La nefasta "ideología de género" triunfa en la legislación española
Conclusiones de una jornada de estudios universitarios
MADRID, viernes, 22 febrero 2008 (ZENIT.org).-
La ideología de género se ha introducido fuertemente en el ordenamiento jurídico español en los últimos cuatro años, más que en otros países occidentales, con una subversión de los valores cuyos efectos negativos serán visibles pronto.
Es la tesis de María Lacalle, profesora de Derecho Civil de la Universidad Francisco de Vitoria, expuesta durante la Jornada sobre Ideología de Genero organizada el pasado 16 de febrero por el Instituto de Investigaciones Económicas y Sociales de esa universidad de Madrid.
Leyes como la del «matrimonio homosexual», la ley contra la violencia de género, e incluso regulaciones que han tenido menos repercusión como la del «cambio de sexo» en el Registro Civil, suponen una implantación formal de esta ideología en España, que previsiblemente se reforzaría con una introducción de los «derechos reproductivos» si se modificara la ley del aborto.
La ideología de género, nacida del feminismo radical, se impuso a nivel mundial en la Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en Pekín en 1995: los lobbies «consiguieron imponer a los países miembros el compromiso de incorporar la «perspectiva de género» en todas sus políticas y medidas legislativas», afirma María Lacalle.
Según esta investigadora, la ideología de género ha logrado imponerse en España en tres ámbitos legislativos clave: la identidad personal, la familia y la educación.
La ideología del género «parte del convencimiento de que la mujer ha sido explotada por el hombre a lo largo de la historia mediante la imposición de roles y estereotipos sociales totalmente injustos y arbitrarios que la han mantenido apartada de la vida pública, privada de derechos y recluida en el ámbito familiar», afirma.
El documento discute varios tipos de injusticia, incluyendo la injusticia de los derechos de los niños, la injusticia de género, y la injusticia social. Señala que a menudo las autoridades cometen injusticias al no castigar debidamente a los criminales o al tratar de manera desigual a ciertos grupos como las mujeres y los niños.
Este documento discute el estado de la criminología en Venezuela. Explica que la criminología estudia las causas del comportamiento criminal y la victimización, pero que en Venezuela el sistema penal y criminológico se encuentra en decadencia. Las cárceles no cumplen con su función de rehabilitación y las tasas de criminalidad y violencia han aumentado. Se necesitan políticas criminológicas efectivas y una reforma del sistema de justicia penal para abordar mejor los problemas criminales en el país.
Este documento presenta una introducción al concepto de sistema de género. Explica que un sistema de género se refiere al conjunto de elementos culturales que regulan y organizan las relaciones entre varones y mujeres, asignando roles y tareas diferenciadas. Señala que la división sexual del trabajo ha segregado tradicionalmente a los varones en la esfera productiva y a las mujeres en la reproductiva. Finalmente, define al sistema de género como la organización social que regula esta división y mantiene la desigualdad de género como un
La Escuela Antroposocial, también conocida como Escuela de Lyon, daba importancia fundamental a los factores sociales como causantes de la criminalidad. Consideraba que el criminal solo es peligroso cuando se encuentra en un entorno social adecuado, y que una sociedad desorganizada genera mayor criminalidad.
Este documento analiza si la prostitución debe ser regulada en Colombia. Explica que actualmente no existe un marco jurídico que proteja los derechos de quienes la ejercen voluntariamente. El objetivo es determinar si se debe crear una normativa para regularla como trabajo u oficio. Revisa investigaciones previas sobre la prostitución como problema social y como oficio legal en Colombia y otros países.
Este documento discute la perspectiva de género en el Proyecto de Código Orgánico Integral Penal ecuatoriano. Explica que la perspectiva de género reconoce las relaciones de poder desiguales entre hombres y mujeres y busca eliminar la discriminación contra las mujeres. También describe brevemente la historia de la discriminación de las mujeres en las constituciones ecuatorianas y cómo el código penal actual incorpora la perspectiva de género para identificar y sancionar la violencia contra las mujeres y permitir su acceso a la just
La Criminología, como ciencia empírica, pretende un estudio multifactorial del mundo de la delincuencia y de la conducta desviada Por ello el objeto de estudio de esta disciplina abarca a la figura del delincuente y de la víctima, como del delito en sí.
Este documento discute la criminología como la ciencia dedicada a la readaptación social. Explica que la criminología estudia las causas de la conducta antisocial y criminal para prevenirlas y rehabilitar a los ofensores. También distingue la criminología de la criminalística y el derecho penal, señalando que mientras la criminalística se enfoca en la investigación de delitos y la ley penal en las sanciones, la criminología busca comprender y tratar a los delincuentes. Finalmente, señala que el actual sistema penitenci
El documento discute varios tipos de injusticia, incluyendo la injusticia de los derechos de los niños, la injusticia de género, y la injusticia social. Señala que a menudo las autoridades cometen injusticias al no castigar debidamente a los criminales o al tratar de manera desigual a ciertos grupos como las mujeres y los niños.
Este documento discute el estado de la criminología en Venezuela. Explica que la criminología estudia las causas del comportamiento criminal y la victimización, pero que en Venezuela el sistema penal y criminológico se encuentra en decadencia. Las cárceles no cumplen con su función de rehabilitación y las tasas de criminalidad y violencia han aumentado. Se necesitan políticas criminológicas efectivas y una reforma del sistema de justicia penal para abordar mejor los problemas criminales en el país.
Este documento presenta una introducción al concepto de sistema de género. Explica que un sistema de género se refiere al conjunto de elementos culturales que regulan y organizan las relaciones entre varones y mujeres, asignando roles y tareas diferenciadas. Señala que la división sexual del trabajo ha segregado tradicionalmente a los varones en la esfera productiva y a las mujeres en la reproductiva. Finalmente, define al sistema de género como la organización social que regula esta división y mantiene la desigualdad de género como un
La Escuela Antroposocial, también conocida como Escuela de Lyon, daba importancia fundamental a los factores sociales como causantes de la criminalidad. Consideraba que el criminal solo es peligroso cuando se encuentra en un entorno social adecuado, y que una sociedad desorganizada genera mayor criminalidad.
Este documento analiza si la prostitución debe ser regulada en Colombia. Explica que actualmente no existe un marco jurídico que proteja los derechos de quienes la ejercen voluntariamente. El objetivo es determinar si se debe crear una normativa para regularla como trabajo u oficio. Revisa investigaciones previas sobre la prostitución como problema social y como oficio legal en Colombia y otros países.
Este documento discute la perspectiva de género en el Proyecto de Código Orgánico Integral Penal ecuatoriano. Explica que la perspectiva de género reconoce las relaciones de poder desiguales entre hombres y mujeres y busca eliminar la discriminación contra las mujeres. También describe brevemente la historia de la discriminación de las mujeres en las constituciones ecuatorianas y cómo el código penal actual incorpora la perspectiva de género para identificar y sancionar la violencia contra las mujeres y permitir su acceso a la just
La Criminología, como ciencia empírica, pretende un estudio multifactorial del mundo de la delincuencia y de la conducta desviada Por ello el objeto de estudio de esta disciplina abarca a la figura del delincuente y de la víctima, como del delito en sí.
Este documento discute la criminología como la ciencia dedicada a la readaptación social. Explica que la criminología estudia las causas de la conducta antisocial y criminal para prevenirlas y rehabilitar a los ofensores. También distingue la criminología de la criminalística y el derecho penal, señalando que mientras la criminalística se enfoca en la investigación de delitos y la ley penal en las sanciones, la criminología busca comprender y tratar a los delincuentes. Finalmente, señala que el actual sistema penitenci
El documento resume las principales escuelas criminológicas, incluyendo la Escuela Clásica, Positivista, Eclectica y otras. La Escuela Clásica se enfocó en el libre albedrío y la retribución, mientras que la Positivista estudió las causas naturales del crimen. Las escuelas posteriores integraron enfoques, con la Escuela Social viendo al crimen como un fenómeno social y la Eclectica responsabilizando a individuos y su entorno.
Este documento propone una reforma a la ley paraguaya sobre incumplimiento del deber alimentario. Argumenta que la ley actual criminaliza este asunto de manera excesiva y contraproducente, enviando a padres de familia a la cárcel junto a criminales peligrosos. Además, en la práctica se usa más para resolver conflictos conyugales que para proteger a los niños. Propone reemplazar las penas de cárcel con servicios comunitarios, y distribuir la responsabilidad de manera igual entre ambos padres.
