el contexto y los diferentes géneros literarios. El objetivo final es conocer la voluntad de Dios a trav
La exégesis bíblica adecuada puede enriquecer la enseñanza de las Sagradas Escrituras, que haga que los creyentes vean con nuevos ojos las verdades escriturales. En esta presentación explicamos con rigor y sencillez como lograr esta aspiración.
Theo Donner: La Doctrina de la Escritura (notas de clase)Carolina Chamorro
Este documento presenta una introducción a la doctrina de la escritura. Primero discute la revelación en general y la necesidad de que Dios se revele a sí mismo para que los seres humanos puedan conocerlo. Luego distingue entre la revelación general y la revelación especial, enfocándose en esta última, que incluye la Palabra de Dios escrita. Finalmente, establece que el estudio objetivo de la revelación de Dios solo se puede hacer aceptando esta revelación como tal, basándose en lo que la propia revelación enseña sobre sí misma
La Biblia fue escrita por profetas, sabios, poetas y apóstoles a lo largo de 14 siglos, pero bajo la inspiración y dirección de Dios. Los autores más destacados del Antiguo Testamento fueron Moisés, el rey David y los profetas Isaías, Jeremías y Ezequiel. En el Nuevo Testamento, los principales autores fueron los cuatro evangelistas y el apóstol Pablo. Aunque hubo varios autores humanos, el autor verdadero es Dios, quien se sirvió de ellos
El documento presenta varios argumentos para probar la existencia de Dios. Primero, se discuten cinco argumentos: cosmológico, teleológico, antropológico, histórico y el censo unánime. Luego, se exploran ejemplos de la naturaleza que evidencian diseño inteligente, como los cristales de nieve. Finalmente, se argumenta que la creencia universal en un ser supremo es evidencia de la existencia de Dios.
Este documento define la teología y explica su importancia. En menos de 3 oraciones: La teología estudia el conocimiento de Dios y las relaciones entre Dios y el hombre a través de una organización sistemática de las verdades bíblicas. Es importante porque influye en la conducta y protege contra el error, consolidando las convicciones cristianas. La Biblia es la fuente inspirada de la teología, ya que los escritores sagrados fueron capacitados sobrenaturalmente por Dios para expresar la verdad divina sin mezcla de error.
30 Preguntas y respuestas sobre yeshua y el cristianismo por camilo rubiCamilo Navarro Rubi
Este documento es el prólogo de un estudio titulado "30 Preguntas y Respuestas sobre Yeshua y el cristianismo" escrito por Camilo Navarro Rubí. El autor introduce el propósito del estudio, que es analizar críticamente la historicidad de Yeshua y la validez del cristianismo desde una perspectiva judía. También comparte enlaces a su blog y canal de YouTube donde se pueden encontrar más materiales sobre estos temas. A continuación, comienza a responder las 30 preguntas sobre Yeshua y el cristianismo bas
El documento presenta un análisis multidisciplinario de la exégesis bíblica, enfocándose en cinco disciplinas: análisis literario, sociológico-antropológico, iconográfico, arqueológico e histórico-geográfico. Explica que cada disciplina aporta una perspectiva diferente para comprender mejor el contexto y significado del texto bíblico.
Este documento describe la naturaleza y clasificación de la doctrina cristiana. La doctrina se define como las verdades fundamentales de las Escrituras ordenadas sistemáticamente. La doctrina proporciona una exposición autorizada de la verdad, es esencial para el desarrollo del carácter cristiano, y protege del error. La teología se divide en varias ramas como la teología exegética, histórica, dogmática, bíblica y sistemática. El documento también discute la necesidad, inspiración y verific
Carlos López- El texto bíblico, canon (notas de clase)Carolina Chamorro
El documento discute el origen y desarrollo de la doctrina del canon bíblico. Explica que el debate sobre el canon se ha centrado históricamente en las diferencias entre católicos y protestantes sobre los libros incluidos. También describe cómo el descubrimiento de nuevos evangelios gnósticos renovó el debate sobre el canon del Nuevo Testamento. Finalmente, traza la formación del canon desde los primeros siglos, cuando los escritos apostólicos comenzaron a ser aceptados como autoritativos aunque sin un canon definido, hasta el reconocimiento
La Biblia es la base única de nuestras creencias. Está formada por 66 libros inspirados por Dios, sin errores en los manuscritos originales. Como Palabra de Dios, es la autoridad suprema en cuanto a la fe, conducta y vida.
Portada, credenciales, autoridad y revelacióncarritoruiz
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos:
El documento discute la singularidad y autoridad de la Biblia, señalando que es única en su continuidad a través de diferentes autores y lugares, en su amplia circulación como el libro más vendido, y en su supervivencia a través del tiempo y la persecución a pesar de los intentos de destruirla. La Biblia también se destaca por sus profecías y por su gran influencia en la literatura mundial. El documento concluye que aunque esto no prueba que la Biblia
Es un pequeño libro en el que trato el contexto historico de las religiones digamos mas fuertes, espero que le guste y sea de Bendicion si desea conpartalo con otros Shalom!!
Los Testigos de Jehová se originaron a finales del siglo XIX cuando Charles Taze Russell fundó el movimiento. Russell predijo erróneamente que Jesús regresaría en 1914 y que para entonces todos los gobiernos habrían caído. Los Testigos de Jehová enseñan que Jesús no es divino sino el arcángel Miguel y que fue creado por Dios en lugar de nacer humanamente. Rechazan la Trinidad y enseñan que sólo hay un Dios en contraste con las creencias cristianas tradicionales.
