¿Quién es el hijo pródigo de la parábola de Jesús en
                                      Lucas 15:11-32?
Antecedentes
 Una parábola es un relato alegórico mediante la cual se
  establece una comparación de donde se deriva una
  enseñanza o una revelación.
 Una parábola es un método de enseñanza rabínico.
  Grandes maestros rabínicos como Hillel y Shammai las
  usaron en sus enseñanzas. Se encuentran también en
  la literatura judía (el Támud y otros libros
  sapienciales).
 Jesús es un rabí, maestro judío.
Interpretación Popular de la
Parábola del Hijo Pródigo
 Dios como Padre compasivo, bondadoso y
  misericordioso que recibe en sus brazos al pecador
  arrepentido.
 Somos sus hijos, creados por él, que nos apartamos y
  cuando hemos gastado todas nuestras fuerzas en
  buscar la paz y felicidad nos damos cuenta que solo se
  encuentra en Dios, nos arrepentimos de nuestra
  conducta y regresamos a él.
Problemas de ésta interpretación
 No toma en cuenta el contexto literario de donde se narra.
    La oveja perdida, una referencia a las 10 tribus del norte del
     extinto Reino de Israel.
 No toma en cuenta el contexto cultural e histórico.
    La cultura hebrea del primer siglo de la era presente.
 No toma en cuenta la audiencia en la cual fue dicha y por
  quien fue dicha.
    Los descendientes de las 2 tribus del sur del Reino de Judá que
     habían regresado del exilio babilónio.
    El Rey Ungido de Israel que reunificaría a las 12 tribus de
     Israel para formar nuevamente el Reino Unido de Israel.
Historia de Israel



             Los habitantes del Reino de Israel fueron dispersados dentro
             del Imperio Asirio, conformando "Las diez tribus perdidas".
             Muchos habitantes del Reino de Iehudá, Judea, fueron
             trasladados a Babilonia y años más tarde regresaron a su
             territorio.
             Los pobladores de Iehudá, Judea, fueron
             denominados Iehudim, judíos.
             Con el tiempo se hizo extensivo el término judío también a
             los descendientes de las tribus del Reino de Israel
                          http://campus.ort.edu.ar
Reino de Israel (Efraín)
 Cuando el reino unido de Salomón se divide 10 de las
  tribus se apartan de Jerusalén y establecen su propio
  reino en el norte de la tierra de Israel.
 Su primer Rey es Jeroboam, un descendiente de la
  tribu de Efraín, quien prohibe las peregrinaciones
  hacia Jerusalén y establece un nuevo culto religioso.
 Por ésta razón Dios desecha a las 10 tribus como parte
  de su pueblo convirtiéndose éstas en las ovejas
  perdidas de la Casa de Israel/Efraín.
 Las 10 tribus permanecen esparcidas por todo el
  mundo.
Reino de Judá
 Cuando el reino unido de Salomón se divide solo 2 de las
  tribus se quedan en Jerusalén convirtiéndose en el reino de
  Judá.
 Su primer Rey es Roboam, un descendiente de la tribu de
  Judá (hijo de Salomón).
 Dios no desecha a las 2 tribus (la Casa de Judá) como parte
  de su pueblo sino que las castiga por un periódo de 70 años
  llevándolas al exilio y las regresa a la tierra de Israel.
 Nuevamente son dispersadas en el año 135 dC y comienzan
  a regresar en el año 1947 con la creación del estado de
  Israel.
Judá
 Cuarto hijo de Jacob (Israel) .
 Le fue dada la autoridad entre los hijos de Israel.
 De su linaje iban a venir los reyes de Israel, el primero
  de los cuáles fue David a quien se le prometió que un
  descendiente suyo gobernaría a Israel por siempre (el
  Mesías o Rey Ungido de Israel).
    Judá, te alabarán tus hermanos;
     Tu mano en la cerviz de tus enemigos;
     Los hijos de tu padre se inclinarán a ti. Cachorro de león, Judá;
     De la presa subiste, hijo mío.
     Se encorvó, se echó como león,
     Así como león viejo: ¿quién lo despertará? No será quitado el cetro de Judá,
     Ni el legislador de entre sus pies,
     Hasta que venga Siloh;
     Y a él se congregarán los pueblos.
    (Génesis 49:8-10 RV60)
Efraín
 Segundo hijo de José quién es el undécimo hijo y
  favorito de Jacob.
 Adoptado por Jacob (Israel) y hecho primogénito (Jer
  31:9, Gén 48:12-19).
 Por derecho de primogenitura recibe el nombre del
  padre, Israel (Gén 48:16).
 La descendencia de Efráin formará multitud de
  naciones (Gén 48:19).
Puntos de consideración al
interpretar la parábola
 Jesús vino a buscar lo que se había perdido.
    Lucas 19:10
 Jesús fue enviado a las ovejas perdidas de la Casa de
  Israel.
   Mateo 15:24
 Jesús es el buen pastor que tiene otras ovejas de otro
  redil que tiene buscar y reunir en un solo rebaño.
   Juan 10:16
La revelación de la parábola
 La parábola representa a los hijos de Dios (Israel)
  dividido en dos naciones (Israel y Judá) que serán
  reunidos nuevamente en una sola nación.
 Judá tiene la autoridad como hijo mayor y Efraín tiene
  el nombre del padre (Israel), la tierra y la descendencia
  como hijo primogénito apesar de ser el hijo menor.
También dijo: Un hombre tenía dos hijos; y el menor
de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los
bienes que me corresponde; y les repartió los bienes.