El documento habla sobre la ley natural y la ideología de género. Explica que la ley natural se basa en principios morales fundamentados en la naturaleza humana y cognoscibles por la razón. Critica la ideología de género por afirmar que el sexo biológico no determina la identidad y que existen múltiples géneros. También rechaza las ideas de que los niños pueden elegir tener relaciones sexuales con adultos y que no deberían existir los tabúes del incesto y las relaciones entre adultos
El documento analiza diversos factores sociales, familiares, económicos, religiosos, ecológicos, políticos y culturales que pueden influir en la criminalidad. Entre ellos se encuentran la estructura y dinámica familiar, la pobreza, la riqueza, el ejercicio de la religión, las condiciones medioambientales, la efectividad del gobierno y el nivel de desarrollo cultural de una sociedad. El documento sugiere que múltiples factores interactúan y deben estudiarse para comprender las causas de
Este documento resume las principales escuelas criminológicas y sus representantes. Describe las escuelas clásica, positivista, ecléctica, social, anómica, ecológica y cartográfica/estadística. También analiza los aportes de criminólogos venezolanos como Elio Gómez Grillo, Rafael Mendoza Troconis y Carmen García de Mármol. Por último, explica que la criminología en Venezuela se basa en el estudio de crímenes para informar a la sociedad y dar resp
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del curso de Derecho de Familia y del Menor dictado en la Universidad Libre de Colombia seccional Cali. El curso abarca temas como la definición de familia, los tipos de familia, las fuentes y naturaleza jurídica del derecho de familia, el parentesco, la filiación, la adopción, los alimentos, la patria potestad, el matrimonio y el régimen patrimonial matrimonial. El documento incluye los fundamentos constitucional
Este documento describe la reforma constitucional de 2005 en México que estableció un sistema integral de justicia para adolescentes infractores. Explica que la reforma buscó incorporar los avances internacionales en derechos de menores e incluir las garantías constitucionales. También resume las características clave del sistema, incluyendo las fases de prevención, procuración e impartición de justicia especializada, tratamiento y evaluación de políticas. Finalmente, analiza algunas decisiones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre la interpretación y aplicación de
Este documento describe la ideología de género y su impacto en las leyes y políticas educativas en España. Explica que la ideología de género promueve la idea de que el sexo biológico es una construcción cultural y no natural, y que el género es una elección personal desconectada de la biología. También argumenta que la ideología de género socava la familia tradicional y promueve el aborto como un derecho. El documento critica la rápida difusión de esta ideología impulsada por
La “nueva sociedad” de Cristina Kirchner: reingeniería social al estilo Zapat...Ramón Copa
¿Qué se esconde detrás de la ideología de género que los gobiernos (por ejemplo el de Zapatero en España) han enarbolado como su principal bandera y caballo de batalla? ¿Cuáles son sus orígenes y características, cómo actúa en la vida cotidiana y cuáles son sus consecuencias?
Las respuestas a estas preguntas vienen contenidas de forma resumida en un documento elaborado por S.O.S. Familia, del cual se han publicado 20.000 ejemplares.
Las conclusiones de ese documento apuntan como objetivo y consecuencias de la ideología de género a la abolición del matrimonio, la familia, la maternidad y la religión.
Cabe recordar que, en ese sentido, las leyes socialistas como la del matrimonio homosexual; contra la violencia de género; divorcio ‘exprés’; Educación para la Ciudadanía; Reproducción Asistida; de rectificación registral de la mención relativa al sexo; Investigación Biomédica; o Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, han contribuido en gran medida al fomento de la ideología de género en España.
Tema 5 construcción del derechos desde la peg y dhU3M
El documento discute la perspectiva de género como herramienta para construir un derecho igualitario. Explica que el derecho tradicional ha sido androcéntrico y discriminatorio hacia las mujeres. También identifica formas comunes de sexismo como el androcentrismo, la sobregeneralización y la insensibilidad de género. Finalmente, propone que los operadores jurídicos apliquen la perspectiva de género para promover la no discriminación y hacer visibles las desigualdades estructurales.
Lo propio de la "ideología de género" y sus objetivos: abolir el matrimonio, ...Ramón Copa
El documento describe los orígenes y objetivos de la ideología de género, así como sus consecuencias para la sociedad. Según el documento, la ideología de género tiene como objetivo abolir el matrimonio, la familia, la maternidad y la religión. Surge en 1968 como parte de la revolución sexual y cultural, y promueve la idea de que las diferencias de género son sociales en lugar de biológicas. Sus defensores buscan eliminar las identidades masculina y femenina tradicionales y promover una sexualidad pol
Este documento presenta una introducción a un libro sobre temas emergentes en los estudios de género en México. Explica que el libro aborda nuevos temas de investigación sobre las relaciones de género y la identidad masculina, así como el papel de las mujeres como agentes de cambio social. También discute algunos eventos recientes en México relacionados con los derechos de las mujeres y la comunidad LGBT, como la legalización de las sociedades de convivencia. Finalmente, resume brevemente algunos de los capítulos del libro
Perspectiva de Género en la Procuración de Justicia.InvermujeresMario ya?z
El documento describe la perspectiva de género en la procuración de justicia. Explica que la perspectiva de género analiza cómo la sociedad construye las diferencias entre mujeres y hombres y cómo esto puede llevar a desigualdades. También propone incorporar la perspectiva de género en las investigaciones ministeriales para identificar casos de violencia de género y garantizar que mujeres y hombres tengan acceso igualitario a la justicia.
Este documento presenta el objetivo y calendario de un diplomado sobre igualdad sustantiva y acceso a la justicia impartido a funcionarios del Poder Judicial del Estado de Oaxaca. El objetivo general es brindar herramientas para incorporar la perspectiva de género y derechos humanos en su labor. El calendario incluye 7 sesiones sobre temas como legislación de género e instrumentos internacionales de protección de los derechos de las mujeres.
1. categoría género y dimensión conceptual básica de la teoría de género en ...Mario ya?z
Este documento presenta los conceptos clave de género y perspectiva de género, y cómo aplicar la perspectiva de género en la procuración de justicia. Explica que el género se refiere a las construcciones sociales de las diferencias entre mujeres y hombres, mientras que la perspectiva de género busca desnaturalizar estas diferencias y comprender cómo se convierten en desigualdades. También propone incorporar términos como violencia de género y feminicidio, y eliminar estereotipos y pre
Ensayo final equidad de genero en los derechos sociales.Anne Montaño
Este documento trata sobre la equidad de género en los derechos sociales. Explica que aunque los derechos sociales son importantes para la sociedad, no siempre han estado vinculados a la equidad entre hombres y mujeres. Analiza factores como el machismo, la discriminación y las oportunidades desiguales que enfrentan las mujeres. También discute conceptos como derechos sociales, equidad de género, feminismo y nuevas formas de discriminación. El objetivo es crear conciencia sobre la necesidad de garantizar que los derechos sociales
Comunicado urgente sobre el proyecto de ley de juventudEpiscopalpy
El documento resume las preocupaciones de los Obispos del Paraguay sobre el Proyecto de Ley de Juventud que se discutirá en el Congreso. Expresan preocupación por la definición de términos como "género", "opción sexual" y "educación reproductiva" y cómo podrían usarse para promover el control de la natalidad y el aborto. Advierten que la "ideología de género" manipula la sexualidad humana y no respeta la complementariedad entre el hombre y la mujer. Piden a los legisladores que defiendan
Este documento analiza la evolución jurídica del aborto en Ecuador. Explica que históricamente el aborto ha sido un tema polémico y tabú, y las leyes han sido muy restrictivas, influenciadas por la religión. Aunque las ideas han ido cambiando, en Ecuador el aborto sigue siendo ilegal excepto en casos de violación o riesgo a la salud. El documento también discute las implicaciones de la prohibición en términos de derechos de la mujer y salud pública, así como intentos frustrados de despenalizar el
Este documento analiza la evolución jurídica del aborto en Ecuador. Explica que históricamente el aborto ha sido un tema polémico y tabú, y las leyes han sido muy restrictivas, influenciadas por la religión. Aunque las ideas han ido cambiando, en Ecuador el aborto sigue siendo ilegal excepto en casos de violación o riesgo a la salud. El documento también discute las implicaciones de la prohibición en términos de derechos de la mujer y salud pública, así como intentos frustrados de despenalizar el
El documento explica la ideología de género, que propone que los roles de género son socialmente construidos en lugar de biológicamente determinados. Se introdujo en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer de las Naciones Unidas en 1995 y desde entonces se ha filtrado en varias áreas. Algunos críticos argumentan que la ideología de género se basa en una interpretación neo-marxista de la historia y busca destruir las diferencias entre los sexos como parte de una revolución social.
El documento resume las principales escuelas criminológicas, incluyendo la Escuela Clásica, Positivista, Eclectica y otras. La Escuela Clásica se enfocó en el libre albedrío y la retribución, mientras que la Positivista estudió las causas naturales del crimen. Las escuelas posteriores integraron enfoques, con la Escuela Social viendo al crimen como un fenómeno social y la Eclectica responsabilizando a individuos y su entorno.