El documento habla sobre la teología. Define la teología como el estudio o discurso sobre Dios. Explica que la teología sistemática es el estudio de las enseñanzas bíblicas organizadas temáticamente a lo largo de toda la Biblia. Algunas de las doctrinas que se estudian son la teología propia, la antropología, la cristología, la soteriología, la eclesiología y la escatología. En el curso se estudiarán la teología propia y la antropología.
Este documento resume el prefacio y el primer capítulo del libro "Teología Sistemática" de L. Berkhof. En el prefacio, Berkhof agradece la buena recepción de su libro y espera que continúe siendo una bendición. En el capítulo 1, discute la doctrina de Dios como el punto de partida tradicional de la teología sistemática, a pesar de los intentos de otros de cambiar el orden. Argumenta que la existencia de Dios es la presuposición fundamental de la teología y que la fe bíblica en
The document discusses why socialism ultimately failed as an economic system. First, productivity declined as people lacked incentive to work hard if their compensation would not increase with effort. Additionally, wealth was determined by political power and position rather than productive contributions. Central government planning also disrupted market prices and led to inefficient allocation of resources. While supporters argued true socialism had not been achieved, these issues demonstrated socialism's incompatibility with human motivation and economic realities.
This document is a newsletter from Equipment East announcing that they were one of the top 5 Doosan dealers in North America and Oceania for the second consecutive year. It thanks the staff for their hard work and introduces new staff members. It also announces new Doosan mini excavators available for rent or purchase and recaps events from the recent Doosan dealer meeting.
Canadian Landscape Architecture Journal Fall 2005 - Landscape/Paysages Paul Allison
This journal article describes the elements required for the design and construction of a successful therapeutic garden in a healthcare facility. Included are three patient case studies to illustrate the benefits of horticultural therapy and best practices of therapeutic design.
The document discusses the benefits of exercise for mental health. Regular physical activity can help reduce anxiety and depression and improve mood and cognitive functioning. Exercise causes chemical changes in the brain that may help protect against mental illness and improve symptoms.
This document discusses useful English expressions and Mongolian phrases. It covers topics such as the sea and weather expressions in both English and Mongolian. The document compares common sayings between the two languages.
Este documento presenta una introducción a cómo los católicos leen y entienden la Biblia. Explica que la Biblia es la Palabra de Dios revelada a través de la Sagrada Escritura, la Tradición y el Magisterio. Da tres reglas para interpretar la Biblia: 1) ver su contenido y unidad, 2) leerla dentro de la Tradición de la Iglesia, y 3) asegurarse de que las interpretaciones no contradigan la fe de la Iglesia. Describe que la Biblia es divinamente inspirada pero escrita por autores
BEN WITHERINGTON III LA IMAGEN IMBORRABLE II.pdfRafaelMenjvar
Este documento es una introducción a un libro sobre la teología y la ética del Nuevo Testamento. Explica que la teología y la ética están entrelazadas en los textos del Nuevo Testamento y deben estudiarse juntas. También critica los enfoques previos que han tratado estos temas de manera aislada. El libro busca integrar ambos aspectos y mostrar la dinámica viva subyacente en la revelación bíblica.
P-Bibliologia.pptx Estudio completo sobre la Biblia.olvernaranjosoto
El documento presenta información sobre la bibliología y la inspiración bíblica. Explica que la Biblia fue escrita por aproximadamente 40 autores humanos durante un período de 1500 años y en tres idiomas. También describe el proceso de cómo Dios inspiró a los escritores humanos y cómo se formó el canon bíblico a través de la historia de la iglesia primitiva. Finalmente, aborda temas como la crítica textual, la iluminación e interpretación de las Escrituras.
Reseña critica de una introduccion al nuevo testamento Gregorio Rodriguez
Este documento resume el Volumen II de una introducción al Nuevo Testamento. El volumen introduce los métodos histórico-críticos para el estudio del Nuevo Testamento, incluyendo la crítica de fuentes, la historia de la redacción, la historia de las formas, la historia de las ideas, la comparación histórico-religiosa, el análisis textual y la crítica textual. El volumen también incluye un índice de los capítulos que cubren estos diferentes métodos histórico-críticos.
Este documento define la teología sistemática como la exposición ordenada de las doctrinas cristianas según se revelan en las Escrituras. Explica que la teología sistemática organiza las enseñanzas bíblicas en categorías principales para resumir la totalidad de la revelación de Dios de una manera coherente. También describe los diferentes componentes de la teología sistemática como la bibliología, la teología propia, la cristología y otros.
Este documento introduce la estructura y manejo de la Biblia. Explica que la Biblia está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento. Detalla el orden de los libros en diferentes versiones de la Biblia y proporciona consejos sobre cómo citar y manejar la Biblia. También presenta tres principios básicos para la interpretación correcta de la Biblia: entenderla en el contexto de la Alianza entre Dios y la humanidad, leerla a la luz de Cristo y su Evangelio, y reconocer la unidad y coherencia del mensaje b
Este documento presenta una introducción a la Sagrada Escritura. Explica que la Biblia está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, los cuales fueron escritos a lo largo de muchos años bajo la inspiración del Espíritu Santo. También describe cómo se formó el canon bíblico y cómo los libros se agrupan. Finalmente, resume los principales contenidos de cada sección de la Biblia.