             Los dos hijos son Efraín y Judá


No muchos días después, juntándolo todo el hijo
menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí
desperdició sus bienes viviendo perdidamente.

          El exilio del Reino de Israel (Efraín)
     “desterrados en la naciones” = no mi pueblo
               Asimilados a las naciones
Y cuando todo lo hubo malgastado, vino una gran
hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle.

  Hambre por la Palabra de Dios – Su Enseñanza

Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella
tierra, el cual le envió a su hacienda para que
apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las
algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le
daba

     No quedarán en la tierra de Jehová, sino
     que volverá Efraín a Egipto y a
     Asiria, donde comerán vianda inmunda.
     (Oseas 9:3 RV60)
Y volviendo en sí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa
de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí
perezco de hambre! Me levantaré e iré a mi
padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y
contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo;
hazme como a uno de tus jornaleros.

   Escuchando, he oído a Efraín que se
   lamentaba: Me azotaste, y fui castigado
   como novillo indómito; conviérteme, y
   seré convertido, porque tú eres Jehová mi
   Dios. Porque después que me aparté tuve
   arrepentimiento, y después que reconocí
   mi falta, herí mi muslo; me avergoncé y
   me confundí, porque llevé la afrenta de mi
   juventud.
   (Jeremías 31:18-19 RV60)
Y levantándose, vino a su padre. Y cuando aún
estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a
misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le
besó. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el
cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu
hijo


    ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿no
    es niño en quien me deleito? pues desde
    que hablé de él, me he acordado de él
    constantemente. Por eso mis entrañas se
    conmovieron por él; ciertamente tendré de
    él misericordia, dice Jehová.
    (Jeremías 31:20 RV60)
Pero el padre dijo a sus siervos: Sacad el mejor
vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y
calzado en sus pies. Y traed el becerro gordo y
matadlo, y comamos y hagamos fiesta porque este
mi hijo muerto era, y ha revivido; se había
perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse.


   Me dijo luego: Hijo de hombre, todos
   estos huesos son la casa de Israel. He
   aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se
   secaron, y pereció nuestra esperanza, y
   somos del todo destruidos. Por
   tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho
   Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros
   sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de
   vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra
   de Israel.
   (Ezequiel 37:11-12 RV60)
Y su hijo mayor estaba en el campo; y cuando
vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las
danzas; y llamando a uno de los criados, le
preguntó qué era aquello.

              Judá – el hermano mayor

El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha
hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido
bueno y sano.

              Efraín – el hermano menor
Entonces se enojó, y no quería entrar. Salió por
tanto su padre, y le rogaba que entrase. Mas
él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos
años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y
nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con
mis amigos. Pero cuando vino este tu hijo, que ha
consumido tus bienes con rameras, has hecho matar
para él el becerro gordo.