Este documento propone una reforma a la ley paraguaya sobre incumplimiento del deber alimentario. Argumenta que la ley actual criminaliza este asunto de manera excesiva y contraproducente, enviando a padres de familia a la cárcel junto a criminales peligrosos. Además, en la práctica se usa más para resolver conflictos conyugales que para proteger a los niños. Propone reemplazar las penas de cárcel con servicios comunitarios, y distribuir la responsabilidad de manera igual entre ambos padres.
El documento habla sobre la ley natural y la ideología de género. Explica que la ley natural se basa en principios morales fundamentados en la naturaleza humana y cognoscibles por la razón. Critica la ideología de género por afirmar que el sexo biológico no determina la identidad y que existen múltiples géneros. También rechaza las ideas de que los niños pueden elegir tener relaciones sexuales con adultos y que no deberían existir los tabúes del incesto y las relaciones entre adultos
El documento analiza diversos factores sociales, familiares, económicos, religiosos, ecológicos, políticos y culturales que pueden influir en la criminalidad. Entre ellos se encuentran la estructura y dinámica familiar, la pobreza, la riqueza, el ejercicio de la religión, las condiciones medioambientales, la efectividad del gobierno y el nivel de desarrollo cultural de una sociedad. El documento sugiere que múltiples factores interactúan y deben estudiarse para comprender las causas de
Este documento resume las principales escuelas criminológicas y sus representantes. Describe las escuelas clásica, positivista, ecléctica, social, anómica, ecológica y cartográfica/estadística. También analiza los aportes de criminólogos venezolanos como Elio Gómez Grillo, Rafael Mendoza Troconis y Carmen García de Mármol. Por último, explica que la criminología en Venezuela se basa en el estudio de crímenes para informar a la sociedad y dar resp
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del curso de Derecho de Familia y del Menor dictado en la Universidad Libre de Colombia seccional Cali. El curso abarca temas como la definición de familia, los tipos de familia, las fuentes y naturaleza jurídica del derecho de familia, el parentesco, la filiación, la adopción, los alimentos, la patria potestad, el matrimonio y el régimen patrimonial matrimonial. El documento incluye los fundamentos constitucional
Este documento describe la reforma constitucional de 2005 en México que estableció un sistema integral de justicia para adolescentes infractores. Explica que la reforma buscó incorporar los avances internacionales en derechos de menores e incluir las garantías constitucionales. También resume las características clave del sistema, incluyendo las fases de prevención, procuración e impartición de justicia especializada, tratamiento y evaluación de políticas. Finalmente, analiza algunas decisiones de la Suprema Corte de Justicia de la Nación sobre la interpretación y aplicación de
Este documento describe la ideología de género y su impacto en las leyes y políticas educativas en España. Explica que la ideología de género promueve la idea de que el sexo biológico es una construcción cultural y no natural, y que el género es una elección personal desconectada de la biología. También argumenta que la ideología de género socava la familia tradicional y promueve el aborto como un derecho. El documento critica la rápida difusión de esta ideología impulsada por
La “nueva sociedad” de Cristina Kirchner: reingeniería social al estilo Zapat...Ramón Copa
¿Qué se esconde detrás de la ideología de género que los gobiernos (por ejemplo el de Zapatero en España) han enarbolado como su principal bandera y caballo de batalla? ¿Cuáles son sus orígenes y características, cómo actúa en la vida cotidiana y cuáles son sus consecuencias?
Las respuestas a estas preguntas vienen contenidas de forma resumida en un documento elaborado por S.O.S. Familia, del cual se han publicado 20.000 ejemplares.
Las conclusiones de ese documento apuntan como objetivo y consecuencias de la ideología de género a la abolición del matrimonio, la familia, la maternidad y la religión.
Cabe recordar que, en ese sentido, las leyes socialistas como la del matrimonio homosexual; contra la violencia de género; divorcio ‘exprés’; Educación para la Ciudadanía; Reproducción Asistida; de rectificación registral de la mención relativa al sexo; Investigación Biomédica; o Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo, han contribuido en gran medida al fomento de la ideología de género en España.
Tema 5 construcción del derechos desde la peg y dhU3M
El documento discute la perspectiva de género como herramienta para construir un derecho igualitario. Explica que el derecho tradicional ha sido androcéntrico y discriminatorio hacia las mujeres. También identifica formas comunes de sexismo como el androcentrismo, la sobregeneralización y la insensibilidad de género. Finalmente, propone que los operadores jurídicos apliquen la perspectiva de género para promover la no discriminación y hacer visibles las desigualdades estructurales.
Lo propio de la "ideología de género" y sus objetivos: abolir el matrimonio, ...Ramón Copa
El documento describe los orígenes y objetivos de la ideología de género, así como sus consecuencias para la sociedad. Según el documento, la ideología de género tiene como objetivo abolir el matrimonio, la familia, la maternidad y la religión. Surge en 1968 como parte de la revolución sexual y cultural, y promueve la idea de que las diferencias de género son sociales en lugar de biológicas. Sus defensores buscan eliminar las identidades masculina y femenina tradicionales y promover una sexualidad pol
Este documento presenta una introducción a un libro sobre temas emergentes en los estudios de género en México. Explica que el libro aborda nuevos temas de investigación sobre las relaciones de género y la identidad masculina, así como el papel de las mujeres como agentes de cambio social. También discute algunos eventos recientes en México relacionados con los derechos de las mujeres y la comunidad LGBT, como la legalización de las sociedades de convivencia. Finalmente, resume brevemente algunos de los capítulos del libro
Perspectiva de Género en la Procuración de Justicia.InvermujeresMario ya?z
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Este documento presenta el objetivo y calendario de un diplomado sobre igualdad sustantiva y acceso a la justicia impartido a funcionarios del Poder Judicial del Estado de Oaxaca. El objetivo general es brindar herramientas para incorporar la perspectiva de género y derechos humanos en su labor. El calendario incluye 7 sesiones sobre temas como legislación de género e instrumentos internacionales de protección de los derechos de las mujeres.
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Este documento presenta los conceptos clave de género y perspectiva de género, y cómo aplicar la perspectiva de género en la procuración de justicia. Explica que el género se refiere a las construcciones sociales de las diferencias entre mujeres y hombres, mientras que la perspectiva de género busca desnaturalizar estas diferencias y comprender cómo se convierten en desigualdades. También propone incorporar términos como violencia de género y feminicidio, y eliminar estereotipos y pre
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Este documento analiza la evolución jurídica del aborto en Ecuador. Explica que históricamente el aborto ha sido un tema polémico y tabú, y las leyes han sido muy restrictivas, influenciadas por la religión. Aunque las ideas han ido cambiando, en Ecuador el aborto sigue siendo ilegal excepto en casos de violación o riesgo a la salud. El documento también discute las implicaciones de la prohibición en términos de derechos de la mujer y salud pública, así como intentos frustrados de despenalizar el
Este documento analiza la evolución jurídica del aborto en Ecuador. Explica que históricamente el aborto ha sido un tema polémico y tabú, y las leyes han sido muy restrictivas, influenciadas por la religión. Aunque las ideas han ido cambiando, en Ecuador el aborto sigue siendo ilegal excepto en casos de violación o riesgo a la salud. El documento también discute las implicaciones de la prohibición en términos de derechos de la mujer y salud pública, así como intentos frustrados de despenalizar el
El documento explica la ideología de género, que propone que los roles de género son socialmente construidos en lugar de biológicamente determinados. Se introdujo en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer de las Naciones Unidas en 1995 y desde entonces se ha filtrado en varias áreas. Algunos críticos argumentan que la ideología de género se basa en una interpretación neo-marxista de la historia y busca destruir las diferencias entre los sexos como parte de una revolución social.
La ideología de género en el derecho español- José Luís REQUERO IBÁÑEZRamón Copa
Este documento resume los principales puntos de la ideología de género y analiza las consecuencias de llevar sus postulados al ordenamiento jurídico español. La ideología de género sostiene que (1) la sexualidad es una opción independiente de la naturaleza, (2) rompe con el feminismo de igualdad buscando eliminar la diferencia entre sexos, y (3) afirma que la opción de géénero es cambiante. Al llevar estas ideas al derecho, se legislaría sobre una falsedad ant
El documento describe la diversidad de orientación sexual y los derechos de las personas LGBT. Resalta que la Constitución colombiana prohíbe la discriminación por orientación sexual y que las personas LGBT enfrentan discriminación y violencia. También describe las demandas de este grupo para garantizar sus derechos legales y vivir sin exclusión basada en su orientación.