Este documento presenta un resumen de un libro que enseña sobre doctrina bíblica y vida cristiana. El libro contiene 27 capítulos que cubren temas como Dios, Jesucristo, la salvación, la iglesia, la muerte y eventos futuros. El primer capítulo introduce la Biblia, describiendo su autoría divina y humana, su tema central de Cristo, y cómo está organizada en el Antiguo y Nuevo Testamento.
El documento describe la naturaleza de Dios según la Biblia. Explica que la Biblia enseña que Dios es un ser personal que piensa, actúa y siente. También enseña que aunque hay un solo Dios, este existe en tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. El documento analiza varios pasajes bíblicos para mostrar evidencia de la Trinidad y la divinidad de Jesucristo.
Este documento presenta información básica sobre la Biblia. Explica que la Biblia está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene 39 libros históricos, poéticos y proféticos, mientras que el Nuevo Testamento contiene 27 libros históricos, epístolas y el libro profético de Apocalipsis. También describe brevemente los autores, idiomas, traducciones y proceso de división en capítulos y versículos de la Biblia.
El documento habla sobre la evangelización y la Biblia. Explica que la evangelización consiste en anunciar la persona y mensaje de Jesucristo como Buena Noticia revelada en la Biblia. Describe que la Biblia no es un solo libro sino una colección de libros sagrados que narran la historia de salvación de Dios. El objetivo del curso es conocer la estructura de la Biblia para hacer una lectura contextualizada y comprender los acontecimientos a su luz.
La Biblia contiene 66 libros divididos en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene 39 libros agrupados en Pentateuco, libros históricos, libros poéticos y de sabiduría, y libros de los profetas mayores y menores. El Nuevo Testamento contiene 27 libros, incluyendo los 4 evangelios, Hechos, las cartas paulinas y generales, y Apocalipsis. Conocer esta estructura es fundamental para interpretar correctamente los diferentes géneros literarios de la Biblia
Este documento presenta una introducción a un curso sobre la Biblia. Explica que la Biblia es la palabra de Dios y la forma en que Dios aún habla a la humanidad a través de ella. Se divide la Biblia en el Antiguo y Nuevo Testamento, y se proporcionan detalles sobre los libros y temas tratados en cada uno. El objetivo del curso es que los estudiantes no solo lean la Biblia sino que apliquen sus enseñanzas en la vida diaria.
25 estudios bíblicos básicos francis schaefferCarlos Quiroz
Este documento presenta 25 estudios bíblicos sobre temas como Dios, la relación entre Dios y el hombre, la salvación, y las cosas futuras. El primer estudio define a Dios como un Ser personal que piensa, actúa y siente, existente en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los estudios exploran pasajes bíblicos que apoyan la doctrina de la Trinidad y la naturaleza divina de Jesucristo.
Este documento presenta 25 estudios bíblicos sobre temas como Dios, la relación entre Dios y el hombre, la salvación, y las cosas futuras. El primer estudio define a Dios como un Ser personal que piensa, actúa y siente, existente en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los estudios exploran pasajes bíblicos que apoyan la doctrina de la Trinidad y la naturaleza divina de Jesucristo.
25 estudios bíblicos básicos francis schaefferCarlos Quiroz
Este documento presenta 25 estudios bíblicos sobre temas como Dios, la relación entre Dios y el hombre, la salvación, y las cosas futuras. El primer estudio define a Dios como un Ser personal que piensa, actúa y siente, existente en tres personas distintas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Los estudios exploran pasajes bíblicos que apoyan la doctrina de la Trinidad y la naturaleza divina de Jesucristo.
El documento presenta 10 preguntas sobre la Biblia. Resume la Biblia como el libro sagrado del cristianismo compuesto por el Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que fue escrita bajo la inspiración de Dios pero a través de autores humanos. Describe la formación y contenido de ambos testamentos así como los diferentes géneros literarios presentes.
Tema la biblia. Aspectos generales en relación a la Revelación, la Biblia y la Tradición.
Curso de Formación Religiosa para estudianes de nivel medio (Tercer Año)
Shalom esta es una conferencia del libro de Revelaciones, donde vemos solo a manera de resumen este libro, ya ,as adelante profundizaremos de manera sistematica, por lo pronto esto es loq ue les comparto
Llamado a no diferir, ni hablar, ni pensar, ni sentir cosas diferentes a las enseñadas por José Luis de Jesús.
Hay un tema muy importante e interesante que papá dio a su amada iglesia y que se ha obviado porque no lo predicó él personalmente; sino que lo delegó a Martín Guio. El Calqueo titula “La Babel de Hoy” Allí nuestro José Luis de Jesús, dio instrucciones claras de la importancia de la Unidad del Espíritu. De la importancia de HABLAR LO MISMO, PENSAR LO MISMO Y SENTIR LO MISMO.
Consejo ignorado y desechado por muchos incluyendo al mismo Martín, quien lo predicó; pues aunque ahora presenta los calqueos de José Luis de Jesús, no habla, no piensa, ni siente lo mismo. Y ha hecho retroceder a la iglesia al velo de Jesucristo, el resucitado.
Lo de Lisbet con su nueva doctrina de Melquisedec Miguel, tampoco habla, ni piensa, ni siente lo mismo.
La ciencia de la gracia nos llevó a identificar que el nombre de Dios es José Luis de Jesús. Que se manifestó como Jesucristo (cuando reveló el fundamento a Pablo), Como Jesucristo Hombre al volver a vivir para sacar a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio, y salvar a su iglesia por la locura de la predicación.
