El documento describe la doctrina cristiana de la Santa Trinidad. Explica que la Trinidad consiste en tres personas - el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo - que comparten una misma esencia divina. Se encuentran indicios de la Trinidad en el Antiguo Testamento y revelaciones más claras en el Nuevo Testamento a través de las enseñanzas y acciones de Jesús.
Sabiendo que le quedaba poco tiempo (2 Pedro 1:14-15), y que estas iglesias enfrentaban un peligro inminente (2 Pedro 2:1-3), él hace un llamado a los lectores para despertar su memoria (2 Pedro 1:13) y estimular su pensamiento (2 Pedro 3:1-2), para poder recordar sus enseñanzas (2 Pedro 1:15). Él reta a los creyentes a ser más maduros en su fe, añadiendo a ella específicas virtudes cristianas, a fin de convertirse en creyentes productivos y eficaces en su conocimiento del Señor Jesucristo (2 Pedro 1:5-9) Los escritores del Antiguo y Nuevo Testamentos, fueron expuestos como ejemplos de autoridad por su fe (2 Pedro 1:12-21, 3:2, 3:15-16). Pedro deseaba que se hicieran más fuertes en la fe, para resistir a los falsos maestros que se habían infiltrado y que estaban afectando negativamente a las iglesias. En su denuncia de ellos, él describe su conducta, su condenación, y sus características (2 Pedro capítulo 2), y quienes también hacían burla de la Segunda Venida del Señor (2 Pedro 3:3-7). Pedro enseñó que para los cristianos, la Segunda Venida de Cristo es el incentivo para una vida santa (2 Pedro 3:14). Después de una advertencia final, Pedro los anima nuevamente a crecer en la gracia y el conocimiento de su Señor y Salvador Jesucristo. Posteriormente concluye con una palabra de alabanza a su Señor y Salvador (2 Pedro 3:18).
LAS FIESTAS JUDIAS: "LA PASCUA Y LOS PANES SIN LEVADURA"JORGE ALVITES
Pascua, El cordero, Cordero Asado, Panes ácimos, báculo en la mano, hierbas amargas, lomos ceñidos, zandalia, bordón en la mano, Cristo, Cristo nuestra Pascua, recordar de donde salimos, situación de pecado, pecadores, la ira de Dios sobre nosotros, El sustituto, Cristo murió por nosotros, Santa Cena, levadura, redención, iglesia, Vida santa de Cristo, Andar en santidad del redimido, Levadura de los saduceos, levadura de Herodes, Levadura de los fariseos,
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
La carta fue escrita para advertir sobre la influencia herética de los falsos maestros que estaban en la iglesia, y para animar a los creyentes a que maduren en el conocimiento de la gracia de Dios. ¡Segunda de Pedro nos anima a seguir adelante! Pedro nos dice que incluso podemos participar de su naturaleza divina. Hemos sido salvados de este mundo, para ser hechos hijos de Dios.
VIDA Y OBRAS DE SAN FRANCISCO DE ASÍS.
Información Tomada De La Pagina BIOGRAFÍA Y VIDA.
Disponible en (http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/francisco_asis.htm)
Sabiendo que le quedaba poco tiempo (2 Pedro 1:14-15), y que estas iglesias enfrentaban un peligro inminente (2 Pedro 2:1-3), él hace un llamado a los lectores para despertar su memoria (2 Pedro 1:13) y estimular su pensamiento (2 Pedro 3:1-2), para poder recordar sus enseñanzas (2 Pedro 1:15). Él reta a los creyentes a ser más maduros en su fe, añadiendo a ella específicas virtudes cristianas, a fin de convertirse en creyentes productivos y eficaces en su conocimiento del Señor Jesucristo (2 Pedro 1:5-9) Los escritores del Antiguo y Nuevo Testamentos, fueron expuestos como ejemplos de autoridad por su fe (2 Pedro 1:12-21, 3:2, 3:15-16). Pedro deseaba que se hicieran más fuertes en la fe, para resistir a los falsos maestros que se habían infiltrado y que estaban afectando negativamente a las iglesias. En su denuncia de ellos, él describe su conducta, su condenación, y sus características (2 Pedro capítulo 2), y quienes también hacían burla de la Segunda Venida del Señor (2 Pedro 3:3-7). Pedro enseñó que para los cristianos, la Segunda Venida de Cristo es el incentivo para una vida santa (2 Pedro 3:14). Después de una advertencia final, Pedro los anima nuevamente a crecer en la gracia y el conocimiento de su Señor y Salvador Jesucristo. Posteriormente concluye con una palabra de alabanza a su Señor y Salvador (2 Pedro 3:18).