La homosexualidad ha existido desde tiempos remotos y no es una enfermedad. Sin embargo, las parejas homosexuales enfrentan discriminación en la sociedad y rechazo por parte de algunas religiones. Investigaciones muestran que los niños criados por parejas del mismo sexo no tienen peores resultados que los niños criados por parejas heterosexuales.
La homosexualidad ha existido desde tiempos remotos y no es una enfermedad. Sin embargo, las parejas homosexuales enfrentan discriminación en la sociedad y la iglesia las ve como un pecado. Aunque la adopción por parejas del mismo sexo es legal en algunos países, otros la prohíben debido a prejuicios sobre la capacidad de crianza de los padres homosexuales.
8. formato para referencia bibliográfica 2mateo4193
El documento presenta información sobre el formato para referencias bibliográficas de artículos de revista impresa y en línea. Explica los elementos necesarios para cada referencia como el autor, título, nombre de la revista, número, fecha y dirección URL. También incluye un ejemplo completo de cada formato.
El documento debate si se debe aprobar un proyecto de ley que legalice la unión civil entre personas del mismo sexo en Perú. Por un lado, hay quienes apoyan la ley argumentando que promueve la igualdad de derechos. Por otro lado, los opositores alegan que va en contra de la Biblia, la naturaleza, el propósito del matrimonio y el bienestar de los niños, y podría perjudicar a la familia tradicional. El documento también analiza diferentes puntos de vista sobre este complejo tema.
El documento debate si se debe aprobar un proyecto de ley que legalice la unión civil entre personas del mismo sexo en Perú. Por un lado, los defensores argumentan que promueve la igualdad de derechos. Por otro lado, los opositores afirman que va en contra de la Biblia, la naturaleza, el propósito del matrimonio y el bienestar de los niños, y podría perjudicar a la familia tradicional. El documento también analiza diferentes puntos de vista sobre la identidad, orientación e historia del matrimonio.
Similar a La nefasta "ideología de género" triunfa en la legislación española (20)
Las sinarquias internacionales (Recopilación)Ramón Copa
LAS SINARQUÍAS INTERNACIONALES
(Recopilación)
´
- "LA SINARQUIA O LAS SEIS INTERNACIONALES"
- Juan D. Peron contra la sinarquía y su Tercera posición.
- Principios de una Política Fundacional
- LAS SOCIEDADES INTERNACIONALES Y SU INCIDENCIA EN LOS POLÍTICOS ARGENTINOS
- ¿Peronismo vs. Masonería? I, II y III
- El Concepto de Sinarquía Internacional
- LA SINARQUÍA SIONISTA JUDAIZA AL CLERO CRISTIANO
(Material reunido solo como introducción al estudio del tema)
Este documento resume las opiniones de Eva Perón sobre el feminismo. Citando un extracto de su libro "La razón de mi vida", Eva Perón critica a muchas líderes feministas por estar dominadas por el resentimiento hacia los hombres y hacia su propio género, y por querer ser hombres en lugar de valorar su identidad como mujeres. Ella cree que el movimiento femenino debe cumplir una función noble, no imitando a los hombres sino valorando lo distintivo de ser mujer. De lo contrario, corre el riesgo de pasar "de lo sublime a lo
USURA INTERNACIONAL
- Cuando el Estado es cómplice de la usura internacional
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Marines desembarcan en la Argentina: La invaSión Estadounidense a comenzadoRamón Copa
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Toda la verdad sobre el gobierno oculto judeo illuminati-masonRamón Copa
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EL DIABÓLICO PLAN KALERGI: EXTERMINIO DE LA RAZA BLANCA, HACIA EL NUEVO ORDEN...Ramón Copa
EL DIABÓLICO PLAN KALERGI: EXTERMINIO DE LA RAZA BLANCA, HACIA EL NUEVO ORDEN MUNDIAL
- La gran mentira de la liberación: el Genocidio contra el pueblo alemán por parte de los vencedores
EL PLAN KALERGI: EXTERMINIO DE LA RAZA BLANCA, HACIA EL NUEVO ORDEN MUNDIAL
Menachem Begin, primer ministro de Israel entre 1977 y 1983 en un discurso dirigido al Knesset (el parlamento israelí):
Nuestra raza es una raza de amos. Nosotros somos dioses sobre este planeta. Somos tan diferentes de las razas inferiores como ellos lo son de los insectos. De hecho, comparados con nuestra raza, las otras razas son bestias y animales, como mucho, son ganado.
Nuestro destino es gobernar sobre las razas inferiores. Nuestro reino terrenal será gobernado con vara de hierro por nuestro líder. Las masas lamerán nuestros pies y nos servirán como nuestros esclavos.
El Plan Kalergi, elaborado en 1923 tiene mucho que ver con el párrafo anterior como a continuación podrán comprobar.
Aunque le parezca extraño, estas palabras no las dijo Adolf Hitler (la foto de Hitler era para despistar), si no que fueron pronunciadas por un judío (realmente estos “judíos” son los descendientes de los Grigori): Menachem Begin, primer ministro de Israel entre 1977 y 1983 en un discurso dirigido al Knesset (el parlamento israelí).
Y además, este buen hombre también obtuvo el premio Nobel de la paz de 1978 (Hemos de recordar que también le dieron el mismo galardón al presidente del único país que está en guerra permanente en alguna parte del mundo -EEUU- lo que dice bien poco de los Nobel).
CONSPIRACION PROGRESISTA CONTRA LA ARGENTINARamón Copa
CONSPIRACION PROGRESISTA CONTRA LA ARGENTINA
- CRISTINA FERNÁNDEZ WILHELM: LA ESCUELA DE FRANKFURT, EL MARXISMO Y LA MASONERÍA
- IZQUIERDA PROGRE E IDEOLOGÍA DE GENERO
- Progresismo (Metapedia)
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PROGRESISMO: DOGMATIZACIÓN Y DESINFORMACIÓN
Por: Ricardo Martin Bustamante
Las horas que me permite el trabajo trato por lo general de informarme orientándome a ciertas cuestiones políticas que particularmente me interesan. Chequeando e integrando información tanto de España, donde resido, como de mi patria la Argentina
He notado últimamente dos cosas. La primera es el afianzamiento del progresismo como elemento cultural del Sistema. Ya adentrados en el gobierno macrista, puede apreciarse que el sesgo mencionado no solo no se modifica sino que se acentúa.
Como segunda observación, mirando páginas de internet, he dado con algunas que realizan una hábil campaña confusionista o de desinformación también hábilmente dirigida a sectores afines al nuestro o propensos a escuchar nuestro discurso en referencia a la cultura progre. Bien sabemos la enmarañada y confusa madeja informativa que nos envuelve y la cantidad de "operaciones" que se presentan y exhiben al público en general como si fueran la verdad, sabemos también de los intereses que se mueven detrás de las mismas. Por ello es bueno estar medianamente prevenidos para no caer en la trampa de estos "relatos".
El Club Bilderberg,
el poder real
El Club Bilderberg, el poder real, Rothschild/Rockefeller y los 4 grandes de la Élite Global (Cap. I)
El Club Bilderberg reúne cada año a los representantes del poder real global. Unos 130 líderes de la más alta élite financiera, empresarial, política, académica y de los medios de comunicación del primer mundo, fundamentalmente de Estados Unidos y Europa. En Bilderberg se discuten y coordinan las políticas que se aplicarán a nivel global y se resuelven diferencias entre los distintos proyectos de dominación global en pugna.
CEO’s y dueños de los principales bancos y corporaciones como Goldman Sachs, Barclays, Lazard, JP Morgan Chase, Rothschild, HSBC, Google, Shell, Exxon, British Petroleum, Bayer, Nestlé, PRISA, Ericsson, Fiat Chrysler, Hewlett Packard, etc. coordinan acciones globales junto a representantes de la alta nobleza europea y los líderes militares de la OTAN y de servicios de inteligencia como la CIA.
El número de invitados es bastante representativo de la élite global, si consideramos que de acuerdo al trabajo titulado “Una economía para el 99%”, solo 8 ultrarricos poseen el equivalente a la riqueza de más del 50% de la población mundial, 3600 millones de personas. Y el 1% de los más ricos son propietarios de una riqueza mayor a la del 99% restante.
A las reuniones anuales del Club Bilderberg, que se realizan con casi nula cobertura periodística, a puertas cerradas, con debates y conclusiones secretas, y con gran contingente de seguridad, se puede asistir solo mediante invitación.
Los encuentros ocurren a pocos días de la reunión anual de la OTAN y los miembros del Club son a su vez miembros de países de la Organización del Tratado del Atlántico Norte, lo que une al Estado Profundo de tipo militar y de inteligencia, con las cúpulas del Poder Financiero (dos caras de un mismo poder). De acuerdo al periodista Thierry Meyssan: “Es la OTAN la que ambiciona convertirse en un gobierno mundial oculto capaz de perpetuar el statu quo internacional”.