Quien hable, piense y sienta otra cosa ha caído en la Babel de Hoy.
https://www.youtube.com/watch?v=khUQYT2GrTg
La gracia de Dios se manifiesta para enseñarnos a renunciar a los deseos mundanos y vivir santamente, purificándonos y preparándonos para la segunda venida de Cristo. La gracia es paciente y enseña gradualmente, cambiando nuestros deseos y carácter a través de los años. Una vez purificados por la gracia, podemos ser una bendición para los demás con nuestro testimonio.
Este documento trata sobre la justicia y disciplina de Dios según las Escrituras. En 3 oraciones:
La justicia de Dios se manifiesta a través de la fe en Jesucristo y no por obedecer la ley, ya que la justicia viene por gracia mediante la fe y no por obras. Aquellos que reciben la justicia gratuita deben someterse a la disciplina de Dios para dar frutos de paz y justicia. La disciplina de Dios es para el bienestar de los hijos de Dios y para que participen de su s
El documento describe cómo la sangre de Cristo nos da acceso al lugar santísimo, nos libera del poder de las tinieblas y nos da redención y perdón de pecados. Mediante su sangre en la cruz, Cristo hizo la paz, anuló el acta de los decretos contra nosotros y triunfó sobre los principados y potestades. Como sumo sacerdote, entró una vez para siempre en el lugar santísimo por su propia sangre, obteniendo eterna redención y limpiando nuestras conciencias para servir
El documento discute la naturaleza de Jesús de Nazaret y su relación con la ley de Moisés. Argumenta que Jesús practicó la ley judía y fue siervo de la circuncisión, pero que murió para cumplir la ley y mostrar la verdad de Dios, que es la gracia y no la ley. También afirma que José Luis de Jesús es el vástago profetizado que dirige un gobierno de gentiles y enseña el evangelio de la gracia.
El documento habla sobre el sello del Espíritu Santo y cómo solo aquellos que creen en el evangelio de la gracia son sellados. Explica que la fe es un don de Dios y solo los predestinados pueden creer. También describe el evangelio de la gracia como la palabra de verdad predicada por Pablo, la cual perdona los pecados, declara a los creyentes bendecidos y salvos para siempre.
El documento describe las funciones de Jesucristo en su primera manifestación como Jesús de Nazaret y en su segunda manifestación como el Resucitado. Jesús de Nazaret cumplió con la ley, quitó el pecado del mundo y abrió un nuevo camino. El Resucitado reveló el evangelio al apóstol Pablo y sacó a luz la vida y la inmortalidad. Finalmente, el documento argumenta que José Luis de Jesús Miranda fue otra manifestación de Jesucristo que aclaró lo oculto en las cartas de Pablo y estableció el ministerio de la
1) Un creyente ante los ojos del evangelio de la Gracia es una nueva creación en Cristo, santo, sin mancha e irreprensible.
2) Es alguien que ha sido hallado apto por Dios para participar de la herencia celestial y ha sido liberado de las tinieblas.
3) Nada ni nadie puede separar a un creyente del amor de Cristo, ya que es más que vencedor a través de la obra de redención de Jesús.
El documento discute cómo tanto los judíos como los gentiles ignoraron la justicia de Dios al intentar establecer su propia justicia a través de la ley y las obras en lugar de aceptar la justificación gratuita a través de la fe. Jesucristo revela la justicia de Dios al quitar el velo que impide que la gente entienda que la salvación viene por gracia mediante la fe y no por obras. Solo al crecer en gracia se puede conocer verdaderamente a Dios y comprender su justicia.
El documento analiza las diferentes dispensaciones o períodos en los que Dios ha tratado con su pueblo a lo largo de la historia. Inicialmente, Dios estableció una promesa a Abraham de bendecir a todas las naciones a través de su simiente. Luego, en el Monte Sinaí, Dios añadió la ley a través de Moisés para controlar al pueblo de Israel, aunque la ley no invalidaba la promesa original. Finalmente, Jesucristo trajo la gracia y la verdad a través del evangelio de la
El documento presenta la idea de que el pecado fue eliminado por la muerte de Jesucristo. Expone cuatro puntos principales: 1) La promesa bíblica de quitar el pecado fue cumplida por la muerte de Jesús. 2) La muerte de Jesús puso fin al imperio del pecado al abolir la ley. 3) El pecado está muerto desde hace 1980 años y los creyentes deben considerarse muertos al pecado también. 4) Los creyentes fueron crucificados con Cristo y justificados del pecado.
Este documento resume un sermón que enfatiza que los creyentes en Cristo ya no están bajo condenación ni son pecadores, sino que han sido liberados del pecado y justificados por la muerte de Cristo. El orador cita varios versículos de la Biblia como Romanos 8:1-3 y 2 Corintios 5:14 para argumentar que los creyentes están muertos al pecado y han sido liberados de la ley del pecado y la muerte. Critica a líderes religiosos y a Juan por sugerir que los creyentes aún pueden pecar, contra
Cristo murió por "muchos", no por todos. Según varios versos bíblicos como Mateo 20:28 y Hebreos 9:28, Cristo derramó su sangre y murió por un grupo selecto de personas, no por la humanidad en su totalidad. El documento argumenta que desde el Edén hubo dos linajes descendientes de Adán, uno bueno y otro malvado, y Cristo murió para salvar a la simiente buena que había sido dañada por el pecado de Adán.