LAS FIESTAS JUDIAS: "LA PASCUA Y LOS PANES SIN LEVADURA"JORGE ALVITES
Pascua, El cordero, Cordero Asado, Panes ácimos, báculo en la mano, hierbas amargas, lomos ceñidos, zandalia, bordón en la mano, Cristo, Cristo nuestra Pascua, recordar de donde salimos, situación de pecado, pecadores, la ira de Dios sobre nosotros, El sustituto, Cristo murió por nosotros, Santa Cena, levadura, redención, iglesia, Vida santa de Cristo, Andar en santidad del redimido, Levadura de los saduceos, levadura de Herodes, Levadura de los fariseos,
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
La carta fue escrita para advertir sobre la influencia herética de los falsos maestros que estaban en la iglesia, y para animar a los creyentes a que maduren en el conocimiento de la gracia de Dios. ¡Segunda de Pedro nos anima a seguir adelante! Pedro nos dice que incluso podemos participar de su naturaleza divina. Hemos sido salvados de este mundo, para ser hechos hijos de Dios.
VIDA Y OBRAS DE SAN FRANCISCO DE ASÍS.
Información Tomada De La Pagina BIOGRAFÍA Y VIDA.
Disponible en (http://www.biografiasyvidas.com/biografia/f/francisco_asis.htm)
La desobediencia de Adan y Eva, como el origen del pecado. Adaptada para niños entre 6 a 8 años.
Dios creo un hermoso paraiso para que el hombre disfrutara de todo lo que Dios habia creado.
Solo tenia una condicion, no comer del fruto del arbol del bien y el mal.
La serpiente engana a Eva diciendole que si comeria del fruto del arbol prohibido, iba a ser como Dios, sabria el bien y el mal.
Eva accede e invita a Adan a comer tambien de la fruta.
Entonces se dan cuenta que estan desnudos y se averguenzan.
Se esconden y se tejen trajes hechas por hojas.
Dios pasea por el Eden , Y los llama por su nombre.
Dios se da cuenta de lo que habian hecho.
Entonces los viste de piel de animal, y los saca del Eden para siempre.
Leccion 3 Andar En La Luz Apartarse Del Pecado 3 Q SefSamy
Lo importante de tener a Jesus es saber compartir lo que El ha hecho en tu vida. Asi como compartir la luz para que otros vean con claridad, asi como un remedio para aliviarse, asi como un buen habito para seguir mejorando, asi debemos compartirlo con otros.
la sutileza y el encanto en los seres de luz a través de la tecnología digita...hermanomiguelarturo1
el arte maravilloso de la era digital en combinación con la mano alzada, produce del arte sacro un arte contemporáneo, totalmente atractivo a las nuevas generaciones de jóvenes artistas que son basicamente gráficos, que están cognitivamente regresando a la era de las pinturas rupestres y de los jeroglíficos, ahora entienden mejor glifos y simbolos e iconos que el los fonemas representados por grafías,pues bien esta obra de caracter de arte espiritual alcanza El arte espiritual gráfico es una forma de expresión artística que busca transmitir mensajes, símbolos o conceptos espirituales a través de imágenes visuales. Se basa en la creencia de que el arte puede ser una poderosa herramienta para explorar y comunicar aspectos profundos del ser humano y su relación con lo divino.
Este tipo de arte puede abarcar una amplia variedad de estilos y técnicas, desde pinturas y dibujos hasta diseños digitales y arte urbano. Lo que une a todas estas formas es la intención detrás de la creación: buscar una conexión con lo trascendental y compartir esa experiencia con los demás.
El arte espiritual gráfico a menudo se inspira en símbolos, mitologías, tradiciones religiosas y filosofías espirituales de diversas culturas y épocas. Utiliza imágenes y metáforas para representar conceptos abstractos como la divinidad, la iluminación, la unidad y la trascendencia.