- La farza judía del Comunismo
- Jesuitas y Judíos
- Especial Jesuitas, la mano que mece. Opus Judei
Todo comenzó con Karl Heinrich Marx; judío alemán,cuyo verdadero nombre era el de Kissel Mordecay, nacido en Treves, Prusia Renana, hijo de un abogado judío. A sus doctrina comunista le dio el nombre de socialismo científico, nombre injustificado ya que los hechos han demostrado que ninguna base científica tiene muchos de sus postulados básicos. Antes de su famosa obra “El Capital” entre 1843 y 1847, había formulado en Inglaterra(protegido por los judíos que manejan dicho país) la primera concepción moderna del nacionalismo hebreo a través de sus artículos,como el publicado en 1844 en la revista “Deustch-Französische Jahrbücher ”titulado “Zur Judenfrage” (Sobre la cuestión judía) y que tiene una tendencia ultra-nacionalista judía.
Pero Marx tuvo un mentor,otro judío, llamado Moses Hess,que fue quién empezó todo el negocio,fue filósofo alemán creador de la Teoría socialista y comunista y que después se conocería como sionismo y sionismo socialista.
Frederik Engels, creador junto con Marx de la Primera Internacional y colaborador íntimo de Marx. Judío, nació en Barmen, Alemania, siendo su padre un comerciante judío de algodón de la localidad.
JUSTICIA ARGENTINA: LA CORTE DE SION
Por: Nehalennia Wolf para Infocon Noticias
"La Administración está dominada por el terrible cliché de la progresía judía" (...) Oh Dios, erosionan nuestra confianza, nuestra fuerza. No son de fiar. Mira el Departamento de Justicia, está lleno de judíos. Mira los abogados del Gobierno, son unos malditos judíos” Richard Nixon (cita recogida de las 500 horas de grabaciones encargadas por el propio Nixon durante su mandato en la Casa Blanca y hechas públicas en 1973, en pleno escándalo del Watergate, y desmantelado en 1974).
"A pesar de que a los Gentiles predicamos el liberalismo, a nuestro pueblo y a nuestros agentes los tenemos bajo una obediencia absoluta. Gracias a nuestra influencia, la ejecución de las leyes de los Gentiles ha quedado reducida al mínimum. El prestigio de la ley está minado por las interpretaciones liberales que nosotros hemos introducido. En las causas y cuestiones políticas y de principios, los tribunales deciden como nosotros les ordenamos; ven las cosas a la luz que nosotros les presentamos. Para todo esto nos servimos, como intermediarios, de personas con las que nadie cree que tenemos nada de común; nos servimos de la opinión, de la prensa y de otros medios". Protocolo XV de los Sabios de Sión
"Llegado el tiempo que gobernemos abiertamente y que mostremos al pueblo los beneficios de nuestro gobierno, compraremos todas las legislaciones: nuestras leyes serán breves, claras, sólidas, sin comentarios y tales que todos las pueden conocer. La nota sobresaliente de ellas será la obediencia a las autoridades llevada a un grado sumo". Protocolo XV de Los Sabios de Sion
"Generalmente, nuestros jueces serán escogidos exclusivamente por nosotros (...) La nueva generación de jueces será educada de tal manera que considerará inadmisibles los abusos que puedan atacar el orden establecido en las relaciones de nuestros súbditos entre sí." Protocolo XV de los Sabios de Sion
"Si Los Protocolos no son auténticos, son verídicos" (J Evola- Preziosi)
"La única declaración que puedo hacer sobre Los Protocolos de los Sabios de Sión es que encajan en lo que está sucediendo. Tienen 16 años de antigüedad, y hasta ahora han ajustado a la situación mundial. Hoy en día lo siguen haciendo” (Henry Ford, Industrial norteamericano, citado en una entrevista en el diario New York World, February 17, 1921)
“Los gentiles están fuera de la protección de la ley y Dios tiene dispuestos sus dineros para Israel”. (Baba Kamma 37 b).
ADIÓS ARGENTINA: LAS DIRECTRICES DEL SIONISMO EN SEGURIDAD NACIONALRamón Copa
ADIÓS ARGENTINA: LAS DIRECTRICES DEL SIONISMO EN SEGURIDAD NACIONAL
Por: Herta
Ya en el 2010 suprimieron la formación religiosa cristiana, recortando la instrucción militar y reduciendo las excursiones, entre otras modificaciones (1).El mismo año en que la Gendarmería Nacional fue ADOCTRINADA en la Shoa(2) junto al Secretario de Coordinación de Derechos Humanos, Comandante Reynoso y patrocinada por el Congreso Judío Latinoamericano, el Museo del Holocausto de Bs As y FESELA, aunque ahora ya no serían como en el 2010, 6 millones, ¡sino 20 los millones de muertos!!! según un nuevo mapa elaborado por el Sionismo con la increíble suma de ¡42.500 sitios de tortura!!! (3)
En la actualidad el Estado sionista de Israel comete una vez más, uno de los mayores genocidios de la historia (otros del sionismo fueron Dresde, el comunista, Hiroshima y Nagasaki) contra el pueblo inocente de Palestina, asesinando a discreción miles de niños, ancianos y todo un pueblo que espera desarmado las bombas de racimo caídas desde el cielo. Sin embargo, desde “aquel lado”, el sionista, una vez más e increíblemente “no se está cometiendo ningún crimen”. Ya lo advirtió el valiente historiador antisionista, Norman Finkelstein en sus declaraciones al diario El País de España cuando dijo: El Estado de Israel dice que es el Estado del pueblo judío y que es un Estado democrático y judío, y eso es una contradicción. Un Estado democrático pertenece a todos sus ciudadanos. Una cuarta parte de los ciudadanos de Israel no son judíos, pero el Estado dice que pertenece sólo a los judíos. El sionismo no reconoce a los "israelíes" no judíos y esto no puede continuar. Incluso si Israel sale de los territorios ocupados no habrá calma. Los árabes están viviendo en un Estado que dice que no es de ellos, en cuyo himno nacional se habla del "espíritu judío". (4) Extraños los “DD.HH” que maneja el sionismo.
Aunque la DAIA y el Centro Simón Wiesenthal se enojen, no podemos dejar de comentar para aquellos que no lo saben, que aquella historia (el Holocausto) está sujeta a revisión solo de un solo lado, es decir, del lado del sionismo, “los buenos”, ergo “la historia la escriben los que ganan”; sino cómo se explica que para analizar “semejante crimen” contra millones de judíos; periodistas, científicos, escritores, testigos, reconocidos revisionistas y todo aquel que intente publicar documentación contraria es tachado directamente de nazi, perseguido, asesinado, desaparecido o encarcelado.
Este documento describe la influencia del pensador marxista Antonio Gramsci en el desarrollo del neomarxismo y la revolución cultural. Gramsci propuso una estrategia para lograr la revolución comunista a través de cambios graduales en la cultura e ideología, en lugar de la violencia. Esto influyó en el desarrollo de la Escuela de Frankfurt y otras corrientes neomarxistas que buscan transformar la sociedad de forma indirecta a través de la educación y los medios de comunicación.
MINERÍA: informe técnico del Ministerio de Ambiente de la NaciónRamón Copa
FARN y la Asociación Argentina de Abogados Ambientalistas denuncian que hay más de 40 proyectos mineros en zonas glaciares y periglaciares.
Según consta en un informe técnico del Ministerio de Ambiente de la Nación existen en total trescientos veintidós proyectos mineros en distinto grado de avance, de los cuales setenta y siete se encuentran en las cuencas inventariadas por el IANIGLA (1) en el relevamiento nacional de glaciares. De estos proyectos, 44 se encontrarían cercanos o sobre cuerpos de hielo, que deben estar protegidos.
Pueblos originarios y los posteriores. Por ROBERTO E. PORCEL Ramón Copa
Este documento clasifica y describe a los diferentes pueblos indígenas que habitaron la región de Neuquén en la época de la conquista y colonización. Divide a los tehuelches en cuatro grupos: septentrionales, meridionales, australes y pehuenches boreales. También describe a los mapuches chilenos de la Araucanía y cómo fueron desplazando progresivamente a los pueblos originarios de Neuquén de sus tierras entre fines del siglo XVIII y el XIX.