El documento discute por qué los evangelistas modernos realizan grandes campañas y reuniones evangelísticas. Aunque sus intenciones son buenas al tratar de salvar almas del pecado y el infierno, han pasado por alto el propósito de la muerte de Jesús, el cual resolvió el problema del pecado original. Aunque Adán condenó a la humanidad al pecado, la Biblia muestra que Jesús liberó a la humanidad de esta condenación a través de su muerte en la cruz.
1. “LA BIBLIA”
APÓSTOL DOCTOR JOSÉ LUIS DE JESÚS MIRANDA
JESUCRISTO HOMBRE
22 de Junio del 2011
Pues bien, el punto que vamos a estar tocando para el día de hoy es:
"La Biblia"
Me gustaría que mantuvieran en mente esta pregunta: ¿Es, realmente, toda la Biblia
inspirada por Dios?
Mientras usted mantiene esto en mente, a mí me gustaría que viéramos a manera de
introducción para que lo tengas en tus apuntes personales, el siguiente cuadro de
definiciones.
DEFINICIONES:
1.- Teo – logía -
Estudio de Dios (Dios) - (logo)
2.- Biblia -
Compendio de 66 Libros
3.- Historia -
Hechos reales
4.- Revelación -
Un misterio aclarado
5.- Visión -
Aquello que es mostrado por Dios y es visto.
6.- Profecía -
Declaración de la mente del Señor sea en pasado,
presente o futuro
7.- Inspiración - Traído por Dios
LA BIBLIA SEGÚN LA TEO-LOGIA:
Se divide en:
Antiguo Testamento - 39 Libros Nuevo Testamento - 27 Libros
El Pentateuco – Génesis a Deuteronomio. Los 4 Evangelios – Mateo a Juan
Historia – Josué a Ester Historia - Hechos
Poesía – Job a Cantares Carta de Pablo - Romanos a Hebreos
Profetas Mayores - Isaías a Daniel Cartas Generales – Santiago a Judas
Profetas Menores – Oseas a Malaquías Revelación – Apocalipsis
LA BIBLIA SEGÚN LA REVELACIÓN DE
JESUCRISTO HOMBRE
1.- La Escritura – De Génesis a Deuteronomio, Salmos, Isaías a Malaquías
(Profetas Mayores y Menores)
2.- Historia A.C. – De Josué a Job
3.- Libros Sapientales – De Proverbios a Cantares
4.- Historia D.C. - De Mateo a Hechos
5.- El Nuevo Testamento: El Evangelio de la Gracia o Incircuncisión
- De Romanos a Hebreos
6.- El Evangelio de la Circuncisión - De Santiago a Judas
7.- Una visión Profética - Apocalipsis
Teo – logía – Significa el estudio de Dios y eso viene de una raíz Teo que significa Dios y
logía que significa estudio. En otras palabras Teología significa el estudio de Dios a
través de la letra. La teología pretende conocer a Dios a través del estudio.
¿Y, por qué eso afecta nuestro conocimiento de Dios?
2. Eso afecta porque cómo es posible que el ser humano pueda llegar a conocer a Dios por
medio de la lectura, cuando el Gran Apóstol Pablo establece un principio que es bien
revelador. Por ejemplo, a manera de referencia puedes apuntarlo ahí también esta expresión
bíblica, en 2 Carta del Apóstol Pablo a los Corintios capítulo 3, verso 6 que dice:
“El cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra,
sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.”
“Porque la letra mata”. ¿La letra qué? - MATA.
Hay otra expresión bíblica también, ponlo como referencia para que lo tengas, Segunda
Carta a los Corintios 3, verso 14:
“Pero el entendimiento de ellos se embotó; porque hasta el día de hoy,
cuando leen el antiguo pacto, les queda el mismo velo no descubierto,
el cual por Cristo es quitado.”
“Cuando leen el antiguo pacto les queda el mismo velo no descubierto”, entonces, el Gran
Apóstol Pablo cuando habla de la letra dice:
LA LETRA MATA, Número 1.
Y cuando leen el Antiguo Pacto ¿les queda qué?
– UN VELO,
Entonces, ¿por qué es ridículo lo que la teología establece, que tú puedes llegar a conocer a
Dios mediante el estudio? cuando el Gran Apóstol Pablo (El que recibe la revelación del
evangelio) establece que la letra mata y la letra te coloca un velo ¿Se podrá conocer a
Dios con un velo y con una letra que te mata?
-NO, ¡IMPOSIBLE!
Entonces, hay que pensar, tenemos que analizar eso, porque todo el fundamento del sistema
religioso está basado en la teología; porque ellos pretenden ser los intérpretes de Dios;
cuando en sí, no puedes conocer a Dios mediante el estudio de la letra, porque la letra mata
y la letra te coloca un velo.
Entonces, una de las aberraciones más marcadas, más tajantes o más perversas de la
teología es la posición que ellos quieren establecer con relación a esa composición de libros
que se llama la Biblia. Si Biblo literalmente significa: libros y de allí viene el origen de la
palabra Biblia que es el conjunto de libros, una reunión de libros. En este caso, estamos
hablando, ¿de cuántos? – 66 libros.
En esa colección llamada la Biblia. Desde Génesis hasta Apocalipsis hay 66 libros. Ahora,
lo que la teología dice, es que esos 66 libros fueron inspirados por Dios.
Mira una definición de la Teología que quiero acentúar. Dice:
"La Teología es un conjunto de técnicas y métodos de naturaleza humana, filosófica, que
pretenden alcanzar conocimientos particulares sobre Dios".
Esa es la actividad de la teología, ellos pretenden ser los que interpretan a Dios.