     El rechazo de Judá hacia su hermano Efraín
El entonces le dijo: Hijo, tú siempre estás
conmigo, y todas mis cosas son tuyas. Mas era
necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu
hermano era muerto, y ha revivido; se había
perdido, y es hallado.


   Y levantará pendón a las naciones, y
   juntará los desterrados de Israel, y reunirá
   los esparcidos de Judá de los cuatro
   confines de la tierra. Y se disipará la
   envidia de Efraín, y los enemigos de Judá
   serán destruidos. Efraín no tendrá envidia
   de Judá, ni Judá afligirá a Efraín;
   (Isaías 11:12-13 RV60)
Conclusión
 La parábola del Hijo Pródigo habla de como será la
 reunificación de las 10 tribus perdidas de la Casa de
 Israel y su reunificación con la Casa de Judá para
 cumplir la profecía de la redención final de Israel.

            diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He
            aquí, yo tomo el palo de José que está en
            la mano de Efraín, y a las tribus de Israel
            sus compañeros, y los pondré con el palo
            de Judá, y los haré un solo palo, y serán
            uno en mi mano.
            (Ezequiel 37:19 RV60)
y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor:
He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de
entre las naciones a las cuales fueron, y los
recogeré de todas partes, y los traeré a su
tierra; y los haré una nación en la
tierra, en los montes de Israel, y un rey
será a todos ellos por rey; y nunca más
serán dos naciones, ni nunca más serán
divididos en dos reinos.
(Ezequiel 37:21-22 RV60)
Mi siervo David será rey sobre ellos, y
todos ellos tendrán un solo pastor; y
andarán en mis preceptos, y mis estatutos
guardarán, y los pondrán por obra.
Habitarán en la tierra que di a mi siervo
Jacob, en la cual habitaron vuestros
padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y
los hijos de sus hijos para siempre; y mi
siervo David será príncipe de ellos para
siempre.
(Ezequiel 37:24-25 RV60)
Y sabrán que yo soy Jehová su
Dios, cuando después de haberlos llevado
al cautiverio entre las naciones, los reúna
sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno de
ellos.
(Ezequiel 39:28 RV60)
Recuerde que el Nuevo Pacto es
con Israel y Judá

       He aquí que vienen días, dice Jehová, en
       los cuales haré nuevo pacto con la casa de
       Israel y con la casa de Judá.
       (Jeremías 31:31 RV60)