Los protocolos de los sabios de sión como estrategia del sionismo mundialRamón Copa
Los Protocolos de los Sabios de Sión como estrategia del sionismo mundial
Para el texto completo, véase Los Protocolos de los Sabios de Sión (Documento)
“ Los Protocolos son una lectura fundamental, pero no como un documento histórico de valor más o menos discutido, lo de menos es si fue o no auténtico su origen. Lo importante es que sus predicciones y sus indicaciones Sí son auténticas, sí que se cumplen y reflejan la estrategia del Enemigo del Mundo. Por eso nunca he querido defender si esos documentos fueron o no escritos por sionistas o por la policía del Zar o por quién sea, eso no importa ahora. Lo que importa es que describe exactamente la estrategia del sionismo mundial." —Ramón Bau
”
Los Protocolos
Los Protocolos de los sabios de Sión es un controvertido texto que trata sobre el poder político global ejercido por parte de supremacistas judíos sionistas para hacerse con el control mundial. Publicados por primera vez (un su forma actual) en 1903 en el periódico Znamya, se presentan como la transcripción de las actas de ciertas reuniones judías en las que estos "sabios" detallan sus planes, los cuales utilizan la masonería y los movimientos comunistas para extender su control por todas las naciones de la tierra.
En la biblioteca del Museo Británico se conservan 43 ediciones distintas. El ejemplar más antiguo está escrito en ruso y data de 1905. Se encuentra inscrito con el número 3296 d. 17 y lleva el sello de entrada Museo Británico, 10 de agosto de 1906.[1][2] El libro ruso es un ejemplar en octavo (con una altura de 18cm), encuadernado en piel negra, que consta de 417 páginas.
El primer ejemplar de los protocolos inscrito en el Museo Británico forma parte de la obra Lo Grande en lo Pequeño y el Anticristo como una Inminente Posibilidad Política. Notas de un Creyente Ortodoxo escrita por Sergei Nilus y se encuentra desde la página 305 hasta la 417, en el Apéndice XII, con el título de El Anticristo como posibilidad política inmediata. "Los protocolos de los "sabios" de Sión, 1902-1903 r. r.
Contenido
1 Antecedentes
1.1 Tanaj y Talmud
1.2 Carta de los judíos de España
1.3 La familia Rothschild
1.4 Jacob Venedey
1.5 Maurice Joly
1.6 Adolphe Crémieux
1.7 Hermann Goedsche
1.8 Sergei Nilus
2 Análisis
2.1 El Times de Londres
2.2 Procedimientos en Berna
2.3 Otras críticas
2.3.1 Elaborados por el Zar
2.3.2 Comunismo y masonería
2.3.3 Carácter autoinculpatorio
2.3.4 Raíces lingüísticas
2.3.5 Propaganda antisemita
2.4 Autenticidad
2.5 Veracidad
3 Definiciones de conceptos implicados en los protocolos
3.1 Goim
3.2 Sionismo
3.3 Gentil
3.4 Masonería
3.5 Comunismo
4 Contenido
4.1 Texto de los Protocolos de los Sabios de Sión
4.2 Temas
5 Referencias
6 Artículos relacionados
7 Enlaces externos
El fracaso en españa de la ley de violencia de géneroRamón Copa
El fracaso en España de la
Ley de Violencia de género
- Las mujeres también matan
- Ideología de odio para destruir la familia
El fracaso de la Ley de Violencia de género (1):
- La generación y degeneración en negocio
José Luis Rodríguez Zapatero, el feminista.
Enrique de Diego - 10/12/2016
La Ley de Violencia de Género, de 29-12-2004, elaborada por el Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, ha fracasado y, por tanto, debería ser derogada a la mayor brevedad posible. El fracaso es manifiesto porque no ha conseguido reducir sustancialmente el número de crímenes (el de hombres ha dejado de ser contabilizado, pero es también importante). En lo que sí ha sido un éxito es en generar una gran bolsa de negocio para el feminismo lésbico, que se está lucrando del sufrimiento de las mujeres.
Por de pronto, la Ley de Violencia de Género es una aberración jurídica. Lo eficaz si su intención real hubiera sido reducir o erradicar los malos tratos en la convivencia o los crímenes de mujeres hubiera sido simplemente modificar el Código Penal, que es lo que la Ley hace en buena medida, aunque de manera indirecta.
El que las víctimas de la Ley sean los hombres es una intención directa del legislador, que no hace una Ley sino una especie de pseudo constitución paralela feminista. Los juristas, en privado, indican lo que es obvio: la Ley elimina la presunción de inocencia. Es una Ley ideológica. De hecho, establece un dictamen de culpabilidad sobre todos los hombres de todos los tiempos en el artículo 1:
“La presente Ley tiene por objeto actuar contra la violencia que, como manifestación de la discriminación, la situación de desigualdad y las relaciones de poder de los hombres sobre las mujeres, se ejerce sobre éstas por parte de quienes sean o hayan sido sus cónyugues o de quienes estén o hayan estado ligados a ellas por relaciones similares de afectividad, aun sin convivencia”.
Pero las víctimas no sólo son los hombres, sino también las mujeres reales a las que se introduce en una dinámica pseudorevolucionaria de transformación de la realidad social y se las concede un poder añadido, supremacista, y una función de venganza universal. Hay, además, un tremendo desenfoque porque, por ejemplo, todo el esfuerzo punitivo está orientado hacia los hombres autóctonos, cuando la violencia contra las mujeres es mucho más –como ha mostrado Rambla Libre– acusada entre la población inmigrante extranjera.
Lo que hace la Ley de Violencia de Género es abrir un inmenso botín presupuestario para el disfrute del movimiento feminista lésbico. En teoría económica de incentivos, es apostar, inconscientemente, por agravar el problema, porque cuanto mayor sea éste, más fondos presupuestarios se destinarán y más puestos de trabajo se generarán.
Intelectuales judíos contra el sionismo
Han sido tachados de antisemitas, insultados, ninguneados y, a veces, incluso amenazados. Algunos han optado por el autoexilio y han abandonado Israel. Son escritores y ensayistas judíos o de origen judío críticos con el sionismo.
Sus libros dan buena cuenta de la lucidez de estos escritores considerados por el establishment israelí como auténticos subversivos.
Estrategias de estados unidos para la neodominación y el saqueo de america la...Ramón Copa
ESTRATEGIAS DE ESTADOS UNIDOS PARA LA NEODOMINACIÓN Y EL SAQUEO de AMERICA LATINA
-La presencia “natural” de las Fuerzas Armadas estadounidenses en América Latina
-La guerra psicológica como guerra permanente: Estados Unidos en América Latina
ESTRATEGIAS DE ESTADOS UNIDOS PARA LA NEODOMINACIÓN Y EL SAQUEO
Silvina M. Romano
El objetivo fundamental de Estados Unidos es la neocolonización o neodominación de América latina y el Caribe con el uso de diversas estrategias doctrinarias, filosóficas, políticas, sociales, culturales y básicamente militares: El expansionismo yanqui se origina en la filosofía, doctrina o idea del Destino Manifiesto presentida por los colonizadores puritanos, pues uno de ellos escribió: "Ninguna nación tiene el derecho de expulsar a otra, si no es por un designio especial del cielo como el que tuvieron los israelitas, a menos que los nativos obraran injustamente con ella. En este caso tendrán derecho a entablar, legalmente, una guerra con ellos así como a someterlos..."
Más tarde, el concepto del Destino Manifiesto se extendía para, -“en nombre Dios”, declarar guerras de rapiña, apropiarse de territorios y sus recursos naturales y humanos para depredarlos y explotarlos. El periodista John L. O’Sullivan, en 1845, en la revista Democratic Review de Nueva York sentenciaba: "El cumplimiento de nuestro destino manifiesto es extendernos por todo el continente que nos ha sido asignado por la Providencia, para el desarrollo del gran experimento de libertad y autogobierno. Es un derecho como el que tiene un árbol de obtener el aire y la tierra necesarios para el desarrollo pleno de sus capacidades y el crecimiento que tiene como destino..."
Ese “Destino Manifiesto” ha sido manipulado y usado por todas las administraciones de Estados Unidos sean demócratas o republicanas, y por todos los políticos y líderes de opinión. El undécimo presidente James Knox Polk (1795-1849), con esa doctrina en mano, impuso la guerra contra México en 1846-48, conflicto bélico que anexó a Estados Unidos más de la mitad del territorio Mexicano.
El Destino Manifiesto se convirtió en una filosofía estadounidense que permitió no sólo la expansión territorial, sino también el surgimiento de la idea imperialista, consecuentemente, se diseñó y estableció la política internacional y todas las formas de relacionarse con los demás pueblos, Estados y naciones de la tierra habitados por pueblos inferiores según la “creencia de que los Estados Unidos de América está destinada a expandirse hacia los cuatro vientos pues respalda la idea de que esté, se expandiera sobre los territorios no conquistados de Norteamérica y, en general, sobre el Hemisferio Occidental. De acuerdo a este ideario, no bastaba la ocupación de territorios y por ello también era usado para justificar las adquisiciones territoriales hechas por Estados Unidos...