Además de transmitir mensajes espirituales, el arte gráfico espiritual también puede servir como una herramienta para la meditación, la reflexión y la sanación. Al contemplar estas obras, las personas pueden entrar en estados de contemplación profunda, encontrar inspiración para su práctica espiritual o experimentar un sentido renovado de conexión con lo divino y con los demás.
En resumen, el arte espiritual gráfico es una forma de expresión creativa que busca explorar y compartir la experiencia espiritual a través de imágenes visuales. Es una manifestación de la búsqueda humana de significado y trascendencia, y puede inspirar y enriquecer la vida espiritual de quienes lo contemplen.
El arte espiritual gráfico puede tener un impacto significativo en la juventud de varias maneras:
Expresión creativa: El arte espiritual gráfico ofrece a los jóvenes una salida creativa para explorar y expresar sus ideas, emociones y experiencias espirituales. Les permite experimentar con diferentes estilos artísticos y técnicas mientras reflexionan sobre cuestiones profundas de la vida y la espiritualidad.
Exploración de la identidad: Para muchos jóvenes, el arte espiritual gráfico puede ser una forma de explorar su identidad y descubrir lo que les da sentido y propósito en la vida. Les brinda la oportunidad de reflexionar sobre sus creencias y valores personales, así como de conectarse con tradiciones espirituales más amplias.
Conexión con lo trascendente: El arte espiritual gráfico puede ayudar a los jóvenes a sentirse conectados con algo más grande que ellos mismos, ya sea a través de representaciones simbólicas.
QUIERO COMPARTIR ESTE TRABAJO EL CUAL NOS ENSEÑA QUIÉN ES LA SANTÍSIMA TRINIDAD, CUAL ES SU MISIÓN Y PORQUE ES IMPORTANTE EN NUESTRA VIDA.
MIRIAM GUERRA
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
2. LA SANTA TRINIDAD
I. Definición de esta doctrina
La d octrin a d e la T rin id ad es el eje
d el pen samien to cristian o. La palab ra
" Trinidad" denota no solamente la
can tid ad d e tres person as, sin o
tamb ién implica la un id ad que existe
entre ellas.
3. LA SANTA TRINIDAD
I. Definición de esta doctrina
○ E s t a n o e s u n a d o c t r i n a c o n c e b i d a p o r
l a r a z ó n h u m a n a , s i n o q u e h a s i d o
r e v e l a d a p o r D i o s m i s m o . U n
e n t e n d i m i e n t o c l a r o d e e s t a e n s e ñ a n z a
s ó l o s e a d q u i e r e p o r m e d i o d e l a
r e v e l a c i ó n q u e D i o s n o s h a d a d o d e s í
m i s m o y d e c a d a u n a d e l a s p e r s o n a s
d e l a T r i n i d a d .
4. LA SANTA TRINIDAD
I. Definición de esta doctrina
Así es como aprendemos que una
de las obras principales del
Padre es la creación del
universo, la principal obra del
Hijo es la redención del hombre
y la principal obra del Espíritu
Santo es la santificación del
creyente.
5. LA SANTA TRINIDAD
II. La Trinidad en el Antiguo
Testamento
En el A n tig uo T estamen to solo
ten emos in d icacion es d e la T rin id ad
de Dios en lo que se nos revela de
sus relacion es como un a Realid ad
vivien te.
○ E n c o n e x i ó n c o n l a c r e a c i ó n ( G é n e s i s
1 : 2 ) .
○ C o n r e l a c i ó n a l h o m b r e ( G é n e s i s 1 : 2 6 ) .
6. LA SANTA TRINIDAD
II. La Trinidad en el Antiguo
Testamento
○ E n a l g u n a s t e o f a n í a s o
m a n i f e s t a c i o n e s d e l a D e i d a d ,
e s p e c i a l m e n t e e n c a s o s e n q u e
h u b o u n a m a n i f e s t a c i ó n d e m á s d e
u n a p e r s o n a d i v i n a . T a m b i é n e n
l o s c a s o s e n q u e s e h a b l a d e l Á n g e l
d e J e h o v á ( G é n e s i s 3 2 : 3 0 ; É x o d o
2 3 : 2 0 - 2 2 ) .