El Hijo Pródigo

  • 1.
    ¿Quién es elhijo pródigo de la parábola de Jesús en Lucas 15:11-32?
  • 2.
    Antecedentes  Una parábolaes un relato alegórico mediante la cual se establece una comparación de donde se deriva una enseñanza o una revelación.  Una parábola es un método de enseñanza rabínico. Grandes maestros rabínicos como Hillel y Shammai las usaron en sus enseñanzas. Se encuentran también en la literatura judía (el Támud y otros libros sapienciales).  Jesús es un rabí, maestro judío.
  • 3.
    Interpretación Popular dela Parábola del Hijo Pródigo  Dios como Padre compasivo, bondadoso y misericordioso que recibe en sus brazos al pecador arrepentido.  Somos sus hijos, creados por él, que nos apartamos y cuando hemos gastado todas nuestras fuerzas en buscar la paz y felicidad nos damos cuenta que solo se encuentra en Dios, nos arrepentimos de nuestra conducta y regresamos a él.
  • 4.
    Problemas de éstainterpretación  No toma en cuenta el contexto literario de donde se narra.  La oveja perdida, una referencia a las 10 tribus del norte del extinto Reino de Israel.  No toma en cuenta el contexto cultural e histórico.  La cultura hebrea del primer siglo de la era presente.  No toma en cuenta la audiencia en la cual fue dicha y por quien fue dicha.  Los descendientes de las 2 tribus del sur del Reino de Judá que habían regresado del exilio babilónio.  El Rey Ungido de Israel que reunificaría a las 12 tribus de Israel para formar nuevamente el Reino Unido de Israel.
  • 5.
    Historia de Israel Los habitantes del Reino de Israel fueron dispersados dentro del Imperio Asirio, conformando "Las diez tribus perdidas". Muchos habitantes del Reino de Iehudá, Judea, fueron trasladados a Babilonia y años más tarde regresaron a su territorio. Los pobladores de Iehudá, Judea, fueron denominados Iehudim, judíos. Con el tiempo se hizo extensivo el término judío también a los descendientes de las tribus del Reino de Israel http://campus.ort.edu.ar
  • 6.
    Reino de Israel(Efraín)  Cuando el reino unido de Salomón se divide 10 de las tribus se apartan de Jerusalén y establecen su propio reino en el norte de la tierra de Israel.  Su primer Rey es Jeroboam, un descendiente de la tribu de Efraín, quien prohibe las peregrinaciones hacia Jerusalén y establece un nuevo culto religioso.  Por ésta razón Dios desecha a las 10 tribus como parte de su pueblo convirtiéndose éstas en las ovejas perdidas de la Casa de Israel/Efraín.  Las 10 tribus permanecen esparcidas por todo el mundo.
  • 7.
    Reino de Judá Cuando el reino unido de Salomón se divide solo 2 de las tribus se quedan en Jerusalén convirtiéndose en el reino de Judá.  Su primer Rey es Roboam, un descendiente de la tribu de Judá (hijo de Salomón).  Dios no desecha a las 2 tribus (la Casa de Judá) como parte de su pueblo sino que las castiga por un periódo de 70 años llevándolas al exilio y las regresa a la tierra de Israel.  Nuevamente son dispersadas en el año 135 dC y comienzan a regresar en el año 1947 con la creación del estado de Israel.
  • 8.
    Judá  Cuarto hijode Jacob (Israel) .  Le fue dada la autoridad entre los hijos de Israel.  De su linaje iban a venir los reyes de Israel, el primero de los cuáles fue David a quien se le prometió que un descendiente suyo gobernaría a Israel por siempre (el Mesías o Rey Ungido de Israel). Judá, te alabarán tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarán a ti. Cachorro de león, Judá; De la presa subiste, hijo mío. Se encorvó, se echó como león, Así como león viejo: ¿quién lo despertará? No será quitado el cetro de Judá, Ni el legislador de entre sus pies, Hasta que venga Siloh; Y a él se congregarán los pueblos. (Génesis 49:8-10 RV60)
  • 9.
    Efraín  Segundo hijode José quién es el undécimo hijo y favorito de Jacob.  Adoptado por Jacob (Israel) y hecho primogénito (Jer 31:9, Gén 48:12-19).  Por derecho de primogenitura recibe el nombre del padre, Israel (Gén 48:16).  La descendencia de Efráin formará multitud de naciones (Gén 48:19).
  • 10.
    Puntos de consideraciónal interpretar la parábola  Jesús vino a buscar lo que se había perdido.  Lucas 19:10  Jesús fue enviado a las ovejas perdidas de la Casa de Israel.  Mateo 15:24  Jesús es el buen pastor que tiene otras ovejas de otro redil que tiene buscar y reunir en un solo rebaño.  Juan 10:16
  • 11.
    La revelación dela parábola  La parábola representa a los hijos de Dios (Israel) dividido en dos naciones (Israel y Judá) que serán reunidos nuevamente en una sola nación.  Judá tiene la autoridad como hijo mayor y Efraín tiene el nombre del padre (Israel), la tierra y la descendencia como hijo primogénito apesar de ser el hijo menor.
  • 12.
    También dijo: Unhombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo a su padre: Padre, dame la parte de los bienes que me corresponde; y les repartió los bienes. Los dos hijos son Efraín y Judá No muchos días después, juntándolo todo el hijo menor, se fue lejos a una provincia apartada; y allí desperdició sus bienes viviendo perdidamente. El exilio del Reino de Israel (Efraín) “desterrados en la naciones” = no mi pueblo Asimilados a las naciones
