El documento define la axiología como el estudio de lo valioso o digno. Explica que los valores pueden ser subjetivos u objetivos dependiendo del sujeto y su experiencia con el objeto, y que características como la universalidad y polaridad hacen que los valores sean menos subjetivos. También describe que la axiología tiene muchas ramas que estudian los valores en contextos como la ética, educación y derecho.

1. LAS CARACTERÍSTICAS DE LOS ELEMENTOS AXIOLÓGICOS
Para iniciar el presente ensayo primero trataré de definir que es la axiología, que
elementos intervienen en el estudio de la axiología y posteriormente definiré los
conceptos que de ella emanen hasta mi entender y limitado alcance, después de
consultar algunas fuentes bibliográficas y haber asimilado el concepto realizaré una breve
explicación de lo entendido tratando de ser claro y conciso con cada uno de los términos,
incluyendo ejemplos que a mi parecer puedan ser de utilidad para expresar el tema.
Primeramente descomponiendo la palabra en sus dos raíces griegas “axios” y “logos” la
primera hace referencia a lo valioso, lo digno de ser honrado y la segunda que se refiere a
estudio y a la ciencia, entonces la palabra Axiología se refiere al estudio de lo digno o lo
valioso, podríamos decir en este punto que el objeto de estudio de la Axiología es el
“valor” y de aquí desprendemos la primera pregunta, ¿Cuál es el origen del valor?,
respondemos a la pregunta imaginando al hombre como un ente social, en dónde tiene
dos formas de relacionarse con su entorno, la primera forma es contemplándolo, sin
intervenir y la otra forma es actuando con el entorno, en su forma contemplativa sólo se
da cuenta de la existencia de las cosas, sus características y propiedades y en la segunda
genera una experiencia y esta experiencia genera en él un sentimiento de aceptación o
indiferencia, deseo o rechazo, por ejemplo en la noche, se contempla la oscuridad,
quietud, los sonidos, su experiencia el descanso, la falta de visibilidad, el frío, en el día
contempla el calor del sol, la luz, los sonidos, la vida, su experiencia el despertar, la
visibilidad, el hambre, las necesidades del estar vivo, con estas dos formas de interactuar
genera juicios de existencia y actos o experiencias.
Las experiencias si fueran desagradables serían experiencias valorativas negativas o de
rechazo y si fueran agradables serían experiencias a favor o positivas. Pero cada
experiencia puede ser diferente entre individuos entonces el estudio del valor también
depende del sujeto que sería la persona que está relacionada con el objeto. Con esto el
sujeto puede llegar a generar un sentimiento hacia el objeto y entonces la afectividad
también puede llegar a ser otro elemento de la axiología. Las cosas pueden llegar a tener
ciertas características que para el sujeto pueden ser positivas a esto se le llaman activos
o intereses.

2. Al valorar las cosas es inevitable caer en el terreno de la estética, que es la rama de la
filosofía que estudia la belleza, la forma y la técnica. Pero no sólo las cosas pueden llegar
a tener valor, también las personas, pero sus valores serán definidos como cualidades,
principios o virtudes que pueden caracterizar a cada individuo, pueden ser también su
forma de actuar, sus intereses y sus sentimientos. En este punto se unen dos grandes
ramas de la filosofía la Axiología y la ética al estudiar el valor positivo o negativo de la
conducta.
Los valores aunque pueden ser elección propia de cada individuo también pueden ser
enseñados, inducidos y demostrados o expuestos a esta corriente de la axiología se le
conoce como axiología de la educación, la axiología puede tener muchas ramas por
ejemplo la axiología del derecho, de la moral, política, constitucional, del arte, etc.
Se puede decir que una cosa para tener valor debe tener cualidades que no son
indiferentes al sujeto, es decir que el sujeto ya debió haber emitido un juicio valorativo o
debió tener un acto valorativo sobre esa cosa para darle un valor. Pero entonces hay
muchos tipos de valor, y ¿Qué características deben cumplir los valores para que sean
reales y no tan subjetivos? Que sean universales y se generalicen para todos, que sean
polares, es decir que cuenten con su contraparte, como lo bueno o lo malo, y que sea útil
en su mayoría, por ejemplo los valores universales que son válidos para la convivencia
humana y que son considerados como positivos para la época en que se adoptan y
pueden ser considerados innatos a la naturaleza humana, los valores universales son
adoptados de manera positiva por las distintas culturas del mundo y es por ello que se
fortalecen cuando las personas de diferente cultura se relacionan por ejemplo la
honradez, la solidaridad, la verdad, la libertad, la amistad, el amor, la paz, etc. Pero hay
valores que son inherentes al ser humano, valores que sobrepasan las barreras culturales
y su finalidad es destacar las virtudes humanas para generar un bienestar general e
individual. Como la honradez o verdad, la igualdad, la libertad, el respeto, el amor y el
cuidado de la vida.
Para concluir podemos decir que axiología es la teoría de los valores y éstos pueden ser
subjetivos, relativos, objetivos y universales, pueden ser jerarquizados y estudiados desde
distintos puntos de vista y es ahí donde encontramos las distintas ramas de la axiología.

3. Bibliografía:
Briceño V., Gabriela. (2020). Axiología. Recuperado el 17 septiembre, 2021, de
Euston96: https://www.euston96.com/axiologia/
Enrique PedroHaba(2004). ElementosBásicosde AxiologíaGeneral.Universidadde CostaRica.
https://www.significados.com/valores-humanos/