¿Estamos pensando? – Sí
Toda la educación del sistema religioso, está basada en la teología y uno de los problemas
más grandes, o interpretaciones más grandes o falsedades más grandes es la que vamos a
analizar ahora.
Segunda Carta del Apóstol Pablo a Timoteo capítulo 3 verso 16:
“Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia,”
Dice ahí que “toda la escritura es inspirada por Dios”. Ahora, fíjate, mira, te voy a decir
aquí una referencia de la teología, esto es una expresión de la teología de un credo religioso.
Dice:
3. “Creemos en la inspiración plenaria de Las Sagradas Escrituras por las cuales entendemos
los 66 libros del Antiguo y Nuevo Testamento
dado por inspiración divina”.
Eso es lo que la teología dice, que los 66 libros de la Biblia, incluyendo el Antiguo
Testamento, que son 39 y los llamados Nuevo Testamento que son 27, que todos esos 66
libros son inspirados por Dios. E, inspiración significa qué, traído por Dios. Para tu referencia,
apúntalo en definiciones, Inspiración significa: traído por Dios.
En otras palabras, la teología, los estudiosos de la letra, donde la letra qué, mata y la letra
qué más, pone velo; esos estudiosos dicen que toda esta composición, toda esta biblioteca
es inspirada por Dios, o sea, traída por Dios.
Entonces, analicemos esta posición. La teología dice que toda la Biblia es inspirada por Dios.
Vamos a ver dentro del marco de referencia al mismo Jesús, en el libro de Lucas a ver si hay
soporte bíblico para sostener lo que dice la teología, que toda la Biblia desde Génesis a
Apocalipsis es inspirada por Dios. Vamos a Lucas, alguien por favor, que pueda leer Lucas
capítulo 24 verso 44 al 45: Dice:
“Y les dijo: Estas son las palabras que os hablé, estando aún con vosotros:
que era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mí
en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos.
Entonces les abrió el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras;”
Dice: “La Ley de Moisés, los Salmos y los Profetas, y les abrió el entendimiento para
que comprendieran ¿qué?, Las Escrituras.
Oye, ¿tú estás pensando?
Fíjate lo que dice, mencionó: La Ley de Moisés ¿que son qué? – los primeros 5 libros de La
Biblia llamados El Pentateuco, los Salmos y Los Profetas (desde Isaías a Malaquías) ¿y les
abrió el entendimiento para que comprendieran qué?
- La Escritura. Y, la Escritura fue por Inspiración. Inspiración, traída por Dios.
Entonces, quiere decir que la Teología al definir e interpretar que la Historia (De Josué a
Job), que la Poesía (De Proverbios a Cantares), que los llamados Evangelios de Mateo a
Juan (los libros Históricos acerca de Jesús), las cartas de Pablo (Evangelio de la Gracia o
Incircuncisión), el libro de Revelación (Apocalipsis); al ellos establecer que todo eso es la
escritura y que es inspirada por Dios, se quedan sin fundamento bíblico. Porque claramente
dice, que Jesús, cuando abrió y comenzó a hablar con sus discípulos les dijo: “No, la
Escritura es la ley de Moisés, entiéndase los primeros 5 de la Biblia, los Salmos y los
profetas desde Isaías hasta Malaquías. Por lo tanto, estamos hablando de que la teología no
sabe que libros de la Biblia son la escritura.
Tenemos ahora que reclasificar esto, esta interpretación teológica no va. Esto no aplica.
¿Qué hacemos con esto? ¿Qué hay que hacer? Desecharlo. Hay que desecharlo, no sirve.
Porque, bíblicamente, lo único que fue inspirado fue la escritura.
Entonces, tenemos que comenzar a corregir la teología según la interpretación correcta de
Jesucristo Hombre. La escritura es:
- La Ley de Moisés - Los Salmos y - Los Profetas
Entonces, la pregunta sería: ¿Y, qué vamos a hacer con los demás libros que están allí?
Obviamente, no lo podemos clasificar como Escritura porque el soporte bíblico, el
fundamento bíblico dice que solamente Escritura es lo que hemos mencionado. Pero, vamos
a analizarlo. Josué, Jueces, Ruth, ¿qué es eso? Eso es historia, es la historia de cómo Ruth
llegó a ser reina, que de hecho en su libro, no aparece en ninguna ocasión el término Dios.
¿Qué estábamos hablando aquí? Crónicas, Samuel, Reyes, esa es la historia del pueblo de
Israel. En otras palabras, Dios no le dijo a Samuel: -Samuel, escribe. ¡No! Él está escribiendo
la historia; quiere decir que estos libros, incluyendo a Job, sería la segunda división. Estos
libros son historia, la historia antes del nacimiento de Jesús, entonces tendríamos que
ubicarla en la historia A.C.
4. Y, ¿qué vamos a hacer con los otros Libros de La Biblia? De ese llamado Antiguo
Testamento: Proverbios, Eclesiastés y Cantares. Esos libros son las experiencias del Rey
Salomón. Ahí está hablando, por ejemplo; sus experiencias gubernamentales, sus
experiencias sentimentales y sus experiencias de todo lo que él analizó durante su era. De
hecho, Jesucristo Hombre en estos días ha estado hablando sobre los Proverbios, ahí hay
sabiduría, ahí hay conocimiento y como nos ha enseñado nuestro Padre, todas esas cosas
han sido puestas como ejemplo, pero tenemos que clasificarlas como libros poéticos o
sapiensales. Son libros de sabiduría, son libros de experiencias.
