Presentación resumen para el análisis del discurso presentado por el Psiquiatra y escritor Carlos Castilla del Pino para dar un aporte a las y los arquitectos, restauradores e historiadores del arte, respecto a elementos entre los que resulta una factible equivalencia entre lo que han de hacer todos en cuanto al tema de la restauración y conservación del patrimonio cultural. Por consiguiente, resulta en una tarea urgente para entender y replantear las dinámicas que permitan hacer frente a la problemática de si conservar o restaurar, que toca encarar en el presente siglo, donde se han incrementado los esfuerzos por la preservación y salvaguarda del patrimonio cultural. "La memoria y la piedra" es el contenido de la conferencia del mismo título pronunciado en Cardona (Bages, Barcelona) el 20 de noviembre de 1993, como clausura del lV Simposio sobre Restauración Monumental denominada ¿Restaurar o Conservar?, organizado por el Servicio del Patrimonio Arquitectónico Local de la Diputación de Barcelona.

1. Carlos Castilla del Pino*
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA Y DEL CARIBE
COORDINACIÓN DE POSTGRADO
DOCTORADO EN PATRIMONIO CULTURAL
UNIDAD CURRICULAR: PATRIMONIO, CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN
Autora: OLIMPIA BERHA PÉREZ ECHENIQUE
Facilitador: Dr. NELSON GUZMÁN
Caracas, junio 2022
(ANÁLISISY REFLEXIÓN)

2. LAMEMORIAY LAPIEDRA
Este pueblo es un sujeto
histórico porque tiene
una cultura adquirida a
través del tiempo.
Sujeto individual,
sujeto cultural

3. Las Consecuencias De
Los Procesos De
Inculturación Y
Transculturación, Son
Responsables De
Alteraciones Que
Conciernen Concisamente
Al Sujeto, En Cuanto A Su
Deconstrucción Histórico-
cultural Como Sujeto
Sujeto,
alteración y
falsificación del
sujeto
LAMEMORIAY LAPIEDRA

4. La identidad de
un sujeto surge
cuando la imagen
que proyecta ha
llegado a ser
diferente
Teoría del
sujeto
LAMEMORIAY LAPIEDRA

5. Ser sujeto implica
tener una biografía que
permita reconocerse a sí
mismo como el que es y
se proyecta en sus
procederes, donde los
demás le reconocen
como el que es; su vida
histórica
El proceso
hacia el sujeto:
biografía
LAMEMORIAY LAPIEDRA

6. En lo que refiere al
proceso hacia el
sujeto guarda relación
con su biografía o su
historia de vida para
constituirse en sujeto
histórico, donde su
historia es su
memoria
LAMEMORIAY LAPIEDRA
El proceso
hacia el sujeto:
biografía

7. El individuo se
apropia de su cultura
como parte de un
colectivo identificable
que atesora los signos de
su identidad/y
diferenciación, la cual se
constituye en la función
de la memoria
LAMEMORIAY LAPIEDRA
La subjetivación
del sujeto

9. “No hay
identidad sin
memoria”
----
Memoria y
olvido
LaMemoriaylahistoria

10. Lamemoriaylapiedra
Es necesario
ajustarse a las
acciones del presente
fundamentadas en
los hechos del pasado
para lograr una
proyección hacia el
futuro
La memoria, el
tiempo y el olvido

11. Todo lo que
pierde su origen
pierde su
identidad.
----
Qué hacer con el
recuerdo?
LaMemoriaylahistoria

13. Memoriacomohistoriaehistoriacomo
memoria
La memoria histórica está
en los papeles llamados
documentos, y está en las
piedras
La verdadera
significación de la piedra,
como la de cualquier
fragmento de un discurso,
radica en su contexto pues
este apunta a la reunión o
integración de ese
fragmento con los demás,
con los cuales coincide; y al
encontrar el uso de la piedra
se sabrá su verdadera
significación, que se alcanza
por su posición en el
contexto

14. REFLEXIONESFINALES
•Las identidades culturales son
históricas y tiene que ver con la
toma de conciencia
•La memoria cultural es edificación
y afirmación de la identidad
• Mientras más se conozca el
patrimonio se tendrá una
perspectiva amplia hacia dónde
vamos
•Es necesario un llamado a
mantenerse vigilantes de la
memoria para resguardar y
salvaguardar el patrimonio cultural