7. LA SANTA TRINIDAD
I I I . L a T r i n i d a d e n e l N u e v o T e s t a m e n t o
E n e l N u e v o Te s t a m e n t o h a y u n a
r e v e l a c i ó n m á s c l a r a d e l a s
d i s t i n c i o n e s p e r s o n a l e s d e l a
D e i d a d .
1 . L o s h e c h o s r e l a t i v o s d e e s t a
d o c t r i n a s o n e n p r i m e r l u g a r
q u e e l Ve r b o s e h i z o c a r n e J u a n
1 : 1 , 1 4 ) Y q u e e l E s p í r i t u S a n t o
h i z o s u h a b i t a c i ó n e n l a I g l e s i a
J u a n 1 4 : 1 7 ; H e c h o s 2 : 4 ) .
2 . C r i s t o r e s u m i ó e l m e n s a j e d e l
A n t i g u o Te s t a m e n t o y n o s
i n t r o d u j o a l m i s t e r i o d e l a
Tr i n i d a d c u a n d o h i z o l a s
s i g u i e n t e s d e c l a r a c i o n e s : ( J u a n
5 . 1 9 - 1 7 ) .
8. LA SANTA TRINIDAD
III. La Trinidad en el Nuevo
Testamento
○ E n e l b a u t i s m o d e J e s ú s e n e l J o r d á n , e l
P a d r e h a b l ó d e s d e l o s c i e l o s y e l E s p í r i t u
S a n t o d e s c e n d i ó e n f o r m a d e p a l o m a
( M a t e o 3 : 1 6 , 1 7 ) .
○ E n l a g r a n c o m i s i ó n , J e s ú s m e n c i o n a l a s
t r e s p e r s o n a s c o m o d e u n a m i s m a
c a t e g o r í a p a r a l a f ó r m u l a b a u t i s m a l :
" B a u t i z á n d o l o s e n e l n o m b r e d e l P a d r e , y
d e l H i j o , y d e l E s p í r i t u S a n t o " ( M a t e o 2 8 :
1 9 ) .
9. LA SANTA TRINIDAD
III. La Trinidad en el Nuevo
Testamento
○ E n 1 J u a n 5 : 7 s e h a b l a c l a r ame nt e
d e u n a t r i ni d ad .
○ J e s ús p r o me ti ó e n v i ar a l E s p í r i t u
S a n t o, e l c u a l v e n d r á d e l P a d r e
p a r a d a r t e s ti mo ni o d e l H i j o y
c o n v e r ti r a l o s d i s c í pu l os e n
v e r d ad e r os t e s t i gos d e e s t e
m e n s aj e J u a n 1 6 : 2 6 , 2 7) .
10. LA SANTA TRINIDAD
I I I . L a T r i n i d a d e n e l N u e v o T e s t a m e n t o
J e s ú s n o t ó l a t r i s t e z a d e s u s d i s c í p u l o s ,
y l e s d i j o q u e l e s c o n v e n í a q u e E l s e
f u e r a p a r a p o d e r e n v i a r l e s a l
C o n s o l a d o r J u a n 1 6 : 5 - 7 ) .
L a T r i n i d a d v i e n e a m o r a r e n l o s
j u s t o s : " E l q u e m e a m a , m i p a l a b r a
g u a r d a r á ; y m i P a d r e l e a m a r á , y
v e n d r e m o s a é l , y h a r e m o s m o r a d a c o n
é l " J u a n 1 4 : 2 3 ) .
11. LA SANTA TRINIDAD
Conclusión
" Adoramos a Di os e n Trinidad y
a l a Trinidad e n unidad, si n
confundir l as personas ni
se parar l a sustancia. Lo que e s
e l Padre l o e s t ambién e l Hi jo y
e l Espíritu Santo.
12. LA SANTA TRINIDAD
Conclusión
E l P a d r e e s i n c r e a d o , i g u a l q u e e l H i j o y e l
E s p í r i t u S a n t o .
E l H i j o f u e e n g e n d r a d o p o r e l P a d r e : n o f u e
h e c h o n i c r e a d o , s i n o q u e e s c o e t e r n o c o n e l
P a d r e y c o n e l E s p í r i t u S a n t o . E l E s p í r i t u
S a n t o v i n o d e l P a d r e y d e l H i j o : n o f u e
c r e a d o n i e n g e n d r a d o , s i n o q u e p r o c e d e d e
a m b o s e t e r n a m e n t e .