El macrismo y la destrucción de la educación públicaRamón Copa
El macrismo y la destrucción de la Educación Pública
-Banco Mundial y privatización de la educación pública
El macrismo y la destrucción de la Educación Pública
POR DANIEL ENRIQUE YÉPEZ
El futuro inequitativo y anti-educativo que imagina el macrismo es inviable si no se destruyen previamente los fundamentos materiales y simbólicos de las conquistas sociales y los derechos universales provistos por el Estado.
El macrismo y la destrucción de la Educación Pública.
Por Daniel Yepez * | La panacea del crecimiento económico en el segundo semestre de 2016 sigue sin aparecer, mientras la recesión del 2 al 3% refuta los aguados pronósticos de los oráculos de la dependencia económica, al finalizar el primer año de gestión de la “revolución de la alegría”. La inflación sobrepasa el 40%, agudizando los indicadores de carestía y generando en los asalariados formales una caída entre el 12% y el 18% de sus ingresos reales, en consonancia con una tasa de desempleo que supera el 20%, encaminándolos hacia una desigualdad similar al 2001. Desnudando la mentira de “pobreza cero” -en sólo doce meses- cayeron en el infierno de la indigencia más de un millón de compatriotas. Este festival de corrupción y latrocinio institucionalizado por parte de los funcionarios macristas -saqueadores seriales de los bienes del Estado-, de los recursos públicos y del patrimonio social, natural y territorial de la nación, es respaldado por una campaña mediática, destinada a mantener al pueblo argentino prisionero de la ignorancia y la alienación.
Macri aún no rindió cuentas sobre el sostenido fraude fiscal que practica de antaño con su familia y grupo de amigos, a través de los carteles off shore que montó en paraísos fiscales como Panamá. Su vicepresidente escondió bolsos con dólares de dudoso origen, utilizando los helicópteros del estado para depositarlos de contrabando en cuentas secretas extranjeras. El titular del Banco Central arrastra un cajoneado proceso por el fraudulento manejo de la deuda pública y el jefe del Banco Nación participó en las malversaciones de los fondos buitres. Por su parte, el secretario de energía suscribe contratos con sus amigos de Shell, imponiendo impagables tarifas a servicios esenciales como luz y gas, mientras los grandes monopolios que concentran alimentos estrangulan al consumidor a través de una descontrolada suba de precios.
EL CENTRO DEL MAL EN EL MUNDO: EL ESTADO EN LA SOMBRA BRITÁNICORamón Copa
El centro del mal en el mundo: el Estado en la sombra británico
16.03.2017 - Reino Unido - Harun Yahya
El mal siempre ha sido controlado desde un centro único a lo largo de la historia. Quienes propagan las guerras y las masacres son parte de una cadena de mando y siguen los planes que se originan desde un centro. Las grandes guerras del siglo XX, la colonización, las masacres, la división de Oriente Medio y África y las crisis económicas tienen un único foco. Además, el mal es como un pulpo con muchos tentáculos y nuestros ojos tienden a mirar en primer lugar el tentáculo más activo. Pero es un cerebro el que dirige los tentáculos y hace que se muevan con perfecta coordinación. Por otra parte, el mal es una estructura jerárquica piramidal. No importa cuan tan amplia sea su base ni la cantidad de estamentos con que cuente: en la cúspide existe un punto con autoridad absoluta sobre lo que está por debajo.
Es imposible conseguir resultados positivos en la lucha contra el mal atendiendo, simplemente, los tentáculos del pulpo o los otros estamentos. Debemos dar lugar a una lucha intelectual contra la cúspide, la cual controla, administra y ordena el sistema y toma la decisión final. Lo central de ese combate debe ser dejar en claro el papel de la cúspide de la pirámide del mal. Porque esta solo es eficaz cuando confunde a los demás y se mantiene oculta, aprovechándose de todas las ventajas infames del secretismo.
Al hablarse sobre el liderazgo del mal en el mundo de hoy, se mencionan muchos nombres: los estados en la sombra de los Estados Unidos e Israel; los organismos como las Naciones Unidas, la OTAN o la Unión Europea; las organizaciones como la CIA, el MOSSAD o Gladio (red clandestina secreta anticomunista que operó en Europa bajo la dirección de la OTAN y la CIA estadounidense durante la Guerra Fría); las sociedades secretas como los Iluminati, la masonería, la asociación Skull & Bones, los Rosacruces, los templarios; los que controlan la economía mundial como barones financieros en Wall Street; los fideicomisos y corporaciones multinacionales de los hidrocarburos. Pero todos ellos son los engranajes de dicho sistema. Son los tentáculos del pulpo, los estamentos o niveles más bajos de la pirámide.
Es el estado en la sombra británico el que ha estado en la cúspide de esa pirámide jerárquica durante siglos, estado que también ha sido el polo del colonialismo y la esclavitud. China, India, Indonesia y Malasia permanecieron bajo el yugo británico durante siglos. Asimismo, fue ese estado el que introdujo el opio en China, disciplinó a la India por medio de la hambruna y aterrorizó a la mayoría del sudeste asiático con la East India Company (Compañía Británica de las Indias Orientales). Actualmente no se recuerda el genocidio perpetrado en la India en aquella época por Gran Bretaña, donde hace 150 años puso al borde de la inanición a 330 millones de personas y causó la muerte de más de un millón de hindúes.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
Cada miembro puede crear su perfil de acuerdo a sus intereses, habilidades y así montar sus proyectos de ideas de negocio, para recibir mentorías .
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Lecciones 10 Esc. Sabática. El espiritismo desenmascarado docx
La nefasta "ideología de género" triunfa en la legislación española
1. La nefasta "ideología de género"
triunfa en la legislación española
Conclusiones de una jornada de estudios universitarios
MADRID, viernes, 22 febrero 2008 (ZENIT.org).-
La ideologíade génerose ha introducidofuertemente enel ordenamientojurídicoespañol enlosúltimoscuatro
años, más que en otros países occidentales, con una subversión de los valores cuyos efectos negativos serán
visibles pronto.
Es la tesisde María Lacalle,profesorade DerechoCivil de laUniversidadFrancisco de Vitoria, expuesta durante
la Jornada sobre Ideología de Genero organizada el pasado 16 de febrero por el Instituto de Investigaciones
Económicas y Sociales de esa universidad de Madrid.
Leyescomo la del «matrimonio homosexual», la ley contra la violencia de género, e incluso regulaciones que
han tenido menos repercusión como la del «cambio de sexo» en el Registro Civil, suponen una implantación
formal de esta ideología en España, que previsiblemente se reforzaría con una introducción de los «derechos
reproductivos» si se modificara la ley del aborto.
La ideologíade género,nacidadel feminismoradical,se impusoanivel mundial enlaConferenciaMundial sobre
la Mujer,celebradaenPekínen1995: los lobbies «consiguieron imponer a los países miembros el compromiso
de incorporar la «perspectiva de género» en todas sus políticas y medidas legislativas», afirma María Lacalle.
Segúnestainvestigadora, la ideología de género ha logrado imponerse en España en tres ámbitos legislativos
clave: la identidad personal, la familia y la educación.
2. La ideologíadel género«parte del convencimiento de que la mujer ha sido explotada por el hombre a lo largo
de la historiamediante laimposiciónde rolesyestereotipossociales totalmente injustosyarbitrariosque la han
mantenido apartada de la vida pública, privada de derechos y recluida en el ámbito familiar», afirma.
La «deconstrucción» de la identidad personal
Según María Lacalle, la ideología de género «pretende instaurar una sociedad en la que todos los individuos
sean iguales, una sociedad sin diferencias entre los sexos en la que cada uno, independientemente de las
características biológicas con las que nazca, escoja su propia identidad de género y su propia orientación
sexual».
La investigadoracree que estaideologíaestádetrásde varias de las leyes aprobadas en los últimos años, como
la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, en el apartado en el
que regula el cambio de sexo en el Registro Civil cuando «no se corresponda con su identidad de género».
«Esta leybanalizade unamaneraalarmante lacuestiónde la identidad sexual. En primer lugar, no requiere un
estudio psiquiátrico en profundidad, sino que permite que se cambie la inscripción registral con un simple
informe psicológico; no exige cirugía de reasignación sexual, y tampoco establece como estrictamente
obligatorio el haber seguido un tratamiento médico para acomodar las características físicas a las
correspondientes al sexo reclamado».
Para Lacalle,estaleymuestra«unaconcepcióndel serhumanosegúnlacual la identidadsexual es una variable
subjetivade cadapersona.Escomo si cada uno pudiera «inventarse» a sí mismo: la naturaleza no cuenta, cada
unohace loque quiere porque lalibertadse concibe comounafuerzaomnipotente yautocreadora.El deseo de
cada uno se convierte en motivo suficiente para pretender alterar la realidad».