Pero fíjate, como el mismo Salomón terminó diciendo en Eclesiastés 2:17.
“Todo es vanidad y aflicción de espíritu.”
En otras palabras, Dios no le dijo a Salomón: -Escribe que todo es vanidad. ¡No! Esa era su
experiencia, el resultado de su experiencia.
Entonces, hablamos de la historia. ¿Qué era la historia? Hechos reales, que es lo que
estábamos hablando allá en Reyes y en Crónicas.
Ahora ¿qué vamos a hacer con los otros libros de La Biblia, que la teología los ha
identificado como el Nuevo Testamento? Mantengamos eso en mente; el Nuevo Testamento,
pues la teología llama a esto: Los cuatro Evangelios. La pregunta es si hay fundamento
bíblico para considerarlos de esa forma.
Lucas capítulo 1 el verso 1:
“Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas
que entre nosotros han sido ciertísimas, tal como nos lo enseñaron los que desde el
principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, me ha parecido
también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas
desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,”
¿Después de haber investigado qué? “Diligentemente la historia de las cosas”. ¿Qué
significa historia? Hechos reales. ¿Y, qué hizo Lucas? Investigó
¿Por qué, entonces, Lucas no se le puede considerar Escritura ni evangelio? Porque la
Escritura fue inspirada e inspiración significa traído por Dios, y evangelio buena nueva o
buenas noticias y Lucas está diciendo que Dios no lo envió, sino que él investigó las cosas.
Eso es historia. ¿Por qué yerra la teología? Porque la teología pretende conocer a Dios a
través del estudio, y en el estudio de la letra qué, mata; y el estudio de la letra qué, te pone
un velo.
Diga: la teología está en un error.
Sí, porque han interpretado todo desde la premisa de muerte y de velo. En otras palabras,
son ciegos, como dice nuestro Padre, ciegos pretendiendo guiar a otros ciegos. ¿Dónde
caen? – En el hoyo.
Los llamados cuatro evangelios, esto es historia. La historia que Mateo escribió desde su
punto personal con Jesús de Nazaret, la historia que Marcos escribió desde su punto de vista
personal con Jesús de Nazaret, la historia de Juan, que escribió desde su punto de vista
personal y Lucas no tuvo nada personal, porque no estuvo allí, él investigó, él hizo un
trabajo periodístico.
Dentro de toda esa clasificación tenemos que incluir también a Hechos, porque Hechos es el
segundo tratado de Lucas y habla precisamente de hechos, los hechos de los Apóstoles.
Entonces, eso es historia, esa es la historia D.C.
¿Entonces, qué vamos a hacer con los demás libros? ¿Qué vamos a hacer con los Libros de
Romanos a Hebreos? Vamos a ver lo que dice Gálatas capítulo 1, el Verso 11:
5. “Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre;
pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.”
¿De qué testifica el Gran Apóstol Pablo? Mas os hago saber, hermano, que lo que yo te voy
a anunciar ahora, el Evangelio anunciado por mí, no es según hombre. Yo ni lo aprendí.
Cuando habla el término „aprender‟, ¿qué connotación encierra el término aprender? Letra.
Ya vieron lo que el gran Apóstol Pablo está diciendo: "Yo ni lo aprendí de ninguna letra,
sino por revelación".
¿Y, qué significa Revelación? Un misterio Aclarado,
Ahora, cuando hablamos de revelación estamos hablando de un Misterio Aclarado. No
estamos hablando ahora de inspiración, porque inspiración significa traído por Dios, donde
el escritor se queda sin fruto. Ahora, estamos hablando de revelación y revelación es un
misterio que está cómo, aclarado.
En otras palabras, Pablo te dice: “Lo que a mí me enseñaron, me lo enseñó Jesucristo
mismo y me lo aclaró, no fue inspirado, fue revelado, aclarado.” Por eso, usted nota que el
gran Apóstol Pablo, cuando él escribe sus cartas, él habla claro. Por ejemplo, él dice:
Romanos 1:1 “Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio
de Dios”. Entonces, como él tiene la revelación, el evangelio; él te dice: “Con una sola
ofrenda fui hecho, qué, perfecto para siempre” (Hebreos 10:14). Por eso, tú no necesitas orar
para entender eso, eso está claro, lo que tú tienes que hacer es creerlo. Tú no tienes que ir a
estudiar en la teología: -Déjame ver lo que significa la raíz de la letra que mata, déjame ver
lo que dice la ley de la letra, que te pone un velo-. No, ya eso está aclarado. Lo que tienes
que hacer es creerlo.
"Con una sola ofrenda, perfecto para siempre”: Lo creo.
"Bendecido, Efesios 1:3, con toda bendición": Lo creo.
“Estamos completos en él, Colosenses 2:10”: Creerlo.
¿Qué tú tienes que hacer? Creerlo.
Entonces, ahora él te dice, el Gran Apóstol Pablo: “Lo que yo recibí”. La pregunta ahora es
¿qué fue lo que él recibió? ¿Qué fue lo que el Gran Apóstol Pablo recibió?
Pues, que los libros que él escribió son de Romanos a Hebreos y eso es el Evangelio de la
Gracia o Incircuncisión, desde Romanos a Hebreos es el Evangelio Glorioso de
Jesucristo.