13. LA SANTA TRINIDAD
Conclusión.
El orden de la Trinidad como Padre, Hijo y Espíritu Santo,
no significa prioridades en la esencia divina ni establece
diferencias cronológicas o de dignidad. Este es
únicamente un orden lógico de derivación.
16. LA SANTA TRINIDAD
(Génesis 1.2): Y la tierra estaba
desordenada y vacía, y las tinieblas
estaban sobre la faz del abismo, y el
Espíritu de Dios se movía sobre la faz
de las aguas.
17. LA SANTA TRINIDAD
(Génesis 1.26):Entonces dijo Dios:
Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y
señoree en los peces del mar, en las
aves de los cielos, en las bestias, en
toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra.
18. LA SANTA TRINIDAD
(GENESIS 32.29-30) Entonces Jacob
le preguntó, y dijo: Declárame ahora tu
nombre. Y el varón respondió: ¿Por qué
me preguntas por mi nombre? Y lo
bendijo allí. 30 Y llamó Jacob el nombre
de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a
Dios cara a cara, y fue librada mi alma
19. LA SANTA TRINIDAD
(Éxodo 23.20-22). He aquí yo envío mi
Angel delante de ti para que te guarde en
el camino, y te introduzca en el lugar que
yo he preparado. 21Guárdate delante de él,
y oye su voz; no le seas rebelde; porque él
no perdonará vuestra rebelión, porque mi
nombre está en él.
22 Pero si en verdad oyeres su voz e
hicieres todo lo que yo te dijere, seré
enemigo de tus enemigos, y afligiré a los
que te afligieren.
20. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 1.1) En el principio era el
Verbo, y el Verbo era con Dios, y el
Verbo era Dios.
(Juan 1.14)Y aquel Verbo fue hecho
carne, y habitó entre nosotros (y vimos
su gloria, gloria como del unigénito del
Padre), lleno de gracia y de verdad.
21. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 14.17) el Espíritu de verdad, al
cual el mundo no puede recibir, porque
no le ve, ni le conoce; pero vosotros le
conocéis, porque mora con vosotros, y
estará en vosotros.
22. LA SANTA TRINIDAD
(Hechos 2.4) Y fueron todos llenos
del Espíritu Santo, y comenzaron a
hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les daba que hablasen.
23. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 5.17). Y Jesús les respondió: Mi
Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.
(Juan 5.19.) Respondió entonces Jesús, y
les dijo: De cierto, de cierto os digo: No
puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino
lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que
el Padre hace, también lo hace el Hijo
igualmente.
24. LA SANTA TRINIDAD
(Mateo 3.16-17)
Y Jesús, después que fue bautizado,
subió luego del agua; y he aquí los
cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu
de Dios que descendía como paloma, y
venía sobre él. 17 Y hubo una voz de los
cielos, que decía: Este es mi Hijo
amado, en quien tengo complacencia.
25. LA SANTA TRINIDAD
(Mateo 28.19).
Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones, bautizándolos
en el nombre del Padre, y del
Hijo, y del Espíritu Santo;.
26. LA SANTA TRINIDAD
(1 Juan 5.7) Porque tres son
los que dan testimonio en el
cielo: el Padre, el Verbo y el
Espíritu Santo; y estos tres
son uno.
27. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 16.26-27) En aquel día
pediréis en mi nombre; y no os
digo que yo rogaré al Padre por
vosotros, 27 pues el Padre
mismo os ama, porque vosotros
me habéis amado, y habéis
creído que yo salí de Dios.
28. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 16.5-7).Pero ahora voy al que me
envió; y ninguno de vosotros me
pregunta: ¿A dónde vas? 6 Antes,
porque os he dicho estas cosas, tristeza
ha llenado vuestro corazón. 7 Pero yo
os digo la verdad: Os conviene que yo
me vaya; porque si no me fuera, el
Consolador no vendría a vosotros; mas
si me fuere, os lo enviaré.
29. LA SANTA TRINIDAD
(Juan 14.23). Respondió Jesús y
le dijo: El que me ama, mi
palabra guardará; y mi Padre le
amará, y vendremos a él, y
haremos morada con él.