  • 13.
    Y cuando todolo hubo malgastado, vino una gran hambre en aquella provincia, y comenzó a faltarle. Hambre por la Palabra de Dios – Su Enseñanza Y fue y se arrimó a uno de los ciudadanos de aquella tierra, el cual le envió a su hacienda para que apacentase cerdos. Y deseaba llenar su vientre de las algarrobas que comían los cerdos, pero nadie le daba No quedarán en la tierra de Jehová, sino que volverá Efraín a Egipto y a Asiria, donde comerán vianda inmunda. (Oseas 9:3 RV60)
  • 14.
    Y volviendo ensí, dijo: ¡Cuántos jornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo aquí perezco de hambre! Me levantaré e iré a mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado tu hijo; hazme como a uno de tus jornaleros. Escuchando, he oído a Efraín que se lamentaba: Me azotaste, y fui castigado como novillo indómito; conviérteme, y seré convertido, porque tú eres Jehová mi Dios. Porque después que me aparté tuve arrepentimiento, y después que reconocí mi falta, herí mi muslo; me avergoncé y me confundí, porque llevé la afrenta de mi juventud. (Jeremías 31:18-19 RV60)
  • 15.
    Y levantándose, vinoa su padre. Y cuando aún estaba lejos, lo vio su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó. Y el hijo le dijo: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado tu hijo ¿No es Efraín hijo precioso para mí? ¿no es niño en quien me deleito? pues desde que hablé de él, me he acordado de él constantemente. Por eso mis entrañas se conmovieron por él; ciertamente tendré de él misericordia, dice Jehová. (Jeremías 31:20 RV60)
  • 16.
    Pero el padredijo a sus siervos: Sacad el mejor vestido, y vestidle; y poned un anillo en su mano, y calzado en sus pies. Y traed el becerro gordo y matadlo, y comamos y hagamos fiesta porque este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y comenzaron a regocijarse. Me dijo luego: Hijo de hombre, todos estos huesos son la casa de Israel. He aquí, ellos dicen: Nuestros huesos se secaron, y pereció nuestra esperanza, y somos del todo destruidos. Por tanto, profetiza, y diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí yo abro vuestros sepulcros, pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas, y os traeré a la tierra de Israel. (Ezequiel 37:11-12 RV60)
  • 17.
    Y su hijomayor estaba en el campo; y cuando vino, y llegó cerca de la casa, oyó la música y las danzas; y llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Judá – el hermano mayor El le dijo: Tu hermano ha venido; y tu padre ha hecho matar el becerro gordo, por haberle recibido bueno y sano. Efraín – el hermano menor
  • 18.
    Entonces se enojó,y no quería entrar. Salió por tanto su padre, y le rogaba que entrase. Mas él, respondiendo, dijo al padre: He aquí, tantos años te sirvo, no habiéndote desobedecido jamás, y nunca me has dado ni un cabrito para gozarme con mis amigos. Pero cuando vino este tu hijo, que ha consumido tus bienes con rameras, has hecho matar para él el becerro gordo. El rechazo de Judá hacia su hermano Efraín
  • 19.
    El entonces ledijo: Hijo, tú siempre estás conmigo, y todas mis cosas son tuyas. Mas era necesario hacer fiesta y regocijarnos, porque este tu hermano era muerto, y ha revivido; se había perdido, y es hallado. Y levantará pendón a las naciones, y juntará los desterrados de Israel, y reunirá los esparcidos de Judá de los cuatro confines de la tierra. Y se disipará la envidia de Efraín, y los enemigos de Judá serán destruidos. Efraín no tendrá envidia de Judá, ni Judá afligirá a Efraín; (Isaías 11:12-13 RV60)
  • 20.
    Conclusión  La paráboladel Hijo Pródigo habla de como será la reunificación de las 10 tribus perdidas de la Casa de Israel y su reunificación con la Casa de Judá para cumplir la profecía de la redención final de Israel. diles: Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo el palo de José que está en la mano de Efraín, y a las tribus de Israel sus compañeros, y los pondré con el palo de Judá, y los haré un solo palo, y serán uno en mi mano. (Ezequiel 37:19 RV60)
  • 21.
    y les dirás:Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos. (Ezequiel 37:21-22 RV60)
  • 22.
    Mi siervo Davidserá rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor; y andarán en mis preceptos, y mis estatutos guardarán, y los pondrán por obra. Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre; y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre. (Ezequiel 37:24-25 RV60)
  • 23.
    Y sabrán queyo soy Jehová su Dios, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los reúna sobre su tierra, sin dejar allí a ninguno de ellos. (Ezequiel 39:28 RV60)
  • 24.
    Recuerde que elNuevo Pacto es con Israel y Judá He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. (Jeremías 31:31 RV60)