Entonces, qué vamos a hacer con los demás libros. Mira, ahí tenemos todavía a Santiago,
Primera y Segunda de Pedro, Primera, Segunda y Tercera de Juan, Judas. ¿Y, qué van a
hacer esos libros? ¿Qué son esos libros? Mira, esos libros son, sencillamente, el resultado
de la experiencia de esos apóstoles con Jesús de Nazaret, en los días de su carne, y es una
mezcla de la Ley de Moisés y la experiencia de Jesús.
Esos apóstoles son el fundamento que estos teólogos utilizan para interpretar a Dios, y tú
sabes qué. NO SIRVEN. La posición de Jesucristo Hombre era que toda esa teología no
sirve, no sirve. ¿Por qué no sirve?
Porque, por ejemplo, Santiago te dice „que tienes que utilizar la fe con obras‟. Por
ejemplo, Juan te dice „que si tú dices que no tienes pecado, haces a Dios mentiroso‟. Por
ejemplo, Pedro te dice „que el diablo anda como león rugiente‟.
La pregunta es ¿A ellos se les reveló el Evangelio? No.
¿A quién se le reveló el Evangelio? Al apóstol Pablo. Entonces Pablo es el que dice:
El diablo fue destruido, Hebreos 2:14.
El pecado fue quitado, Hebreos 9:26.
6. Que el Hombre es Justificado por fe, sin las obras de la ley, Romanos 3:28.
Quiere decir, toda esta enseñanza El Evangelio de la Circuncisión de los apóstoles, no
sirve, ¿Por qué? Porque el resultado de esa enseñanza es lo que ha llevado al ser humano
a esta condición de muerte y tener un velo.
Si alguien me pudiera leer, por favor, Tito capítulo 1 verso 10 y 11:
“Porque hay aún muchos contumaces, habladores de vanidades y engañadores,
mayormente los de la circuncisión, a los cuales es preciso tapar la boca; que
trastornan casas enteras, enseñando por ganancia deshonesta lo que no conviene. “
¿Ellos son qué?, engañadores y contumaces, ¿que trastornan qué?, casas enteras. Que
trastornan qué, casas enteras.
Mira, ¿cómo va la gente a vivir tranquilitos en una casa trastornada, que no tiene sentido vivir
en ella? pues todo el que escucha a los apóstoles de Jesús de Nazaret que es el Evangelio
de la Circuncisión, ¿qué es lo que hace ese Evangelio? Los trastornan. Imagínate, tú vivir la
vida teniéndole temor a un diablo que ya el Apóstol Pablo te dice que ya está destruido.
Oye, ¿está claro eso? - Sí.
Entonces, tenemos que llegar a conclusiones. Eso no puede ser considerado inspirado ó
Escritura, porque si fuera inspirado tenía que ser traído por Dios, y ellos lo que hicieron fue
escribir sus propias experiencias con Jesús de Nazaret mezclado con Moisés y ahí hicieron
un Evangelio de la Circuncisión, el cuál Pablo dice que terminó en la Cruz del Calvario.
Trastornan. Todo el que se meta con ellos, tanto teólogos, eso trastorna. ¿Por qué? Porque
pretenden conocer a Dios, a través de la letra. No sirve, no sirve, mata y te pone un velo.
¿Y, qué vamos a hacer con el último Libro de la Biblia, el mal llamado Apocalipsis?
Apocalipsis significa revelación y al único que se le reveló fue al Apóstol Pablo, porque el
mismo Juan dice: “Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profecía”
(apocalipsis 1:3). Entonces, a él no se le reveló nada, eso fue una Visión Profética, una
visión.
Visión significa aquello que Dios muestra para ser visto (él vio) y profecía significa, la
declaración de la mente del Señor en pasado, presente ó futuro.
Pero a él no se le explicó, a él no se le reveló lo que aquello significaba, por eso es que él
repite muchas veces “y vi, y vi”. Entonces esto es una Visión Profética.
Mira, bendecido, esa es la interpretación. ¡ABBA PADRE, POR JESUCRISTO HOMBRE!
Que nos ha explicado, realmente, la correcta división de La Biblia y el hacerlo establece el
Verdadero Nuevo Testamento. El Verdadero Nuevo Testamento no son 27 Libros de La
Biblia. NO. Esto no es así El Nuevo Testamento son los 14 cartas del apóstol Pablo.
Perdóname, no te me pegues, no te me mezcles aquí.
El único y verdadero Evangelio para la Iglesia hoy en día son las 14 Epístolas del Gran
Apóstol Pablo, ahí está sentada la herencia para todos los creyentes, el Evangelio de
la Incircuncisión de la Gracia de Nuestro Señor Jesucristo, del cuál Pablo puso el
fundamento y hoy edifica solamente Nuestro Padre, Apóstol y Dios Jesucristo
Hombre, el Dr. José Luis de Jesús Miranda. ABBA PADRE.
Entonces, concluimos en Primera Carta a los Corintios capítulo 10 verso 6. Dice:
“Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros…”
Lo otro es ejemplo, lo demás es ejemplo, que sirve para apreciar diferencias de lo que está
incorrecto, pero la herencia del Evangelio son las 14 Epístolas del Gran Apóstol Pablo.
Así que, Iglesia, la pregunta está en pie: ¿Es realmente toda La Biblia inspirada por Dios?
-NO.
7. ¿Qué fue inspirado por Dios? La Escritura.
¿Cuál es el Verdadero Evangelio? El Evangelio de la Gracia o de la Incircuncisión, las
14 Cartas que el Apóstol Pablo escribió. Ahí está la diferencia.
Nos estaremos viendo en otro curso bien interesante. Hasta la próxima. ¡Bendecidos!