Esta concepción del hombre proclama la libertad absoluta como liberación de lazos y condicionamientos, aún
aquellosnaturalescomolarelaciónpaterno-filial. Como consecuencia, todas las instituciones sociales quedan
minadasy se subvierte el orden social, con consecuencias que los expertos participantes en la jornada prevén
desastrosas para la sociedad.
El tabú de la maternidad
La maternidad, como realidad fisiológica exclusiva de la mujer, es una de las cuestiones más atacadas por las
feministasde género:losnuevos derechos reproductivos y sexuales «tienen por objeto que la mujer controle
por completolafertilidad,yque tienencomonúcleocentral el accesoal abortosinrestriccionesde ningún tipo,
como algo imprescindible para que la mujer pueda ser auténticamente libre», afirman.
«Más que de «derechos reproductivos» deberían hablar del «derecho a no reproducirse», que es lo que
realmente quieren. Por eso buscan formas para liberar a la mujer de la «tiranía» de su naturaleza biológica,
permitiéndole escaparde la«barbarie» del embarazo. Reclaman una solución técnica que les permita alcanzar
el objetivo último que es la liberación de la maternidad», denuncia Lacalle.
Como detalle que expresa esta concepción, María Lacalle explica que los términos «maternidad» y
«procreación» estánsiendosustituidosenlostextosinternacionalespor«trabajoreproductivo». «Este término
fue acuñadopor CarolynHannan,que fue Directorade la Divisiónparael Avance de laMujer de la ONU,y desde
entonces se utiliza profusamente. Es un término que indica claramente la concepción que tienen de l a
3. maternidad.Laconsiderancomouna maldición, unacarga pesada que la sociedad ha impuesto a la mujer para
someterla y recluirla en el ámbito privado, para que no pueda prosperar profesionalmente. Todo lo que sirva
para liberar a la mujer de este trabajo reproductivo debe ser promocionado social y jurídicamente», añade.
Esta concepción explica el renovado interés por la modificación de la ley del aborto, reclamada desde las
organizaciones feministas cercanas al Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero de manera especial en los
últimos meses.
La «guerra de los géneros»
Otra de las leyesenlasque el feminismoradical halogradoimponerse eslaLeyOrgánica1/2004, de medidasde
protecciónintegral contralaviolenciade género.Enella,larelaciónentre el hombre y la mujer se define como
«necesariamente conflictiva». De hecho, en el preámbulo se afirma que «la violencia se dirige contra las
mujeres por el hecho de ser mujeres y que es consecuencia de la desigualdad histórica de la mujer en la
sociedad».
«La concepciónde lasrelacionesentre el hombreylamujerentérminosde lucha,de rivalidad,de antagonismo,
provoca un desquiciamiento de la propia identidad tanto de la mujer como del hombre», afirma Lacalle.
Además,estaideologizaciónno lleva realmente a la solución del problema, pues no se tienen en cuenta otras
causas directamente relacionadasconel aumentode laviolencia,comoladrogadicciónolas rupturasfamiliares.
Para la investigadora, se están manipulando los datos: «desde los años noventa han ido aumentando las
muertesde mujeresamanosde sus parejasyex-parejas perotambiénlasmuertesde hombres a manos de sus
parejasy ex-parejas,lossuicidiosde unosyotros,lamuerte de niños,laviolenciade losadolescentescontra sus
padres y las agresiones a las personas de mayor edad dentro del ámbito doméstico. Por no mencionar la
violenciaenparejasde lesbianas,que esmuchomáselevadaque laque se produce en parejas heterosexuales.
Perotodosestosdatosno se difundenatravésde losmediosde comunicación,ysi nose difunden,noexisten».
¿El fin de la familia?
Según Lacalle, uno de los objetivos del feminismo de género es acabar con la familia, a la que considera «la
principal fuente de opresión de la mujer»: «Estamos asistiendo a una transformación radical del Derecho de
Familia, que ya no la protege, sino que la crea, la inventa. Es la ley, sin ninguna consideración a la realidad
natural, la que decide qué es el matrimonio, qué es la familia y qué es la paternidad».
Esta ideología subyace en las leyes 13/2005 (por la que se modifica el Código civil en materia de derecho a
contraer matrimonio para dar cabida a las uniones homosexuales), 15/2005 (por la que se regula el divorcio
unilateral ysincausa),y14/2006 (sobre técnicasde reproducciónhumanaasistida),asícomoen lasupresióndel
apartado 3 del artículo 154 del Código Civil, que reconocía la facultad de los padres de corregir moderada y
razonablemente a los hijos, y la polémica asignatura de «Educación para la Ciudadanía».
Para la profesorade DerechoCivil,lasúltimasreformasde Derechode Familia«hansuprimidoel matrimonio. El
matrimonio,encuantouniónde unhombre y unamujerabiertaa la vida y con vocación de permanencia, ya no
existe en nuestro ordenamiento jurídico». Con la ley 13/2005, «se contempla el matrimonio como un invento
social que va cambiando y adaptándose a las circunstancias históricas».
4. «Parece claroque el inusitado interés en aprobar esta ley no se debía simplemente al deseo de dar e ntrada al
pequeñonúmerode homosexuales que quiere contraer matrimonio - desde la entrada en vigor de la ley hace
dos años y medio unos 4.500 - sino de obtener el reconocimiento social para la homosexualidad y redefinir
radicalmente el matrimonio, privándole de sus elementos esenciales», añade.
Por otro lado,laleydel «divorcioexprés»«encajaperfectamenteenlaideologíade género, pues si cada uno se
construye yse «inventa» asímismo,y puede construirsurelacióncomoquiera,tambiénse le debereconocerla
capacidad de destruirla a capricho».
«El conceptode matrimonio que se maneja en esta ley se basa en el mero afecto, prescindiendo de cualquier
funciónsocial,yse pone todoel énfasisenlasatisfacciónemocional,psicológicay sexual que proporciona a sus
participantes. La ley se fija en el deseo y en la libertad individual. Si uno de los cónyuges desea romper su
matrimonio, su deseo ha de hacerse realidad sin más consideraciones. No hay que tener en cuenta al otro
cónyuge,ni tampocohay que pensarenel daño,a vecesirreparable,que se produce en los hijos. Sólo el deseo
es importante», añade.
Para María Lacalle, «lo que se le está diciendo a la sociedad es que el matrimonio no es importante, que el
contrato matrimonial vale menos que cualquier otro contrato civil o mercantil».
Padres sin hijos, hijos sin padre
Otra de las claves del desarrollo legislativo en cuanto a identidad personal se refiere, es la Ley 14/2006 sobre
técnicas de reproducción humana asistida, en la cual se redefine la paternidad y la maternidad como un
«derecho» que la sociedad debe satisfacer.
Lacalle explica que la ley reconoce el derecho de acudir a estas técnicas a toda mujer mayor de edad
independientemente de su estado civil y orientación sexual. Si es una mujer casada con un hombre, la ley
«presume» que el padre es el marido de la mujer; si es una mujer casada con otra mujer, la ley las considera a
ambas «progenitoras»;ysi esuna mujersola,el niñolegalmentenotiene padre,porquesegúnlaleyel donante
no es un padre sino «el lugar» donde se ha producido el material genético. «No es que su padre no lo quiera
reconocer,esque,legalmente,notiene padre,y no se le permite buscarlo, ni conocerlo, ni relacionarse con él
en manera alguna». Por la misma razón, al ser la paternidad y la maternidad un rol social y nada más, se
defiende la adopción por parte de homosexuales.
Además, la legislación se entromete también en el derecho de los padres a educar a sus hijos. Para la
investigadora«esuna intromisión bastante sorprendente, teniendo en cuenta las circunstancias, pues parece
que el panorama generalizado no es precisamente de autoritarismo de los padres hacia los hijos, sino todo lo
contrario. La mayor parte de los padres han tirado la toalla, han abdicado de su autoridad y consienten todo a
sus hijos. Y sin embargo, parece que existe un interés en minimizar la autoridad de los padres, en lugar de en
reforzarla».
Lacalle recuerda que en la Ley Orgánica de Educación «no se menciona para nada la autoridad de los padres.
Esto ya fue denunciadoporel Consejode Estadoensuinforme,que recomendóal Gobiernoque incluyeraalgún
párrafo que hiciera hincapié en la autoridad de padres y profesores, pero el Gobierno hizo caso omiso».
Por otro lado,el rebajamientode laedad de consentimiento para mantener relaciones sexuales ha provocado
que muchos padres no sepan nada -ni tengan derecho a ello- de la vida de sus hijos. «Según la legislación
vigente,alostrece añosse puede consentirenmantenerrelacionessexuales, sea con personas del mismo o de
distintosexo,inclusoconun adulto. Las propias administraciones fomentan la precocidad de los adolescentes