El documento explora el significado y uso de las palabras "ta" y "palabra" en varios contextos bíblicos y religiosos. Discute cómo "ta" se refiere a la palabra de Dios y cómo Jesús es descrito como la encarnación de la palabra de Dios que vino a la tierra para vivir entre los hombres. También examina el uso de "ta" y "palabra" en varios pasajes bíblicos, incluidos los relatos de la creación y la descripción de Jesús en el Apocalipsis.

1. La señal de hwhy
En la ta palabra de hwhy
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2. Yo soy el A y la t, el principio
y el fin, el primero y el último.
Paleo Hebreo

3. Yo soy el A y la t, el principio
y el fin, el primero y el último.
Hebreo Antiguo

4. H853
‫ת‬ ֵ‫א‬
et
aparentemente contracción de H226 en el
sentido demost. de entidad; propiamente
propio (pero generalmente usado para
señalar más def. el objectivamente de un
verbo o preposición, igualmente o es
decir): [como tal no aparece en español].
H226
‫אוית‬
ot
probablemente de H225 (en el sentido de
aparecer); señal (literalmente o
figurativamente), como bandera, baliza,
monumento, augurio, prodigio, evidencia,
etc.: dar (por señal), divisa, enseña,
maravilla, señal.
H225
‫אּות‬
ut
raíz primaria; propiamente de
venir, i.e. (implicación)
asentir: complacer, consentir,
convenir.
t a
Ta

5. Yo soy el A y la T, principio y
fin, dice hwhy, el que es y que
era y que ha de venir, el
Todopoderoso.

6. Yo soy el primero y el último; y
el que vivo, y estuve muerto;
mas he aquí que vivo por los
siglos de los siglos, amén.

7. El primero y el postrero, el que
estuvo muerto y vivió

8. He aquí el Amén t, el testigo
fiel y verdadero, el principio a
de la creación de Dios

9. En el principio creó elojím ta
los cielos y ta la tierra.

10. Y vio elojím ta que la luz era buena;
y separó elojím la luz
de las tinieblas.

11. Y creó elojím ta al hombre a su
imagen, a imagen de elojím lo
creó; varón y hembra los creó.

12. “Y la Mimra del SEÑOR
creó al hombre”
( Targum Yerushalmi)

13. “Si la Mimra del SEÑOR
estuviere conmigo... entonces la
Mimra del SEÑOR será mi Dios”
(Targum Onquelos)

14. “Israel ha sido salvo por la Mimra
del SEÑOR” y “Por medio del
instrumento de la Mimra del
SEÑOR serán hechos justos”
(Targum Jonatán)

15. “estos brazos son la Mimra, por
quién fue creado el mundo”
(Targum Onquelos)

16. Servid a ta hwhy con temor,
Y alegraos con temblor.

17. Alaben ta el nombre de hwhy,
Porque sólo su nombre es
enaltecido.
Su gloria es sobre tierra y
cielos.

18. Alaben ta el nombre de hwhy;
Porque él mandó, y fueron
creados.

19. En el principio era la palabra,
y la palabra era con elojím,
y la palabra era elojím.

20. En el principio era la ta
y la ta era con elojím,
y la ta era elojím.

21. Entonces la Palabra se hizo
hombre y vino a vivir entre
nosotros.

22. Entonces tase hizo hombre
y vino a vivir entre
nosotros.

23. Y derramaré sobre la casa de David,
y sobre los moradores de
Jerusalén, espíritu de gracia y de
oración; y mirarán a mí, ta a quien
traspasaron, y llorarán como se
llora por hijo unigénito, afligiéndose
por él como quien se aflige por el
primogénito.

24. y he aquí un caballo blanco, y el que
lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y
pelea. Sus ojos eran como llama de
fuego, y había en su cabeza muchas
diademas; y tenía un nombre
escrito que ninguno conocía sino él
mismo. Estaba vestido de una ropa
teñida en sangre; y su nombre es:
la palabra de hwhy

25. y he aquí un caballo blanco, y el que
lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y
pelea. Sus ojos eran como llama de
fuego, y había en su cabeza muchas
diademas; y tenía un nombre
escrito que ninguno conocía sino él
mismo. Estaba vestido de una ropa
teñida en sangre; y su nombre es:
ta hwhy

26. No harán mal ni dañarán en
todo mi santo monte; porque la
tierra será llena del
conocimiento de ta hwhy como
las aguas cubren el mar

27. Y amarás a ta hwhy tu elojím
de todo tu corazón, y de toda
tu alma, y con todas tus
fuerzas.